الفصل 418: الفصل 237 "توقيت السماء ، ميزة الأرض ، انسجام الناس " و "قوة الإيمان الخالصة " (طلب الاشتراك)_2
549690339
إذا تم اختيار ميلتون تشيني من قبل وعي العالم لهذا العالم ، فقد تكون لديه فرصة ليصبح سيد العالم.
بعد كل شيء ، يمكن الإشارة إلى سيد العالم أيضاً باعتباره تجسيداً للوعي العالمي.
"يبدو أنني قللت من شأن العوالم الموجودة في وسط بحر العالم. "
"آخر مرة تجسدت فيها في عالم الروح الحقيقي ، كنت محظوظاً حقاً. "
تمتم ميلتون لنفسه.
عندما أصبح ميلتون على دراية بعالم المد والجزر ، أصبح يفهم أكثر فأكثر تعقيدات هذا العالم الذي كان غامضاً للغاية حتى في عالم الروح الحقيقي.
كان هناك عالم صغير مثل هذا ، ناهيك عن العوالم الصغيرة التي لا تعد ولا تحصى في عالم المد والجزر.
في المرة الأخيرة التي تجسد فيها في عالم الروح الحقيقية وتمكن من أن يصبح روحاً حقيقية كان محظوظاً تماماً.
لأنه أثناء تناسخه الأخير في عالم الروح الحقيقي ، حدث ذلك في التوقيت والمكان والأشخاص المناسبين.
لولا ذلك لما كان التحول إلى روح حقيقية أمراً سهلاً.
لو كان أقل حظاً ، ربما لم يكن قادراً على أن يصبح روحاً حقيقية حتى بعد مئات من محاكاة التناسخ.
على الرغم من أن ميلتون أصبح روحاً حقيقية أثناء محاكاة تناسخه الأخيرة في عالم الروح الحقيقية إلا أنه في الواقع لم يلمس الطبقة الأساسية لعالم الروح الحقيقية.
يقع جوهر عالم الروح الحقيقي في الواقع في الحلقة الأولى من خاتم الروح الحقيقي.
ولكن عندما تجسد ميلتون في عالم الروح الحقيقي ، بقي فقط في الحلقة الثامنة من خاتم الحكيم حتى نهاية حياته.
وبعد أن فكر في هذا الأمر توقف ميلتون عن التأمل واستمر في تنمية قوة الإيمان.
ورغم أن الأمل ليس كبيراً ، فهذا لا يعني أن ميلتون سوف يتخلى عن محاكاة التناسخ هذه.
في نهاية المطاف ، قلة الأمل لا يعني عدم وجود أمل على الإطلاق.
ماذا لو سقطت فطيرة مجازية في السماء على رأسه ؟
في بعض الأحيان ، الاستسلام الكامل يعني فقدان كل الأمل ، والمثابرة قد تؤدي إلى مكاسب غير متوقعة.
وبطبيعة الحال لم يترك ميلتون أمله بالكامل في العدم.
إنه ببساطة لا يملك عادة الاستسلام بشكل مباشر.
في نهاية المطاف ، بالنسبة لميلتون و كل محاكاة هي ثمينة.
إن العيش لثانية واحدة إضافية في المحاكاة يعني كسب ثانية واحدة إضافية.
لا يمكن لميلتون أن يهدر فرصة محاكاة التناسخ فقط لأنه يستطيع الآن تجميع واحدة كل عامين.
هذا مستحيل.
بعد كل شيء و كل جزء من قوته متراكم من خلال العديد من المحاكاة.
بدون أي من هذه المحاكاة لم يكن ميلتون ليتمكن من تحقيق قوته الحالية في الواقع.
مع مرور الوقت ، وفي غمضة عين ، مرت أربعمائة وخمسون عاماً.
لقد مر الآن ما يقرب من خمسمائة عام منذ تجسد ميلتون في هذا العالم.
في مساحة بيضاء نقية.
استوعب ميلتون تدريجيا قوة الإيمان التي كانت تحيط به في جسده.
وبعد لحظة أنهى ميلتون هذا التدريب.
"سيد العالم. "
وبعد أن توقف عن التدريب ، قال ميلتون لشاب أمامه:
عند سماع صوت ميلتون ، أدار سيد عالم الشفق رأسه لينظر إليه.
ومضت ومضة من الضوء في عينيه ، ثم أومأ برأسه قليلاً.
"ما زلت غير قادر على الرؤية من خلاله ، يبدو أن قوة الإيمان التي تمارسها مرتبطة بشكل مباشر بالعالم الرئيسي. "
"إذا لم تكن واقفاً أمامي ، فلن أشعر حتى بوجودك. "
"كما لو أنك لا تنتمي إلى هذا العالم. "
تحدث سيد عالم الغسق بنبرة هادئة.
يبدو أن هذا الوضع الخاص لميلتون لم يتمكن من تحريك أي من مشاعره.
وبعد سماع ذلك لم يتغير تعبير وجه ميلتون.
بعد كل شيء ، منذ أن تم إحضاره إلى هنا قبل مائتي عام من قبل سيد عالم الغسق لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يسمع فيها هذه الكلمات.
وفقاً لما قاله سيد عالم الغسق ، فإن قوة الإيمان التي زرعها ميلتون كانت نقية للغاية.
إلى الحد الذي كان ينبغي أن يرتبط فيه هذا الإيمان بسيد عالم الغسق ، فقد كان مرتبطاً بوعي العالم في عالم المد والجزر منذ اللحظة التي تم تنميته فيها.
الفرق بينهما غير قابل للقياس.
ببساطة ، في تلك اللحظة كان لدى ميلتون وسيد عالم الغسق نقطة مشتركة.
وهذا يعني أن قوة الإيمان التي زرعها ، أو بالأحرى قوة القدر كانت مرتبطة بشكل مباشر بوعي العالم في عالم المد والجزر.
وليس وعي العالم الصغير الذي ولد فيه.
بمعنى آخر ، في هذه اللحظة ، ميلتون هو شخص من عالم المد والجزر ، وليس شخص من عالم الغسق.
إنه ملتوي بعض الشيء ، ولكن ليس من الصعب استيعابه.
تماماً كما هو الحال في عالم الساحرة ، يمكن تسمية الشخص المولود في شبه القارة برجل شبه القارة ، ولكن أيضاً رجل عالم الساحرة.
لكن الافتراض هو أنه رجل من شبه القارة ورجل من العالم الحقيقي في نفس الوقت.
وينطبق المنطق نفسه على عالم المد والجزر.
وُلِد ميلتون تشيني في عالم الغسق ، ويمكنه أن يعلن نفسه كرجل من عالم الغسق ، ولكن أيضاً كرجل من عالم المد والجزر.
في العادة ، يعتبر ميلتون تشيني رجلاً من عالم الغسق ورجلاً من عالم المد والجزر في نفس الوقت.
ولكن الآن الوضع مختلف.
على الرغم من أن ميلتون تشيني ولد في عالم الغسق إلا أنه مجرد رجل من عالم المد والجزر ، وليس رجلاً من عالم الغسق.
حتى سيد عالم الشفق لن يدرك وجوده إلا إذا رآه شخصياً.
وبعبارة أكثر بساطة ، منذ اللحظة التي بدأ فيها ميلتون تشيني في تنمية قوة الإيمان ، أصبح سيداً للعالم.
لكن لقب سيد العالم لم يكن من خلال تدريبه.
لقد كانت هذه هي المكانة التي ولد بها.
أن نطلق عليه لقب سيد العالم ، على الرغم من وجود بعض الاختلافات.
لأنه إذا أصبح حقاً سيداً للعالم في اللحظة التي بدأ فيها بتنمية قوة الإيمان ، فيجب أن يكون سيد عالم الغسق الحالي قد تم الإطاحة به الآن.
بالطبع ، من الممكن أيضاً أن يكون هذا العالم في الأصل به وجود سيد العالم.
حتى لو كان ميلتون تشيني مرتبطاً بشكل مباشر بمصير وعي العالم في عالم المد والجزر إلا أنه لم يصبح سيداً للعالم بشكل مباشر.
يعتقد ميلتون تشيني أن هذا الوضع ربما يكون مرتبطاً بمحاكاة التناسخ الخاصة به.
كان تناسخه مباشراً في عالم المد والجزر ، ولم يختار التناسخ في عالم صغير داخل عالم المد والجزر.
إن التناسخ في عالم الغسق هو مجرد أمر خارجي.
جوهر تناسخه يقع في عالم المد والجزر.
عالم الغسق ينتمي إلى عالم المد والجزر ، وهذا أمر لا شك فيه.
عالم الغسق ينتمي إلى عالم المد والجزر ، ولكن عالم المد والجزر لا ينتمي إلى عالم الغسق.
من الممكن أن يكون هذا هو السبب وراء ارتباط وعي ميلتون تشيني العالمي بعالم المد والجزر ، العالم العظيم ، بدلاً من سيد عالم الغسق ، في اللحظة التي بدأ فيها في تنمية قوة الإيمان.
هذه كلها تخمينات ميلتون تشيني.
وأما أنه قد يكون مطابقا لتخمينه أو لا يكون.
لم يستطع ميلتون تشيني إلا أن يقول إن هذا الأمر محتمل ، مع احتمالية عالية ، ولكن ليس مؤكداً مائة بالمائة.
لقد خطرت في ذهن ميلتون تشيني فكرة بعد أن عرف كل هذه الأمور.
أراد أن يحاول التناسخ في عالم صغير بدون سيد عالم ، ثم ممارسة قانون الإيمان في ذلك العالم.
ألا سيكون قادراً على أن يصبح سيد العالم الصغير في لحظة إذن ؟
من المؤكد أن هناك العديد من العوالم في عالم المد والجزر دون وجود سيد عالم.
تماماً مثل العالم الذي تجسد فيه في المرة الأخيرة ، حيث لم يكن هناك وجود للقوة المتسامية وبالتالي لا توجد إمكانية لوجود سيد العالم.
لكن هذه الفكرة هي مجرد واحدة من أفكار ميلتون تشيني في الوقت الراهن.
لا يمكنه التناسخ في عالم المد والجزر مرة أخرى الآن.
لكن الاحتمال وحده كافٍ.
بغض النظر عن نتيجة محاكاة التناسخ هذه ، فإن ميلتون تشيني سوف يتجسد بالتأكيد في عالم المد والجزر مرة أخرى.
لأنه يجب عليه التحقق من تخمينه.
إذا تبين أن هذا التخمين صحيح.
ومن بين الظروف الزمنية والجغرافية والآدمية فإن التوقيت وحده سيكون كافيا بالنسبة لميلتون تشيني.
طالما أنه يستطيع التناسخ في أي عالم صغير في عالم المد والجزر دون سيد عالم ، فإنه يستطيع أن يصبح سيد العالم الجديد بشكل مباشر.
وبمجرد أن يصبح سيد العالم ، فهذا يعني أنه من المرجح جداً أن يحقق كل خطة يضعها.
بينما كان ميلتون تشيني غارقاً في أفكاره ، ظهر حجر أخضر في يد سيد عالم الغسق مع وميض ، ثم رماه نحوه بلا مبالاة ، وظل تعبيره دون تغيير.
"ها هو ، يمكنك المغادرة الآن " قال سيد عالم الغسق الذي اختفى من المكان مباشرة بعد أن انتهى من الحديث.
عند النظر إلى حجر ينتير-عالم في يده ، ومضت المفاجأة في عيني ميلتون تشيني.
هل سمعة سيد عالم الشفق جيدة إلى هذه الدرجة ؟
كان ميلتون تشيني قد اقترح شرطاً عرضياً في ذلك الوقت ، ولم يكن يتوقع أن سيد عالم الشفق سيسمح له بالمغادرة ويعطيه حجراً بين العوالم.
اعتقد ميلتون تشيني أنه سيقضي حياته كلها في هذه المساحة في هذه المحاكاة.
لم يكن يتوقع أن تأتي هذه الأحداث بعد مائتي عام فقط.
ملاحظة: شكراً على المتابعة ، شكراً على التذاكر الشهرية ، أحبكم جميعاً ، قبلاتي~
