الفصل ١٣٦٢: الفصل ١٠٥١: قوه الجوهر الوحيدة هي السعي الأبدي. الفصل ١٣٦٢: الفصل ١٠٥١: قوه الجوهر الوحيدة هي السعي الأبدي. "هل يستطيع حقاً زيادة قوة كلٍّ من جسدَيه بنسبة تتراوح بين ثلاثين وخمسين بالمائة ؟ "
"الفأر ، لا يمكنك أن تكون تمزح ؟ "
في ذلك الوقت ، رأينا قوة ذلك الأمير من السلالة الإلهية الفطرية. حيث كانت جميع أجساده من الطبقة العليا من العالم الإلهيّ ، لكنه كان يتمتع بقوة قمة العالم الإلهيّ. لو استطاع زيادة قوته بنسبة ثلاثين إلى خمسين بالمائة ، ألن تقترب هذه القوة من قوة قمة العالم الإلهي ؟ إن امتلاك هذه القوة في طبقة عليا من العالم الإلهيّ أمر مبالغ فيه!
وبينما تم ملاحظة الظلال الأثرية التي أطلقها رات ، أعرب العديد من كبار السلالة عن دهشتهم.
نظراً لأن قمة العالم الإلهيّ هي المستوى الأخير من العالم الإلهيّ ، فإن الفرق في القوة بين المحاربين في هذا المستوى أكبر قليلاً من المستويات الأخرى ، خاصة وأن سلالة العرق الإلهيّ المكتسب لديها الآن أكثر من مائة محارب من قمة العالم الإلهيّ.
تختلف قوة محاربي عالم الذروة الإلهيّ بشكل طبيعي ، وبالتالي ، فقد صنعوا تمييزاً أدق من خلال تقسيمهم إلى عالم الذروة الإلهيّ من المستوى المنخفض ، وعالم الذروة الإلهيّ من المستوى المتوسط ، وعالم الذروة الإلهيّ من المستوى العالي ، وعالم الذروة الإلهيّ من المستوى الأعلى.
قوة محارب ذروة الإلهية من المستوى المتوسط أعلى بنحو ثلاثين بالمائة من قوة محارب ذروة الإلهية العادي. لو دارت معركة طويلة بين هذين المستوي ين ، لما كان محارب ذروة الإلهية العادي خصماً لمحارب ذروة الإلهية من المستوى المتوسط ، ولكن هزيمة محارب متوسط المستوى لمحارب عادي لن تكون سهلة.
قوة محارب ذروة العالم الإلهيّ من المستوى الأعلى أعلى بنحو ستين بالمائة من قوة محارب عادي. التغيير الكمي يُحدث تغييراً نوعياً ، مما يُحدث فجوة هائلة ، كما لو كانا محاربين من مستويين مختلفين. يستطيع محارب ذروة العالم الإلهيّ من المستوى الأعلى هزيمة محارب عادي من المستوى الأعلى بسهولة. ومع ذلك نظراً لقوة محاربي ذروة العالم الإلهيّ ، فإذا قرر أحدهم الفرار ، فلن يكون من السهل على محارب من المستوى الأعلى القضاء عليهم تماماً.
ثم هناك قمة عالم الإلهية ، وهم أقوى بمرتين على الأقل من قمة عالم الإلهية العادي. و في معركة حقيقية ، لن يستغرق القضاء على قمة عالم الإلهية العادي وقتاً طويلاً. و علاوة على ذلك إذا لم يكن مستوى قمة عالم الإلهية العادي عالياً في السرعة أو لم تكن لديه أساليب خاصة ، فلن يتمكن حتى من الهرب ، ولن يستطيع سوى انتظار محارب بنفس القوة ليساعده. بدون هذه المساعدة ، أو إذا جاء محاربو قمة عالم الإلهية العاديون فقط للمساعدة ، فلن تتغير النتيجة. كل من يأتي سيوقع حكم إعدامه.
قوة تقترب من قوة محاربي ذروة العالم الإلهيّ من الدرجة الأولى ، وفي قتال فردي حتى محاربي ذروة العالم الإلهيّ من الدرجة الأولى سيجدون صعوبة في ترك بصمة على خصمهم ، وخاصة لين يون بجسديه القوي. مجتمعين ، يمكن لقوتهم أن تتجاوز قوة محارب ذروة العالم الإلهيّ من الدرجة الأولى ، وتقترب جداً من المستوى محارب ذروة العالم الإلهيّ من الدرجة الأولى.
وهكذا ، في قتال منفرد ، لن يكون أي محارب قادراً على فعل أي شيء لمثل هذا الخصم.
والخصم... موجود فقط في المستوى الأعلى من عالم الإلهي!
مع أن عالماً إلهياً ذا صفة إلهية أعلى يتفوق بكثير على عالم إلهي ذي صفة إلهية أدنى في نفس المستوى إلا أن هذا ينطبق على العوالم الإلهية الأدنى. فأيٌّ منها في العوالم الإلهية العليا لا يتمتع بألوهية عالية ؟
لو لم تكن ألوهيتهم عالية بما يكفي ، لما وصلوا إلى مستواهم الحالي. لذلك كلما تقدم المرء ، زادت صعوبة القتال عبر المستويات.
إن امتلاك أمير العرق الإلهيّ الفطري لقوة قمة عالم الإلهيّ أثناء وجوده في المستوى الأعلى من عالم الإلهيّ أمر مذهل بالفعل.
الآن ، أخبرهم رات أن قوة الأمير ليست مجرد قوة أي من قمة عالم الإله ، بل قريبة جداً من قوة قمة عالم الإله. كيف يُصدّقون هذا ؟
في مستوى قوتهم ، يصعب زيادتها ولو قليلاً ، والقطع الأثرية التي تُعزز مستواهم نادرة جداً. حتى لو وُجدت ، فمن غير المرجح أن تزيد قوتهم كثيراً. زيادة تتراوح بين ثلاثين وخمسين بالمائة ، خاصةً لكلا الجسدين على حدة ، أمرٌ مذهل حقاً.
علاوة على ذلك يُخمّنون أنه بما أن كلا جسدي أمير العرق الإلهيّ الفطري يبدوان من الطبقة العليا فقط من العالم الإلهيّ ، فإن الأهمية أعظم. و في جوهرها ، من المرجح ألا تكون الزيادة من ثلاثين إلى خمسين بالمائة فحسب ، بل أضعافاً مضاعفة!
لأن القوة التي زادت ليست قوة عالم إلهي عادي من المستوى الأعلى ، بل قوة عالم إلهي ذروة من المستوى الأعلى.
إذا استخدم محارب حقيقي من عالم ذروة الإله هاتين القطعتين الأثريتين ، فمن المرجح أن يكون حجم القوة المتزايديه أعظم!
من الممكن أن يمتلك محارب عادي من عالم ذروة الإلهية على الفور قوة محارب من عالم ذروة الإلهية من الدرجة الأولى.
هناك سوابق لهذا الوضع. كثيرون ، سواء في سلالات ذروة السلالة الإلهية الفطرية السابقة أو السلالة الإلهية المكتسبة الحالية لم يكتسبوا قوتهم إلا بفضل قطع أثرية قوية ، لا بفضل قوتهم الذاتية. و في الواقع ، قليلون هم من يمتلكون قوة ذروة العالم الإلهيّ بمفردهم!
ومن بينهم ، هناك بالفعل اثنان أو ثلاثة ، بفضل قطعة أثرية عليا واحدة ، قفزوا من قوة ذروة عالم الإلهية العادية إلى قوة ذروة عالم الإلهية من الدرجة الأولى!
لكن هل كان أمير العرق الإلهيّ الفطري يمتلك حقاً قطعتين أثريتين بهذا المستوى ؟
يُقدَّر أنه حتى الإمبراطور الإلهيّ السابق للعرق الإلهيّ الفطري لم يكن لديه قطعتان أثريتان من هذا المستوى!
يقترب من قمة عالم الإله ؟ همم! حيث كانت قوة لين يون السابقة تفوق بكثير قوة تنين الماضي ، بل تُضاهي قوة ملك اللوتس الأزرق ، وأنا أتحدث عن قوة كل جسد! وإلا ، ما هو مستوى قوته برأيك ؟ لماذا برأيك ، نحن الوحوش الاثني عشر ، تعرضنا لمثل هذه الإصابات الخطيرة ؟ ما رأيته لاحقاً كان قوته بعد فقدان هاتين القطعتين الأثريتين وإصابته بجروح بالغة ، قال رات ساخراً رداً على أسئلة الحشد المندهشة.
وبينما كان يتحدث ، شعر بارتياح في قلبه. هل يظنون حقاً أن وحوش الأبراج الاثني عشر نباتية ؟ إنها قوة الأعداء التي فاقت كل تصور!
