الفصل 691: عالم الجسد الروحي
بعد أن انضمت السيدة تايين إلى الطائفة الداو ، ارتقت من العالم الفاني. لولا ذلك لما نال تشانغ ووهين الإرث الذي خلّفته السيدة تايين.
مع أن تشي شوانسو نطق بتعويذة استدعاء اللورد الحقيقي تايين إلا أنه لم يكن يستدعي قوةً إلهيةً من مملكتها الإلهية ، بل كان يستخدم قوته الإلهية الخاصة.
عندما خفت ضوء القمر كان تشي شوانسو قد تغير مظهره. ظلّ بحجم شخص عادي ، يشبه التمثال الروحي للسيد الحقيقي تايين الذي جسّده سابقاً – تاج من النجوم ، وأردية منسدلة ، وشرائط ملفوفة حول ذراعيه. و مع ذلك كان وجه تشي شوانسو ضبابياً ، مُغطّىً بحجاب ضبابي. حيث كان يُشبه وجه السيدة تشي عندما تبنّت هويتها كمغول ياو.
كانت هذه أول مرة يدخل فيها تشي شوانسو عالم الجسد الروحي. بالمقارنة مع عالم تساقط الزيز لدى متدرب مارق كان عالم الجسد الروحي لدى الشامان قوياً بشكل مذهل حتى أنه أقوى من عالم الألوهية لدى ممارس فنون القتال. حيث كان قريباً من عالم أصول العناصر الخمسة للخالدين المنفيين.
عُرف عالم تساقط الزيز أيضاً بأنه ولادة جديدة صغيرة ، تُعوّض بشكل رئيسي عن عيوب متدرب المارق الفطرية. حيث كان يفتقر إلى أي قدرات غامضة فريدة ، ولذلك كان في أدنى مرتبة بين السلالات الستة.
على النقيض من ذلك سمح عالم الجسد الروحي للشامان للشخص بالتحول مؤقتاً إلى شكل آخر واكتساب العديد من القدرات الإلهية المرتبطة به. لم يُعزز هذا الموهبة الفطرية بشكل ملحوظ ، ولكنه قد يُعزز بشكل كبير قوة القتال على المدى القصير. يعتمد الشكل والقدرات المحددة على التمثال الروحي الذي يُستحضر.
بسبب اختلاف التماثيل الروحية ، تفاوتت قوة الشامان في عالم الجسد الروحي بشكل كبير. أولئك الذين استطاعوا تجسيد تماثيل الإمبراطور السماوي أو أميتابها الروحية ، وبلوغ الجسد الروحي المقابل كانوا ينافسون الخالدين المنفيين. أما أولئك الذين جسّدوا تماثيل روحية من المستوى أدنى ، فكانوا أضعف من ممارسي الفنون القتالية ، وكانوا على قدم المساواة مع المتدربين المارقين.
لقد تمكن تشي شوانسو ، بعد أن أظهر التمثال الروحي للسيد الحقيقي تايين ، من الوصول إلى تمثال روحي من الدرجة الثانية ، وهو إنجاز رائع للغاية.
بصرف النظر عن أعماق الجسد الروحي نفسه ، فإن القدرة الإلهية التي اكتسبها تشي شوانسو مؤقتاً كانت النسخة الأصلية من سيوف تايين 13.
تقدم تشي شوانسو نحو جان لونغتشي الذي أصبح الآن يشبه وحشاً بشرياً.
كما كانت تماثيل الشامان الروحية تُصنّف على شكل طبقات ، كذلك كان الجسد الحقيقي لممارسي الفنون القتالية. حيث كانت القرون مظهراً بدائياً نسبياً ، أدنى بكثير من الجسد الحقيقي ذي الرؤوس الثلاثة والأذرع الستة. بالمعنى الدقيق للكلمة كانت هذه القرون مجرد شكل واحد من مئة شكل للجسد الحقيقي.
اندفع جان لونغتشي نحو تشي شوانسو ، وكان القرن العظمي على كتفه يهدف إلى خصمه مثل الرمح.
مدّ تشي شوانسو يده وأمسك بالقرن. بفضل صمود جسده الروحي لم يُصب بأذى. استُنفدت منه فقط بعض القوة الإلهية. وبفضل صلابة جسده كممارس الفنون القتالية لم يتراجع إلا قليلاً.
تحول تشي شوانسو إلى جسده الروحي ، فتغيرت هيئته تماماً. تلاشت هالة السيف الشيطاني العنيفة والوحشية ، وحلت محلها نعمة أثيرية ، ككائن سماوي بعيد المنال.
استمرت قبضة جان لونجتشي بلا هوادة ، وكانت القرون المنحنية بلطف عبر جسده بمثابة شفرات ثاقبة ، ليست متينة بشكل لا يصدق فحسب ، بل حادة للغاية.
لم يحاول تشي شوانسو الاصطدام به وجهاً لوجه. فجأةً ، نما شعره الطويل لأكثر من 30 متراً ، واتجه نحو غان لونغتشي.
تشابكت خصلات الشعر وتداخلت ، مُشكِّلةً شبكةً ضخمةً هبطت على غان لونغتشي. و في لحظة ، شد الشعر ، كدودة قزّ تنسج شرنقةً ، مُقيِّداً غان لونغتشي بكرةٍ من الخيوط.
بدت الخيوط السوداء كخيوط عاطفة تنسج بلا نهاية ، متخليةً عن قسوة تشي السيف لصالح النعومة. جعلت غان لونغتشي يشعر وكأنه عالقٌ في غيومٍ هائمة وضوء قمرٍ خافت ، يكاد يعجز عن الحركة.
في الوقت نفسه ، تدفقت مشاعر لا حصر لها إلى قلب جان لونجتشي جنباً إلى جنب مع الخيوط المتدفقة.
شعرة بيضاء امتدت عشرة كيلومترات ، وُلدت من حزن لا ينتهي. قد تزول السماء والأرض يوماً ما ، لكن هذا الكراهية لا نهاية لها. كراهية للأكاذيب الزائفة ، للخيانة والقلوب القاسية ، للقسوة القاسية ، للدفء البشري المتقلب ، للعالم القاسي ، لظلم السماء والأرض ، للخير الذي لا يُكافأ والشر الذي لا يُعاقب.
تشي شوانسو نفسه لم يكن يحمل كراهية تُذكر. بل إن الكراهية السبعة انبثقت من تشانغ ووهين ، كسبع ضربات سيفٍ هائلة ، تستهدف الروح مباشرةً.
كل ما يتطلبه الأمر هو لحظة من الإهمال لكي يتم الاستيلاء على عقل المرء ، مثل حشرة محاصرة في شبكة عنكبوت ، دون أمل في الهروب.
محاصراً ، أخذ غان لونغتشي نفساً عميقاً بدا وكأنه لا ينتهي. و بدأ حلقه ينتفخ ، ممتداً حتى بطنه ، كما لو أنه أصبح معدته.
كان هذا هو حنجرة كوي ، أحد الأشكال المائة للجسد الحقيقي.
ما إن استجمع غان لونغتشي قوته حتى مال برأسه إلى الخلف وأطلق عواءً طويلاً. تحوّل تشي الدموي اللانهائي إلى موجات صوتية هائجة انتشرت في كل الاتجاهات. حيث اخترق الزئير المدوّي طبلات آذان المتفرجين ومزق خصلات شعرهم ، وتحول إلى عاصفة عاتية. اهتزت المباني والأشجار بعنف ، وتطايرت الرمال والأحجار حتى من هم أقلّ ثقافةً لم يستطيعوا الوقوف ، فاضطرّوا إلى التراجع.
كان زئير دم ممارس الفنون القتالية فعالاً بالفعل في صد التعويذات. ومع تعزيز حنجرة الكوي ، تضاعفت قوته عدة مرات.
تناثرت خصلات شعر لا تُحصى بصرخة واحدة. حتى جسد تشي شوانسو الروحي ارتجف تحت وطأة الهجوم.
لكن تشي شوانسو استعاد توازنه الروحي بسرعة ، ورسم ظلاً أبيض طائراً. التفت شعاع من ضوء القمر الأثيري حول الشفرة ، مستبدلاً طاقة السيف التقليديه.
حرك غان لونغتشي ذراعه على شكل هلال. ورغم أن تشي شوانسو تفادى الضربة إلا أن القرن الموجود على ساعد غان لونغتشي انزلق على طول نصل الظل الأبيض الطائر ، ناقلاً قوةً جعلت نصل الكنز في يد تشي شوانسو يثقل فجأةً.
حرك تشي شوانسو معصمه لتخفيف القوة ودفع الشفرة نحو ذراع جان لونجتشي اليمنى.
أدار غان لونغتشي ذراعه للخلف ، وضرب بقبضته سيف تشي شوانسو ضربةً قوية. ثم قفز الرجلان إلى الخلف.
استأنف الاثنان قتالهما. حيث كانت لكمات غان لونغتشي شرسة وقاسية ، ومزقت نية قبضته الهواء بينما اندفعت طاقة تشي في دمه. حيث كان جسده كله أشبه بفرن ، يشعّ بموجات من الحرارة الشديدة ، مما أجبر كلاً من الجلباب الأسود وحراس الروح على التراجع مراراً وتكراراً.
كان ظل تشي شوانسو الأبيض الطائر يشعّ ببرودة شديدة ، مُغطّىً بضوء القمر كالضباب ، مُحوطاً إياه تماماً. حيث كان عقله خالياً من أي مُشتتات ، مما سمح له بتوقع كل حركة من حركات خصمه ، مُالبطل ضربات غان لونغتشي تماماً.
كلما قاتل غان لونغتشي أكثر ، ازداد قلقه. فبعد تبادل أكثر من مئة ضربة لم يُصب تشي شوانسو ولو بضربة واحدة. فلم يكن من الغريب أن يخسر أمام شخص أقوى منه ، لكن عجزه عن التفوق على شخص من المستوى أدنى كان بلا شك سابقةً لهذا الجنرال.
لم يكن يعلم أن هذا مزيج من السيف الشيطاني وسلسلة قلب سيف تايشوان. حتى ضد ياو باي الذي يحمل السيف السماوي وسوترا تايشانغ الخالية من المشاعر كان تشي شوانسو ما زال قادراً على القتال.
سلسلة سيف تايشوان القلبي كانت التقنية الثانية عشرة من بين سيوف تايين الثلاثة عشر. حيث كانت غامضة للغاية ، وقيل إنها ذروة جميع تقنيات السيوف تحت السماء ، وتحتوي على تنوعات لا حصر لها ، جاهزة للاستدعاء متى شئت.
من بين سيوف تايين الثلاثة عشر كانت التقنية الأخيرة "تجلي سيف الشيطان " الأكثر شراً ، وأكثرها استقامة وثباتاً هي سلسلة قلب سيف تايشوان. فلم يكن فيها أي أثر للخداع أو الحقد ، بل كانت قمة فن المبارزة.
فجأة ، ضرب تشي شوانسو مرة أخرى بشفرة ، متقدماً بالتراجع ، ومنحنياً للامتداد ، وضرب كما لو كان ينسحب ، محولاً الوضوح إلى غموض ، وتدفق طاقته معكوساً تماماً.
إذا لم يكن مستوى زراعة جان لونجتشي متفوقاً ، فإن هذه الضربة الوحيدة كانت ستتركه مصاباً بجروح خطيرة.
أفلت غان لونغتشي من الضربة بصعوبة بالغة. وبدلاً من التراجع ، اندفع بهجوم سريع.
رسم تشي شوانسو دوائر بظله الأبيض الطائر ، وفي لحظة ، ظهرت أمامه عشرات الأقمار المكتملة ، متداخلة ومتداخلة في الحجم. فضربها غان لونغتشي بقبضته ، لكن الأقمار تمايلت دون أن تتبدد ، وتحركت دون أن تنكسر ، مثل شفرة تشق الماء. قد تنفصل لفترة وجيزة ، لكن الصدع سرعان ما اندمج.
وبدلاً من ذلك أصيب جان لونجتشي بردود الفعل العنيفة واضطر إلى التراجع.
سرعان ما ظهرت المزيد والمزيد من البدر. وفي لمح البصر ، اختفى تشي شوانسو تماماً وسط إشعاع الأقمار العديدة. وبينما يتلاشى واحد ، يبرز آخر ، وكأنه لا نهاية له. و تدفقت هذه البدرات كالأمواج ، متموجة وحامية تشي شوانسو بسلاسة ، دون أي عيوب تُرى.
لذا قرر غان لونغتشي استخدام القوة الغاشمة لاختراق هذه التقنية. بكل قوته ، ضرب بقبضتيه الأمواج القمرية. ومع ذلك لم تتراجع سلسلة قلب سيف تايشوان ، بل صدّته بقوة. اهتزت أردية بلاطه من الدرجة الثانية بعنف ، وتطاير شعر صدغيه إلى الوراء ، وحفرت قدماه خندقين عميقين في الأرض.
