أعداد كبيرة من الألف إلى الألف - 10^3003...
وهذا يعني أنه يجب أن يكون هناك 3003 صفراً على الجانب الأيمن من 1.
هذا الرقم... ضخم وبسيط لدرجة أنه مشوه تقريباً.
وبالمقارنة به حتى ما يسمى بـ 100 ترايليون كيلومتر ، وما يسمى بالعدد اللانهائي ، وما يسمى بالعدد الغوغولي ، هي صغيرة للغاية بحيث لا تكاد تكون شيئاً.
ما تفاجأ مو كانج أكثر هو أن هذا كان فقط مستوى إمبراطور الأوتار ، ومع ذلك كان بإمكانه امتلاك القوة المرعبة للسيطرة الكاملة وتشويه وتدمير وإعادة تشكيل 10 ^ 3003 من العوالم الثابتة ثلاثية الأبعاد في فكرة واحدة.
يجب أن تعلم أن هناك عدة مستويات أعلى من المستوى إمبراطور الأوتار.
وعلاوة على ذلك فإن هذه الزيادة المفاجئة في حجم التداخل لا تنعكس في اتساعه فحسب ، بل وفي شدته ودقته أيضاً.
ومن الجدير بالذكر أن الكثافة تحدد حجم تأثير التدخل ، في حين أن الدقة تحدد مستوى اختراق التدخل.
لذلك بالنسبة لملك الأوتار ، فإن قوة ملك الأوتار ربما تكون أكثر مرونة وأكثر تسرباً من النسيم... أكثر من ذلك بكثير.
وعلاوة على ذلك فإن تدمير الأكوان التي لا تعد ولا تحصى على يد إمبراطور الأوتار لم يكن مجرد تدمير للمادة أو الطاقة ، بل كان تدميراً كاملاً للزمان والمكان الشاسع ثلاثي الأبعاد ، والذي احتوى على طاقة نقطة الصفر الفراغية المكافئة للقيمة الكلية للطاقة لكل المادة في الكون المرئي في مساحة بحجم البروتون فقط.
يجب أن تعلم أن هذه العوالم الثابتة هي كلها أكوان حقيقية يصل قطرها إلى 10^132 سنة ضوئية ، وتحتوي على 10^252 بحراً هائلاً من الكتلة بمتوسط كتلة ملايين أو حتى ترايليونات الأكوان القابلة للملاحظة.
إنه حقا...مرعب للغاية.
بالمقارنة مع المستوى التاسع من نظام عائلة الأوتار ، مستوى ملك الأوتار ، فإن هذا المستوى العاشر ، مستوى إمبراطور الأوتار ، قوي للغاية.
يمكن القول أنه سواء كان مستوى ملك الأوتار أو أضعف مستوى من أوتار الروح ، بالنسبة لمستوى إمبراطور الأوتار... لا يوجد فرق كبير تقريباً.
لا ، بل ينبغي أن يقال أن الفجوة بين مستوى ملك الأوتار ومستوى إمبراطور الأوتار أكبر بكثير من الفجوة بين بني آدم ذوي القاعدة الكربونية وملك الأوتار ذي الأبعاد الستة.
بمعنى آخر ، في نظر ملك الأوتار ، قد لا يكون هناك فرق كبير بين مئات الآلاف من ملوك الأوتار ومئات الآلاف من البراميسيوم على الأرض.
إنهم جميعاً مجرد قمامة يمكن تدميرها في لحظة بمجرد فكرة.
لكن فوق إمبراطور الأوتار ذو الأبعاد الستة القوي بشكل غير طبيعي ، هناك ثلاثة مستويات أخرى: سيد الأوتار ، إله الأوتار ، وسلف الأوتار.
فجأة ، شعر مو كانج بحدس مفاده أن الفجوة بين كل من المستويات الأربعة الأخيرة لعشيرة شيان ، بما في ذلك إمبراطور شيان ، قد تكون مثل الفجوة بين إمبراطور شيان وملك شيان... ضخمة لدرجة أنها كانت لا تصدق ، ضخمة لدرجة أنها تجاوزت بكثير مجموع مضاعفات الفجوة بين المستويات السابقة من الأدنى إلى الأعلى.
بالإضافة إلى ذلك اكتشف أيضاً في ذكريات وانغ تشين جيه المكسورة أنه فوق ما يسمى بالسلف الخيطي كان هناك في الواقع كائن أعلى يسمى الخيط الخالد.
لكن... تماماً كما لم يكن يعرف مدى قوة شياوشيانزون لم يكن وانغ تشنجي يعرف أيضاً مدى قوة شياوبوشيوزهيشيان.
كل ما نعرفه هو أن تلك الأوتار الخالدة تمتلك مكانة عالية حقاً مثل مكانة الآلهة العليا في حضارة الأوتار.
"الخيط الخالد... "
بمجرد أن رأى مو كانغ هذه الكلمة ، بدأ إحساسه المتسامي يطن بتحذير شديد ، مما هز قلبه بالكامل.
كان الأمر كما لو أنه سيكون في خطر كبير إذا واجه هؤلاء الكائنات.
لا ، إنه ليس خطراً... بل هو علامة حقيقية على الموت.
لا يمكن إلا لعلامة الموت أن تجعل الإدراك المتسامي يتفاعل بشكل مفرط.
بمعنى آخر ، إذا واجه مو كانج الخيط الخالد في هذا الوقت وأصبح عدوه ، فإن احتمال الموت... سيكون تقريباً 100٪.
"هل هو حقاً... مخيف جداً ؟ إنه مثير للاهتمام. "
تألقت عينا مو كانغشاوي "إذا كان إمبراطور الأوتار بهذه القوة ، فما مدى قوة سيد الأوتار ، إله الأوتار ، وسلف الأوتار ؟ وما مدى قوة الوتر الخالد الذي يتفوق تماماً على سلف الأوتار ؟ "
حتى الإدراك الإلهيّ التي يكسر الوهم وحساب الفوضى لا يستطيع حل هذه المشكلة في الوقت الحالي.
لم يستطع الحصول إلا على إجابة غامضة... وهي أن الخيط الخالد قد يكون قوياً لدرجة أنه يتجاوز المنطق السليم.
ونتيجة لذلك نشأ سؤال في ذهن مو كانج:
"إذا أكملت عملية التحول التكيفي ثم مررت بفترة طويلة من الانفجار الذاتي ، فهل... سأتمكن من مواجهة ما يسمى بالخيط الخالد وجهاً لوجه ؟ "
وبعد أن استنتج بهدوء لبعض الوقت ، فإنه ما زال غير قادر على الحصول على إجابة دقيقة.
"هذا جيّد. "
بعد التخلص من هذه الأفكار الفوضوية ، واصل مو كانج "قراءة " الذكريات المكسورة التي تركها وانغ تشنجي.
وبعد ذلك وبعد "التقليب " السريع لذكريات الشخص الآخر عن الحياة والمدرسة والعمل والقتال وتحصيل الديون وما إلى ذلك رأى مو كانج "شيئاً " آخر مثيراً للاهتمام.
وهذا يعني "تفرد الزمان والمكان " لعشيرة الوتر.
ما يُسمى بتفرد الزمان والمكان يعني أن جميع أفراد عشيرة الوتر هم نفس الفضاء السداسي الأبعاد الوحيد في المجموعة التي يعيشون فيها. و جميعهم يتمتعون بخاصية خارقة تُشبه مو كانغ ، تُمكّنهم من الحفاظ على "تفردهم الأبدي " في ظل التغير المستمر للزمان والمكان.
وبعبارة بسيطة ، فإن هذا يعني أن تقسيم الخطوط الزمنية للكون منخفض الأبعاد لن يؤدي بشكل سلبي إلى توليد خصائص النظائر اللانهائية في أوقات وأماكن مختلفة.
أي أن الزمان والمكان لانهائيان ، وأنا وحدي.
لا عجب أن قبائل الخيوط هذه تكره الحياة في الأبعاد الدنيا. لا عجب. أعتقد أنني أفهم ذلك.
أدرك مو كانغ فجأة من أين جاء الازدراء القوي للحياة ثلاثية الأبعاد ورباعية الأبعاد وخماسية الأبعاد في ذكريات انهيار يوانتشو ، وذكريات وانغ تشين جيه المحطمة.
إن الأمر لا يتعلق فقط بالقوة ، بل يتعلق أيضاً بعامل تفرد الزمان والمكان.
قد يكون السبب وراء احتقار تلك المجموعة من أشكال الحياة ذات الأبعاد الستة لأشكال الحياة ذات الأبعاد المنخفضة هو على وجه التحديد لأنه ، باستثناءها ، فإن جميع أشكال الحياة في أبعاد أخرى من الفضاء والزمان اللانهائيين في المجموعة بأكملها ، بغض النظر عن مدى قوتها أو ضعفها ، طالما أنها ليست سداسية الأبعاد ، سيكون لها حتما نظائر لا نهاية لها في أوقات ومكان مختلفين... تماماً مثل عدد لا يحصى من الأعشاب الضارة.
لا ، إنه أكثر بكثير من الأعشاب الضارة.
ولهذا السبب فإنهم يرفضون بشدة الحياة ذات الأبعاد المنخفضة.
لأن ، بما أن هناك عدد لا يحصى من النظائر في أوقات وأماكن مختلفة ، فهذا يعني أن معنى حياة كل أشكال الحياة في كل الأوقات والأماكن منخفضة الأبعاد... قد تم تفكيكه بالكامل.
لقد أصبح كل شيء مجرد مزحة.
تخيل أن أي حياة ذكية ، في أي لحظة من حياتها ، سوف تنتج عدداً لا نهائياً من المجسدات المتساوية الساقين المتطابقة في زمن ومكان مختلفين تحت آلية تقسيم الزمن.
ثم عندما يكون "هو " الذي لا يحصى عدده هو نفسه تماماً في جميع الجوانب ، سواء في الجسد المادي ، أو الروح ، أو التفكير ، أو الذاكرة الماضية ، أو الأسرة والأطفال ، أو الزواج والحب ، أو الصداقة والعلاقات ، أو حتى في تجربة الحياة وحتى الجذور الروحية ، فلا يوجد فرق بينهما على الإطلاق.
من هو "هو " الحقيقي ؟
من هو الموضوع الحقيقي ؟
هذه الإجابة قاسية.
في الحياة ذات الأبعاد المنخفضة ، لا يوجد أحد هو "الموضوع " الحقيقي.
نعم إنه أمر محزن.
بالمقارنة مع عائلة الأوتار ذات الأبعاد الستة التي تمتلك تفرد المكان والزمان ، ومو كانج الذي يمتلك أيضاً تفرد المكان والزمان ، فإن كل أشكال الحياة في المكان والزمان منخفضي الأبعاد لا تمتلك ما يسمى بالذاتية.
لا يوجد أحد مميز ، فهم جميعاً مجرد أعشاب ضارة متوسطة الأبعاد.
على سبيل المثال ، عندما يتم تنفيذ مأساة القرن المؤثرة المليئة بالفصل بين الحياة والموت بشكل متكرر أمام خالد عالي الأبعاد ، فهل سيتأثر ؟
للمرة الأولى ، قد يتمكن هذا الخالد ذو الأبعاد العالية ، من باب اللطف ، من استخدام قوته العظيمة لعكس المأساة وتحويلها إلى نهاية سعيدة للجميع.
ماذا عن المرة العاشرة ؟ المرة المليون ؟ المرة المئة ترايليون ؟
هل سيشعر بالملل تدريجياً ، هل سيرغب في رؤية نهر من الدماء يقتل الجميع ، الطيبين والأشرار ، السعداء والحزانى ؟
الجواب على هذا السؤال يعتمد على رأي الشخص نفسه.
باختصار ، في نظر عشيرة الخيط ذات الأبعاد الستة ، فإن الحضارات التي لا تعد ولا تحصى والعشائر التي لا تعد ولا تحصى في الزمكان منخفض الأبعاد ميتة تماماً.
كن رحيماً أو كن قاسياً.
حتى لو قتلت رجلاً صالحاً يُدعى تشانغ سان في الفضاء الزمني منخفض الأبعاد ، وقتلت عائلته بأكملها ، وفجرت الكوكب الذي يعيش عليه ، بل ودمرت بحر المادة حيث هو ، ودمرت العالم ثلاثي الأبعاد تماماً.
ولكن ماذا يمكننا أن نفعل ؟
يحتوي هذا تشانغ سان على عدد لا يحصى من النظائر ، وكلها حية وبصحة جيدة.
إذا قمت بتدمير عالم تشانغ سان ، فيمكنك استبداله بعالم نظير آخر.
على أية حال هناك عدد لا يحصى من الأكوان التي تشبه هذا الكون تماماً ، ولا يمكننا أبداً قتلهم جميعاً أو تدميرهم جميعاً.
باختصار ، الحقيقة مليئة بالعبث والعدم.
بالمقارنة مع الحياة ذات الأبعاد الستة ، بغض النظر عن مدى إلهام الحياة ذات الأبعاد المنخفضة ومدى مجدها وهزها للأرض ، فهي في الواقع مجرد ظاهرة عادية سوف "تنسخ " نفسها إلى ما لا نهاية في كل لحظة.
إنه أمر أخرق ولا معنى له.
بالطبع ، هذه مجرد تصورات عشيرة الوتر.
وبالمقارنة مع تلك أشكال الحياة الأصلية سداسية الأبعاد "المتفوقة " فإن مو كانج ، وهو شكل حياة سداسي الأبعاد ظهر مؤخراً ، لديه وجهات نظر مختلفة قليلاً.
في العديد من الحضارات في الكون منخفض الأبعاد ، هناك في الواقع مثل هذا الاستنتاج:
أي أن المعنى الأساسي والمعنى الأعظم للحياة يكمن في البقاء.
ولم يكن مو كانج متأكداً من صحة هذا الاستنتاج.
ومع ذلك فإنه يميل إلى أن يكون غير صحيح.
ومن الناحية المنطقية ، يمكن دائماً استخلاص مقترحات مختلفة من زوج من المقدمات المتناقضة.
باعتبارها وجوداً ، فإن الحياة الذكية أو "البشر " بالمعنى الواسع يحبون دائماً إقناع الآخرين بما يسمى بقيمة الحياة ومعنىها والاعتقاد بأن وجودهم ليس سخيفاً.
لكن في الواقع كان العثور على معانٍ مختلفة لأشياء مختلفة دائماً سلوكاً لم يتعب منه عدد لا يحصى من الحضارات وعدد لا يحصى من الأرواح منذ العصور القديمة.
إن جميع أنواع الأرواح تحب دائماً التحدث عن الأغراض المختلفة ، والمعاني ، وجوهر الحياة ، وتستخدم كل أنواع البلاغة الرفيعة لوصفها.
ولكن عندما يتعلق الأمر بهذا الأمر ، فإن كل هذه الأسئلة تندرج تحت فئة الأسئلة الثلاثة القديمة "من أنا ؟ من أين أتيت ؟ إلى أين أنا ذاهب ؟ "
في الواقع ، إذا كنت منافقاً بعض الشيء ، فإن معنى كل الحياة يمكن تفسيره بأسباب مختلفة ، مثل... البقاء على قيد الحياة ، والسفر حول العالم ، والبحث عن الحقيقة ، والثراء ، وأن تكون نموذجاً شاباً في النادي ، وأن تكون إلهاً وسيماً ، وأن تولد من جديد في عائلة جيدة في الحياة التالية ، وما إلى ذلك.
ولكن إذا أردنا حقاً استكشاف معنى مسبق ومطلق ، فإن هذا المعنى... يعتقد مو كانج أنه قد لا يكون موجوداً.
لأن المعنى الأساسي لشيء ما يجب أن يتم تفسيره وتحديده بواسطة عقل أعلى.
ولكن معنى هذا العقل الأعلى يجب أن يتم تفسيره بعقل أعلى.
"هذا "مسار التفسير " ليس له نهاية.
لا يمكن لأي شيء موجود ضمن حدود المنطق أن يكون له معنى أعظم.
ما لم... يتجاوز هذا الشيء القيود المنطقية ويصبح كلي القدرة تقريباً.
باختصار ، يعتقد مو كانج أن وجود كل أشكال الحياة ، بما في ذلك نفسه ، وعشيرة الأوتار ذات الأبعاد الستة ، والزمان والمكان اللانهائيين... قد لا يكون له أي معنى.
كل شيء سخيف ومضحك.
هذا ليس العدمية أو التشاؤم.
هذا على وجه التحديد لأن عقل مو كانج قوي بما فيه الكفاية لدرجة أنه يعتقد ذلك.
إنه لا يحتاج إلى أي معنى هراء لدعم نفسه في القيام بأي شيء.
ومن ناحية أخرى ، يعتقد مو كانج أيضاً أن أي حياة تحتاج إلى ما يسمى بالمعنى لدعم نفسها من أجل المضي قدماً... هي حياة ضعيفة حقاً.
…
مع مرور الوقت ، فإن تحول مو كانج سوف يصل إلى نهاية ناجحة.
بقي أقل من ثلاث ثواني فقط.
"بالمناسبة ، بما أن هذه القبائل الوترية ذات الأبعاد الستة تحتقر الزمكان منخفض الأبعاد كثيراً ، فلماذا هم حريصون جداً على استخدام الحياة منخفضة الأبعاد ، وخاصة حضارة الأرض ، لإجراء تجارب غريبة مختلفة ؟ "
أمال مو كانج رأسه قليلاً وهمس في ارتباك "هل يمكن أن يكون... فقط من أجل المتعة ؟ "
هذا صحيح ، ففي ذكريات وانغ تشنجي المجزأة ، توجد كل أنواع التجارب التي أجراها زملاؤه من أهل الأوتار في مساحات منخفضة الأبعاد مختلفة.
هناك تجارب تتضمن أشخاصاً أفراداً على الأرض يسافرون عبر الزمن ، وهناك تجارب جماعية تتضمن عشرات الآلاف أو حتى ترايليونات الأشخاص.
هناك أيضاً تجارب واسعة النطاق مثل غزو الكائنات الفضائية ، واستحواذ النظام ، وألعاب الكون ، وإحياء الأشباح ، وما إلى ذلك.
باختصار ، هناك الآلاف من التجارب المختلفة.
حتى أن وانغ تشنجي نفسه أجرى تجارب على حضارة الأرض في وقت ومكان معينين ، مثل التحدي لمصير الأمة.
ولكن في هذه الذكريات ، لا يوجد أي دافع أو سبب يدفع عائلة الأوتار ذات الأبعاد الستة إلى إجراء هذه التجارب.
وبعبارة أخرى ، فإن ذاكرة هذه الدوافع والأسباب مفقودة بكل بساطة.
"تسك... لقد شاهدت نصفه فقط. "
قال مو كانج بحزن "هذا ممل بعض الشيء... "
باززز--
قبل أن يتمكن من إنهاء كلماته ، فجأة نزلت هالتان وخمسمائة هالة قوية لا تقل قوة عن هالة وانغ تشنجي إلى هذا العالم الرائع ، وكانوا جميعاً على بُعد مئات ترايليونات السنين الضوئية فقط من مو كانج.
بعد ذلك مباشرة ، ظهرت خمس هالات مرعبة أخرى كانت أقوى من وانغ تشنجي بترايليونات المرات ويُشتبه في أنها على أعلى مستوى على بُعد أكثر من ترايليون سنة ضوئية من مو كانج في الكون.
تحت ضغط آلاف الهالات اللامحدودة توقف فجأة الفراغ اللامتناهي والسماء المظلمة التي يبلغ نصف قطرها مئات ترايليونات ترايليونات ترايليونات ترايليونات السنين الضوئية.
حتى محيط الكم الفراغي الذي كان ما زال يتدفق عند درجة الصفر المطلقة أصبح فجأة صامتاً تماماً ، كما لو كان متجمداً.
مو كانغ الذي كان تحت قمع الآلاف من المجالات الستة الأبعاد كان مثل الصمت الميت والفراغ من حوله ، ولم يتمكن من التحرك على الإطلاق.
"مو كانغ! "
وفجأة ، ظهر صوت قوي للغاية ، هز العالم الثلاثي الأبعاد بأكمله.
الأجناس التي لا تعد ولا تحصى الذكية في ترايليونات لا حصر لها من بحر جينغاي زيرانج ، بغض النظر عن مدى تقدم حضاراتهم ، نظروا جميعاً إلى السماء في حالة صدمة ، محاولين العثور على مصدر الصوت.
لكنهم لا يعلمون.
إن مصدر هذا الصوت بعيد جداً في ترايليونات لا حصر لها من الزمن والمكان.
هذا الصوت هو أيضاً شكل حياة مرعب عالي الأبعاد يمكنه تدمير الكون ثلاثي الأبعاد الذي يوجد فيه تماماً بقليل من القوة.
"اسمحوا لي أن أقدم نفسي. اسمي كانغ تيان با كوان ، وأنا سيد وانغ تشين جيه الذي قتلته سابقاً. "
رن الصوت المدوي مرة أخرى ، وتردد صداه في جميع الأنحاء مو كانج ، مما أدى إلى هز جسده الكوني الضخم الذي لا حدود له وتسبب في ظهور تموجات.
في السابق ، أدى لطفي إلى موت مرؤوسي ، وأدى أيضاً إلى اعتقادك المتغطرس والجاهل بأنك تملك المال الكافي لقلب الأمور. و لكن هذا لن يحدث بعد الآن.
قال كانج تيان با تشوان ببطء وبصرامة وغرور "بالمناسبة ، في ثانية أخرى ، سيتم الانتهاء من تحولك الأبعادي بنجاح ، أليس كذلك ؟
هل تتساءل لماذا أعرف هذا ؟ ههه أنت على وشك الموت ، لذا لستَ مؤهلاً لمعرفة السبب.
أقول لك يا مو كانج ، لن أعطيك فرصة للنمو.
ومن الآن فصاعدا ، إرادتي هي الكشف عن مصيرك وأساس وجودك.
في غضون ثوانٍ قليلة ، في اللحظة التي يكتمل فيها تحولك الحقيقي ، سيهاجمك في نفس الوقت ألفان وخمسمائة من الأوتار القديمة من نفس مستواك وخمسة أوتار عليا أقوى منك بترايليونات ترايليونات ترايليونات ترايليونات المرات.
ولكنك عاجز عن المقاومة.
أريدك فقط أن تسقط تماماً في هاوية اليأس في اللحظة التي يصل فيها الأمل ، هاهاهاهاهاها! "
الصوت الذي هز الكون بأكمله وتوقف الزمن تماما.
وفي الوقت نفسه ، انتهى تحول مو كانغ أيضاً.
في هذه اللحظة كان الآلاف من محاربي عشيرة الخيط الأقوياء المحيطين بهم في الزمان والمكان البعيدين وغير المعروفين يستعدون أيضاً ببطء لشن هجوم.
في نفس اللحظة ، قام مو كانج بتفعيل سلطة التغيير بهدوء.
"تغيير السلطة وحذف سنة كاملة من وقتي الخاص... "
