الفصل الثاني - 1: التناسخ كإنسان ، وتنمية الحقيقة في شوانمن_2
منذ أن أتيت إلى هذا العالم ، لا ينبغي لي أن أفتقد طريق الخلود!
رغم إصراره ومثابرته كانت هناك أمورٌ أكثر إلحاحاً تستدعي اهتمامه. ثلاث سنوات من الزراعة تركته في وضعٍ حرج - لم يكن في السابق يعمل في الإنتاج أو التجارة. كاد المال الذي جلبه إلى الجبل أن ينضب ، ولم يبقَ له سوى حامل صغير للطبخ ، ومجموعة من أدوات الكتابة - حبر ، وفرشاة ، وورق ، وحجر حبر. عدا ذلك لم يكن لديه ثروة تُذكر ، مما اضطره إلى الاعتماد على الخضراوات البرية لسد جوعه.
عندما يكون البقاء على قيد الحياة صعباً ، فكيف يمكن للمرء أن يحلم بالسعي إلى الطريق الخالد ؟
الزراعة لا تعني الانزواء في أعماق الجبال ، بعيداً عن دخان وغبار العالم الفاني و بل هي في الواقع مسعى يستهلك موارد هائلة. و بالنسبة لمن لم يولدوا في أسر ثرية ، فإن الحفاظ على هذه الممارسة أسهل قولاً من فعل.
وبطبيعة الحال فإن هؤلاء الأفراد الموهوبين بطبيعتهم الذين اختارهم الأسياد كانوا مسألة مختلفة تماما.
ولكن بالنسبة لشخص مثل تشانغ يان الذي أخذ زمام المبادرة لتسلق الجبل باعتباره باحثاً عن الداو كان عليه أن يتحمل كل النفقات بنفسه.
خلال الأيام القليلة الماضية كان تشانغ يان يفكر ملياً في كيفية حل المأزق الذي يواجهه. و أخيراً ، برزت في ذهنه طريقة: إذا نُفِّذت الخطة بمهارة ، فلن تُخفف من محنته الحالية فحسب ، بل قد تُلفت انتباه سيد معبد شانيوان أيضاً.
مع ذلك انطوت هذه الطريقة على مخاطرة كبيرة و فخطأ واحد قد يؤدي إلى هلاك تام. و لكن بما أن القدر قد أتاح له هذه الفرصة ، فقد كان التخلي عن سعيه وراء الداو والنزول من الجبل أمراً مستحيلاً تماماً.
لم يكن بإمكانه سوى التحرك إلى الأمام ، ولم يكن التراجع خياراً.
كما يقول المثل ، السهم مثقوب ويجب إطلاقه!
في رأيه كان تشانغ يان السابق يعرف فقط كيفية حصر نفسه في الزراعة المغلقة ، وفشل في الكشف عن موارده الكامنة.
وبما أنه كان في السابق ينحدر من خلفية علمية ، فقد بذل جهداً كبيراً في دراسة النص الفريد الذي يستخدمه المتدربون - "نص التآكل ".
تمت كتابة جميع الكتب الداو تقريباً بهذا النص ، والذي يمكن القول أنه كان أساس الزراعة.
يرى تشانغ يان أن نص التآكل كان أقرب إلى "شفرة " للمتدربين منه إلى نص مكتوب. احتوى كل حرف من حروفه على معانٍ لا حصر لها و وعندما صاغت جملاً ، بدا فك رموزها غامضاً ككتاب سماوي. لم يتطلب فهمها موهبةً فطريةً وبصيرةً فحسب ، بل تطلب أيضاً استخدام عرافات الخيزران لحساب واستنتاج الخطوط العريضة ، متبوعاً بتأمل دقيق للوصول إلى الفهم.
اعتمد هذا التفسير جزئياً على العرافة والتخمين ، مستهلكاً وقتاً طويلاً. ولم يكن فعالاً على الإطلاق و فلم يكن من النادر أن يقضي الناس من ثلاث إلى خمس سنوات في دراسة كتاب داوى دون استيعاب جوهره. وقد عانى العديد من المتدربين صعوبة بالغة في هذا.
إذا لم يكن المرء مستعداً لبذل جهد شاقّ ، فبإمكانه طلب الإرشاد من الأسياد في معبد شانيوان. أما إن كان لديه "قدر " لنيل إرشادهم ، فهذا أمر آخر.
ربما استفاد تشانغ يان ، بفضل حظوظه في التناسخ على مدى حياتين ، - الذي يمتلك بالفعل موهبة فطرية في قراءة نص التآكل - من هذه الموهبة ، فوجد أفكاره الآن أكثر حدةً ورشاقة. لم تكن تنبؤاته واستنتاجاته قليلة الخطأ فحسب ، بل زادت سرعته أضعافاً مضاعفة مقارنةً بالسابق ، مما أتاح له القدرة على مساعدة الآخرين في فك رموز نص التآكل مقابل المال.
ولكن هذا وحده لم يكن كافيا.
أمسك اليشم المكسور بيده ، وارتسمت على وجهه ابتسامة خفيفة. بهذه القطعة الأثرية ، زادت ثقته بنفسه أكثر.
رفع رأسه ، ونظر إلى السماء. حيث كانت ساعة التنين قد دقت ، وضوء النهار يتلألأ في الخارج ، وضباب الجبال ينقشع. وقف منتصباً ، حاملاً سلة الخيزران التي أعدّها منذ زمن ، ورعاية الخيزران في يده ، وخرج بهدوء.
كان مسكنه قصراً كهفياً منحوتاً في جدران صخرية لمنحدرات معبد شانيوان ، صُمم خصيصاً لباحثي الداو الذين يزورون الجبل للتأمل والمبيت. خارج القصر الكهفي ، بُني ممر خشبي للمرور. حيث كان جانب الممر الخارجي يفتقر إلى حواجز ، كاشفاً عن جرف شديد الانحدار ينحدر آلاف الأقدام ، مُخيفاً كل من يتأمله.
لكن بعد أن عاش هنا وحيداً لثلاث سنوات ، لطالما اعتبر تشانغ يان المشهد أمامه طريقاً مستوياً وثابتاً. وبطبيعة الحال تحرك بيسر ، فخطا مباشرةً على الممشى واتجه مباشرةً نحو أسفل الجبل.
كان لجبل كانغوو ثمانية عشر قمة وستة وثلاثون جدولاً مائياً. و على قمة يويه تشيونغ كانت هناك صخرة مسطحة وملساء تُعرف باسم "صخرة الألف شخص ". مع كل فجر ، ومع شروق الشمس الحمراء وارتفاع الغيوم النابضة بالحياة كان مئات التلاميذ من معبد شانيوان يستيقظون باكراً ليتنفسوا طاقة تشي القديم ويستنشقوا طاقة تشي الجديدة ، المنعشة لجوهر السماء والأرض.
استغرقت الرحلة من منزل تشانغ يان في قمة مراقبة النجوم إلى صخرة الألف قدم حوالي ساعة سيراً على الأقدام. وبحلول وصوله كانت جلسة التدريب الصباحية قد انتهت منذ زمن. اجتمع عدد قليل من التلاميذ في مجموعات صغيرة و كل مجموعة تتكون من ثلاثة أو خمسة أشخاص ، يتبادلون الأفكار حول التدريب. لم يُعر تشانغ يان اهتماماً لهم ، بل اختار مكاناً واسعاً مفتوحاً يتمتع بإطلالة رائعة.
جلس على مقعد حجري من جناح بارد ، ثم وضع لافتة الخيزران في وضع مستقيم ، ورتب أدوات الكتابة الخاصة به ، وجلس هناك في صمت وعيناه مغمضتان.
سرعان ما صعد أحدهم الدرج الحجري المؤدي إلى الجناح. و نظر الوافد الجديد إلى لافتة الخيزران ، ثم إلى تشانغ يان ، بنظرة حادة وهو يقول "شرح كتب داو التآكل ؟ يا أخي ، بالنظر إلى مستوى تدريبك ، هل تجرؤ على التباهي بمثل هذه الادعاءات ؟ "
بدا الرجل في العشرينيات من عمره ، ممتلئ الجسد عريض المنكبين. برز قوامه القوي من خلال أكمام رداءه الداوى المطوية ، والتي كشفت عن ذراعيه المشدودتين والعضليتين. حيث كانت عيناه تلمعان ببريق ، وبشرته تحمل بريقاً خفيفاً يشبه اليشم - دلالة على اكتمال بناء أساسه ، ودخوله عالم "اليوان المكثف والنية المتجسدة ". لا ينبغي الاستخفاف بمن يتمتعون بهذه الثقافة.
