الفصل 1107 -682: الإله الشرير_3
بناءً على ما أوضحه اللورد "جبل يلو " سابقاً ، استخلص "مو هوا " أن ارتقاء الوعي الإلهيّ ينقسم في الواقع إلى بُعدين أساسيين ؛ أحدهما هو "جودة " الوعي الإلهيّ ، والآخر هو "مرتبة " هذا الوعي. إن التغذي على الوحوش الشيطانية يعزز "جودة " الوعي الإلهيّ ، وهو ما يمثل "كمية " الوعي ، أو ما يُعرف بـ "نطاق الوعي الإلهي ". أما التهام "النخاع الإلهي " فيرتقي بـ "مرتبة " الوعي الإلهيّ ، وهو ما يمثل "جوهر " الوعي ، أو ما يُسمى بـ "تصنيف الآلهة ".
بالنسبة للمزارع العادي ، فإن تطور الوعي الإلهيّ لديه يقتصر على "الجودة " فقط ، وهو مجرد تغير في "الكم ". ومع ذلك وبما أنني تعلمت تقنية "تيان يان جو " (السماء يان جوي) ، يبدو أن وعيي الإلهيّ قد بدأ يتحول في "جوهرة " أيضاً ، ليحاكي طبيعة الآلهة ويرتقي في "مرتبة " الوعي الإلهيّ. وهذا يفرض عليَّ ، إذا أردت "إثبات الداو عبر الوعي الإلهي " أن أهتم بالزراعة في الكيف والكم معاً ، وأن أعمل على رفع الجودة والمرتبة في آنٍ واحد.
إن رفع درجة الوعي الإلهيّ أمرٌ شاقٌ بالفعل ، والآن أضيفت إليه الحاجة لرفع المرتبة أيضاً ؛ مما جعل رأس "مو هوا " يثقل بالهموم. السبيل الوحيد المتاح الآن هو المحاولة بشتى الوسائل للاقتراب رويداً رويداً من الإله الشرير. فالوحوش الشيطانية ليست سوى أتباع مأمورين لذلك الإله ، أما "النخاع الإلهي " فمكمنه داخل رفات الإله الشرير ؛ وبالنسبة للوعي الإلهيّ ، فإن هذه العناصر تُعدُّ مكملاتٍ غذائيةً عظيمة!
لكن الإله الشرير يتواري في أعماقٍ سحيقة للغاية… حتى العم "غو " ذلك الأحمق في أمور الوعي الإلهيّ ، لا يصدقني حين أخبره. والآن ، بعد أن لقي "بوذا النار " حتفه وغرق "قصر شيطان بيشان " فإن الخيط الوحيد الذي يمكننا التمسك به هو "التنين العابر للنهر " المدرج مع "بوذا النار ". والمشكلة تكمن في أنني لا أستطيع مراقبة "التنين العابر للنهر " بنفسي ؛ فلست قادراً على مغادرة الطائفة ، ولا دخول "السجن الداوي " ومن ثمَّ لا يمكنني تقديم العون ، ويجب إيكال هذا الأمر للعم "غو ".
علاوة على ذلك فإن الأمر يتعلق بمتواطئ من داخل "البلاط الداوي " مما يجعله شأناً داخلياً يخص البلاط نفسه ، ولا يسعني التدخل فيه. إن "التنين العابر للنهر " ليس إلا دودة طعمٍ سأستخدمها لاصطياد السمك ؛ غير أن الصيد يتطلب صبراً جميلاً وأناةً ، فلا يجوز الاستعجال. عليَّ انتظار السمكة حتى تبتلع الطعم ، بانتظار تلك السمكة الكبيرة لتسقط في الشباك. وهكذا ، لا يمكن للمخطط أن يمضي إلا وئيداً…
تنهد "مو هوا " قائلاً "يبدو أنني سأظل جائعاً لفترة أطول… أين يختبئ رفات الإله الشرير بالضبط ؟ "…
في هذه الأثناء ، وبينما كان "مو هوا " يفكر في استهداف الإله الشرير ، وفي بقعة محرمة ، فتح السيد "تو " عينيه فجأة على اتساعهما ، وتقلص بؤبؤاه بحدة شديدة. عاد إليه ذلك الشعور بخفقان القلب المرير… كان متيقناً تمام اليقين هذه المرة أن ثمة من يتجرأ على الطمع في "المتجرى الإلهي "!
فجأة ، تشقق وجه السيد "تو " واستحال بؤبؤاه إلى سوادٍ فاحمٍ وأجوف كأنه ممسوس ، وخرج صوته أجشاً حاداً يملؤه الوعيد "اجده! اجد أياً كان هذا الشخص! "
استبد الخوف والقلق بالسيد "تو " فوراً ، وارتعد صوته قائلاً "أمرك.. أمرك يا مولاي.. أيها المتجرى الإلهيّ ، أرجوك أن تهدئ من روعك.. الخطأ كله يقع على عاتقي ، لقد بحثت ، لكنني لم أعثر عليه بعد. شخصٌ له مئات السنين في طريق الزراعة ، بـأنفٍ معقوف ، وتجاعيد تملأ وجهه ، ونظرةٍ خبيثة تخفي دهاءً في طياتها ، يبدو رقيقاً في ظاهره ، لكن تلوح على محياه ابتسامة شريرة وحاقدة حين يفعل فعلته.. ثمة قلة من هؤلاء الأشخاص ضمن حدود ولاية "تشيان شو " لكن أوصافهم لا تتطابق تماماً ، وبالتأكيد لا يملكون القدرة على إفساد مخطط المتجرى الإلهيّ العظيم. "
وخلال حديثه ، أطلق السيد "تو " زئيراً مهيباً ومرعباً لا يمت لـ بني آدم بصلة. و بعدها ، ازداد وجه السيد "تو " شحوباً ، وأردف "نعم.. ولكن ، لقد وقعت خسائر فادحة في صفوف أولئك المدرجين كأتباع ، ودُمر مذبح معبد شيطان "بيشان " وقُتل العبيد الشياطين أو أصيبوا عن بكرة أبيهم.. لقد تناقص عدد "المواشي " المعروضة للبيع بشكل حاد ، وقلة البشر والمواشي تعني أن الأضاحي تُربى ببطء شديد ، مما سيؤدي حتماً إلى تباطؤ تقدم تلك المصفوفة… "
ولم يتم السيد "تو " كلماته حتى انبثق الدماء فجأة من منافذه السبعة ، وانهار على الأرض عاجزاً عن السيطرة على نفسه ، بينما تلوت أطرافه بتشنج. فقال بصوت مبحوح وهو يغالب الألم "نعم ، لقد أخطأ الخادم العجوز في قوله.. "
تحمل السيد "تو " الألم ، وبعد فترة ، عندما انحسرت القوة الشريرة قليلاً تمكن من الزحف والنهوض ، ثم جثا على ركبتيه بوقار وارتجاف قائلاً بتعبد "ولائي للمولى الإلهيّ لا يأجل ولا يزول! سيأتي يومٌ يستيقظ فيه المتجرى الإلهيّ العظيم من بين الرماد ، ويحكم القفار العظيمة! "
وبعد التعبير عن هذا الولاء ، استرخى جسد السيد "تو " اللحم المقدد قليلاً ، وتنفس الصعداء بوضوح. ثم قال ببطء "ثمة من يعيق مخطط المتجرى الإلهيّ العظيم.. كل هذا بسببه.. شخص يحرك الخيوط من وراء الستار. الجنين الإلهيّ محميٌ من قِبل أحدهم ، والوحوش الشيطانية التي تحت إمرة سلطة المتجرى الإلهيّ خرجت ولم تعد.. حتى أن أحد الخدم الإلهيين قد هلك ، والكيان الذي كان يحل فيه ، أحد الرفات الإلهية الكثيرة "العين الإلهية " قد فنيت أيضاً. و أدركت حينها أنني كنت مخطئاً.. لقد استخففت به. و هذا الشخص بالتأكيد ليس ممارساً عادياً للمصفوفات ، فمن يدنس حرمة المتجرى الإلهيّ مراراً ويعيق خططه ، من المرجح أن يكون "السيد مصفوفات الداو الإلهي " الذي يمارس مصفوفات الداو الإلهيّ ، أو "مزارع سيف " مهيب يمارس "مهارة الفكر الإلهي ". "
وظهرت في نظرات السيد "تو " مسحة قوية من الرهبة ، واستحضر في ذهنه تلك التقنية المُحَرمة ، والأسلوب المرعب لتحويل "الفكر الإلهيّ إلى سيف ". في النهاية ، أحنى السيد "تو " رأسه أمام ذلك التمثال المخيف لكبش الضأن الملطخ بالدماء والعظام البيضاء ذو الأنياب الشرسة ، وتعهد قائلاً "سأكتشف أمره.. كل من يجرؤ على إعاقة خطة المتجرى الإلهيّ العظيم ، سيصبح أضحيةً ، ويُغمس في "جبل التطهير المقفر " لتفنى روحه الإلهية وجسده ، ويُحرم من الخلاص إلى الأبد! "
ثم خفت صوت السيد "تو " تدريجياً وهو يتمتم "بوابة الخيالي (تايشو غاتي)… "
وبعد الانتهاء من قوله لم يجرؤ على النظر مباشرة إلى تمثال الكبش ذو الوجه البشري ، بل خفض بصره وتراجع إلى الخلف باحترام. ولم ينهض على قدميه إلا بعد خروجه من منطقة المذبح ، حيث أخرج قطعة من جلد بشري وثنى بها نفسه. انتشر الجلد فوقه ، ليغطي وجهه الشاحب المتجعد وجلده الملطخ بالدماء والمتشقق من كثرة النقع في الدماء لسنوات.
وهكذا ، تحول السيد "تو " إلى مزارع في منتصف العمر ، طويل القامة ، فاتح البشرة ، يبدو عليه الود والوقار. تخلص من القبح والذلة التي كانت عليها سابقاً ، وارتدى ابتسامة سمحة وهو يسير ببطء خارجاً من تلك الأرض المُحَرمة الموحشة.
