تحت أعين عدد لا يحصى من المتفرجين ، ابتسم يي تشين ، ولامس الكنزين وبطاقتي الدم في حضنه ، ومشى نحو الحشد.
بطبيعة الحال جاءت تلك الكنزان من بينج آو ، إله المصاعب الستة الحقيقي لقبيلة أجنحة الجليد.
في النهاية ، اختار يي تشين عقد صفقة مع بينغ آو ، مما أدى إلى تعظيم الفوائد لكلا الجانبين.
اختار يي تشين التخلص من بينغ آو ، مما أتاح له اكتساب أكثر من أربعة آلاف نقطة مكافأة من بينغ آو. و في المقابل ، قبل أن يُقصى هو نفسه ، اختار كنزين من بينغ آو لفتا انتباهه.
كان هذان الكنزان كلاهما من القطع الأثرية الإلهية من الدرجة المتوسطة.
مع أنها لم تكن بثمن قطعة "قلادة يشم الجليدية الثلجية " الأثرية الفضائية الإلهية إلا أن أخذ قطعتين أثريتين إلهيتين من الدرجة المتوسطة إلى قارة البرابرة كان كافياً لإثارة جنون عدد لا يُحصى من محاربي البرابرة. حتى بين الآلهة الحقيقية العديدة في العوالم العليا لسماء القطب الصغير في قارة البرابرة لم يمتلك الكثيرون منهم قطعاً أثرية إلهية من الدرجة المتوسطة.
كان ذلك فقط لأن بينج آو كان إلهاً حقيقياً للمحن الستة ، مما جعل يي تشين قادراً على الحصول على مثل هذه الكنوز منه.
كانت إحدى هذه التحف الإلهية متوسطة الدرجة قطعة هجومية تسمى "دينغ الرعد ".
كان بإمكان قرع الرعد أن يهاجم على نطاق واسع ، ويأسر مباشرةً عدداً لا يُحصى من المقاتلين على بُعد مئة ميل داخل القرع ، ويُحوّلهم إلى رماد. و إذا لم يكن لدى المرء القدرة على صد هجوم "دينغ الرعد " فحتى إله المحن الأربع الحقيقي الذي أُسر داخل القرع كان يُمكن قتله مباشرةً.
ناهيك عن أولئك الموجودين في عالم القديس السماوي - بدون أساليب قوية على المستوى الإلهيّ ، بمجرد القبض عليهم بواسطة "دينغ الرعد " فمن المؤكد أنهم سيقتلون على الفور.
حتى آلهة المحن الخمس والست الحقيقية ، على الرغم من قوتهم الهائلة ، لن يتم قتلهم على الفور بواسطة "دينغ الرعد " ولكن إذا تم القبض عليهم بإهمال في الداخل ، فإنهم سيظلون محاصرين وقد يعانون من خسائر كبيرة.
كانت أساليب يي تشين الإلهية تقتصر على تعويذتي الإله الحقيقي اللتين تركهما عنقاء الحقيقي وسحابة الراعي الإله الحقيقي. والآن ، بإضافة هذه القطعة الإلهية الهجومية "دينغ الرعد " اكتسب يي تشين أسلوب هجوم آخر فائق القوة.
الكنز الثاني الذي تم الحصول عليه من بينج آو كانت قطعة أثرية إلهية مساعدة تسمى "خاتم الكنز الجليدي الإلهي ".
"هذا "الخاتم الإلهيّ للكنز الجليدي " الذي صنعه إله حقيقي قوي من قبيلة الجناح الجليدي لتسع محنة ، يتضمن قواعد قوة إلهية لا حصر لها ويمتلك ثلاثة تأثيرات مذهلة "البحث عن الكنز ، والفضاء ، والإخفاء ".
كان البحث عن الكنوز يعني أن "خاتم كنز الجليد الإلهي " يتمتع بحساسية خاصة تجاه الكنوز على بُعد مئة ميل. و في المناطق الاستكشافية كان بإمكانه مساعدة الآلهة الحقيقية على اكتشاف الكنوز بسهولة ، ناهيك عن مساعدة محاربي العوالم الآخرين - وهذه هي الميزة التي كانت يي تشين يقدرها بشدة.
بالنسبة لممارسي القتال ، يعد الاستكشاف للعثور على الكنوز جزءاً مهماً من الزراعة.
بفضل قدرة البحث عن الكنز التي يتمتع بها "خاتم الكنز الجليدي الإلهي " فإن فرص يي تشين في العثور على الكنوز ستزداد بشكل كبير.
أما بالنسبة لوظيفة "الفضاء " فقد حوّلت "خاتم كنز الجليد الإلهي " إلى مساحة تخزين. حيث كان لدى يي تشين بالفعل قلادة يشم الجليدية وخاتم الروح السماوية ، وبالتالي لم يكن ينقصه مساحة تخزين ، لكن الحصول على مساحة تخزين كبيرة أخرى كان ما زال مُرضياً له.
التأثير الخاص الثالث "الإخفاء " كان ميزة أخرى لفتت انتباه يي تشين ودفعته لاختيار هذا العنصر. بمجرد تفعيل يي تشين لخاصية الإخفاء في خاتم كنز الجليد الإلهيّ ، لن يتمكن المقاتلون الذين تقل رتبتهم عن رتبة الإله الحقيقي من الدرجة الخامسة ، ما لم يمتلكوا كنوزاً قوية قادرة على اختراق الإخفاء ، من اكتشاف يي تشين وهو مختبئ.
كان تأثير "الإخفاء " هذا أكثر أهمية بكثير من تأثير القطع الأثرية مثل مرآة تونغ مينغ ، والتي كانت فعالة فقط على أولئك الذين كانوا في مستوى القديس السماوي!
مع هذا الكنز حتى من دون الاعتماد على تعويذات الآلهة الحقيقية وما زال يفتقر إلى القوة لمعارضة آلهة المحن الثلاث والأربع المحن الحقيقية كان لدى يي تشين فرصة جيدة للهجوم بنجاح أو الهروب من خلال التخفي والإخفاء!
بعد أن حصل على إقصاء واحد لم يؤثر على نقاط تقييمه الخاصة لـ "دينغ الرعد " و "خاتم الكنز الجليدي الإلهي " كان يي تشين راضياً تماماً عن النتائج.
أما بالنسبة لبطاقتي الدم في يده ، فإن لمسهما جعل يي تشين يهز رأسه ويبتسم.
من الواضح أن بطاقة الدم الأولى هي التي حصل عليها عندما قضى على صياد الإله الحقيقي من قبيلة الجناح الجليدي ، فانغ لوه.
بالصدفة ، جاءت بطاقة الدم الثانية قبيل انتهاء التقييم مباشرةً ، عندما كان يي تشين قد توصل إلى اتفاق مع بينغ آو. و مع بقاء القليل من الوقت ، طلب يي تشين مواصلة إقصاء مقاتلي قبيلة أجنحة الجليد لجمع المزيد من نقاط التقييم.
من الطبيعي أن بينج آو لن يرفض طلب يي تشين.
بعد كل شيء و كلما زادت نقاط التقييم التي جمعها يي تشين ، زادت نقاط المكافأة التي سيحصل عليها بينغ آو في النهاية منه.
نتيجة لذلك بعد أن قتل يي تشين وقضى على العديد من قديسي قبيلة الجناح الجليدي السماوين ، واجه أحد صيادي الآلهة الحقيقيين التسعة المتبقين.
ابحث عن المغامرات على فرييويبنو
لقد كان إله المحنتين الحقيقي.
هذه المرة لم يعد بينج آو يطارده ، وكان لدى يي تشين بطبيعة الحال الثقة لمهاجمة إله المحنتين الحقيقي هذا بشكل مباشر والذي شارك أيضاً في المطاردة في وقت سابق.
في النهاية ، استخدم يي تشين الخمس الأخير من القوة الإلهية لتعويذة الإله الحقيقي التي تركها عنقاء الحقيقي وقتل بنجاح الإله الحقيقي للمحنتين ، وحصل على بطاقة دم أخرى.
إن استخدام آخر القليل من القوة الإلهية المتبقية للحصول على بطاقة الدم ، وهي فرصة لتبادلها بالكنوز التي تركها السحاب المُبجل السماوي داخل جليد إله جبل كان بالتأكيد يستحق ذلك بالنسبة لـ يي تشين.
في النهاية كانت غنائم يي تشين بأكملها من "جبل إله الجليد " تتكون من قطعتين أثريتين إلهيتين ، وبطاقتي دم ، وثلاثمائة وسبعة وستين إنجازاً قتالياً للقضاء على محاربي القديسين السماوين من قبيلة الجناح الجليدي.
عندما سار يي تشين نحو الحشد بغنائمه العظيمة ، اندفع فانغ هوا والمحاربون الآخرون من العالم السفلي نحوه.
"يي تشين ، لقد حصلت على بطاقتي دم! هل تمكنت من قتل اثنين من صيادي الآلهة الحقيقيين من قبيلة أجنحة الجليد ؟! "
"كيف فعلت ذلك! "
لكن لم يقتل حقاً هؤلاء الصيادين الإلهيين الحقيقيين من قبيلة الجناح الجليدي إلا أن ذلك كان لأن بطاقات الدم حلت محلهم لحمايتهم من أزمة الموت مرة واحدة.
لو لم تكن اختبار بل معركة حقيقية ، لكان ذلك يعني أن يي تشين قتل اثنين من الآلهة الحقيقية العظيمة من قبيلة الجناح الجليدي.
بالطبع ، ترك هذا عدداً كبيراً من المحاربين من العالم السفلي في حالة صدمة لا تصدق وفضول عميق حول كيفية تمكن يي تشين من القيام بذلك.
بابتسامة ، بدأ يي تشين في إخبار هؤلاء الأشخاص عن تعويذات الإله الحقيقي.
بعد فترة وجيزة من يي تشين ، وصلت الاختبار الثانية أيضاً إلى نهايتها الكاملة ، وعندما عادت الأميرة الإقليمية الصغيرة والآخرون ، أحاط العديد من الأشخاص المتبقين بالأميرة الإقليمية الصغيرة ومجموعتها أيضاً.
وكان المشهد حيويا لبعض الوقت.
…
بعد نصف ساعة.
بعد نقل غالبية المحاربين إلى العوالم التي أتوا منها - أولئك الذين جمعوا أقل من ألف نقطة من التجربة الثانية - بقي واحد وثلاثون محارباً فقط في موقع زراعة سماء القطب الصغير.
من بين هؤلاء المحاربين الواحد والثلاثين كان هناك ثلاثة من العالم السفلي: يي تشين ، وفانغ هوا ، وشاب يُدعى شياو يي. أما البقية فكانوا من شباب المملكة الإلهية والأميرة الصغيرة ، بالإضافة إلى أحفاد القادة العظماء الأربعة.
أتيحت الفرصة للمحاربين الواحد والثلاثين لدخول موقع الزراعة الثالث "موقع زراعة الروح الإلهية " والذي كان أقوى إلى حد ما من أولئك الذين جاءوا للزراعة في سماء القطب الصغير في المرة الأخيرة.
ولكن هؤلاء الواحد والثلاثين لم يتوجهوا مباشرة إلى موقع الزراعة الثالث.
قبل ذلك كان لدى الشخصين اللذين حصلا على بطاقات الدم ، يي تشين والأميرة الإقليمية الصغيرة ، فرصة اختيار الكنوز التي تركها الجليل السحابي السماوي في جبل إله الجليد.
تحت نظرات الحسد من التسعة والعشرين الآخرين تم نقل يي تشين والأميرة الإقليمية الصغيرة ، بقيادة ملك إله لان شي ، إلى مكان خاص داخل جبل إله الجليد.
المساحة الخاصة التي ترك فيها المبجل السحاب السماوي كنوزاً فريدة من نوعها.
عند رؤية المنصات الإلهية في المساحة الخاصة و كل منها يحتوي على ما لا يقل عن ألف قطعة أثرية إلهية وكنوز إلهية ، تبادل يي تشين والأميرة الإقليمية الصغيرة النظرات ، وكانت كلتا أعينهما تتألقان بشدة.
على الرغم من أن الأميرة الإقليمية الصغيرة جاءت من منزل نبيل إقليمي شرقي إلا أن العدد الهائل من الكنوز التي تركها المبجل السحابي السماوي ما زال يوسع آفاقها بشكل كبير.
"الأخ الأكبر يي تشين ، دعنا نذهب لاختيار بعض الكنوز " قالت الأميرة الصغيرة الإقليمية فانغ لوه لي يي تشين بابتسامة ضاحكة.
هذه المرة ، قضت الأميرة الإقليمية الصغيرة على إله حقيقي من آلهة المحن الأربع. سمع يي تشين الأميرة الإقليمية الصغيرة تتحدث عن هذه العملية. و عندما سمع كيف قاتلت بشراسة إله المحن الأربع باستخدام قطعة أثرية إلهية قوية ، بل واضطرت إلى استخدام ثلاث قطع أثرية إلهية متتالية للقضاء عليه تماماً لم يستطع يي تشين إلا أن يُعجب بالأميرة الإقليمية الصغيرة الأصغر سناً.
كان يي تشين يعلم جيداً مدى صعوبة التعامل مع الآلهة الحقيقية. حتى مع امتلاك تعويذات الآلهة الحقيقية والتحف الإلهية ، دون خبرة قتالية غنية وقوة شخصية قوية ، سيكون من المستحيل استخدام هذه الوسائل الخارجية بمهارة حقيقية ، أو تحقيق هذا الإنجاز.
بعد أن أومأ برأسه إلى الأميرة الإقليمية الصغيرة بابتسامة ، انضم إليها يي تشين في الاختيار من بين آلاف القطع الأثرية الإلهية والكنوز الإلهية.
في النهاية ، اختار يي تشين كنزين جديدين أسعداه أكثر من الاثنين اللذين حصل عليهما سابقاً من بينج آو.
قطعة أثرية إلهية واحدة ، كنز إلهي واحد.
الكنز الإلهيّ هو كنز على مستوى الإله تم تغذيته بشكل طبيعي إلى الوجود ، على عكس القطعة الأثرية الإلهية التي تم تنقيته بواسطة كائنات قوية.
إن الكنوز الإلهية الثمينة ، مقارنة بقيمة التحف الإلهية ، ليست أقل أهمية.
كانت القطعة الأثرية الإلهية الجديدة التي اختارها يي تشين الراضي للغاية عبارة عن سيف إلهي يسمى "البرق الأرجواني ".
كان الكنز الإلهيّ عبارة عن جسد على شكل شريط من شأنه أن يغذي ويقوي بشكل مستمر العلامات الحيوية الثلاث لروح يي تشين ، تشي ، والجوهر - "حجر أصل السماء ".
