بعد ثلاثة أيام.
داخل قصر واسع للغاية ، في غرفة الزراعة كان يجلس يي تشين متقاطع الساقين.
كان المكان الذي يقيم فيه يي تشين الآن هو المسكن الحصري لتلاميذ المعبد المقدس الأول. و بعد وصوله إلى هذا المسكن ، شعر يي تشين بعمقٍ أكبر بأساس القصر السماوي المقدس.
من الخارج كان لكل تلميذ من تلاميذ المعبد المقدس الأول مسكن صغير ، ولكن ما إن يدخل المرء هذا المسكن حتى يجد في داخله مساحةً تحكمها قوانين الفضاء و قصرٌ ضخمٌ. داخل القصر لم تكن هناك حديقةٌ زاخرةٌ بالأعشاب والأشجار الروحية فحسب ، بل قاعةٌ رئيسيةٌ لاستقبال الضيوف ، ومكتبةٌ مليئةٌ بالكتب وغرفةٌ للزراعة - كل ما يتمناه المرء.
كان مسكن كل تلميذ من تلاميذ المعبد المقدس الأول في الواقع عبارة عن قصر فضائي تم تدريبه بواسطة قوى عالم القديس السماوي باستخدام قوانين الفضاء!
تابع القراءة في الإمبراطورية
لفتة عظيمة.
لقد كانت هذه بالتأكيد لفتة عظيمة حقيقية.
يجب أن يعلم المرء أن الأقوياء في المراحل الأولى من عالم القديسين السماوين فقط هم من يمتلكون القدرة على تحسين هذه المساحات الخارجية. أما القوى العظمى في عالم القديسين السماوين في المراحل الأولى في الطوائف الأخرى فكانت دائماً ذات قوة عظمى ، وكانت المساحات الخارجية التي حسّنوها مخصصةً لاستخدامهم الخاص.
إن القول بأنه من الممكن إيجاد قديس سماوي لصقل قصور الفضاء لتلاميذ العوالم الدنيا ، لا يمكن إلا لمكان مثل القصر السماوي المقدس ، مع عدد كبير من القديسين السماوين ، أن يحقق مثل هذا الإنجاز!
ومع ذلك أدرك يي تشين أيضاً أن هذا العلاج متاح فقط لتلاميذ المعبد المقدس الأول في القصر السماوي المقدس. أما تلاميذ المعبد المقدس الثاني وحتى المعبد المقدس الخامس ، فلم يكن بإمكانهم العيش إلا في مساكن عادية.
بينما كان يجلس متربعاً في غرفة الزراعة ، وبعد تفعيل القيود الوقائية للغرفة ، تذكر يي تشين أولاً أحداث الأيام الثلاثة الماضية.
قبل ثلاثة أيام ، بعد أن تحدى هو وجيانغ ياو برج المعبد المقدس ، جذب انتباه العديد من القديسين السماوين للتدريب والمكافآت ، وخاصة الأحداث التي تنطوي على سيد قصر مو ياو وسيد قصر ناطحة السحاب ، والتي ، في الماضي ، ملأت يي تشين ببعض المشاعر.
لكن هذه المشاعر لم تكن شيئا مقارنة بما واجهه يي تشين في وقت لاحق.
أما مصدر الأحداث اللاحقة فكانت المرأة ذات الرداء الأصفر التي ظهرت آخر مرة خارج برج المعبد المقدس!
عندما وصل يي تشين ، وجيانغ ياو ، وليو تشنجمي حقاً إلى "قاعة أسئلة السماء في جبل القديس السماوي " كما ذكرت المرأة ذات الرداء الأصفر والتقوا بها مرة أخرى ، عرف الثلاثة منهم على وجه اليقين أن هذه المرأة كانت بالفعل القوة الأولى في القصر المقدس السماوي بأكمله ، سيد القصر يوان لي!
بعد أن تم طلب مقابلة شخصية من قبل سيد القصر يوان لي ، فوجئ يي تشين ورفاقه بشكل لا يصدق بالطبع!
ولكن عندما أخذ سيد القصر يوان لي الثلاثة إلى بحيرة مخفية في أعمق جزء من جبل القديس السماوي والتقوا بشخصية عظيمة أخرى لم يكن يي تشين ورفاقه مندهشين فقط ، بل كانوا مندهشين تماماً!
لأنهم رأوا في تلك البحيرة وحشاً مقدساً روحياً حقيقياً - طائر العنقاء!
علاوة على ذلك وفقاً لما قاله سيد القصر يوان لي ، فإن هذا الفينيق الحقيقي الكبير كان كائناً يتجاوز عالم القديس السماوي ، إله السماء الفارغة الحقيقي!
سماء إله الفراغ الحقيقي.
لم يتخيل يي تشين أبداً أن قارة البرية البربرية سيكون لها إله حقيقي في سماء الفراغ!
يجب أن تعلم أن قارة بربرية البربرية هي واحدة من العوالم الثلاثة والثلاثين الدنيا لعالم الأرواح الصغرى ، وهذه العوالم الدنيا لا تُنتج عادةً إلهاً حقيقياً لسماء الفراغ. و علاوة على ذلك بسبب نفور القوى القارية للعوالم الدنيا ، يصعب جداً على إله سماء الفراغ البقاء في العوالم الدنيا بشكل طبيعي.
إن رؤية روح الوحش الحقيقي المقدس من إله السماء الفارغة فجأة في هذا المكان السري من القصر المقدس السماوي ، بالطبع ، ترك يي تشين ، وجيانغ ياو ، وليو تشنجمي في حالة من عدم التصديق تماماً.
وما أذهل يي تشين وجيانغ ياو أكثر هو أنه عندما وقعت أعينهما لأول مرة على هذا الإله الحقيقي العظيم لسماء الفراغ ، طائر العنقاء الإلهية ، انفجرت عاصفة من الرعد في ذهني يي تشين وجيانغ ياو.
لأن مظهر طائر العنقاء الروحي المقدس هذا كان مطابقاً تماماً لطائر العنقاء الذي رآه يي تشين وجيانغ ياو من خلال الكريستال اللازوردي في القصر الأزرق اللازوردي ، والذي أخذ الطفل جيانغ ياو وطار بعيداً عن مدينة الفينيق الإلهية!
هل كان طائر العنقاء الذي اختطف جيانغ ياو وهرب من مدينة الفينيق الإلهية هرباً من حرب العشائر الإلهية الثلاث ، ووصل إلى قارة البربرية ، ما زال موجوداً ؟ هل كان في القصر السماوي المقدس ؟
لم يتمكن يي تشين وجيانغ ياو من تصديق ذلك.
في نظراتهم غير المصدقة ، تحول طائر العنقاء مباشرة إلى شكل امرأة ، وهو يسير خارج البحيرة.
توجهت نحو جيانغ ياو وهي تنادي بصوت خافت والدموع تنهمر على وجهها "الأميرة ياو! "
في تلك اللحظة كان وجه جيانغ ياو مليئا بالدموع.
في تلك اللحظة ، عرف يي تشين أيضاً أن هذا الإله الحقيقي من سماء الفراغ هو بالفعل العنقاء الذي غادر مدينة العنقاء الإلهية.
في اليوم التالي ، أمضى ترو عنقاء الأب كل وقته مع جيانغ ياو ، يروي لها أحداث العقد الماضي. ومن خلال سيد القصر يوان لي ، تعلّم يي تشين وليو تشنجمي الكثير عن ترو عنقاء الأب ، وفهموا سبب دعوته لهم إلى هنا.
لقد جلبت ترو عنقاء يي تشين إلى هنا بسبب العلاقة الوثيقة بين يي تشين وجيانغ ياو و كما أرادت أيضاً برؤية يي تشين.
والسبب الذي جعل عنقاء الحقيقي يطلب من ليو تشنجمي أن تأتي إلى هنا كان على وجه التحديد بسبب التقنيات السرية المتعلقة بعشيرة الفينيق الإلهية التي عرضتها ليو تشنجمي!
في اليوم الثاني ، استفسرت ترو عنقاء شخصياً ، وأبلغته ليو تشنجمي بكل ما تعرفه وأخرجت عنصراً أعطته لها المرأة التي علمتها التقنيات.
عند رؤية هذا العنصر ، تأكدت العنقاء الحقيقية على الفور أن المرأة التي زارت عائلة ليو تشنجميي في أرخبيل عمود النجم قبل عشر سنوات وعلمتها التقنيات كانت بالفعل عضواً في عشيرة الإلهيّ عنقاء!
قالت ليو تشنجمي إن عمتها كانت قد أصيبت بالفعل عندما أتت إلى عائلتها و كان لدى عنقاء الحقيقي حدس بأن المرأة ربما عانت من نفس النوع من الإصابة التي تعرضت لها عندما نزلت من عالم الروح الصغرى إلى قارة البرية البربرية - رد فعل عنيف من قوة العالم السفلي.
وكان من المحتمل جداً أن تكون هذه المرأة إلهة السماء الفارغة الحقيقية!
ظناً منهم أن إلهاً حقيقياً آخر من سماء الفراغ من عشيرة العنقاء الإلهية قد نزل إلى العالم السفلي ، أدرك العنقاء الحقيقي ، وجيانغ ياو ، ويي تشين جميعاً أن هذه المرأة يجب أن تكون قد أتت بحثاً عن جيانغ ياو!
مع وضع هذا في الاعتبار ، أمرت ترو عنقاء سيد القصر يوان لي بأخذ ليو تشنج مي وجيانغ ياو ، إلى جانب خصلة من روحها الإلهية ، للتوجه مباشرة إلى الجزء الشرقي من أرخبيل النجم القطبي لمقابلة المرأة شخصياً.
بغض النظر عن سبب نزول المرأة إلى العالم السفلي ، مع إشراف سيد القصر يوان لي على جيانغ ياو وطاقة الروح الإلهية لـ ترو عنقاء التي تراقب كل شيء باستمرار - جاهزة لعبور السماوات بفكرة والوصول إلى هناك من خلال تسخير روحها الإلهية - فإن رحلتهم إلى أرخبيل النجم القطبي ستكون آمنة من الخطر.
بمجرد أن تأكدوا من أن المرأة قد أتت بالفعل بحثاً عن جيانغ ياو ، فإن ترو عنقاء ستجد طريقة لعلاج إصابات المرأة ومعرفة الوضع الحالي لعشيرة الفينيق الإلهية منها ، مما يجعل المزيد من الترتيبات لجيانغ ياو!
في اليوم الثالث ، دون علم الجميع كان سيد القصر يوان لي قد أخذ بالفعل جيانغ ياو وليو تشنجمي نحو أرخبيل النجم القطبي في الجزء الشرقي من قارة البرية البربرية!
لم يذهب يي تشين إلى أرخبيل النجم القطبي لأنه ، من جهة كان الأمر يتعلق بعشيرة العنقاء الإلهية ، ولا ينبغي له التدخل قبل أن تتأكد الأمور. ومن جهة أخرى ، لأن سيد القصر يوان لي ناقش مسألة أخرى مع يي تشين.
كان الأمر هو أنه في وقت ما ، سوف تطلق القصر المقدس السماوي وثلاثون قارة أخرى ثلاث بعثات كبرى!
أكد سيد القصر يوان لي أن جيانغ ياو لديه سلالة من عشيرة العنقاء الإلهية وأن تلقي التعليمات الشخصية من العنقاء الحقيقية كان بطبيعة الحال هو الخيار الأفضل ، لكن الأمر كان مختلفاً بالنسبة لي تشين الذي لم يتمكن من ممارسة تقنيات عشيرة العنقاء الإلهية.
لذلك ما زال يي تشين بحاجة إلى العثور على فرصة تدريبه الخاصة.
إن البعثات الثلاث الكبرى التي قامت بها القارات الثلاث والثلاثون بشكل مشترك تشكل فرصة لا تصدق وتحدياً هائلاً لأبرز التلاميذ في كل أرض.
"في وسط الحياة والموت يكمن رعب عظيم ، ولكن أيضا فرصة عظيمة. "
"هذه البعثات الثلاث الكبرى تهدف إلى استكشاف مناطق لم نفهمها بالكامل بعد حتى نحن ، القارات الثلاث والثلاثين بما فيهم أنا ، والخطر هائل. "
"بالضبط لأنه أمر خطير للغاية ، وبالضبط لأنه حتى نحن ، في المرحلة الأخيرة من عالم القديسين السماوين لم نستوعبه تماماً ، فإن الفرص التي يحملها هي الأكثر وفرة! "
تذكر يي تشين كلمات سيد القصر يوان لي.
ثم قال سيد القصر يوان لي لي تشين "يا يي تشين ، إذا كنت ترغب في أن تصبح قوياً وتصل إلى مستويات لا يستطيع الآخرون بلوغها ، فإن مجرد الزراعة في الطائفة دون مواجهة تجارب الحياة والموت لن يكون كافياً. إن زراعة الطائفة تضع الأساس فحسب و والنمو الدائم داخل طائفة سيجعلك عرضة لأدنى عاصفة. فقط من خلال محن الحياة والموت الحقيقية يمكن للمرء أن يخضع للتحول في الجوهر. "
"إن البعثات الثلاث الكبرى للقارات الثلاث والثلاثين المتحدة هي بالضبط المكان الذي يمكن فيه للمواهب الأكثر تميزاً أن تخضع لمثل هذا التحول. "
وقال سيد القصر يوان لي أيضاً أن هذه البعثات الثلاث كانت مختلفة تماماً عن بعضها البعض.
البعثات الثلاث هي: بعثة الهاوية الفارغة ، وبعثة الجبال الأولية ، وبعثة أرض المقبرة الملكية القديمة.
من خلال مقياس الخطر ، يمكن تصنيف رحلة الفراغ الهاويه على أنها "مستوى صعب " ورحلة عنصري جبال على أنها "مستوى خطير " في حين أن رحلة القديم الملكية المقبرة أرض تنتمي حقاً إلى "مستوى العالم النهائي "!
وكلما كان المكان خطيراً كلما كانت الفرصة أكبر.
في المستوى الصعب من هاوية الفراغ ، تكون الفرص المتاحة عشوائية ومفيدة لكلٍّ من ممارسي عالم الحبوب الدوارة وعالم القديس السماوي و بينما يُناسب المستوى الخطير من رحلة جبال العناصر أولئك الذين يسعون إلى فهم مبادئ الفراغ السماوية الخمسة ، ويتيح لهم استيعابها جميعاً في آنٍ واحد. ووفقاً لقواعد القارات الثلاث والثلاثين ، يُسمح فقط لممارسي عالم الحبوب الدوارة ذي الفتحات الخمس ، وأولئك الموجودين في عالم القديس السماوي ، بالدخول.
هناك ، يمكن لممارسي عالم الحبوب الدوارة محاولة تنمية جميع مبادئ الفراغ السماوية الخمسة حتى اكتمالها في وقت واحد ، والسعي إلى الصعود إلى عالم القديس السماوي ، في حين يمكن لممارسي عالم القديس السماوي إكمال أي مبادئ فراغ سماوية غير متقنة ، والوصول في النهاية إلى إتقان كامل لجميع المبادئ الخمسة وتحقيق أقوى قوة لمبادئ الفراغ السماوية الخمسة ، وفهم المبدأ المكاني بشكل مشترك!
أما بالنسبة لرحلة "أرض المقبرة الملكية القديمة " إلى "المستوى النهائي من العالم " فهي الأكثر خطورة والأكثر غموضاً.
وفقاً لخبراء عالم القديس السماوي في المرحلة المتأخرة من العوالم العليا للقارات الثلاث والثلاثين ، بما في ذلك سيد القصر يوان لي ، فإن هذا الموقع هو المكان الذي يجد فيه عدد لا يحصى من آلهة السماء الفارغة الحقيقية من عالم الروح الصغرى ، إما على وشك الموت أو هلكوا بالفعل ، مكان راحتهم الأخير و "أرض المقبرة الملكية القديمة " هي حقاً مقبرة إلهية حقيقية!
إن مقبرة الإله الحقيقي ، كما يمكن للمرء أن يتخيل ، هي مكان ذو قيمة وغموض.
حتى أن هذا المكان لديه حارس ، إله السماء الفارغة القوي الذي يقف حارساً خارج المقبرة!
يفتح هذا الحارس رحلة أرض المقبرة الملكية القديمة في أوقات محددة فقط ، وهناك متطلبات خاصة لعدد وقوة الأشخاص الذين يدخلون!
تسمح مقبرة الإله الحقيقي "أرض المقبرة الملكية القديمة " لألف شخص فقط بالدخول في وقت واحد ، ويتطلب الأمر أن يمتلك كل الألف شخص قدرات قتالية على مستوى القديس السماوي.
