الفصل 719: الفصل 698: الطريق الطويل
"اصحبني لمقابلة رئيسك " قال "شوه لينغ " وهو يلقي بسبائك ذهبية تبلغ قيمتها عدة آلاف من اليوانات كان قد حصل عليها من القضاء على طاغية "بلد الفيل ".
عضَّ الرجل البزاقه بأسنانه ، وبرقت عيناه طمعاً ، ثم قال "اتبعني ".
بإرشاد الدليل ، عثر "شوه لينغ " على مديرٍ في "مدينة بودي ". في البداية ، ولإظهار قوته ، دفع رسوم "زراعة " أساسية قدرها مليون ، بالإضافة إلى هدية خاصة بقيمة مليونين. فقام المدير الصغير ، وقد غمره السرور ، بترتيب كل شيء لـ "شوه لينغ ". بل إنه ضمن له أنه ما دام يملك المال ، فلن تكون هناك أي مشكلة في البقاء للزراعة هنا لمائة عام.
وبمساعدة من المطلعين على بواطن الأمور ، استقر "شوه لينغ " بسهولة في أفضل غرفة ، وغير لون بشرته ، وحصل على بطاقة "زراعة " خاصة بالدائرة الداخلية ، وهي بطاقة لم تكن متاحة في الأصل إلا لقلة من أقوى البراهمة في "بلد الفيل ".
وعندما اقترب "شوه لينغ " من شجرة "بودي " شعر على الفور بهالة مألوفة ؛ هالة تشبه "شجرة الحياة " و "الشجرة الأم " لكنها تختلف عنهما. حيث كانت شجرة "بودي " تتمايل تلقائياً دون وجود ريح ، وتتراقص أوراقها بلفيف خافت.
"لقد تحركت الشجرة المقدسة! "
باستثناء أولئك الذين كانوا منشغلين بـ "الزراعة " ساد الحماس بين سكان "بلد الفيل " المحليين ، وخرّوا جميعاً ساجدين للعبادة. حتى المدير الصغير ركع باحترام وأدى طقوساً مهيبة.
سرعان ما انطلق غصنٌ أخضر يانع من شجرة "بودي " نحو "شوه لينغ ". ولمعت عينا أحد فناني الدفاع عن النفس من "بلد الفيل " فاندفع مسرعاً محاولاً التقاطه. وفجأة ، ترددت أصداء صوت أجوف من جذع الشجرة "إخلاء… "
فجأة ، انفجر رأس المحارب الذي حاول الاستيلاء على الغصن ، وسقطت جثة هامدة على الأرض. هبت ريحٌ ذرت الجثة والدماء بعيداً ، ولم يتبقَ تحت الشجرة أثرٌ للنجاسة. تجمد سكان "بلد الفيل " في أماكنهم ، وهم يشاهدون الغصن يتوقف في الهواء أمام "شوه لينغ ". كان الغصن يفوح برائحة خافتة تجمع بين المرارة والعبير الزكي.
مدَّ "شوه لينغ " يده ليأخذه ، فتأرجح الغصن قليلاً ثم سكن.
"قديس البودي! "
انحنى أهل "بلد الفيل " في الجوار وسلّموا على "شوه لينغ ". أما المدير الصغير فكان يبتسم اتساعاً لا يوصف ؛ فمن كان يعامله كضيف عابر ، تبين أنه "قديس البودي ". سارع المدير لشرح الأمور المتعلقة له "من الآن فصاعداً ، يمكنك القدوم والرحيل بحرية… وحتى في العاصمة الوطنية ، ستكون ضيفاً مُكرماً… وبهذه الهوية ، يمكنك تقلد مناصب كبرى في بلد الفيل… "
بعد حديث طويل ، قال "شوه لينغ " "أريد فقط أن أمارس الزراعة هنا لفترة ، أما عن الأمور الأخرى فانتظر حتى أنتهي ، وسأكلفك بترتيبها ، ولن أنسى معروفك ".
"اطمئن! " احمرّ وجه مدير "بلد الفيل " من الحماس ؛ فقد التقى بشخصية مرموقة ، وبدأ يشعر أن مسار حياته على وشك التغير.
لم يعد "شوه لينغ " يلقي بالاً لأحد ، وتحت أنظار الجميع ، ممسكاً بغصن شجرة "بودي " طاف حول الشجرة مرة واحدة ، ثم اختار غرفة صغيرة بعيداً عن أعين المتطفلين. جلس متربعاً ، ووضع غصن الشجرة عبر ركبتيه ، ووضع بقايا عظام الأصابع (الآثار المقدسة) ، وأخرج دميتين شيطانيتين من المستوى "الأسياد العظام " كان قد حصل عليهما في "عالم الشجر " ووضعهما كحارسين على جانبي الغرفة. ومرتدياً درع الجليد تحت ملابسه ، استعد للحماية ، ففي "بلد الفيل " كل شيء متوقع.
بعد الانتهاء من كل الترتيبات ، أغمض عينيه وبدأ بـ "الزراعة ". تدفقت رائحة عشبية مرّة عبر أنفاسه ، ثم ركز روحه بعمق حتى تأثرت "إرادته القتالية ". غلفت هالة استثنائية جسده بالكامل ، وانقسم وعيه وإرادته القتالية إلى قسمين ؛ عملت هالة الشجرة كمسنٍّ يصقل إرادته القتالية برفق ، بينما صعد وعيه إلى عالم مدهش يراقب كل تغيرات الجسد.
شعر "شوه لينغ " بنبض قلبه ، وبدأ في تفعيل "مهارة الشمس العظيمة ". سرت في جسده أحاسيس غير مسبوقة ؛ ففي السابق كان تركيزه في المهارة يجعله كمن يقف داخل الجبل فلا يرى المشهد كاملاً ، أما الآن فقد أصبح يرى الصورة كاملة ويدرك أدق التغيرات الداخلية. و لقد تضاعف إدراكه للمهارة عشر مرات. و أدرك "شوه لينغ " الآن لماذا يقال إن شجرة "بودي " تعزز البصيرة ؛ فإن تحسين فهم المهارة عشرة أضعاف هو بحد ذاته ارتقاءٌ بالبصيرة.
وهكذا ، وبمساعدة الشجرة المقدسة ، كرر تفعيل المهارة. لم تكن موهبته الفطرية ضعيفة ، وبفضل "النص الإلهي " ومساعدة معلمه "إله الفراغ " على مر السنين ، بلغت قدراته القتالية ذرى شاهقة ، وكان هذا الفهم المضاعف عشر مرات بمثابة قفزة مباشرة إلى رتبة "القديس القتالي ".
بدأ "شوه لينغ " الآن ، بمرتبة "القديس القتالي " يمارس كل شيء. حيث كانت "نسخة طائر النجم " من مهارة "الشمس العظيمة " من ابتكاره الشخصي جزئياً ، وكانت تحتوي على العديد من العيوب التي لا تُرى في الظروف العادية ، ولكن مع مضاعفة الإدراك عشر مرات ، أصبحت كل العيوب صارخة وواضحة. و بدأ يستخدم مرتبة "القديس القتالي " لتعديل المهارة ، وبعد أن وصل بها إلى أقصى حد ، انتقل إلى "جسد النجم الخالد " ثم إلى "تقنية تجدد طائر النجم ". غمرت جسده تجربة "زراعة " مختلفة تماماً ، وتحسن فهمه ومستواه في كل التقنيات بوتيرة سريعة لا تُصدق ، وكلما زاد في الزراعة ، ازداد سموه الروحي.
فقط عندما وصل جسده إلى حدوده القصوى ، غادر الغرفة متوجهاً إلى الفندق. وفي الطريق قد سمع بعض المحاربين يتناقشون بهدوء حول الشجرة:
"كم مرة تضاعف إدراكك ؟ "
"حوالي 2.5 مرة ، ماذا عنك ؟ "
"أنا مثلك تقريباً ، على أية حال لا يمكن الوصول لثلاثة أضعاف. "
"سمعت أن أقوى قديس قتالي جاء إلى هنا استطاع دفع حد استنارته إلى خمسة أضعاف. "
"يا له من أمرٍ عظيم… "
بعد الراحة في الفندق ، عاد إلى المنزل الصغير تحت الشجرة ، لكن هذه المرة لم يمارس أي تقنيات "زراعة " بل بدأ ببطء في ممارسة "قبضة الرياح الشرقية ". مع كل لكمة وكل تفصيل في الجسد كان يدرك الأمور عشرة أضعاف. و تدفقت بصائر لا تنتهي كالأمواج المتلاحقة تضرب عقله ، وهاجمته بهجة "الزراعة " مرة أخرى.
وهكذا بدأ "شوه لينغ " فترة "تدريبه " الطويلة تحت شجرة "بودي ". كان الناس من "مدينة بودي " يأتون من حين لآخر للاستفسار عن هوية "قديس البودي " فكان يرفض بتهذيب ، أما من حاولوا اختباره فقد تم إخضاعهم بسهولة لينصرفوا مطيعين. بعيداً عن "الزراعة " كان يجلس أحياناً تحت الشجرة يتأمل "قلب الفنون القتالية " وطريق القداسة.
مر الوقت. وبدون أن يشعر ، أحس "شوه لينغ " أن مستواه القتالي قد وصل أخيراً إلى عنق الزجاجة. الجسد والمستوى والتقنية و كلها بلغت حدودها. و إذا أراد أن يصبح قديساً كان بإمكانه فعل ذلك الآن ، لكن لتحقيق الكمال مثل "تشاو دونغ جون " كان ما زال هناك شيء مفقود. حيث كان في داخله صوتٌ يهمس بأن هناك شيئاً لم ينجزه كان أشبه بهوس أو ندم ، أو ربما تاقٌ لشيء لم يتبين ماهيته بعد.
نظر "شوه لينغ " إلى شجرة "بودي " فقد وصلت إلى أقصى حد حالي لها ، ولم تعد الشجرة تؤثر فيه. و بعد الجلوس أمامها ليوم كامل آخر ، غادر "شوه لينغ " بوقار. غادر "مدينة نهر الشيطان السماوي " غادر "بلد الفيل " وتوجه شمالاً بمفرده ، عابراً الجبال ليصل إلى "شيانغجين ". هناك ، اشترى عدة أطقم من ملابس تعود لقرن مضى ، بما في ذلك صنادل القش ، وارتداها.
شرع في رحلة ملاحة معقدة تمتد لـ 12,500 كيلومتر ، وبدأ الرحلة قدماً. خلال المسير ، استمع إلى النسخة الصوتية من "مجموعة الملك الشرقي ". وعلى طول الطريق كان يلتقي باستمرار بمحاربين يرتدون ملابس مشابهة ، يسيرون فرادى أو في مجموعات ، لا فرق بين ذكر وأنثى ، أو كبير وصغير ؛ كانوا غرباء ، لكنهم ألفوا بعضهم البعض بسرعة.
يُطلق على هذا الطريق الذي يزيد طوله عن عشرة آلاف كيلومتر اسم "طريق الاستنارة الطويل ". والسبب الأول هو أن هذا الطريق يجمع القوة الروحية لـ "بلد التنين " الناشئة. قد لا يكون هذا الطريق هو الأعظم ، ولا يمتلك أعظم النتائج أو أشرس المعارك ، لكنه بالتأكيد الطريق الأطول. والسبب الثاني هو أن ما يقرب من تسعين بالمائة من الأسياد العظام وجميع القديسين القتاليين في "بلد التنين " قد سلكوا هذا الطريق.
هذا الطريق لا يطبع دماء وعرق الأسلاف فحسب ، بل يطبع روح وقوة المحاربين الأقوياء. الكثيرون ساروا في "طريق الاستنارة الطويل " ونالوا بصائر لا تُتصور ، مما مكنهم من كسر الحواجز والتقدم إلى مستويات جديدة. حتى أن بعض الأسياد العظام والقديسين القتاليين اعترفوا بأنهم اكتسبوا قوة غير مسبوقة بعد قطعهم لهذا الطريق. لذا فإن العديد من محاربي "بلد التنين " الذين يواجهون حواجز ، وحتى المحاربين الأجانب ، بما في ذلك أقزام الفولاذ ، أو سادة أرواح الشيطان ، أو العمالقة ، يشاركون في هذا الطريق. بل إن بعض أعضاء "طائفة عبادة الشيطان " يسيرون في هذا الطريق سراً من أجل الارتقاء القتالي ، وبعد إكماله ، يتخلون عن طائفتهم.
كثيرون على الإنترنت يقولون إن هذا الطريق هو الأقرب لمرتبة "القديس القتالي " للمحاربين العاديين. لم يتصل "شوه لينغ " بالإنترنت أبداً ، عازلاً نفسه عن كل المشتتات الخارجية ، باستثناء الاستماع إلى "مجموعة الملك الشرقي " لم يكن هناك شيء آخر. لم يتواصل مع أحد ، بل كان يمشي بخطوات واسعة ، ثم يبدأ بالهرولة.
كان هذا المسار يمر عبر عدد كبير من المواقع التاريخية ، فكان يتوقف أحياناً للقراءة قبل أن ينطلق مرة أخرى. و على عكس "الزراعة " في "بلد الفيل " لم يأكل "شوه لينغ " أو يشرب هذه المرة ، ولم ينم أو يسترح ، بل ركض ليلاً ونهاراً دون توقف. فلم يكن يركض بأقصى طاقته ، بل يحافظ على سرعة 30 كيلومتراً في الساعة ؛ فالركض بسرعة كبيرة قد يفقده القدرة على الاستبصار ، و30 كيلومتراً في الساعة هي السرعة المثالية التي لخصها العديد من أسياد الفنون القتالية. حتى بالنسبة للأستاذ العظيم ، فإن عدم الأكل أو الشرب والحفاظ على هذه السرعة يعد اختباراً قاسياً.
لتحقيق هذا المستوى من التدريب توقف "شوه لينغ " عمداً عن استخدام كل التقنيات الإلهية ، مثل منع تقنية "رجل الشجرة " من امتصاص القوة الخارجية. يوم ، يومان ، ثلاثة أيام… كان عدم الأكل أو الشرب أو النوم لمدة ثلاثة أيام أمراً سهلاً عليه. وفي اليوم الرابع ، بدأت تغيرات طفيفة في الظهور ؛ كان جسده ما زال قادراً على التحمل ، لكن الجوع بدأ يتسرب إليه. ومع ذلك أصر على عدم امتصاص أي قوة خارجية ، محافظاً على أعلى درجات التجلّد ، ومستمراً في الركض.
مرّ بساحة معركة "شيانغجيانغ " حيث لا تزال قسوة الماضي تضرب القلوب بعد قرن. هنا ، استراح الكثيرون أبدياً ليغطوا انسحاب رفاقهم. عبور ساحة معركة "شيانغجيانغ " وصولاً إلى "بوزو " والدخول إلى ذلك المكان الشهير للاجتماعات كان أحد أكثر نقاط التحول أهمية لـ "بلد التنين " الجديدة ، حيث أُرسيت قواعد القيادة الأكثر صحة. وهناك أيضاً فهم "تشاو دونغ جون " الحركة العاشرة من "قبضة الرياح الشرقية " "أعلن تفويضي " مما وسّع من قوة القبضة بشكل هائل.
لم يتعجل "شوه لينغ " بل أعاد تعلم العملية الكاملة لـ "اجتماع بوزو " وبمجرد نجاحه في ذلك تابع رحلته. سرعان ما وصل إلى "نهر هونغشوي " الشهير ، وقام "شوه لينغ " بإعادة تمثيل عملية العبور التي حدثت آنذاك أربع مرات ، ليشعر باستراتيجيه لا يمكن تصورها. ثم عبر "نهر جينشي " وعبر النهر العظيم قسراً ، واستولى على الجسر الغادر ، وتسلق الجبال الثلجية ، وعبر المروج…
كان جسد "شوه لينغ " يمتلك سمات السماء النجمية ، ولو لم يكبحها عمداً ، لتمكن من امتصاص القوة الخارجية باستمرار ولما شعر بالجوع أو التعب. و لكنه منع هذا المسار ؛ فمن البداية إلى النهاية ، رفض امتصاص أي قوة خارجية ، وعزل طاقة النجوم الحقيقية لم يأكل لم يشرب لم ينم ، ولم يسترح. فقط ليقترب من مشاعر الأسلاف في ذلك العام ، وليحدث الرنين معهم.
