هذا العام ، تأخر تساقط الثلوج لأول مرة في العاصمة الإلهية قليلاً عن العام الماضي. بحلول ذلك الوقت كان ديسمبر قد اقترب ، أي بعد مرور أربعة أشهر على وصول وانغ تشي إلى العاصمة الإلهية.
في هذا الشهر الأخير وحده كان تأثير وانغ تشي على شينزو أعظم من مجموع ستة عشر عاماً من وجوده.
لقد اندلعت بالفعل ثورة رياضية قوية ، بقيادة طائفة جينتينغ التي أعلنت إعادة بناء الرياضيات التي تدمج كل المفاهيم الرياضية المعروفة - وبطبيعة الحال تم ذلك بطريقة شكلية ، معبرة عن الرياضيات كنظام شكلي.
ردّاً على ذلك ظلّ سيد الرياضيات يردّد نفس الملاحظة "ولكن ما فائدة هذا ؟ ". في نظر سيد الرياضيات ، الرياضيات مجرد رياضيات و بغض النظر عن تعريفك لها ، فإنّ طبيعتها الجوهرية ، المُرادفة للداو ، لن تتغير.
مع ذلك لا بد من القول إن موهبة عالم الرياضيات الفطرية أعاقته في هذا الأمر. و بالنسبة له لم تكن هذه الأنظمة الشكلية ذات أهمية ، لكن بالنسبة للعديد من علماء الحساب العاديين ، وخاصةً من مدرسة بورباكي ، فتحت هذه الفكرة آفاقاً جديدة ، كاشفةً عن جانبٍ جديدٍ من الرياضيات.
من جهة ، انطلقت طائفة جنتنج بكل حماس ، وخرجت منها أبحاث ممتازة كالنبع المائي من هذه الدراسة الصغيرة. ومن جهة أخرى ، بدأ المزيد والمزيد من السادة الكبار والتلاميذ المتميزين من طائفة وانفا يفهمون الرياضيات من هذا المنظور الجديد.
بعد بانغ جيالاي ، عالم الرياضيات ، نُشرت عدة أبحاث أخرى تناولت بعض القضايا المتعلقة بالنظرية الرياضية البنّاءة. ورغم أنه كان شخصاً واحداً إلا أن بحثه لم يُعقّده "النقص " بل إن خبرته العالية مكّنته من الصمود في وجه طائفة جينتينغ بأكملها.
في هذه المعركة الشرسة بين فأر الشمس الفارغ وضفدع قصر القمر ، برز اسمان بارزان. أولاً ، ظهر اسم وانغ تشي ، وهو طالب ثانوي في مرحلة زراعة تشي ، بشكل مفاجئ ومتكرر في هذه المعركة العلمية ، ليس فقط لمشاركته في تأليف أوراق بحثية مع تلاميذ سيد الحساب والمتدربين العظماء المتحررين من الهموم ، بل أيضاً لتكرار ذكره من قِبل هؤلاء الممارسين المتحررين من الهموم. أما الاسم الآخر فكان غريباً ، ويُدعى "أنون ". في الأوراق البحثية الحديثة الصادرة عن طائفة جينتينغ كان كل مؤلف ثانٍ أو ثالث تقريباً هو هذا الشخص المسمى "أنون ".
لا داعي لذكر الأمر السابق ، إذ كان من الواضح أنه حيلةٌ من طائفة جينتينغ لتعزيز قانون الكمال ، وإن كان ذلك بطريقةٍ بشعة. وقد أثار هذا استياءً كبيراً بين التلاميذ ذوي الرتب الدنيا ، وخاصةً الورثة الحقيقيين لطائفة وانفا. ونتيجةً لذلك قام الكثيرون برحلاتٍ خاصة إلى العاصمة الإلهية لمواجهة وانغ تشي ، بمن فيهم بعضٌ ممن كانوا في قمة تأسيس التأسيس ، وكانوا عباقرةً مستعدين لدخول التكوين الأساسي في أي لحظة. ولحسن الحظ ، صدّ تشين فينغ معظمهم.
كان للأخير أهمية مختلفة. و جميع أوراق جينتينغ طائفة البحثية الحديثة أدرجت هذا "المجهول " كمؤلف ثانٍ أو ثالث - يا له من قدر هائل من الجدارة! بالنظر إلى أن الأوراق البحثية من المستوى "راحه البال " مهما كانت متخصصة كانت دائماً تحصد مكافآت أساسية ، ولم تكن تعاني من نقص في الاستشهادات والتبادلات ، فإن الجدارة المستحقة ستكون هائلة. ومع هذا العدد الكبير من الأوراق البحثية التي تحصد مكافآت مجتمعة ، فإن هذا السيد "المجهول " حتى لو كان سيداً كبيراً ، سيغمره الوفرة!
في حين كان عدد لا يحصى من المتدربين في شنتشو يتكهنون حول من قد يكون "انون " شعر السيد انون ، وانغ تشي ، أخيراً أنه يعيش حياة خالية من الحاجة.
قبل شهر واحد فقط ، سعى فينغ لويي فجأةً إلى وانغ تشي ، مُخبراً إياه بأمرٍ فاق كل توقعاته - تأمل طائفة جينتينغ في اتباع النهج الذي رسمه وانغ تشي ، أي فكرة مدرسة بورباكي ، للتعبير عن الرياضيات كنظامٍ رسمي. و عندما سمع وانغ تشي هذا الخبر ، غمرته فرحةٌ لا تُوصف.
هل تتولى طائفة جينتينغ عمل مدرسة بورباكي طواعيةً ؟ ظننتُ أن شي جين بينغ لن يُلقي نظرةً على هذه المسارات الملتوية إلا بعد نظرية غودل لعدم الاكتمال ، لكن انظروا إلى هذا ، هاهاها! يا لها من فرحة ، هاهاها!
عند مشاهدة النشوة الصادقة التي شعر بها وانغ تشي ، شعر فينغ لويي ، بعد كل شيء ، أنه قلل من شأن هذا الشاب.
كنتُ أظنّ سابقاً أن هذا الطفل لديه قلبٌ ثابتٌ يسعى ، لكن الآن يبدو أنني كنتُ مخطئاً تماماً - هذا ليس مجرد ثبات و إنه مثالٌ يُحتذى به في سماع الداو صباحاً والاستعداد للموت مساءً! باحثٌ حقيقيٌّ بين الباحثين عن الداو!
من الواضح أنه هو من اقترح فكرة البنية الرياضية ، ولكن عندما سمع أن أستاذ شيمن مستعدٌّ للقيام بهذا العمل ، نسي هذه النقطة ، مسروراً جداً بحلِّ مسألة رياضية! يا له من شخصية نبيلة! يا له من إخلاص في الرياضيات!
أثار "منقذ الشعب العادي " الشهير هذه القضية فجأة ، وبدت الظروف المعدة مسبقاً مستحيلة التعبير عنها إلى حد ما.
بالنسبة لتلميذٍ كهذا ، مُركّزٍ على الداو ، فإنّ أيّ مكافأةٍ ماديةٍ تُعدّ إهانةً. لذا كان من الأفضل تحويل كلّ المكافآت إلى شكلٍ ضمنيّ.
علاوة على ذلك فإنّ موقف "الاستماع إلى الداو " جدير بالثناء ، ولكنه غير مُحبّذ. للمتدربين عمرٌ غير محدود و فالأولوية هي البقاء على قيد الحياة أولاً ، ثمّ الأمل في فهم الداو العظيم. لذا من الأفضل ، في المستقبل ، مراقبته شخصياً... مع ذلك فإنّ الكشف عن ذلك لن يُساعد في تطوّره ، لذا من الأفضل عدم إخباره.
في لحظة ، اتخذ فينغ لويي قراراً. وهكذا ، في تلك اللحظة ، اكتسب وانغ تشي "جداً متنقلاً حقيقياً " وكان هذا الجد شديد الحرص ، ولم يحتاج إلى مساعدة وانغ تشي في إعادة بناء جسده المادي ، وكان قادراً على تقديم أفضل التوجيهات ، بل وحتى القفز لإنقاذه في اللحظات الحرجة. و على عكس الجد عديم الفائدة العالق في حلقة.
لسوء الحظ ، وانغ تشي نفسه لم يكن على علم بهذا.
خوفاً من أن يبدد وانغ تشي ، بعد حصوله على مبلغ كبير من الفضل ، أو يقع في مأزق إفساد مستقبله بالانغماس المفرط في ممارسات الزراعة المختلفة ، قرر أعضاء طائفة جينتينغ تسليم الفضل المكتسب إلى وانغ تشي على أقساط. وبفضل وصول الدفعة الأولى من الفضل ، إلى جانب الإيرادات الناتجة عن نظرية غودل للاكتمال ، شعر وانغ تشي أخيراً أنه قد تخلص من الفقر وأصبح "أسرة بعشرة آلاف يوان ".
لذلك بعد الانتهاء من مهامه الحالية ، خطط لقضاء عام مزدهر.
وفي هذه الأثناء ، على الجانب الآخر من سلسلة جبال كونلون ، داخل بوابة الجبل لطائفة وانفا ، ساد جو مختلف.
في قاعة المجلس ، اجتمع جميع أسياد وانفا الكبار ذوي المكانة الأكاديمية التي تكفي ، والذين لم يكونوا في رحلات أو يمارسون الزراعة سراً. و من بينهم ، تولى ثلاثة أفراد من ذوي الهمّ ، وهم: ملك إله باي زي ، وإخوة عشيرة باو ، منصب الرئيس.
كان باي زيه ، الملك الإلهيّ ، الوسيطَ الأبرز. و في هذه الاجتماعات الداخلية التي كانت معظم علماء الحساب يجدونها مُزعجة ويتجنبونها غالباً كان باي زيه ، الملك الإلهيّ ، يشارك بحماسٍ دائم. صافح حلقه بهدوء وسأل "هل وصل الجميع ؟ "
ولما رأى الملك الإلهيّ أنه لا يوجد أحد يعبر عن المعارضة أو يستخدم قطعة أثرية سحرية لاستدعاء الآخرين ، أومأ برأسه بشكل مرضٍ وقال "أفترض أن الجميع يعرف سبب تجمعنا هنا ؟ "
قال باو يويهان مباشرة "باي زي توقف عن الإجراءات الشكلية. دعنا ننتقل مباشرة إلى الموضوع. "
أومأ باي زيه ، ملك الآلهة ، وبدأ حديثه قائلاً "أول بند في جدول أعمالنا اليوم هو ملكية جائزة داو الأثرية لهذه الجلسة. أعتقد أن وانغ تشي ، إلى جانب قانون اكتماله المُثبت الذي رشّحه شي بايتشي ، قد رآه أو سمع به الجميع. لا مانع من منحه جائزة داو الأثرية ، أليس كذلك ؟ "
أومأ باو ياج برأسه "إن أعظم إنجاز في مجال الرياضيات في السنوات الأخيرة لا يدع مجالاً للشك ".
"لديّ اعتراض. " في تلك اللحظة ، وقف أستاذ كبير ليُجيب. (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، يُرجى إرسال توصياتك وتصويتك الشهري على تشيديان. دعمكم هو دافعي الأكبر. يُرجى من مستخدمي الهواتف المحمولة قراءة هذا على M.تشيديان.)
