يبدو لقب «بوذا المنتصر في القتال» مهيباً في ظاهره ، ولكن الحقيقة أن ثمرة هذه الرحلة الغربية قد استأثر بها "تاتغاتا " (بوذا) الذي خلع عليه هذا اللقب عرضاً.
قد يبدو الأمر جليلاً ، إذ صار له محرابه ومعبده الخاص ، لكن هذه أمور يمكن إقامتها بلمحة بصر ، فهي في جوهرها لا قيمة لها ولا معنى. كيف لـ "سون ووكونغ " ألا يدرك أن هذا لم يكن إلا وسيلة لطرده وإبعاده ؟ ومع ذلك لم يكن أمامه خيار سوى القبول ، وهو ما أورثه ضيقاً في نفسه ، لكنه لم يملك إلا أن يجرع غصته ويصمت.
وإلا ، فما عساه أن يفعل ؟ أيلوح بعصاه الذهبية "رويي " ويقتحم قاعة الأبطال العظام ، ليعود "تاتغاتا " ويقمعه تحت "جبل الأصابع الخمس " من جديد ؟ ورغم جماحه الجامح ، فإنه ليس أحمق ؛ فقتال الخصوم وجهاً لوجه حين تكون الغلبة لهم ليس سوى ضرب من الجنون.
لوّح "سون ووكونغ " بيده وقال: «لقد ذاع صيت "بوذا المنتصر في القتال " لكنه ليس بأكثر إثارة للاهتمام منك».
أبدى "لو رين " دهشةً طفيفة وقال: «يبدو أنكم ، أيها السادة الأربعة ، قد تفرقت بكم السبل ؟»
رفع بصره نحو السماء ثم أدرك فجأة أنه مكث في "معبد إله الأرض " لسبعة أو ثمانية أيام. و لقد استنار الراهب "تانغ " بحكمته القديمة ، وعاد إلى جبل "لينغ " واستحال "سيكاداً ذهبياً " من جديد ، وأصبح "بيغسي " مبعوثاً للتطهير ، بينما صار "الجسد الذهبي " أرهات بوديساتفا ، أما أولئك الخيول الثمانية السماوية ، فمجرد ذكرهم يبعث على الضحك.
تتفاجأ "سون ووكونغ " قليلاً وقال: «لقد أصبت في حدسك ، من أين أنت ؟»
رد "لو رين " بتمهل: «ألم تقل ذلك للتو ؟ حتى ذلك الشيطان القادم من خارج السماوات.. أيها البوذا المنتصر ، أنا لم أقتل بريئاً قط ، ولم تلوث يداي بدمٍ هنا ، أتحاول أن تحاكي واقعة الصفعات الثلاث على "شيطان العظام البيضاء " ؟»
عند سماع كلمات "لو رين " المستفزة لم يبدُ "سون ووكونغ " مسروراً وقال: «أيها المشاكس ، تجيد انتقاء كلماتك لم أتوقع أنك تعلم بهذه الواقعة أيضاً. حيث يبدو أنك كنت تراقب أحداث رحلتنا الغربية طوال الوقت».
كان "لو رين " مندهشاً ؛ فبالمقياس الدقيق كان ينبغي لـ "سون ووكونغ " ذي المزاج المتقد أن يثور غضباً ويشهر عصاه ، لكنه على غير المتوقع تمالك أعصابه ، فقد أراد اغتنام الفرصة ليرى أي مرتبة بلغت قوته مقارنة بمسارات الخلود في هذا العالم. لم يتوقع أن يصبح "سون ووكونغ " بهذا المكر وألا يسقط في الفخ.
قال "لو رين ": «هذه الرحلة الغربية جذبت أنظار آلاف الآلهة والبوذيين في السماوات ، ألا تدرك ذلك ؟»
أظلم وجه "سون ووكونغ " قليلاً عند سماع هذا ، فقد بلغ الأمر مبلغاً أثار استياءه البالغ ، وهذا هو السبب في أنه طوال الرحلة كان يكتفي بأداء الواجب دون أن يبذل جهداً مضنياً في القتال. ففي نهاية المطاف ، هو يعمل لدى السلطة العليا ؛ وإذا عجز عن هزيمتهم ، فليستدعِ التعزيزات ، فالسماوات وجبل "لينغ " لن يقفوا مكتوفي الأيدي يراقبونه وهو يهلك. حيث كان "سون ووكونغ " يرى ذلك بوضوح تام ، فإذا قُتل الراهب "تانغ " حقاً ، ففي أسوأ الأحوال لن يتوانى هؤلاء عن التدخل.
بعد صمت قصير ، ضيق "لو رين " عينيه وقال: «في الحقيقة ، لدي سؤال ، وأتساءل إن كان بإمكان "الحكيم العظيم " أن ينير بصيرتي ؟»
ورغم أن "لو رين " نكأ جراح ذكرياته غير السارة إلا أن فضول "سون ووكونغ " تجاه هوية "لو رين " كان قوياً ، فقال بصراحة: «قل ما عندك ودع "سون العجوز " يرى».
«لطالما تساءلت ، هل أنت الآن "سداسي الآذان " أم "لينغ مينغ " ؟»
تعد نظرية المؤامرة هذه رائجة جداً على شبكة الإنترنت في العالم المعاصر ، إذ يعتقد الكثيرون أن "تاتغاتا " ظناً منه أن "سون ووكونغ " عاصٍ ، قام ببساطة بخلق "سون ووكونغ " حقيقي وآخر مزيف. وإلا ، فلماذا لزم "تيدينغ " الصمت المطبق حينها ؟
عند سماع ذلك تغير لون "سون ووكونغ " فجأة ، وتلاحقت أنفاسه ، ورفعت يده بعصا "رويي " لتنال من "لو رين ". وفي اللحظة الأخيرة ، احمرت عيناه ، وحدق في "لو رين " بصلابة ، ثم قال ببطء: «أنا هو سون ووكونغ ، الحكيم العظيم المساوي للسماء!»
ألم يقم بأي حركة ؟
تعجب "لو رين " لكنه لم يزد في استفزازه ؛ فالمضي قدماً في ذلك سيؤدي حتماً إلى صراع مميت ، وهو ما لم يكن يريده.
«أيها الحكيم العظيم ، الآن وقد انتهت الرحلة الغربية ، وتلاشت كوارث الحساب ، وأعيد توزيع المغانم بين البوذيين والداويين ، وقد أُعطيت منصباً شرفياً وتستمتع بحريتك ، لماذا تكلف نفسك عناء التعامل معي ، أنا الشيطان القادم من خارج السماوات ؟»
حدق "سون ووكونغ " في "لو رين " طويلاً ، ثم أطلق ضحكة ساخرة: «أريد حقاً أن أرى أي عاصفة ستثيرها هنا».
ارتسمت على وجه "لو رين " ابتسامة: «ربما يمنحك ذلك متعة كبيرة ، من يعلم ؟»
حدق فيه "سون ووكونغ " طويلاً ، ثم لوّح بيده بلا مبالاة وقال: «سأرحل ، سأرحل ، حقيقة كانت أم زيفاً ، زيفاً كانت أم حقيقة ، أفكار لا تحصى وكلمات لا تنتهي للناس ، ما شأني بها ؟ وما يهم إن كنت سداسي الآذان أم لينغ مينغ ؟ أو ربما ، أنا كلتاهما».
ومع صدى صوته كان "سون ووكونغ " قد تلاشى من الأفق ، مبتعداً بقفزة واحدة.
اضطرب قلب "لو رين " قليلاً ، لكنه لم يظهر شيئاً ، مكتفياً بالتأمل ومقارنة طاقة "تشي " التي تسربت من غضب "سون ووكونغ " قبل قليل. و لقد كانت طاقة لا يمكنه تجاهلها ، بل تستحق منه كل الاهتمام.
من المرجح أن هذا العالم لا يضم "قديسين أولين " لذا يمكن اعتبار "سون ووكونغ " في مصاف "الخالد السماوي " من الدرجة الأولى ، المُلقب بـ "طاقة السماء الأولية - تايي " والخالد الذهبي ، وقرد الجبل الوسيم ، والحكيم العظيم المساوي للسماء ، فتلك هي المرتبة الأسمى في هذا العصر. ومع ذلك هناك "الأسلاف الثلاثة الأطهار " أولئك الشيوخ السماويون الذين تعجز العقول عن تصورهم ، والذين يصعب سبر أغوار مراتبهم ، رغم ندرة ذكرهم في رواية "الرحلة إلى الغرب ".
لكن ذلك "خالد الأرض " "تشين يوانزي " استطاع بسهولة أسر "سون ووكونغ " بتقنية "تكميم الكون " ويُقال إن "تشين يوانزي " كان يصعد إلى السماوات الست والثلاثين ليستمع لتعاليم "الحكيم السماوي الأولي ". إن كائناً بمثل هذه المكانة العالية هو وجود استثنائي في هذا العالم ، ناهيك عن أن كل مرة يعاد فيها خلق العالم ، يُبعث كل شيء من جديد ، ويكون "الحكيم السماوي الأولي " هو الواعظ.
تفكّر "لو رين " بصوت عالٍ لكنه لم يجرؤ على المبالغة في تقدير الأمور ، ومع ذلك تمكن من استخلاص معنى بسيط ؛ فالثلاثة الأطهار لا يتدخلون ما لم يكن هناك تهديد مباشر لهيمنة السماوات ، أو ما لم يكن العالم على وشك الانهيار ، فمن غير المرجح أن يظهروا قواهم. حتى عندما قلب "سون ووكونغ " قصر "دوليو " التابع لـ "تايشانغ لاوجون " لم تكن "عصا فاجرا " في يديه -التي تركت سون ووكونغ عاجزاً- سوى حلقة في أنف الثور السماوي.
بالتفكير في هذا لم يستطع "لو رين " إلا أن يمسح أنفه لاإرادياً ، مما أخمد فوراً فكرة الرغبة في الإطاحة بـ "إمبراطور اليشم " من قصر "لينغشياو " والجلوس مكانه لفترة. ففي العالم الحالي الذي يحكمه إمبراطور اليشم ، سيكون الصراع «أنت أو أنا» ، وهنا أراد "لو رين " بتهور أن ينتقم قليلاً.
«يا إلهي!»
عند هذا ، صفق "لو رين " على فخذه بقوة ، فبعد أن استغرق في النميمة ، نسي تماماً نيته في مناقشة وتبادل طرق "الزراعة الروحية " مع "سون ووكونغ ".
كان هذا أمراً يثير شغفه بلا حدود ؛ فلو تمكن من جمع ما يكفي من "بوابات الدارما " ثم وجد طريقة للحصول على "قوة القدر " لتمكن بالتأكيد من الارتقاء بـ "زراعة سوترا القلب " الحالية لخلق نظام عظيم.
فرك "لو رين " يديه ، وقد بات له هدف واضح في ذهنه ؛ ليس العجلة للوصول إلى عالم الخلود ، بل زيارة طوائف "الزراعة الروحية " في العالم الفاني أولاً ، ربما يجد بعض المفاجآت غير المتوقعة. ففي العالم الفاني اليوم ، ثمة الكثير من "الخالدين الطليقين " و "خالدو الأرض " الذين لا يحترمون سلطة السماوات أو لا يخضعون لها ، فلم لا يبدأ البحث من هذا الجانب ؟
وما إن فكّر "لو رين " حتى أقدم على التنفيذ ؛ فهو الآن على بُعد مائتي ميل فقط من "تشانغان " وقد استقصى الأمر جيداً ، فهناك ثلاث طوائف للزراعة الروحية في محيط المائتي ميل هذه ، وبداخلها خالدون صعدوا إلى السماوات ليشغلوا مناصبهم.
