ارتفعت الصفات إلى ما لا نهاية ، وقمعتُ الكون المتعدد. الفصل ٢٠٣ من المجلد الرئيسي: خطوة واحدة بعيداً عن العالم ، أحدث موقع إلكتروني للأنواع الستة للزمان والمكان: في الكون اللامحدود والفضاء المرصع بالنجوم كان مو كانغ يسير على مهل.
مع كل خطوة يخطوها كانت المساحة الواسعة والعميقة المحيطة بقدميه تنطوي فجأة وتنهار إلى لا شيء تقريباً ، مما يسمح له بالتقدم عبرها.
بعد رحيل مو كانغ ، فإن المساحة الشاسعة التي تكثفت مثل غبار الخردل سوف "ترتد " فجأة إلى وضعها الأصلي وتعود إلى وضعها الطبيعي تماماً مثل الشريط المطاطي الذي تم تمديده بإحكام من جميع الاتجاهات إلى نقطة واحدة.
خلال عملية "الارتداد " هذه ، ستُسحب التقلبات الكمومية المنتشرة في الفراغ بقوة إلى نقطة محددة تقريباً بفعل خطواته ، مما يُؤدي إلى تراكب لا نهائي ، ثم إلى تغيير نوعي انطلاقاً من التغيير الكمي. و بعد ذلك ستنطلق حزم من تيارات جسيمات عالية الطاقة للغاية من "تقلبات " الفراغ ، وتتناثر في جميع الاتجاهات.
لذلك بعد فترة من الزمن ، إذا نظرت هنا من منظور أبعد ، سوف ترى أثراً من البقع الضوئية التي تمتد من النظام الشمسي الداخلي وصولاً إلى الفضاء العميق الأبعد.
بين كل بقعة ضوء ساطعة مثل النجم ، هناك مليارات الأميال من المسافة الشاسعة.
كان الأمر كما لو أن إلهاً نزل من السماء في الكون وخلق نجوماً لامعة في الكون عن طريق المشي.
وهذا هو بالضبط ما خلقه مو كانج بعد تجربة آلاف من السفر عبر الزمن ، وفهم مهارات الزمان والمكان عدة مرات وترقيتها بشكل مستمر ، فضلاً عن إجراء بحث متعمق حول الحالة الغامضة للزمان والمكان لنمر تشوغوانغ ، وأخيراً الجمع بين تكنولوجيا الملاحة الاعوجاجية ، وتكنولوجيا استخراج الطاقة من نقطة الصفر الفراغية ، والتحكم في الجاذبية والتدخل فيها وغيرها من المعرفة والقدرات العميقة ، لخلق مهارة تفوق سرعة الضوء - خطوة واحدة عبر العالم.
】
بفضل سرعة "خطوة واحدة عبر العالم " يمكن قطع مسافة هائلة تقدر بمليارات الكيلومترات في لحظة واحدة.
وبصرف النظر عن ترك بعض البقع الضوئية قصيرة العمر للغاية ذات الإشعاع المفرط ، فإن الاضطراب الناجم عن هذه التقنية أصغر بكثير من السفر بسرعة الالتواء ، والذي يمكن أن يخترق النجوم بسهولة ويدمر الحضارات.
ولكن من حيث السرعة ، فإن السفر بالانحناء ، والذي يمكن أن يصل إلى ما يصل إلى 200 ألف مرة سرعة الضوء ، ما زال أفضل بكثير من خطوة واحدة بعيدا عن سرعة الضوء ، والتي هي ألف مرة فقط من سرعة الضوء.
الأرض هي الكوكب الوحيد المتبقي في النظام الشمسي بأكمله. و إذا لم نكن أقوياء بما يكفي ، فسنضطر إلى اللجوء إلى تدابير صارمة للبقاء على قيد الحياة.
كان مو كانج يمشي على مهل في الكون ويداه خلف ظهره ، وينظر إلى الفراغ على طول الطريق ، ولم يستطع إلا أن يتنهد "من الصعب حقاً على الحضارات في عالم قبضة التنين أن تنمو وتتطور ".
إذا تم قطع حضارة واحدة فقط فإنها ستفقد قدرتها على التطور ، ولكنها ستتجنب أيضاً العديد من المخاطر.
هذا لأنه بمجرد وجود ممر روحي فعال في مجال النجوم حيث تقع الحضارة ، مع أن الطريق إلى بحر النجوم يُعتبر مفتوحاً مسبقاً إلا أن لكل شيء في العالم إيجابياته وسلبياته ، ونعمة خفية. و إذا حصلت على مساعدة الممر الروحي ، فستعاني بطبيعة الحال من رد فعله السلبية.
نظراً لأن الحضارة الموجودة داخل المجال النجمي يمكنها الذهاب إلى الكون الخارجي من خلال الممر ، فإن جميع أنواع الوجودات الخبيثة في العالم الخارجي يمكنها الدخول بشكل طبيعي إلى المجال النجمي من خلال الممر.
هناك عدد لا يحصى من القراصنة بين النجوم ، والحضارات الغريبة الجشعة ، والطغاة المجريين الذين يدمرون كل شيء بلا تمييز ، وطائفة العين الغامضة الخطيرة والغريبة والمراوغة ، والحبار الشمسي الذي يهدف مباشرة إلى النجوم ويعتبر الحضارة غباراً...
حتى دون ذكر الكارثة المجرية على المستوى الأعلى ، فإن الحبار الشمسي ، وحالته التطورية السابقة وحدها - المجموعة غير العادية من الوحوش التي تسرق الطاقة - يكفى لتدمير حضارة منخفضة المستوى وضعت قدمها للتو في الفضاء بين النجوم.
هناك أيضاً حضارات فضائية ، مثل عشيرة الزئبق ، لديها رغبة قوية في الاستكشاف. و في إبادة الحضارات الدنيا ، هم بالتأكيد أكثر صرامة وقسوة من لصوص الطاقة الذين لا يسعون إلا لنهبها.
كل ما يمكننا قوله هو أنه إذا كنت تريد أن تتمتع براحة الممر الروحي ، فيجب عليك أن تتحمل المخاطر المختلفة التي قد يجلبها.
باززز--
بعد وقت طويل ، في أعماق سحابة ألترامان المظلمة والواسعة ، ظهرت فجأة شخصية تتألق بالضوء الإلهيّ من السماء اللامحدودة.
لقد كان مو كانج هو من جاء إلى هنا عبر 70 ترايليون كيلومتر بخطوة بدت وكأنها تتجاوز عالماً آخر.
نظر إلى ثقب الدودة على بُعد آلاف الأميال أمامه والذي كان مخفياً بواسطة آلاف النيازك المكسورة ، وفكر:
هناك أيضاً ثقوب دودية على حافة النظام الشمسي في هذا الزمكان ، لكن موقعها تغير قليلاً. فهل هناك أي تغييرات في داخلها ؟
بعد أن انتهى من الكلام ، اتخذ مو كانج خطوة إلى الأمام ، وفي لحظة عبر عشرات الآلاف من الأميال ودخل مدخل ثقب الدودة الذي شوه الفضاء المحيط إلى أقصى حد.
بمجرد دخولك ، كما هو الحال في الزمكان الرئيسي ، هناك مليارات النجوم الساطعة المحيطة بك.
لا يوجد اتجاه لأعلى أو لأسفل أو لليسار أو لليمين في الممر أيضاً و لا يمكن للمرء إلا التحرك للأمام والخلف.
مع كل خطوة يخطوها ، تستمر النجوم التي لا تعد ولا تحصى المسقطة عليه في إحاطته والدوران حوله بسرعة عالية ، مما يجعله يشعر بالعظمة والروعة كما لو كان في مركز الكون.
لكن بعد المشي لبعض الوقت ، اكتشف مو كانغ أيضاً مشكلة.
إن القطر الداخلي لتجويف ثقب الدودة في هذا الزمكان... أكبر بثلاثة كيلومترات من قطر الزمكان الرئيسي ، ولكن التعرج أصغر بكثير.
علاوة على ذلك لا يوجد أي من فروع الزمكان الكبيرة والصغيرة على "الجدار الداخلي " لتجويف الدودة المكانية الزمنية الرئيسي هنا.
بطبيعة الحال لا يوجد أي أثر للوحة القديمة التي تركها "بذارة الكون " أكنوسام - ملاحظات بحث عشيرة الفجر.
في الوقت نفسه ، في ثقب الدودة المكاني الزمني الرئيسي لم تكن المناطق المتشابكة في الفضاء والمتصلة بواسطة تجاويف متعرجة موجودة هنا.
ولذلك لم يتم العثور على "الطاغية المجري النائم " ولم يتم العثور أيضاً على "النمر الكوني الخفيف " الذي يمكنه السفر عبر حقائق موازية لا نهاية لها.
"لذا … … "
نظر مو كانج إلى مخرج ثقب الدودة الذي لم يكن بعيداً ، والذي كان يتدفق بحزم الفوتونات عالية الطاقة ، وفكر:
ثقب الدودة هنا ثقب دودة طبيعي مستقر. ورغم ندرته في المجرة الشاسعة وقيمته العالية جداً إلا أنه مجرد ثقب دودة عادي ذو مسار واحد إلى النهاية ، وليس "خلية نحل " كبيرة في الزمان والمكان الرئيسيين ، تصل إلى أماكن لا يُحصى عددها.
وبناء على هذا الحساب ، ينبغي أن ينتمي هذا المكان إلى النوع الثالث من الزمكان.
منذ أن شرع في رحلته عبر الزمان والمكان ، قام مو كانج بتعريف الزمان والمكان اللذين اختبرهما في ست فئات.
النوع الأول من الزمكان: الزمكان الرئيسي ، وهو الزمكان الذي هو فيه ، ولا يحتاج إلى شرح كثير.
النوع الثاني من الزمان والمكان: الزمان والمكان اللذان نزل إليهما مونرو هولمز عبر وعي لاوكون الطفولي ، يُفترض أنهما الواقعان المتوازيان اللذان انفصلا بعد أن فعّل مو كانغ نظام الصفات اللانهائي وواجه خيارات متكررة خلال رحلته. باستثناء [الحوسبة الفوضوية] ، فإن "مو كانغ " في هذين الزمان والمكان يُشبهه كثيراً.
النوع الثالث من الزمان والمكان: داكسيا موجودة ، وعشيرة الفجر موجودة ، وإمبراطورية الزئبق موجودة ، والشرور الستة في المجرة موجودة ، و "مو كانغ " موجود أيضاً.
هذا هو هذا الزمان والمكان ، لكن "مو كانج " هنا لديه فقط الحس الإلهيّ لكسر الوهم ، لكن ليس لديه نظام في جسده.
النوع الرابع من الزمكان: لا يوجد داكسيا ، بل نجم أزرق. ومع ذلك فإن التاريخ والعرق والحضارة والثقافة ، وحتى نظام التطور التكنولوجي أو نظام تطور الحياة ، يختلف تماماً عن الزمكان الرئيسي ، بل يصعب تمييزه.
على سبيل المثال ، الزمان والمكان "ناروتو " الذي كان فيه مو كانج ، والزمان والمكان "فال أوت ".
وهذا هو الواقع الموازي الأكثر شيوعاً الذي اختبره خلال هذه الرحلة عبر الزمان والمكان.
النوع الخامس من الزمكان: لا يوجد داكسيا ، ولا نجم أزرق ، ولا حتى درب التبانة.
إن المعايير الفيزيائية والقواعد الكونية لهذا النوع من الزمكان مختلفة جداً عن تلك الخاصة بالزمكان الرئيسي ، بحيث أنه على الرغم من وجود مجرة ، فإن صور الحضارات المختلفة والأنظمة التطورية مختلفة جداً عن تلك الخاصة بالزمكان الرئيسي.
على سبيل المثال ، الزمان والمكان الحقيقيان في "حرب النجوم ".
وهذا هو المثال الوحيد من هذا النوع في رحلة السفر عبر الزمن بأكملها.
وأخيراً ، النوع السادس من الزمكان.
لم يسبق لمو كانج أن اختبر هذا النوع من الزمان والمكان ، لقد كان مجرد خياله.
"ربما كان "النهر الجليدي اللامتناهي " الذي رأيته في تلك الرؤية الفائقة الزمان والمكان مجرد مقطع عرضي غير ذي أهمية للكون الحقيقي.
في ما يسمى بالزمكان "الأبعد " من المستوى المفاهيمي ، قد تختلف القوانين الفيزيائية ونظرة العالم بشكل أكبر عن الزمكان الرئيسي ، إلى الحد الذي لا أستطيع فيه الحفاظ على حالة طبيعية من الوجود المادي.
وبينما كان مو كانغ غارقاً في تأمل عميق للكون اللانهائي ، فجأة شقت كتلة بنية حمراء من اللحم مليئة بدرجة حرارة عالية وإشعاع مرتفع طريقها من مخرج ثقب الدودة أمامه.
لقد تم ضغط كتلة اللحم إلى النقطة التي لم يعد من الممكن رؤية ميزاتها المحددة فيها ، ولكن مع ضغطها وتقدمها كانت تصدر باستمرار هالات وحشية وعنيفة كانت قوية بما يكفي لسحق النجوم.
أحدث رابط:
