استيقظ وانغ تشي من نومه مع تعبير مضطرب على وجهه.
كان تشين تشان قلقاً بعض الشيء "هذا ليس انحرافاً في تدريبه ، أليس كذلك ؟ في النهاية ، مملكتك ليست عالية ، وقد كنت تتلاعب بأسلوب تدريبك... "
لوح وانغ تشي بيده رافضاً ، وارتدى خاتماً بوجه جاد ، ثم ذهب إلى المطبخ لتناول الإفطار.
مرت ثلاثة أيام منذ أن سلّم تشين تشان الميراث القديم إلى وانغ تشي. و بعد أن أدخل وانغ تشي بعض التحسينات على أسلوب تدريبه في اليوم الأول لم يفعل شيئاً إضافياً. التزم بدقة بروتين الأكل والنوم والقراءة ومحاربة الوحوش الصغيرة يومياً. باستثناء ممارسة مهارة تخزين ذاكرة كنز الروح النقية العليا قبل النوم كل ليلة ، بدا أن هذا الحدث لم يؤثر عليه.
ومع ذلك كان بإمكان تشين تشان أن يرى بوضوح أنه كل صباح عند الاستيقاظ كان وانغ تشي يبدو دائماً مضطرباً للغاية.
هل يمكن أن تكون تعديلاته العشوائية على طريقة تدريبه قد أضرت بروحه ؟
شعر تشين تشان بالقلق. حيث كان علاجه المستقبلي يعتمد كلياً على ما يمكن أن يحققه وانغ تشي و فإذا انتهى به الأمر إلى الجنون بسبب ممارساته ، فلن يستفيد تشين تشان شيئاً.
تجاهل وانغ التشي الروحين تشان ، وتمتم في نفسه طوال طريقه إلى المطبخ. هناك ، طلب طبق أرز مقلي ، وحمله إلى الطاولة دون أن يأكل ، واكتفى باللعب به بعيدان تناول الطعام.
"صباح الخير يا شياو تشي! " عند رؤية وانغ تشي ، قامت ماو زيمياو على الفور بدفع وجبتها المدعومة بمرفقها لتجلس مقابله ، بينما كانت وانغ تشين تشي النعسانة ترافقه.
"أه هاه " أومأ وانغ تشي برأسه ، معترفاً بتحيتها.
كان فطور وانغ تشين تشي ، مثل فطور وانغ تشي ، أرزاً مقلياً. استلقت على الطاولة ، رأسها قريب من الطبق تمضغ حبات الأرز ببطء "ممم... أمياو ، أشعر وكأنني أموت... "
"من طلب منكِ التماطل يا أزيمياو ؟ " تحدثت ماو زيمياو مع صديقتها وهي تنظر خلسةً إلى وانغ تشي. و لكن سرعان ما لاحظت الفتاة شيئاً غريباً - ظل وانغ تشي يلعب بأرزه المقلي دون أن يأكل لقمةً واحدة.
سأل ماو زيمياو بقلق فوري "شياو تشي ، هل شهيتك ضعيفة ، أزيمياو ؟ "
اشتكى وانغ تشين تشي "أمياو أنت متحيز للغاية... أنا من يعاني حتى الموت هنا... "
أدرك وانغ تشي سلوكه متأخراً ، فأطلق صرخة "أوه " ثم أخذ بضع قضمات ، ثم نظر باهتمام إلى الأرز المقلي مرة أخرى ، كما لو كان يبحث عن محتوياته.
"شياو تشي ؟ " نادى ماو زيمياو مرة أخرى ، وهذه المرة أخرج وانغ تشي من تفكيره.
عاد وانغ تشي إلى رشده "أوه ، أزيمياو ، ما الأمر ؟ "
"ما هذا الغريب يا شياو تشي ؟ " سأل ماو زيمياو بشك "عادةً ما تأكل بسرعة ، كما لو كنت تخشى إضاعة الوقت. لماذا... أنت هكذا اليوم ؟ "
ألقى وانغ تشي نظرة على أرزته المقلية مرة أخرى "أنا أدرس هذا النمط... "
انحنى ماو زيمياو بفضول ، فرأى أن طبق الأرز المقلي الذي كان سليماً قد حوّله وانغ تشي إلى فوضى ، دون أي نمط واضح. هتف وانغ تشين تشي "يا إلهي! إذاً ، أساطير أولئك الذين أصبحوا مهووسين بالبحث عن الطريق موجودة بالفعل! "
في مسار الخلود الحديث ، إذا أعلن متدرب "أنا أفكر " فسيُفهم ما يفعله. لن يسخر أي متدرب من غارق في التفكير.
تنطبق هذه الروح أيضاً على لورد الشياطين الهندسي ، جي ميدو. لورد الشياطين هذا ممارسٌ للمنهج القديم ، وما زال يعتمد على الإكسير. و لكن أثناء ممارسته للكيمياء لم يستطع منع نفسه من رسم المخططات برماد الفرن ، غير مبالٍ بعدد الإكسير الذي دمره. ونتيجةً لذلك بعد أن اشتهر لورد الشياطين بمعرفته الواسعة ومهاراته الفريدة في الطريق الخالد ، رفض تماماً الانخراط في الكيمياء.
تتضمن القصص المشابهة قصة "التاجر العظيم " لطائفة ينغهوانغ ، و "قطعة الداو الأثرية " لبي جين.
طائفة ينغهوانغ ، طائفة محلية في جزيرة سبليت بيك في أقصى الغرب. قد يبدو لقب "القاضي الأعظم " عادياً ، لكن عند ربطه باسم آخر ، يتألق فوراً ببريق ذهبي - فبعد بي جين لم يكن الرجل الذي حمل هذا اللقب سوى يوانلي سيد نيوتن. حيث كانت "تكنولوجيا الداو العظيمة " لبي جين أيضاً أحد أسس المنهج الحديث ، وتأثر أيضاً بكتاب يوانلي سيد "حساب الداو العظيم ".
وفقاً للأسطورة ، عندما سافر باي جين إلى البحر الغربي ، عثر على صخرة مضيئة ، فتذكر مسألة رياضية. و بدأ يحسب على الصخرة ، لكنه وجدها تتحرك وتزداد سرعتها. عندها فقط أدرك باي جين أنه يواجه سلحفاة تنين من المستوى الماهايانا ، بدم عشيرة التنين. وللحفاظ على حساباته لم يكن أمام باي جين خيار سوى قتال سلحفاة التنين لثلاثمائة طلقة قبل أن يتمكن من قطع رأسها.
بفضل هؤلاء المتدربين ، استطاع المسار الحديث أن يتطور باستمرار. واليوم ، يتنافس العديد من متدربي الطريق الخالد على تقليدهم ، مما أدى إلى انتشار هذا التوجه.
إذا كنت تحب التعلم والتساؤل والتفكير ، فإن تقليد الشيوخ المتعلمين في الشارع يصبح مشهداً ساحراً.
لما رأى ماو زيمياو ووانغ تشين تشي يتصرفان على هذا النحو ، امتنعا عن إزعاجه. ثم سأل تشين تشان "يا فتى ، لماذا تُفكّر في المشاكل صباحاً ؟ "
حدّق وانغ تشي في الأرز المقلي بتأمل عميق لدقائق ، وهو يحكّ رأسه من الإحباط ، ثم استسلم فجأةً ، فاقداً بذلك مبدأ الحكيم السابق "لا تلمس دائرتي المثالية " وبدأ يأكل طعامه بشراهة ، متجاهلاً الرسم التخطيطي الذي رسمه. وأوضح بين اللقمات "لا أتلقى الإلهام إلا بعد الاستيقاظ مباشرةً ".
"الإلهام ؟ " تذكر تشين تشان شيئاً ما "تلك مهارة تخزين الذاكرة ؟ "
أومأ وانغ تشي برأسه تأكيداً.
سأل تشين تشان "هل مهارة تخزين الذاكرة ليست مفيدة ؟ "
"لا ، إنه مفيد للغاية " مضغ وانغ تشي أرزته بقوة ، مع تعبير عن العزم "لكنه مزعج ، مثل هذا الشيء المفيد بمبدأ غير معروف! "
كانت مهارة تخزين الذاكرة التي استخدمها وانغ تشي تتضمن تصور خريطة سحابة اللهب المعقدة وتتبعها داخل روحه للتحكم في قوة روحه ومن ثم تنظيم الطاقة الروحية للطبيعة باستخدام الروح الموحدة.
بعد ممارسته الأولى ، قلّل وانغ تشي بشكل ملحوظ من قدرة تخزين الذاكرة ، مُلغياً وظيفتها في امتصاص الطاقة الروحية وتنقية المانا. مقارنةً بالطريقة الحديثة حتى في الطريقة القديمة كان معدل النمو بطيئاً. وكانت قوة سحر الطائفة الغامضة المُولّدة بعيدة كل البعد عن جودة المانا الطريقة الحديثة.
إن ما يقدره وانغ تشي حقاً هي الفوائد المحتملة لإتقان العقل.
بدا وكأنّ الممارسة الداو والتحليل مختل في هذا العالم يتناغمان فطرياً و فبعد أن قلّص وانغ تشي خريطة سحابة اللهب بشكل ملحوظ ودخل في التأمل ، شعر بتعزيزٍ في روحه. ثمّ ، استوعب بوضوح كلّ فكرة في ذهنه ، ورصد صعود كلّ عاطفة وهبوطها ، بل وتمكّن بشكلٍ غامض من تمييز "جذور " هذه الأفكار.
التعمق في أشكال الأفكار والتأمل في البدائي.
في استكشافه لعقله الباطن ، بدأ وانغ تشي في استيعاب حالاته مختلة السلبية ، مما أدى إلى تبديد شيطان قلبه تدريجياً.
عادةً ، يكون هذا كافياً لمتدرب في هذه المرحلة. و لكن وانغ تشي كان مختلفاً. فكّر في أمر آخر.
ما هو المبدأ هنا ؟
هل يُمكن للرسم البياني أن يُعالج الاضطرابات مختلة حقاً ؟ هذا غير علمي!
