عند رؤية الاسم الحقيقي لفلاديمير ، شعر تشانغ شيان أنه كان خارج توقعاته ، لكنه معقول.
لم تكن قطة لشخصٍ ما. ولأن الفلسفة كانت مختلفة عن العلوم الطبيعية ، فقد طُرحت قوانين نيوتن الثلاثة بعد نيوتن ، وهو ما لم يستطع أحدٌ إنكاره. بمعنى آخر ، يُمكن وصف العلوم الطبيعية بدقة بلغة رياضية ، بينما لا يُمكن وصف الفلسفة بلغة رياضية. أيُّ قدرٍ من الفلسفة يُقدّمه شخصٌ ما لأول مرة ، سيُكمّله ويُكمّله الجيل التالي.
سواءً تعلق الأمر بقوانين نيوتن الثلاثة أو نظرية الكم ، فرغم كثرة الحديث عنها لم يكن هناك سوى قلة مؤهلة لتحسينها وتكميلها. أما في الفلسفة ، فحتى أستاذ جامعي تجرأ على الهمس بآرائه في هذا الشأن.
في هذا الصدد لم تكن الجسديه الجدلية استثناءً. فرغم أن ماركس كان أول من طرحها إلا أن الفلسفة القائمة على العلوم الطبيعية واكبت تطورها ، وخضعت للتحسين والإضافة باستمرار من قِبَل آخرين.
لذا فإن فلاديمير لم يكن قطاً ولد من أفكار شخص واحد ، بل كان قطاً ولد من ذكاء مجموعة.
أما لماذا القطط ليست حيوانات أخرى... ربما كان ذلك لأن أولئك الذين قدموا مساهمات عظيمة في الفلسفة إما أنهم ربوا القطط وأحبوها بقدر ما أحبوا حياتهم ، أو أنهم قالوا أقوالاً معروفة تتعلق بالقطط.
بالإضافة إلى ذلك كان هناك أيضاً تفصيل لفت انتباه تشانغ شيان: استخدمت اللعبة كلمة "متعصب " لوصف قوة إيمان فلاديمير.
كانت هذه هي المرة الأولى التي يرى فيها إيمان أحد الجان يوصف بأنه "متعصب ".
سواءً كانت فينا التي كانت "ملحمية/أسطورية " أو جالاكسي التي لم يكن تصنيفها معروفاً ، استخدمت اللعبة عبارة "ضخمة للغاية " لوصف قوة إيمانهما. و من بين كل الجان الذين جمعهم حتى الآن ، وُصف فلاديمير فقط بأنه "مُتعصب ".
كان هناك احتمالان: الأول ، بما أن فلاديمير كان في الواقع جنياً أسطورياً ، فربما كانت قوة إيمان جميع الجنيات الأسطوريات "مُتعصبة ". والثاني... ربما لم تكن قوة الإيمان مرتبطة بكميته ، بل بكيفيته.
كان هناك الكثير من الناس - مئات الملايين - الذين أحبوا القطط... ولكن ، كم عدد الأشخاص الذين كانوا على استعداد للموت من أجل القطط ؟
وعلى نحو مماثل كان هناك مئات الملايين من الناس الذين كانوا معروفين أو يعرفون القليل عن نظرية الكم ، ولكن كم منهم كانوا على استعداد للموت من أجل نظرية الكم ؟
ومع ذلك كان الماديون الجدليون مستعدين لإراقة الدماء لتحقيق معتقداتهم. و هذا هو الفرق. و هذا هو الفرق بين "العظيم " و "المتعصب ". كان ضخماً لدرجة أنه كان أشبه بوادٍ طبيعي.
لم يتمكن تشانغ شيان من الحكم على أي من الاحتمالين كان صحيحاً ، ولكن لم يكن هناك شك في أنه على الرغم من وجود فرق نصف مستوى فقط بين الأسطوري والملحمي/الأسطوري ، فإن قوة الإيمان في هذا النصف المستوى كانت لا يمكن تصورها بالنسبة لمعظم الجان.
وهذا قد يفسر الكثير من الأسئلة المتعلقة بفلاديمير.
لماذا اختار الظهور على رادار اللعبة ؟ لماذا استطاع كسر الحصار الذي فرضته اللعبة بقوته الخاصة ؟ ولماذا استطاع هزيمة تمثال القط المقدس الذي عجز الجان الآخرون عن مواجهته... ؟
لأنه كان لديه قوة الجان الأسطوري ، وبسبب الاختلاف في المستويات كان مثل طالب جامعي يذهب إلى روضة الأطفال ليتباهى.
كان تشانغ شيان ما زال يحدق في هاتفه في ذهول. سمع صوتاً من خلفه يقول "هل أنت مهتم بفلسفة الجنس ؟ "
لم يكن قد عاد إلى الواقع بعد ، وانغمس في عالم الجسديه الجدلية. أجاب بعفوية "بالتأكيد. فالفلسفة الماركسية مقرر إجباري في الجامعات... "
قبل أن ينهي كلامه ، لاحظ أن هناك خطباً ما. و نظر سريعاً فرأى ريتشارد يُدير عينيه السوداوين الصغيرتين ويحدّق فيه بحسد. سأل "ما معنى فلسفة الخيول ؟ " "لنتعلم من العم بن فلسفة الجنس! "
نظر تشانغ شيان حول قدميه. بدا وكأنه لا يوجد سوى طين يمكن استخدامه كسلاح. لم يُرِد أن يُلوِّث يديه ، فوبَّخه قائلاً "يا... اصمت! ألا تعلم أن رواية باي وُصِفَت بأنها مبتذلة ؟ كل هذا بسببك! "
يا إلهي! كيف يُلام عليّ هذا ؟ كنتَ فظًّا جدًّا قبل مجيئي ، أليس كذلك ؟ لا تظن أنني لا أعرف! قال ريتشارد بحزن. "آه! في هذه الحقبة ، قليلٌ من الناس يفهمون فلسفة الجنس. يا لها من مأساة أن تكون طائراً سافر عبر الزمن! "
لم يُرِد تشانغ شيان التحدث إليه. حيث كان الوقت قد فات للعودة إلى النوم قبل فتح المتجر. حيث كان من المُقدَّر أن يأتي مساعدو المتجر إلى العمل قريباً. حيث كان سيشعر بالنعاس الشديد ذلك اليوم ، لذا لم يستطع تعويض نومه إلا عند الظهر.
بالمناسبة ، ألا تنام عادةً في هذا الوقت ؟ ماذا تفعل هنا ؟ خطر بباله فجأة أن ريتشارد يبقى دائماً في فراشه حتى يستيقظ آخر جنّي. لماذا طار إلى هناك باكراً ؟
يا إلهي! بدونك لتدفئة فراشي ، ظللت أشعر وكأنني أفتقد شيئاً ما. لم أستطع النوم جيداً...
رأى تشانغ شيان أنه يتكلم هراءً ، فحدّق فيه وقال "إن لم يكن لديك ما تفعله ، فاصعد بسرعة! "
"جئتُ إلى هنا لأن لديّ ما أفعله. ألا تشعرون بالامتنان ؟ الأمر أشبه بعزف بيانو على بقرة! " هزّ ريتشارد رأسه شفقةً. حيث توقفت حدقتاه الداكنتان فجأةً عن الحركة. "غا ؟ ماذا أردتُ أن أقول ؟ "
كان تشانغ شيان غاضباً لدرجة أنه كاد يرمي هاتفه عليه. "لقد عبثتَ كثيراً حتى نسيت! " كان غاضباً للغاية. فلم يكن لدى ريتشارد أي شيء مهم ليقوله و ربما كان حلماً عن فلسفة الجنس. و عندما استيقظ ، أراد التحدث عنه مع أحدهم.
ربت ريتشارد على رأسه بجناحيه وقال فجأة "صحيح! لقد تذكرت! من الأفضل أن تعود إلى المتجر بأسرع وقت ، فالمكان فوضوي! حيث كان صخبهم شديداً لدرجة أنني لم أستطع النوم. اضطررتُ للتطوع لزيارتك. و اتضح أنك تتحدث عن الفلسفة ، فأردتُ أن أخبرك... ظننتُ أنك تجيد نحت الخشب الميت! "
"ماذا ؟ " ظنّ تشانغ شيان أنه سمع خطأً. المتجر في حالة فوضى عارمة ؟ هل من الممكن أن بعض البلطجية قد جاءوا لإثارة المشاكل ؟
لكن هذا لم يكن صحيحاً... كان هناك شاي قديم في المتجر. مهما كان عدد الحضور لم يكونوا منافسيه!
علاوة على ذلك كان قد أغلق الباب عند خروجه الليلة الماضية ، ولم يفتح باب المتجر إلا بعد وصوله إلى المساحة الخضراء. ما نوع المشكلة التي ربما حدثت ؟
الأمر الأكثر إزعاجاً هو أن ريتشارد لم يكن يعلم بالضبط ما حدث. ظل تشانغ شيان يسأل عن المزيد من التفاصيل.
بعد أن استيقظ في الطابق الثاني ، طار من النافذة في حيرة ، متجهاً إلى المساحة الخضراء بحثاً عن تشانغ شيان. و لكن عندما سمع عبارة "فلسفة الجنس " فقد سلسلة أفكاره.
لم يكن هناك شيء آخر يمكن فعله في المساحة الخضراء ، لذلك قرر تشانغ شيان العودة على الفور إلى متجر الحيوانات الأليفة لمعرفة ما حدث بالضبط.
