فكر مو هوا للحظة ثم أجاب:
"شعرت أن قوة تقنية كرة نارية واحدة لم تكن تكفى ، لذلك أردت أن "أدمج " تقنيتين لكرة نارية معاً لتعزيز القوة ، ثم... انفجرت... "
عبس شيخ القانون الداوى "هراء ، من يفعل "الاندماج " بهذه الطريقة ؟ "
أجاب مو هوا بتواضع "إذن كيف ينبغي للمرء أن يدمجهم ؟ "
"لقد أسأت الفهم " هزّ شيخ القانون الداوى رأسه. "ما يُسمى بـ "دمج " التعويذات لا يعني خلط تعويذتين معاً كالعجين... "
"اندماج التعويذة هو في الأساس اندماج أنماط المهارة. "
علاوة على ذلك لا يتعلق الأمر بالاندماج بعد إلقاء التعويذة و بل يتعلق بنمط "اندماج " للمهارة قبل إلقاءها. حيث يبدو الأمر كما لو أنها "تندمج "...
لقد توصل مو هوا إلى فكرة جديدة.
بتذكر كيف أظهر له الجد غوي تقنية الكرة النارية ، حيث قام بتكثيف خيوط النار على التوالي ثم نسجها لالمصفوفه.
في الأساس لم يكن الأمر يتعلق بدمج العديد من تقنيات الكرة النارية.
بل كان في حد ذاته تعويذة منفصلة كاملة.
لقد كان يتدرب وفقاً لطريقة الجد جوي ، ولكن بسبب العمل خلف الأبواب المغلقة ، فقد انحرف قليلاً وسط الارتباك...
لكن انحرف عن المسار إلا أن القوة بدت قوية جداً...
لقد كان أقوى مما كان يتصور...
لماذا كان ذلك ؟
رمش مو هوا وألقى نظرة على شيخ قانون الداوي.
شعر شيخ القانون الداوى بقليل من عدم الارتياح تحت نظرة مو هوا ، متسائلاً عن الخطط التي كانت الصبي يخطط لها في ذهنه...
"شيخ... " تحدث مو هوا بهدوء "افترض أن هناك احتمالية... "
"أن هناك اثنين من المتدربين "التوأم " مع نفس الإحساس الإلهيّ والجذر الروحي ، يلقيان نفس التعويذة بالضبط... "
"لا يوجد مثل هؤلاء المتدربين 'التوأم '... " قال شيخ قانون الداوى.
"أعني أن أفترض... "
قال مو هوا بجدية "... إذا كان هناك ، ماذا سيحدث عندما تصطدم تعويذاتهما ؟ هل يندمجان ؟ "
كان مو هوا مليئاً بالفضول.
شعر شيخ القانون الداوى بصداع قادم و كان يخشى مواجهة التلاميذ ذوي الخيال الجامح والأسئلة الغريبة.
كانت أسئلتهم منطقية إلى حد ما.
ولكن الإجابة على هذه الأسئلة كانت في الواقع مرهقة للحس الإلهيّ.
قام شيخ القانون الداوى بتدليك جبهته ، واتبع سلسلة أفكار مو هوا ، وفكر للحظة قبل أن يتحدث ببطء:
"إذا كان إحساسهم الإلهيّ وجذرهم الروحي متطابقين ، فإن هاتين التعويذتين قد لا تكونان متطابقتين تماماً بسبب التسلسل في الوقت... "
"بالنسبة للمتدرب ، الوقت هو أيضاً نوع من القانون. "
لحظة إلقاء التعويذة ، كما هو الحال في تكوين القوة الروحية للتعويذة ، سمة متأصلة. و لكن معظم المتدربين يتجاهلون هذه النقطة تماماً...
"ثم دعنا نقول أن توقيت إلقاء التعويذة هو نفسه تماماً... " قال مو هوا.
"في هذه الحالة... " همس شيخ القانون الداوى "فإن هاتين التعويذتين ستكونان متطابقتين تقريباً ، وتشتركان في نفس الأصل. و إذا التقيا... "
"سيكون هناك احتمالان... "
تكهن شيخ القانون الداوى على أساس مبادئ التعويذة:
"إما أن يندمجوا على الفور في كرة نارية كبيرة... "
"أو أنهم سيكونون في حالة حيث يكونون قريبين من بعضهم البعض ، لا ينفجرون ، ولكن لا يندمجون ، وهو نوع من "الجذب والتنافر "... "
"مثل إيري الخيالي ، يتعايشون مع بعضهم البعض ولكنهم يتنافرون مع بعضهم البعض... "
عيون مو هوا تتألق بالإعجاب.
كما هو متوقع من شيخ قانون الداوي من بوابة الخيالي ، قادر على استنتاج الواقع فقط من خلال نظرية التعويذات.
"ماذا لو كانت هاتان الكرتان الناريتان "تتجاذبان وتتنافران " مع بعضهما البعض ولكن لا تندمجان ؟ " سأل مو هوا مرة أخرى.
"حسناً... " كان شيخ القانون الداوى قد بدأ للتو في الحديث عندما توقف فجأة "كيف عرفت ؟ "
لأني جربته!
و أذيت نفسي في هذه العملية!
" قال مو هوا لنفسه بصمت.
ولكن لم يكن هذا النوع من الأمور التي يمكنه مناقشتها علانية ، لذلك قال بطريقة غير مباشرة "لقد خمنت... "
قبل أن يتمكن شيخ قانون الداوى من استعادة رباطة جأشه ، واصل مو هوا الضغط بأسئلته "إذا كانت هذه هي الحالة ، فلماذا يكون هناك اشمئزاز ؟ "
في الواقع ، واصل شيخ القانون الداوى السير على خط فكر مو هوا...
"لأن جوهر أنماط مهاراتهم مختلف. "
"إن بنية نمط المهارة هي بنية القوة الروحية للتعويذة و إنها جوهر التعويذة. "
"أنماط المهارات تتنافر بشكل طبيعي مع بعضها البعض. "
"بشكل عام حتى لو ألقى نفس المتدرب نفس التعويذة ، فإن هياكل أنماط المهارة متشابهة ، ومع ذلك فإن كل منها متميز ومستقل. "
يشبه الأمر صنع أسلحة روحية قياسية و جميع الأسلحة تستخدم نفس "النموذج ". عند صناعتها ، تبدو متطابقة ، لكن في الواقع و كل قطعة أثرية روحية هي كيان مختلف...
"لقد ذكرت أن الكرات النارية "التوأم " هي نفسها - قد تكون متطابقة في كل شيء آخر ، ولكن "هياكل أنماط المهارات " الأساسية الخاصة بها منفصلة بشكل مستقل... "
أومأ مو هوا برأسه.
لا شك أن شيخ القانون الداوى قد توصل إلى نفس النتيجة التي توصل إليها مو هوا!
كما خمّن مو أيضاً أن التنافر بين الكرات النارية كان مشكلة جوهرية في بنية نمط مهارة التعويذة.
ثم سأل مو هوا سؤالاً آخر "هل يمكن لهاتين الكرتين الناريتين "التوأم " أن تشكلا "اندماجاً " مع تعاويذ مختلفة ؟ "
هز شيخ قانون الداوى رأسه "مستحيل ، بنية أنماط المهارات متنافرة. لا يمكن دمجها معاً... "
"هل هناك طريقة لجعلهم يدمجون ؟ "
لقد فكر شيخ القانون الداوى في الأمر بجدية قبل أن يهز رأسه مرة أخرى.
أومأ مو هوا "افترض... "
"من خلال استخدام القوة الغاشمة ، مع الحس الإلهيّ القوي للسيطرة على الكرات النارية من أجل الاصطدام السريع ، هل سيؤدي ذلك إلى اندماج... "
"تصادم ؟ " هز شيخ قانون الداوى رأسه مرة أخرى "ربما لن يؤدي ذلك إلى اندماج... "
"في أقصى تقدير ، يمكن اعتبار ذلك "تجميعاً " ولكن هذا النوع من التجميع محفوف بالمخاطر للغاية لأنه يعرض استقرار نمط مهارة التعويذة للخطر... "
"مع قيام الحس الإلهيّ بممارسة ضغط مفاجئ لإجبار الكرات النارية على التجمع ، سيتم توليد تنافر قوي على الفور مما يتسبب في انهيار البنية الجوهرية لأنماط المهارة في كلتا الكرتين الناريتين ، وتفقد القوة الروحية قيودها ، مما يؤدي إلى حدوث طفرة ، ويتم إطلاق القوة الداخلية ، وبالتالي... "
وبينما كان شيخ القانون الداوى يتحدث ، أصبح صوته أكثر وأكثر نعومة ، ثم توقف فجأة ، وأظهرت عيناه الدهشة.
نظر إلى مو هوا ، وكان مصدوماً جداً لدرجة أنه لم يستطع التحدث "لم تفعل... "
لم يكن بإمكانك فعلياً استخدام تصادم الكرات النارية ، مما تسبب في انهيار بنية نمط المهارة ، وبالتالي إنشاء قوة مدمرة قوية لتدمير دمية التعويذة...
ثم أصبح في حيرة "كيف فعلت ذلك... "
كيف تمكنت من فعل ذلك ؟
"كرات نارية توأم من نفس الجوهر... "
الحس الإلهيّ يتحكم بقوة في تجميع الكرات النارية...
هل هذا ممكن في المرحلة الأولية لتأسيس المؤسسة ؟
تحدث مو هوا بهدوء "لقد كنت أفكر بجنون ، فقط أسأل بشكل عرضي... "
نظر شيخ قانون الداوى بصمت إلى مو هوا ، وفكر في نفسه ، سأصدقك عندما يتجمد الجحيم.
وفي الوقت نفسه كان يتأمل داخليا أيضا.
جدير حقاً بالشيخ الأكبر شون.
مثل هذه العين الثاقبة للموهبة!
كان التلميذ الذي يقدره لا يمتلك موهبة في التكوين فحسب ،
ولكن يمكن أيضاً أن تفتح آفاقاً جديدة في التعاويذ ، من خلال البحث المتعمق...
ومع ذلك... بما أن هذا كان تلميذاً يحظى بتقدير الشيخ المعلم شون لم يكن من حقه أن يستفسر أكثر من ذلك.
فكر شيخ القانون الداوى للحظة ، وأصبحت نظراته مكثفة كما لو كان قد اتخذ قراره ، ثم شارك مع مو هوا "مبادئ التعويذات " وهو شيء لم يكن من المفترض أن يتم نقله في الأصل:
"تنتشر القوة الروحية إلى الخارج لتشكل تعويذة ، وهي ثوب القوة الروحية. "
"ولكن داخل القوة الروحية نفسها ، تتغير طبيعتها الجوهرية ، والتي تحتوي أيضاً على قوة هائلة... "
"يتم إنشاء التعويذات العادية باستخدام القوة الروحية التي تشكل أنماط المهارة لإنشاء التعويذة ، وبالتالي امتلاك قوة القتل... "
"ولكن على العكس من ذلك... "
أصبحت نظرة شيخ القانون الداوى حادة ، وأصبح صوته ثقيلاً:
"من خلال تعويذة ، فإن إثارة تغييرات في بنية نمط المهارة سيؤدي إلى طفرة في القوة الروحية ، وإطلاق كمية كبيرة من القوة الروحية غير المستقرة ، مما يتسبب في نفس الوقت في قوة مدمرة قوية للغاية... "
اتسعت عينا مو هوا عندما أدرك ذلك.
ألا يمكن أن يكون هذا... ؟
انهيار التشكيل!
على الرغم من اختلاف الأساليب ، فقد استخدم أحدهما التكوين والآخر استخدم التعويذات ، وحتى الطفرات في القوة الروحية كانت مختلفة - أحدهما يتفكك والآخر يتجمع ،
وكانت مبادئهم الأساسية هي نفسها!
عندما رأى مو هوا مدى سرعة فهمه ، أصيب شيخ قانون الداوى بالذهول قليلاً.
هذا الطفل... ربما كان قد فعل هذا النوع من الأشياء من قبل...
لماذا شعرت أنه فهمها على الفور ؟
شعر شيخ القانون الداوى أنه ليس من الصواب الاستمرار في هذا الموضوع وسعل قبل أن يقف "لقد تأخر الوقت ، يجب أن أعود... "
رد مو هوا بكل أدب "شيخ ، من فضلك اعتني بنفسك. "
لكن كان هناك شيء واحد كان فضولياً جداً بشأنه ، والذي فكر فيه مراراً وتكراراً ، ومع ذلك لم يستطع مقاومة السؤال عنه.
"أوه ، شيء آخر ، يا شيخ... "
سأل مو هوا بهدوء "... ما هو لقبك المبجل ؟ "
عند سماع هذا ، ظهر شيخ القانون الداوى كما لو أنه أصيب بصاعقة ، مذهولاً تماماً.
لقد كان غاضباً إلى حد ما ، ولكن أيضاً غير مصدق وحزيناً إلى حد ما "بعد كل هذا الوقت أنت لا تعرف حتى اسم عائلتي ؟! "
لقد شعر مو هوا بالحرج إلى حد ما.
لم يكن هناك أي مساعدة و كان هناك الكثير من شيوخ الطائفة ، بما في ذلك المعلمين البدلاء الذين تغيروا من حين لآخر ، وكان هناك بعض الشيوخ الذين كانوا يتعرف عليهم فقط من خلال الوجه ولكن لم يستطع تذكر اسمهم.
ابتسمت مو هوا بشكل محرج.
قال شيخ القانون الداوى عاجزاً "لقبي هو يي... "
