"فرقع! " لقد فتح أخيراً الصفحة الأولى والجديدة كلياً من "نص الفيسيولوجيا " (البنية الجسدية النص).
انطلقت إشراقة ساطعة نحو السماء ، وظهرت ظواهر عجيبة. حيث كان النص نفسه يبتدع عالماً جديداً بأجرامه السماوية الخاصة.
ولكن ، في الثانية التالية ، استُبدل كل شيء برموز جديدة بحجم الكواكب. فلم يكن شيء جميلاً ومؤثراً مثل هذه الرموز.
مع سلسلة من الانفجارات ، استمرت الرموز الجديدة في الطفو كأنها نجوم في نظام معين. اصطفت لتشكل تعويذات عليا – بداية "الداو " (داو) العظيم الجديد.
"طنين. " انتهت التعويذات أخيراً من الصفحة الأولى من "نص الفيسيولوجيا ". تضمنت قانون فضيلة جديد. و من هذه اللحظة فصاعداً لم يعد الأمر كما هو. اختفت "الـ12 فيسيولوجيا الخالدة " (الثاني عشر الخالد الأجساد) أيضاً.
بدأ في قراءة قوانين الفضيلة الجديدة هذه ليكون أول من يتعلمها في العصر الجديد…
في الأيام العديدة التالية ، قضى وقته في الزراعة والقراءة ، دون الاهتمام بقضية كونه "سلفاً مُعاد الميلاد " (ريبورن انكيستور).
لم يكن يقرأ عن قوانين الفضيلة من "السلف المجنون " (ينساني السلف) فقد كان لديه ما يكفي منها بالفعل. حيث كان يركز على التاريخ والحكايات القديمة. "المحكمة المجنونة " (ينساني كويورت) كانت موجودة منذ فترة طويلة ، ومكتبة هذه المنطقة المركزية بالتأكيد كانت تضم أعلى تركيز للكتب.
كان المرء ليجد نفسه ضائعاً في محيط من الكتب بمجرد دخوله المكتبة. حيث كانت تجمع الكتب على مر السنين الطويلة من قبل شعبها ؛ وكان بعضها قد أُهدي من غرباء أيضاً.
بالطبع كان الجزء الأكبر من هذا مجرد كتب عادية. حيث كانت قوانين الفضيلة تُحفظ في مكان أكثر أمناً. إلى جانب تعلم "الثلاثة الخالدين " (الخالدون الثلاثة) ، أراد "لي تشي " (لي تشي يي) أيضاً العثور على آثار الخالدين!
بعد قراءة كل هذه الكتب ، بالإضافة إلى الذكريات من "الكهف " (غروتتو) و "السلف المجنون " امتلك "لي تشي " فهماً كاملاً لهذا العالم وجميع حكاياته القديمة تقريباً. حتى تلك التي كانت تحتوي على سجلات قليلة يمكن حسابها من جميع الأدلة.
كان هذا مجاله – استنتاج المعلومات عند وجود نقص. سمحت له هذه النصوص بالعثور على الحقائق اللازمة لتبديد الضباب ، وكشف الأسرار الكامنة.
طالما كانت هناك بعض الأدلة كان بإمكانه معرفة ما يحدث. فلم يكن شيء يفلت من عينيه وحساباته.
حتى أنه وصل إلى المصدر الأصلي لـ "عوالم الخالدين الثلاثة " (الخالدين الثلاثة عوالم) ووجد بعض الأدلة حول الخالدين.
"سوي ، شي ، نونغ. " ضحك بهذا الكشف "لا أطيق الانتظار حتى ذلك اليوم الذي سنكتشف فيه من هو السيد الحقيقي للكون! "
بعد قول ذلك أغلق عينيه ، ليبدو وكأنه يدخل في سبات. ثم واصل التركيز على الزراعة والقراءة بدلاً من القلق بشأن سياسات المحكمة.
فجأة ، اكتسب اهتماماً جديداً بكل المعلومات الجديدة – تحسين الأقراص والكيمياء.
كانت هناك أنواع عديدة من الأقراص في "عوالم الخالدين الثلاثة " لكن "قرص طول العمر " (حبوب المديد) سرق اهتمامه أكثر!
بالطبع لم تكن أقراص طول العمر منخفضة المستوى شيئاً ، بل فقط تلك التي بمستوى "الإمبراطور الحقيقي " (حقيقي الامبراطور) وما فوق هي التي تهمه.
عندما كان المزارع يصبح أقوى ويصل في النهاية إلى العرش كانت لديهم حكايات عنهم في "عوالم الخالدين الثلاثة ". ومع ذلك في يوم مفاجئ كان هؤلاء الأباطرة يمكن أن يختفوا من الأنظار دون أن يتركوا أثراً.
كانت وجهتهم النهائية سؤالاً للأجيال ، لكن التحقق منه كان صعباً للغاية. حيث كان هذا مرتبطاً بأقراص طول العمر الأقل وضوحاً.
وجد "لي تشي " هذه المسأله مسلية للغاية بعد بحث وافٍ. ربما لم يهتم أولئك من "عوالم الخالدين الثلاثة " بهذا الأمر. و لكن أي شخص من العوالم التسعة والعالم العاشر سيكون لديه منظور مختلف.
كانت "عوالم الخالدين الثلاثة " متحررة من قيد السماء والأرض ، لذلك بدأ المزارعون في زراعة "الأنيميا " (انيما) منذ البداية. حيث كان هذا مفيداً للغاية ؛ شيء أكثر وضوحاً بعد أن يصبح المرء إمبراطوراً حقيقياً.
لكن هذا لم يعني أن الإمبراطور الحقيقي كان أسمى من إمبراطور عظيم أو ملك خالد. ضعفهم الأكبر كان طول العمر!
على سبيل المثال كان بإمكان الأباطرة العظماء والملوك الخالدين العيش لفترة طويلة جداً بعد حمل "وصايا السماء " (السماء’س ويللس) ، لكن كانوا بحاجة إلى الاختباء في "مناطق الاستكشاف " (استكشاف غروندس) بعيداً عن الإعدامات.
إذا تمكنوا من البقاء على قيد الحياة من الإعدام وعدم الموت في المعركة ، فمن يدري إلى متى ستسمح لهم الوصايا بالعيش ؟ لم يتم استكشاف هذا بالكامل وكان يفتقر إلى نقاط مرجعية.
لم يكن هذا هو الحال مع الأباطرة الحقيقيين. حيث كانوا يمكن أن يكونوا أقوياء بشكل لا يصدق ، ولكن بدون وصايا السماء كانوا سيموتون في النهاية من الشيخوخة ، فهذا أمر لا مفر منه.
كانت هناك أسرار عديدة وراء هذا ، لكن معظمها لم يربطها بأقراص طول العمر هذه.
في الوقت نفسه كان من المعروف أن أقلية فقط من الأباطرة الحقيقيين قد ماتوا من الشيخوخة. اختفى الغالبية العظمى منهم ببساطة من جميع العوالم الثلاثة. ظلت وجهتهم موضوعاً ساخناً للكثيرين للبحث.
كان لجميع العوالم التي زارها "لي تشي " حتى الآن هدف مشترك – الحياة الأبدية.
الفانون ، والخبراء ، والأباطرة ، جميعهم بحثوا عن إجابة لطول العمر الحقيقي ، الحرية المطلقة! للأسف ، مثل هذا الشيء لم يكن موجوداً. حتى ألمع وأروع شخص سيتعين عليه العودة إلى الجذور ذات يوم. كلاً من "السلف المجنون " و "السيد الكهف " (غروتتو السيد) بحثا في هذه الأقراص. و بالطبع كان لديهما طريقتهما الخاصة في القيام بذلك.
***
جاءت "وانغ هان " (وانغ هان) لزيارة "لي تشي ". على الرغم من أن "عشيرة وانغ " (وانغ عشيرة) لم تتعرف على هويته ومكانته إلا أن هذا لم يؤثر على موقفها المحترم تجاهه. حيث كانت ترى كيف حاله يومياً.
كانت "تشو سيجينغ " (شو سيجينغ) تعتني به الآن ، تغسل قدميه بينما كان جالساً مغمض العينين.
لوح "لي تشي " بيده ، مشيراً إلى "سيجين " بالمغادرة. ثم واصل الجلوس بهدوء مع وضع ساقيه في الماء الساخن.
انحنت "وانغ هان " وغسلت قدميه بطاعة وبطريقة لطيفة.
لو رأى أي شخص ذلك لكان مصدوماً. حيث كانت ابنة نبيلة من "وانغ " وملكة "سلالة المحكمة المجنونة " (ينساني كويورت داو نسل). ومع ذلك كانت تخضع لمهمة وضيعة كهذه دون تردد.
بدأ "لي تشي " في الكلام "يحتاج المرء إلى قبضة حديدية لمعالجة هذا الوضع. أنت تقومين بالأشياء بحذر ولكنك تفتقرين إلى الحسم ، لذا لا يمكن إنجاز أي شيء. حيث كانت المحكمة المجنونة ذات يوم سلالة خالدة. ولكي تحكمي شيئاً كهذا ، يجب أن تكوني عديمة الرحمة لتتغلبي على البقية! "
