الفصل 299: المغادرة
في ذلك الوقت لم تكن السماء صافية بعد. حيث كانت زرقاء داكنة مع لمحة خفيفة من البياض في الأفق.
انتهت ليو هو من حزم أمتعتها ، متخليةً عن ملابس النساء الثقيلة وارتداء ملابس رجالية تناسب مقاسها. حيث كان السفر بسيطاً وسهلاً.
كان السفر بملابس الرجال هو الاتجاه السائد ، وهو ما يفسر سبب ارتداء تشانغ يويلو ومو جين ملابس رجالية معدلة عندما ذهبا في رحلة استكشافية إلى ووجيشانلي.
ارتدى ليو هو عباءة ذات غطاء للرأس لمقاومة الرياح والمطر.
أخرج بوديساتفا البرية قناعين رقيقين كجناحي حشرة ، وناولهما. "مع أن التنكر قد لا يكفي لإخفاء مظهرك عمّن يستهدفك إلا أنه يبقى أفضل من لا شيء. "
أخذ تشي شوانسو قناعاً ونظر إليه بإيجاز قبل أن يضعه على وجهه. ثم استخدم تعويذة صغيرة لاستدعاء مرآة مائية ، مُنعماً تجاعيد القناع بعناية. و في لمح البصر ، تحول تشي شوانسو إلى شخص مختلف.
بالمقارنة مع مظهر تشي شوانسو الأصلي ، بدا وجهه الجديد أكثر جديةً وكآبةً. و كما كانت لديها نظرةٌ حازمةٌ وشرسة ، مما أضفى عليها هالةً من الصرامة ، تُناسب هويته كـ وي وو غوي. حيث كان ذلك رادعاً قوياً بلا شك.
أمسكت ليو هو قناعها ، وفمها مفتوحاً بينما كانت تحدق في تشي شوانسو في مفاجأة.
يا فتاة ، هل تعتقدين أن السفر في العالم الحقيقي يقتصر على القتال مع الناس ؟ الأمر ليس بهذه البساطة ، بل هو أعمق من ذلك بكثير. ستحتاجين إلى معرفة ركوب الخيل ، والصيد ، وعلاج الجروح ، والتنكر ، والاتجاهات ، وفنغ شوي ، والجغرافيا ، واللغة العامية. ضحك بوديساتفا وأضاف "هل رأيتِ كيف وضع العم وي القناع للتو ؟ يجب أن تتعلمي أيضاً كيفية ارتدائه بنفسكِ. "
ردت ليو هو وعادت إلى غرفتها.
بعد حوالي ساعة ، عادت ليو هو بمظهر جديد. بدت أقل جاذبية ، لكنها بالتأكيد ليست قبيحة. حيث كان بوديساتفا البرية يعلم أن القبح أو الجمال المفرط يجذب الانتباه ، فكلما كان عادياً كان أفضل. ومع ذلك ظلت عيناها مفعمتين بالحيوية.
نظر بوديساتفا البرية إلى تشي شوانسو. "أنت مسافر خبير ، لذا عليك أن تعرف طريقك إلى تشيلي ، أليس كذلك ؟ هناك طريق واحد فقط من هنا. اعتنِ بنفسك. "
أومأ تشي شوانسو برأسه رسمياً.
"أبي... " نادى ليو هو بهدوء ، وهو يشعر بالتردد والحزن.
أراد بوديساتفا البرية في البداية أن يربت على رأس ليو هو ، لكنه توقف وتنهد. "لا شيء في هذا العالم يدوم إلى الأبد. القدر يجمع الناس ويفرقهم. و لقد انتهى مصيرنا كأب وابنته الآن. إن شاء القدر ، سنلتقي مجدداً في المستقبل. "
أومأت ليو هو برأسها بوقار. ركعت وسجدت ثلاث مرات للبوديساتفا البرية ، مودعةً والدها بالتبني.
وقف تشي شوانسو جانباً دون أن يقول كلمة واحدة.
تقبل بوديساتفا البرية احترام ليو هو ونظر إلى السماء المُشرقة. "حسناً عليكما أن تنطلقا. "
وقف ليو هو ببطء وأتبع تشي شوانسو خارج المنزل.
كان هناك حصان آخر متوقف بجانب بو يوي ، حصان تشي شوانسو. حيث كانت الرحلة طويلة من السهول الوسطى إلى تشيلي ، مما جعلها مستحيلة بدون ركوب الخيل. ولهذا السبب أيضاً ارتدت ليو هو زي ركوب الخيل للرجال. و علاوة على ذلك لم تكن ليو هو امرأة ضعيفة ، فقد كان والداها داوىين.
كان والدها البيولوجي على الأقل معلماً داوياً من الدرجة الرابعة في جيجيو. ناهيك عن أن والدها بالتبني كان بوديساتفا برياً. حتى تشي شوانسو لم يكن يعرف مستوى تدريبه ، لكنها بالتأكيد لم تكن منخفضة.
وهكذا ، نشأ ليو هو مع هذه الشخصيات ، وكان قد وصل بالفعل إلى مستوى كونلون. و عندما كان تشي شوانسو في عمرها لم يكن قد وصل إلى هذا المستوى. و في العام الماضي فقط كان تشي شوانسو ما زال في مستوى كونلون. و بالطبع كانت لديها خبرة قتالية أكبر منها بالتأكيد.
لوّح تشي شوانسو للبوديساتفا البري قبل أن يمتطي حصانه. ألقت ليو هو نظرة أخيرة على والدها بالتبني ، ثم امتطت حصانها.
كان بوديساتفا البري واقفاً عند الباب ، يراقب ظهور الشخصين المغادرين ، ويبدو حزيناً.
لم تكن بوابة المدينة مفتوحة آنذاك ، ولكن في مدينة كبيرة كمحافظة لونغمن كانت هناك بوابة أصغر للدخول والخروج طوال ساعات النهار. و مع ذلك كان استخدام البوابة الجانبية يتطلب تصريحاً. ولأن بوديساتفا البرية كان مساعداً لقائد الجيش في الحامية ، فقد حصل بسهولة على تصريح خروج ليو هو وتشي شوانسو من المدينة.
اتجهوا شمالا بعد أن خرجوا من البوابة الجانبية.
كانت ليو هو انطوائية ولم تكن تحب الحديث ، لذلك ظلت صامتة.
كان اليوم الأول هادئاً. و انطلق الاثنان قبل الفجر ، لكنهما لم يغادرا حدود مقاطعة لونغمن عند حلول الظلام. لذا استقرا للراحة في نُزُل تايبينغ. و في الواقع كان بإمكان تشي شوانسو البقاء مستيقظاً لعدة أيام بمستوى تدريبه الحالي ، لكن ليو هو لم يستطع. حيث كانت هذه الرحلة طويلة ، وستستغرق شهراً أو شهرين على الأقل ، لذا كان على تشي شوانسو أن يأخذ كل ما أمكنه من قسط من الراحة.
لطالما عُرف نُزُل تايبينغ بأمانه. قلة قليلة مثل فينغ بو تجرؤ على إثارة المشاكل فيه. لذا وللاحتياط ، طلب تشي شوانسو غرفتين متجاورتين للضيوف. و كما وضع عدة آليات صغيرة في غرفة ليو هو لتنبيهه بأي متسللين أثناء الليل.
لم يمض وقت طويل بعد أن نام تشي شوانسو حتى رأى حلماً.
كان تشي شوانسو يحلم كثيراً. و في كل مرة كان يرى الجبل المظلم ، والنار ، والظلال السوداء. اختفت دهشته الأولى منذ زمن. و لكن هذا الحلم كان مختلفاً عن الماضي. لم تكن هناك جبال ولا ظلال سوداء. إنه العالم السفلي.
أمام تشي شوانسو كان هناك نهرٌ كبيرٌ لا نهاية له. وقفت امرأةٌ عجوزٌ على جسرٍ فوق النهر. بدا هذا الجسر أشبه بجسر نايهي الأسطوري الذي كان على كل روحٍ عبوره لتتقمص.
خلف الضباب الكثيف ، على الجانب الآخر من الجسر كانت مدينةٌ تكاد تكون غير مرئية. بدت وكأنها فينغدو الأسطورية. و امتدت لمسافة 250 كيلومتراً من الشرق إلى الغرب ، و400 كيلومتر من الشمال إلى الجنوب ، وارتفعت 7.5 كيلومترات فوق مستوى سطح البحر.𝕗𝕣𝐞𝐞𝘄𝐞𝚋𝚗𝗼𝘃𝗲𝗹
لقد كانت عاصمة العالم السفلي ، حيث كان ملك الجحيم يشرف على ثروات ومصائب العالم السفلي وينفذ العقوبات على خطايا الأرواح الميتة.
في السجلات الداو ، وُجدت نظرية العوالم الثلاثة: السماء ، والأرض ، والعالم السفلي. حيث كان العالم السفلي مقصداً للأرواح الميتة.
وكان العالمان الآخران مختلفين عن العالم الفاني.
كانت الجنة مكاناً لطاقة يانغ الشديدة ، وهي مساحة شاسعة لا حدود لها ، فارغة بلا شكل ، خالية من الضوء والظل والصوت والتنفس.
بالنسبة لـ بني آدم كان الوصول إلى هذا المكان بمثابة العدم. أما بالنسبة للخالدين ، فكان أشبه بسكون عميق. وحدهم ذوو القدرات العظيمة قادرون على شقّ طريقهم هنا. لذلك أسس السلف الداوى البدائي السماوات الثلاث والثلاثين ، وخلق بوذا عوالم الوجود الثلاثة ، وأسس إمبراطور السماء السماء.
لن يعود أحدٌ إلى العالم الفاني بعد دخوله. ولذلك اختار الكثيرون عدم الصعود إلى السماء. ولكن خوفاً من المحنة السماوية التي تحدث مرةً كل مئة عام لم يكن أمامهم خيارٌ سوى الصعود.
من ناحية أخرى كان العالم السفلي مكاناً لطاقة اليين هائلة. و بعد الموت ، قيل إن الروح تعود إلى السماء بينما يعود الجسد إلى الأرض. و في الواقع ، يدخلان هذا العالم ويتحولان في النهاية إلى فوضى عارمة. فقط الجثث الثلاث هي التي تبقى في العالم الفاني ، وتتحول إلى أشباح.
استخدمت طائفة زاوغي طاقة الجثث اللامحدودة لسد الفجوة بين العالم الفاني والعالم السفلي ، وربطت بينهما. حيث كان هذا العالم قذراً للغاية. باستثناء بعض الخالدين المميزين لم يكن هناك خالدون آخرون ليطأوا هذا المكان ، ناهيك عن تأسيس حكم التناسخ للعالم السفلي.
ببساطة كانت العوالم الثلاثة أشبه بمدينة ضخمة. حيث كانت السماوات أعلى الأبراج والقصور ، مع طريقٍ وعرٍ يؤدي إلى قمتها لم يتمكن سوى القليل من الصعود إليها. بمجرد الصعود كان من السهل رؤية المدينة ، لكن لم يكن من الممكن التدخل في حياة الناس في الأسفل.
كانت تحت الأرض شبكة مجاري معقدة ، تُصرّف فيها جميع أنواع مياه الصرف الصحي. حيث كانت قذرة ومظلمة ، مما جعل بقاء الناس العاديين على قيد الحياة أمراً صعباً. فلم يكن أحد ليبقى في المجاري لفترة طويلة ، مع وجود عدد محدود من العمال للصيانة. بالتأكيد لم يكن أحد ليحكم على مزايا وعيوب هذه المياه. حيث كان الخير والشر بمثابة عزاء ذاتي لمن شعروا بالعجز أمام الواقع.
كان الجسد الرئيسي هو المدينة نفسها ، حيث تعتمد على الأبراج العالية والمجاري للبقاء.
منذ أن أعاد القديس شوان إحياء النظام الداوى كان يعارض التظاهر بالغموض وخداع العامة. لذلك دُرِّست كل هذه المعرفة في المنهج الدراسي العام.
بسبب هذا ، أدرك تشي شوانسو جيداً أنه لم يذهب إلى العالم السفلي. لو فعل ، لتآكلت طاقته الينية اللامحدودة فوراً ، ولم يبق له أثر.
كان هذا الحلم غريباً.
