الفصل 94: برؤية اليشم شوان مرة أخرى
كما توقع تشي شوانسو كانت تشانغ يويليو منهكة تقريباً ، وبدأت المرأة ذات اللون الأخضر في القتال على الفور.
كانت تقنيات السيف العليا للنظام الداوى - تقنيات سيف بيدو 36 من طائفة تايبينغ ، وسيوف تايين 13 من طائفة كوانزين ، وتقنيات سيف ناندو 28 من السيد الأكبر ، وتسلسل سيف سيهانغ من طائفة شينجي - مبنية على الاختلافات.
لكن تقنيات السيف الراهب كانت على النقيض من ذلك. فقد كانت أقل تنوعاً ومباشرة أكثر ، مستخدمةً القوة المطلقة لسحق الخصم. بعبارة أخرى ، اعتمدت تقنيات السيف الراهب على مفهوم التاي تشي ، بينما سعت تقنيات السيف الداو إلى الوحدة في التنوع.
كان هذا هو الحال مع تقنية سيف القلب السماوي للمرأة. و على الرغم من وجود بعض الاختلافات لم تكن الحركات دقيقةً جداً ، لكن القوة كانت هائلةً وطبيعيةً تماماً. حيث كانت تشانغ يولو في طريق مسدود ، مما جعل من المستحيل عليها الاختباء أو الهرب.
لم تُبدِ تشانغ يولو أي خوف. تراجعت ومدّت ذراعها لاستدعاء الورقة غير المتبلورة التي سُحِبت من يدها سابقاً. و في هذه اللحظة ، استخدمت تشانغ يولو تشي خاصتها لاستدعاء الورقة غير المتبلورة وتحويلها إلى رمح.
بمجرد أن أمسكت تشانغ يولو بالرمح ، تغيرت حركاتها تماماً. وبطريقة مشابهة لسلسلة سيف قلب تايشوان التي استخدمتها المرأة ذات الرداء الأخضر سابقاً ، استخدمت تشانغ يولو تقنية الرمح اللانهائي لتشي ينغ.𝐟𝐫𝕖𝗲𝘄𝚎𝗯𝕟𝐨𝕧𝐞𝚕
نجح تشانغ يويليو في الخروج من المأزق والتحرك بسرعة بحيث أصبحت المرأة ذات الرداء الأخضر محاطة بظلال لا تعد ولا تحصى من الرمح الورقي.
سحبت المرأة ذات الرداء الأخضر سيفها على الفور ورسمت دائرةً ناعمة قطرها حوالي ثلاثة أمتار ، وأحاطت نفسها بطبقات من تشي تموج كالماء. حيث كان دفاعها منيعاً. مهما هاجمت تشانغ يويلو لم تُصب المرأة ذات الرداء الأخضر بأذى.
في تلك اللحظة ، انبعث صوتٌ قويٌّ ومدوّيٌّ من القاعة الرئيسية. ثم استدار تشي شوانسو نحو المصدر ، فرأى الراهب الشاب قد حطّم تمثال بوذا الضخم الذي عاد إلى الحياة. لم يكتفِ الراهب الشاب بقطع ذراعي التمثال ، بل ألحق الضرر أيضاً بجسده الذي كان مليئاً بالشقوق.
لكن الراهب الشاب أصيب بجروح بالغة. جلس على الأرض وساقاه ممدودتان ، يلهث لالتقاط أنفاسه. بدا وكأنه فقد كل قوته للقتال في الوقت الراهن.
التفتت المرأتان اللتان كانتا تتقاتلان نحو الراهب الشاب. و لكن المرأة ذات الرداء الأخضر نفد صبرها قليلاً ، فحوّلت دفاعها إلى هجوم ، عازمةً على التخلص من تشانغ يويلو.
على الرغم من أن تشانغ يويليو لاحظت أن هناك شيئاً خاطئاً إلا أنها لم يكن لديها الوقت للتفكير بعمق في الأمر أثناء تعرضها للهجوم.
بما أن تشي شوانسو كان شاهداً على قتال النساء ، فقد لاحظ ما كان يحدث. لم تكن المرأة ذات الرداء الأخضر تُقاتل من أجل القتل ، بل بدت وكأنها تُريد الوصول إلى القاعة الرئيسية للبحث عن شيء ما. و بدأ كل شيء يبدو منطقياً بالنسبة لتي شوانسو.
دخلت المرأة ذات الرداء الأخضر بصمت ، لكن تشي شوانسو كان قد نبه تشانغ يويلو إلى مكانها. عندها بدأت المرأة بالشجار مع تشانغ يويلو. ولدهشتهما ، انتهى الأمر بهما متساويتين.
ظنّت المرأة ذات الرداء الأخضر أنها ستهزم تشانغ يويلو بسهولة قبل أن تتأنّى في البحث عمّا أتت من أجله. ونتيجةً لذلك انخرطت المرأتان في معركة شرسة ، فانتابها الذعر.
تذكر تشي شوانسو أن المرأة ذات الرداء الأخضر كانت أيضاً عضواً في جمعية تشنجبينغ ، مما ذكّره بمهمته مع جمعية تشنجبينغ للعثور على يشم شوان في مقاطعة فينغتاي.
كانت السيدة تشي التي كانت تختبئ في الخفاء ، تقود المهمة في مقاطعة فينغتاي ، بينما كانت تشي شوانسو تتولى جميع الأعمال الشاقة كمرؤوسة لها. و مع ذلك كانت المرأة ذات الرداء الأخضر تتمتع بمستوى زراعة أعلى بكثير منه. حيث كان ينبغي أن تكون مساوية للسيدة تشي ، فكلتاهما تمتلكان تعويذة سمكة ذهبية أرجوانية تشير إلى مكانتهما من الرتبة بـ في مجتمع تشنج بينغ.
في هذه الحالة كان من المنطقي أن تكون هذه المرأة ، مثل السيدة تشي ، قد كُلِّفت أيضاً بمهمة العثور على يشم شوان ، كونها عضواً من الدرجة بـ في جمعية تشنج بينغ. بمعنى آخر كان من المفترض أن يكون يشم شوان موجوداً في هذا المعبد البوذي.
بالتفكير في هذا ، ضغط تشي شوانسو لا شعورياً على حقيبته. وبالفعل ، شعر باهتزاز طفيف منها. لو لم يتحسسها ، لما لاحظ شيئاً.
كان هذا هو الاهتزاز الصادر من البوصلة الخاصة التي سلمتها السيدة تشي إلى تشي شوانسو. حيث كانت تلك البوصلة بوصلة فينغ شوي التي يحملها كهنة الداويين عادةً. و من مظهرها كان من الصعب التمييز بين البوصلة العادية والبوصلة الخاصة المستخدمة للكشف عن يشم شوان. لذلك لم يُخفِ تشي شوانسو البوصلة ، بل لفّها بطبقة من الحرير قبل أن يضعها في حقيبته.
مرّ نصف عام منذ زيارته مقاطعة فينغتاي ، فكاد تشي شوانسو أن ينسى أمر هذه البوصلة. و بعد دخوله المعبد البوذي لم يُعرها اهتماماً لأنه لم يتوقع العثور على يشم شوان هناك. و بعد أن أدرك هذا الاحتمال ، شعر باهتزاز طفيف من البوصلة ، فتأكد من وجود يشم شوان.
مع أن تشي شوانسو لم يكن يعرف بعدُ وظيفة يشم شوان إلا أنه كان على يقينٍ من أنه ثمين. لم تكن جمعية تشنج بينغ وحدها من أرادت يشم شوان ، بل أراده حكيمٌ من طائفة تايبينغ أيضاً.
بمساعدة السيدة تشي ، حصل تشي شوانسو على قطعة من يشم شوان لجمعية تشنج بينغ ، وكُوفئ بفرصة دخول قاعة تيانغانغ في البلاط الأسلافي. و كما رُقّي إلى رتبة C. لو استطاع الحصول على يشم شوان آخر بمفرده هذه المرة ، فما هي المكافأة التي سيحصل عليها ؟
كان تشي شوانسو متحمساً عندما فكر في هذا.
نشأ تشي شوانسو يتيماً في قصر وان شيانغ الداوى ، ولم يولد ثرياً. رافق السيدة تشي حول العالم لإتمام مهمات جمعية تشنج بينغ ، ولم يعش يوماً في رفاهية. لذلك لطالما آمن بأن الثراء يُكتسب بالمخاطرة. لولا هذه العقلية ، لما استطاع قتل ديزموند وباي يونغ غوان على التوالي.
على الجانب الآخر من القاعة ، انتهزت تشانغ يويلو فرصة تقدم المرأة المتهور لتُلوّح برمحها على قبعة الخيزران التي كانت ترتديها. تحطم غطاء رأس المرأة ، وظهرت شقوق صغيرة عديدة على وجهها من شدة القوة.
اتضح حينها أن المرأة ذات الرداء الأخضر كانت ترتدي قناعاً يُخفي مظهرها الحقيقي. حيث كان قناع المرأة هو المتشقق ، وليس وجهها.
كان شعر المرأة ذات الرداء الأخضر أشعثاً. فجأة ، نما شعرها الأسود ليتجاوز الثلاثين متراً. و امتدت خصلات شعرها الثلاثة آلاف إلى تشانغ يويلو. حيث كان هذا درع الشعر الأسمر من تقنية سيوف تايين الثلاثة عشر ، والذي يُمكن استخدامه للهجوم أو التراجع أو الدفاع.
كان شعر المرأة متشابكاً في طبقات من الأغطية ، مُشكِّلاً شبكةً لفَّت تشانغ يويلو ، كما تغزل دودة القز حريراً وتشكل شرنقة. و في لحظة ، انغلقت شبكة الشعر ، محاصرةً تشانغ يويلو فيها.
كانت خصلات الشعر ناعمة كالصوف ، مختلفة تماماً عن طاقة السيف العدوانية. جعلت تشانغ يولو تشعر وكأنها عالقة في الوحل ، تكاد لا تستطيع الحركة.
في الوقت نفسه ، تدفقت خصلات الشعر بعدد لا يحصى من الأفكار والعواطف في عقل تشانغ يويليو.
كان هناك قول مأثور: كلما طال الشعر واشْبَع ، ازداد قلق المرء. ومع أن الوجود المادي محدود إلا أن الاستياء يدوم إلى الأبد.
كانت الاستياءات هي: كراهية الكلام المعسول ، سوء الحظ ، الناس عديمي القلب ، العلاقات المملة ، قسوة العالم ، الظلم ، واللطف غير المتبادل.
هذه الاستياءات ، المعروفة باسم الاستياءات السبعة كانت كسبعة سيوف مصوبة مباشرة نحو الروح. بإمكانها أن تسلب العقل ، كحشرة عالقة في شبكة عنكبوت لا مخرج منها.
حبست تشانغ يولو أنفاسها وهدأت. تحولت الورقة غير المتبلورة في يدها إلى سيف ورقي مرة أخرى. ثم استخدمت حركة الزهور المتساقطة في سلسلة سيهانغ للسيف.
في اللحظة التالية ، اخترقت طاقة سيوف لا تُحصى شبكة الشعر ، بدءاً من نقطة واحدة ثم تزايدت إلى ثقوب لا تُحصى. حيث كان الأمر أشبه باختراق عدد لا يُحصى من الإبر الدقيقة للقماش.
كان صوت اصطدام المعدن والحجر لا ينتهي مع قطع شعر المرأة. و لكن خصلات شعر جديدة نمت كالأعشاب الضارة التي لا يمكن السيطرة عليها. ومع تناقص خصلات الشعر ، ظهر جسد تشانغ يويلو مجدداً.
مع ذلك ظلّ وجه تشانغ يويلو عابساً. ذلك لأن خصلات شعرها التي قصّتها لا تزال تطفو ، مما أثار فيّ أفكاراً مربكة ازدادت حدّتها. إلى جانب الاستياء كانت هناك أيضاً مشاعر حب.
تشابكت خصلات الشعر الجديدة التي كانت تحمل مشاعر الحب مع خصلات الشعر القديمة التي كانت تحمل الاستياء ، فشكلتا شبكة عملاقة.
كانت هذه قوة سيوف تايين الثلاثة عشر. خطأ واحد كفيل بإيقاع الخصم في شباك هذه المشاعر ، عاجزاً عن التحرر.
من بين تقنيات السيوف الأربع العظيمة ، جاءت تقنية ناندو ٢٨ سيفاً وتقنية بيدو ٣٦ سيفاً من نفس السلالة ، مع التركيز على فن المبارزة. و على العكس ، ركزت سلسلة سيوف سيهانغ وسيوف تايين ١٣ على مهاجمة قلب الخصم وعقله ، وهو أمرٌ مثيرٌ للاهتمام.
لحسن الحظ كانت تشانغ يولو قد مارست بالفعل سلسلة القلب من سلسلة سيوف سيهانغ. وهكذا ، استطاعت أن تهدئ من روعها وتتجنب الوقوع في فخ هذه الأساليب. و لكنها اضطرت إلى اللجوء إلى طريقة أخرى كحل أخير.
نظراً لأن الخالدين المنفيين كانوا خبراء في كل شيء ، فقد عرفوا كيفية استدعاء التمثال الروحي للشامان أيضاً.
استدعى تشانغ يويلو تمثالاً روحياً أبيضَ اللون ، طوله عشرون متراً. ازدادت أذرع التمثال ، وفي لمح البصر ، أصبح له أربعة وستون ذراعاً.
ثم تحولت الورقة غير المتبلورة إلى 64 سيفاً على التوالي.
كان التمثال الروحي يحمل 64 سيفاً بأشكال وأحجام مختلفة. بعضها كبير وسميك ، وبعضها خفيف ورفيع ، وبعضها مرن كالأفاعي ، وبعضها بعرض لوح الباب. و جميعها تنضح بتشي سيف شرس.
ثم استدار التمثال الروحي حاملاً السيوف الـ64 في يده.
كانت تقنيات السيف في سلسلة سيوف سيهانغ معقدة ومتغيرة لدرجة أنها أصبحت غير متوقعة بشكل لا يُصدق. حيث استخدم كل سيف من السيوف الـ 64 تنويعات مختلفة من تقنية السيف.
على الرغم من أن التمثال الروحي استخدم 64 نوعاً مختلفاً من تقنية السيف في وقت واحد إلا أنها امتزجت جيداً معاً دون أي صراع ، مما يجعلها غير متوقعة للغاية.
كان تشي السيف قوياً ، فدمّر شبكة الشعر ونثر خصلات شعره في كل مكان. وهكذا تحرر تشانغ يويلو من درع الشعر الأسمر.
تراجع شعر المرأة الطويل وعاد إلى نصف طوله الأصلي الذي كان يصل إلى الخصر.
بمجرد أن رأى تشي شوانسو أن تشانغ يويلو قد حصل على الميزة ، اغتنم الفرصة للتوجه إلى القاعة الرئيسية لأنه لن يكون عوناً كبيراً هنا.
