بما أن وانغ تشي أخفى جوهره الذهبي ، فإنه ما لم يقم شخص ما بفحصه قسراً باستخدام الحس الروحي ، فإن أي شخص سيعتبره متدرباً لتأسيس الأساس ، غير قادر تماماً على استشعار جوهره الذهبي.
ومع ذلك إذا حاول شخص ما بحماقة مسح جسد وانغ تشي قسراً باستخدام الحس الروحي ، فلن يكون وانغ تشي هو من سيقع في مشكلة.
إذا حاول أحدهم توجيه المانا إلى جسد وانغ تشي ، فسيكون أول ما يواجهه هو المانا وانغ تشي نفسه. و لقد بلغ وانغ تشي منذ زمنٍ بعيدٍ وحدة طريقتي ، حيث تُعدّ المانا أحد أعضاء التفكير ، ممزوجةً بالوعي والمانا. و علاوةً على ذلك فقد كان رائداً في أسلوب الزراعة المُعَدّة ، القادر على التلاعب بالحاسة الروحية داخل المانا ، ويفهم لعنة شيطان القلب. إن إرسال الحاسة الروحية إليه يُشبه إرسال لعنة الطاعون الإلهيّ إلى فم المرء.
بطبيعة الحال تُعدّ حاسة الروح الكامنة في طاقة وانغ تشي أحد أسس تدريبه ، وهي بطبيعة الحال ليست مدمرة للغاية. و مع ذلك حتى لعنة الطاعون الإلهيّ منخفضة الشدة ليست شيئاً يستطيع المتدربون العاديون تحمّله.
في ذلك الوقت حتى تشاو تشنج فينغ الذي تجسد كخالد ، ومي جيمو الذي استيقظ للمرة الثانية لم يستطيعا تحمل اندلاع لعنة شيطان القلب وكادا أن يتعرضا للتعذيب حتى الموت على يد فينغ لويي ووانغ تشي.
حتى الخالدون هكذا ، فما بالك بالمتدربين العاديين في عالم الألفاني.
هؤلاء متدربون ذوو مستوى عالٍ.
لا يستطيع الحس الروحي للمتدربين العاديين حتى لمس طاقة وانغ تشي ، إذ يتأثرون بشدة بتدخل قوة وانغ تشي. وفي أحسن الأحوال ، لا يرون إلا ما يسمح لهم وانغ تشي برؤيته.
في هذه اللحظة ، في نظر أولئك الموجودين في برج الكتاب السماوي ، فإن وانغ تشي بلا شك هو متدرب تأسيسي.
كتب وانغ تشي بعض التمائم وفقاً للمستوى المتوسط لمتدربي تأسيس المنهج القديم. ومع ذلك وبسبب تحكمه المتعمد في مهارته كانت نسبة نجاح تلك التمائم منخفضة للغاية ، حيث انهارت معظمها بعد جولة أو جولتين.
أثار هذا الأداء استياءً عميقاً لدى مُتدرب المرحلة الذهبية ، إذ هزّ رأسه سراً. حيث كان قد نُصح من قِبل أحد كبار المُتدربين بتدريس المزيد من تقنيات التمائم هنا ، لتنمية موهبة كتابة التمائم ، لما لها من فائدة عظيمة. و لكن نسبة نجاح هذا الرجل الغريب في رسم التمائم كانت متدنية للغاية ، على الرغم من إتقانه التام لأساسيات التأسيس!
بعد أن وضع وانغ تشي قلمه ، غادر أكاديمية الجرس النحاسي. ثم واصل تجواله حاملاً لفافة في يده.
في الواقع كان قد حفظ بالفعل كتابة المتدربين المستمرة للتمائم وكان يعيدها في ذهنه.
وبينما كان وانغ تشي يسير عبر أكاديمية الجرس النحاسي كان يرسم أيضاً هيكلها ، ويعيد تكوينها في ذهنه ، ويستنتج الأجزاء ذات الأهمية السحرية بناءً على المبادئ المعمارية العامة.
على الرغم من استخدامه لعقله بثلاث طرق إلا أن سرعة استنتاج وانغ تشي ظلت سريعة. حيث كان جزء من وعيه ما زال متصلاً بشبكة شيطان القلب الغامضة ، والتي أصبحت ، بفضل جهود وانغ تشي المتعددة تمتلك الآن قدرة حسابية تضاهي الآلات الحاسبة المتطورة.
فجأةً ذكّر تشين تشان قائلاً "انتبه للذيل الذي خلفك ".
"أعلم. " أومأ وانغ تشي برأسه.
لسبب غير معروف كان أحد المتدربين في مؤسسة "الكمال المؤسسي " يتبعه بهدوء.
ألقى وانغ تشي نظرة حوله ، متأكداً من عدم وجود شركاء آخرين لهذا المتدرب في الجوار ، ولم يستشعر وجود متدربين آخرين رفيعي المستوى ، فأطلق العنان مرة أخرى لتقنية الوهم الخاصة به....
كان شياو جينغزي في الأصل يريد فقط تلقين ذلك الشخص الذي حلّ مكانه أثناء شرح الأخ الأكبر تشين داو للتعاويذ درساً. إنه ليس شخصاً سيئاً ، بل هو فقط تافه بعض الشيء. إن حصول ذلك المتدرب الغريب على مكانه أمامه دفعه للانتقام.
لكن رؤيته أصبحت ضبابية فجأة ، وأدرك أنه فقد أثر الطرف الآخر.
ثم فقد وعيه.
همهم وانغ تشي لحناً ، ثم نزع معطف هذا المتدرب وحقيبة تخزينه ، وأعاد كتابة قانون مصباح الروح وفقاً للإجراءات المعتادة بعد ربط الأرواح ، كما لوّث القطع الأثرية السحرية من نوع الرمز واللفافة. ثم بدّل هويته واتجه نحو أكاديمية تيانينغ.
"شياو جينغزي ، تلميذ خارجي. لا بأس. لماذا كان يتبعني ؟ " كان وانغ تشي في حيرة من أمره بعض الشيء "كان يجب ألا أكشف عن أي عيوب ، أليس كذلك ؟ "
بما أن الإمبراطور الجليل كان حاضراً لم يتمكن تشين تشان من استخدام حواسه الروحية ، واعتمد فقط على حواس وانغ تشي المشتركة ، مما يعني أنه لم يكن يعلم ما فات وانغ تشي. و قال "ربما أسأتَ إلى أحدهم دون قصد ؟ في مثل هذه الطوائف المتواضعة ، توجد محظورات كثيرة ، مما قد يؤدي بسهولة إلى مواقف كهذه. "
أومأ وانغ تشي برأسه. لم يستدعِ الشخصُ المساعدة ، لذا من المحتمل أنه لم يشكّ به. و تجاهل وانغ تشي هذا الأمر التافه وواصل تجواله في برج الكتاب السماوي.
تتشابه مشاهد أكاديمية تيانينغ مع مشاهد أكاديمية كوبر بيل ، فهي أشبه بمدرسة. إلا أن هذا الجانب مرصوف بالحجر الأزرق ، ونقوشه الأرضية تُشبه لوحات فنية طبيعية. وهنا أيضاً مكانٌ تُدرَّس فيه التمائم ، لكن التمائم التي تُدرَّس هنا تختلف قليلاً.
"أكاديمية تيانينغ... أتذكر أنهم بارعون في الرسم " حلل تشين تشان "في التمائم التي يقلدونها ، إلى جانب أساليبهم الخاصة التي ابتكروها وختم طريقة الفضيلة المقدسة الذي هو نفسه تم استبدال ختم السحابة بشيء أقرب إلى الصور التوضيحية. "
أومأ وانغ تشي برأسه ، ملاحظاً التمائم الموجودة هنا. ثم تابع طريقه نحو الأكاديمية التالية.
أكاديمية شبح المرآة ، بارعة في تقنية العناصر السماوية للشطرنج. حتى أن تلاميذها يرتدون نقوشاً بالأبيض والأسود على أكمامهم. تشمل تعاويذهم مجموعة من التعاويذ المصنوعة ذاتياً ، وطريقة الفضيلة المقدسة ، بالإضافة إلى تقنية ختم المستوى الأسود.
ثم كانت أكاديمية تيانان ، وأكاديمية شانيانغ...
وبما أن دراسة الختم السحري تستغرق وقتاً دائماً ، فبحلول الوقت الذي زار فيه وانغ تشي جميع الأكاديميات كان اليوم التالي قد حل بالفعل.
بحلول ذلك الوقت كان وانغ تشي قد غيّر هويته ثلاث مرات. وهذا يعني أن ثلاثة تلاميذ آخرين من برج الكتاب السماوي قد وقعوا في قبضته.
ليس من غير المألوف أن يتراجع أتباع مؤسسة التأسيس فجأة لعدة أشهر ، لذا فإن اختفاء هؤلاء المتدربين لن يسبب ضجة كبيرة.
ونتيجة لذلك ظهرت المخططات الهيكلية للأكاديميات السبع الرئيسية لبرج الكتاب السماوي في ذهن وانغ تشي ، إلى جانب الأختام التي لا يمكن تفسيرها والتي رتبها كبار متدربي البرج.
"هذا ما زال غير كافٍ. "
فكر وانغ تشي قائلاً "أحتاج إلى القيام بجولة أخرى حول مباني الكتب الثمانية والأربعين ".
معظم مباني الكتب الثمانية والأربعين يحرسها متدربون من مرحلة الانفصال الإلهيّ. و بالنسبة لهؤلاء المتدربين لم يكن وانغ تشي ليجرؤ على التصرف بمثل هذه الجرأة.
من بين مباني الكتب الرئيسية الثمانية والأربعين في برج الكتاب السماوي ، نصفها غير مفتوح للتلاميذ ذوي الرتب الدنيا. ومن بينها ، الأبراج الأربعة: العطر البارد ، ويوان غوانغ ، ولينغيون ، وفوياو ، حيث يعتكف متدربو مرحلة الانفصال الإلهيّ في خلوة مغلقة. أما البرجان ، شوانهو وفانغجوي ، فهما مساكن متدربي مرحلة التوحيد.
على الرغم من أن برج لانغهوان للكتاب يُعدّ مكاناً لمجموعات الطائفة إلا أنه مغلق تماماً. فهو مقرّ إقامة سيد برج الكتاب السماوي ، ومكان اجتماعات الطائفة.
"وفقاً للمعلومات المتفرقة التي سمعتها ، فإن التلاميذ ذوي المستوى المنخفض يزورون في أغلب الأحيان برجي 'شيشيان ' و 'شانغشيان '. "
رتب وانغ تشي المعلومات في ذهنه أثناء وضع مخطط طائفة برج الكتاب السماوي. و بعد أن أتقن كتاب الهندسة ودمجه مع كتاب ياو دينغ الحسابي في تقنية الموقع السماوي ، ثم طورها إلى مستوى تقنية شيانغ يو للموقع السماوي ، أصبح إدراكه للفضاء وقدرته على تخيل الصور يفوقان ما يمكن أن يتصوره عامة الناس. ومع كل خطوة يخطوها ، تزداد الخريطة في ذهنه وضوحاً.
دخل "مبنى شيشيان " واندهش على الفور من المجموعة المذهلة الموجودة بداخله.
نظراً لمحدودية المساحة ، لا تملك كل طائفة في جزيرة العنقاء الروحية سوى مساحة ضئيلة. وقد تقلصت مباني ممارسي المنهج القديم في الجزيرة بشكل طبيعي. و مع ذلك لا تزال المباني الرئيسية للطائفة الأساسية في برج الكتاب السماوي واسعة بما يكفي. فمبنى شيشيان مخصص فقط للتلاميذ الخارجيين ، ومع ذلك فإن طابقه الأرضي ما زال بحجم ملعب. والأكثر إثارة للدهشة أنه مليء بالكتب.
كان التنقل بين رفوف الكتب المكتظة صعباً حتى بالنسبة للأشخاص المارين.
"إيه! " هتف وانغ تشي في دهشة. ما زال هذا المشهد نادراً في مسار الخلود الحديث. لو تم تجسيد قاعدة بيانات التحالف الخالد على الإنترنت ، لكانت ستتفوق بلا شك على جميع مجموعات برج الكتاب السماوي. و مع ذلك فإن العديد من مقتنيات التحالف الخالد موجودة فقط على الإنترنت ولم يتم تجميعها في مكتبة مادية كهذه.
تنهد تشين تشان قليلاً "إذا كان جناح لانغهوان في قصر لوفو شوانتشنج ما زال موجوداً ، فماذا ستكون قيمة برج الكتاب السماوي ؟ "
يتبنى كل من قصر لوفو شوانتشنج وبرج الكتاب السماوي أسلوباً في نهب تعاويذ العالم لتحقيق غاياتهما. اشتهر سلف تشين تشان باقتناص تقنيات الزراعة الروحية من طوائف أخرى. وفي هذا الجانب ، لا يختلف برج الكتاب السماوي كثيراً في شهيته ، إذ بُنيت ثروته على نبش القبور ، بما في ذلك قبر الإمبراطور المقدس القديم.
حسناً ، بمعنى آخر ، فإن الحد الأدنى لبرج الكتاب السماوي الأصغر بكثير من قصر لوفو شوانتشنج.
باستثناء قائمة الكتب المحترقة لطائفة الطفل المقدس ، لا يوجد كتاب كنوز أكثر شمولاً لطائفة الطفل المقدس.
ابتسم وانغ تشي. يحتوي كتاب "المسار الخالد الحديث " على قدر كبير من المعلومات حول "الأسلوب القديم " لكنه لم يُبحث فيه بدقة مثل "برج الكتاب السماوي ".
في زمن المعارك بين العصور القديمة والحديثة ، حين برز سيد اليوانلي ، وتقدم العصر الحديث بسرعة ، وكان الوقت مناسباً للقضاء على شياطين الثيران وآلهة الأفاعي ، لكن إهمال حماية معلومات الأساليب القديمة أدى إلى تشتت العديد من المواد البحثية القيّمة. لولا ذلك لكان ازدهار مسار الخلود الحديث الحالي أقوى بكثير.
في الواقع ، كما قال يو لو وليو لي ، فإن تاريخ مسار الخلود الحديث قصير للغاية ، وأساسه ضحل للغاية ، والعديد من مجالات الدراسات السحرية لم يدركها تحالف الخلود بعد.
هذا هو الفرق بين "المطلع " و "المثقف ". لقد سلكت الحضارة الحديثة مساراً مختلفاً عن المنهج القديم ، حيث تعمقت في البحث العالمي ، لكنها تفتقر إلى الإرث من الحضارات الخارجية.
ومع ذلك في الوقت الحاضر ، بدأ التحالف الخالد يلاحظ هذا النقص ، ويعمل بنشاط على حماية وتطوير الآثار القديمة ، والتعويض عن الخسائر السابقة.
"إذا تمكنت في نهاية المطاف من القضاء على الإمبراطور المقدس المبجل ، وبقيت هذه المكتبة ، فسأعيدها إلى التحالف الخالد. ستكون إضافة قيّمة للدراسات الحالية في مجال السحر. "
فكر وانغ تشي في نفسه ، ثم تقدم ومد يده ليلتقط كتاباً بشكل عشوائي.
في تلك اللحظة ، عبس وقال "هاه ؟ في الواقع... "
"ما الخطب ؟ آه ؟ "
لاحظ تشين تشان الذي كان يشارك وانغ تشي نفس الإدراك في هذه اللحظة ، الأمر أيضاً.
هذا الكتاب مرتبط فعلياً بمجموعة مبنى الكتب بأكمله.
