الفصل 526: 526
لم يستطع شانغجوان يونغشين ببساطة أن يفهم كيف يمكن لمثل هذا الشيء الصغير الذي ما زال من العالم الفاني ، أن يكون غير متاح لمنصة وويو.
شعرت أن فينغ جون كان يقلل من شأنها ومن منصة وويو.
لم يكن أمام فينغ جون خيار سوى إهدار قدر كبير من الكلمات لشرح هذا المبدأ لها.
"- كما ترى ، إذا كنت سأبيع لك هذا النظام مقابل ألف حجر روحي... "
توقفي هنا! أصرّ شانغوان يونغشين على أن هذا الشيء لا يساوي ألف حجر روح ، ما الذي كنتِ تفكرين فيه ؟
دعني أنهي كلامي! قال فينغ جون بحزن "إذا بعتك هذا النظام بألف حجر روح ، وجاء الجميع إلى منزلك لأداء المهام ، فهل تعتقد أن طائفة ينشا لن تدفع ألفي حجر روح لشراء مجموعة من النظام مني ؟ "
فجأة ، فقدت شانغجوان يونغشين الكلمات و من بين الثلاثة الذين جاءوا إلى هنا كانت الأكثر مهارة في التجارة ، ولكن كانت تاجرة هاوية إلا أنها فهمت هذا المبدأ على الفور.
بعد التفكير ملياً لبعض الوقت ، اقترحت بتردد "ثم إذا اشترينا نظامك مقابل عشرة آلاف حجر روح ، أعتقد أن طائفة ينشا لن تدفع عشرين ألفاً مقابل ذلك - سيكون بلا قيمة للغاية. "
أجاب فينغ جون بانفعال "قد يقتلونني مباشرةً! " "هل تعرف معنى الحق في سكّ العملات ؟ هل فكرتَ يوماً أن إصدار نقاط المساهمة يتطلب احتياطياً من الذهب ؟ "
لقد كانت شانغجوان يونغشين مذهولة لبعض الوقت ، حيث كانت تفهم وجهة نظره بشكل غامض ، ولكن لا تزال غير واضحة تماماً ، لذلك سألت "ما مقدار الاحتياطي الذهبي الذي أعددته لهذا النظام في جبل تشيجي ؟ "
أرادت استخدام هذا كمثال لفهم آلية عمل نظام نقاط المساهمة ، لكنها لمست استثناءً عن غير قصد.
كان على فينغ جون أن يقول لها "لم أجهز أي احتياطي من الذهب لأن لدي آلاف الكتب هنا التي يرغب العديد من الأشخاص في نسخها ، وهو طلب مستمر ، وهذا الطلب سوف يحرك المهن الأخرى أيضاً ".
على سبيل المثال ، قد يحضر شخص ما كنوزاً طبيعية ، لكنه لا يريد نسخ الكتب و يريد الحبوب إنشاء الأساس ، أو الحبوب الترياق من عائلة يو ، أو حتى أسلحة الروح ، لذلك يأتي إلى هنا لتبادل كنوزه الطبيعية مقابل نقاط المساهمة ثم استخدام نقاط المساهمة للحصول على أسلحة الروح.
موقع ريوايات-ار.كو
الشخص الذي باع سلاح الروح وحصل على نقاط المساهمة يمكنه بعد ذلك نسخ الكتب.
ولذلك فإن آلاف الكتب المتاحة للنسخ يمكن اعتبارها جزءاً من احتياطي الذهبي الخاص بي.
كلما استمعت شانغجوان يونغشين أكثر ، أصبحت أكثر ارتباكاً ، لكنها استطاعت أن تفهم تقريباً خط تفكير فينغ جون ، وهذه الفكرة المبتكرة أعطتها مساحة لا نهائية للخيال.
لذا ذهبت للبحث عن يو تشانغتشنج وقالت "يريد فينغ جون ألف حجر روح لبيعي نظام نقاط المساهمة هذا ، هل تعتقد أنه يستحق ذلك ؟ "
لم يجرؤ يو تشانغ تشنج حقاً على الإجابة ، قائلاً "من الأفضل أن تكتب إلى المعلم وتطلبه ".
لكن المشكلة هي ، ما هو هذا النظام تحديداً ؟ لم أفهمه بعد ، عبّرت شانغوان يونغشين عن انزعاجها قائلةً "لماذا أشعر بالغباء كلما تحدثت إليه ؟ "
هذا الشخص موهوب حقاً كان عليها أن تعترف بذلك على الأقل إرثه رائع للغاية ، ومثلما قال المعلم ، لديه نظامه الخاص المكتفي ذاتياً.
لذا وجدت فينغ جون مرة أخرى وقالت "أريد أن أتعلم مبدأ نظام نقاط المساهمة الخاص بك. "
طوال الوقت كان فينغ جون مهذباً للغاية مع الأشقاء الثلاثة حتى عندما كسر وانغ بوتاي مولدين لم يقل فينغ جون شيئاً ، ولم يذكر حتى التعويض.
يجب أن تعلم أنه يبيع المتجردات لـ بني آدم بمائتي تايل من الذهب دون أن يقول كلمة ثانية و ولكن عندما يتعلق الأمر بالمتدربين و كل شيء قابل للتفاوض.
لم يجد شانغجوان يونغشين أي خطأ في هذا ، معتقداً أنه أمر متوقع نظراً لوجود تمييز بين المتدربين وبني آدم.
ولكن هذه المرة رفض فينغ جون "أن أشرح لك المبدأ والنظام المالي بأكمله ؟ "
أولاً ، ستكون عملية الشرح هذه طويلة جداً ، فقد أمضى فينغ جون نفسه عدة سنوات في تعلم كل هذا.
يمكن تفسير الأشياء الموجودة في الكتب بسرعة ، لكن فهمها واستيعابها بالكامل فيما يتعلق بالممارسة الفعلية هي عملية بطيئة ودقيقة.
والأمر الأكثر إزعاجاً هو أن النظام المالي في طائرة الهاتف المحمول متخلف كثيراً عن النظام المالي في طائرة الأرض ، وهو ما شرير... حتى لو أردت المقارنة مع الواقع ، فلن تتمكن من العثور على مرجع مناسب و فالنظرية والتطبيق منفصلان تماماً.
إن الأمر أشبه بمناقشة الأهمية العميقة للأوزان والحراشف الموحدة مع أشخاص من العصر الحجري ــ فهم ببساطة لا يستطيعون الفهم ــ فكيف يمكن للمرء أن يتحدث عن علاقات الإنتاج دون أن يأخذ في الاعتبار القوى الإنتاجية ووسائل الإنتاج ؟
لذا قال فينغ جون بصراحة "المعرفة لا تُقدّر بثمن. أؤيد مساعيكم للاستكشاف ، ولكن إذا أردتم التعلم... فعليكم أولاً دفع رسوم ، لكن انسَوا الأمر ، لا أظن أنكم ستفهمون. "
كانت شانغوان يونغشين غاضبة في داخلها ، لكنها لم تستطع إظهار غضبها ، فقالت "حدد سعرك إذاً. كيف تعرف أنني لن أفهم دون ذكره ؟ "
ابتسم فينغ جون "يمكنني بالفعل تحديد السعر ، لكنني لا أعرف حتى ما تبيعه ، ولا ينقصني أحجار الروح. "
لقد فكر شانغجوان يونغشين في الأمر وأدرك ، نعم ، هذا صحيح ، في البداية كنت أرغب في عمل قائمة لبيع بعض الأشياء له ، فكيف أصبحت أرغب في شراء أغراضه ؟
هذا المكان من جبل شيغي... لديه حقا القليل من الطبيعة الشريرة!
لكنها لم تكن في عجلة من أمرها لبيع أي شيء. بل كتبت رسالةً تُفصّل ملاحظاتها وأرسلتها إلى سيدها ، طالبةً منه توجيهها في كيفية التعامل مع الأمور.
كان الثلاثة قد خططوا في البداية للبقاء لمدة تتراوح بين ثلاثة إلى خمسة أيام ، لكن الآن يبدو أن البقاء لمدة تتراوح بين ثلاثين إلى خمسين يوماً أمر محتمل جداً.
انضم وانغ بوتاي إليهم بلا خجل. فلم يكن ذلك مهماً ، فصناعة القطع الأثرية تستغرق وقتاً طويلاً على أي حال. لو أراد البقاء لمدة عام ، لما اهتم أحد. و مع ذلك كان بان رينجي أيضاً مدمناً على التنكر ، مما كان يُسبب لشانغوان يونغشين صداعاً شديداً.
الآن أصبح جوهر الأمر هو أن شانغجوان يونغشين نفسها لم تعد ترغب في المغادرة بعد الآن.
كان مكان إقامة الثلاثة على تلة تبعد حوالي ميلين عن الفناء. نصبوا في البداية ثلاث خيام. و الآن كان شانغوان يونغشين يفكر: هل نفكر في بناء بعض المنازل ؟
وباعتبارهم متدربين ، فقد كانت لديهم قدرة قوية على التكيف مع محيطهم ، وكانت الخيام التي أحضروها ليست أشياء عادية ، بل كانت توفر الحماية من الرياح والأمطار والحشرات وما إلى ذلك.
ولكن إذا أرادوا الاستقرار لفترة أطول ، فقد بدا بناء عدد قليل من المنازل خياراً أفضل.
كانت شانغوان يونغشين امرأةً فاعلة. و في ذلك المساء ، عندما عاد "الحرفي بان " إلى خيمته منهكاً ، سألته "الأخ الأكبر بان ، ما رأيك في بناء بضعة منازل هنا ؟ "
بان رينجي الذي كان في طور خضوعه لتجاربه الدنيوية ، رد بصوت ضعيف "بناء المنازل أمر جيد ، ولكن ماذا عن الأرض... أعني ، هذه كلها أرض فينغ ، هل هذا مناسب ؟ "
"سنبقى مؤقتاً فقط " لم يرَ شانغوان يونغشين الأمر ذا أهمية. تكلفة بناء منازل للمتدربين منخفضة ، وسيبقون لفترة قصيرة فقط و حتى لو هجروا المنازل لاحقاً ، فلن يكون ذلك هدراً. "مع هذا العدد الكبير من الناس الذين يعيشون هنا ، لن يمانع وجودنا نحن الثلاثة ، أليس كذلك ؟ "
في النهاية ، اقترح بان رينجي "لننتظر بناء المنازل. علينا أن نسأل السيد فينغ أولاً. "
اتضح أن حذره كان في محله. و في اليوم التالي ، عندما ذهب شانغوان يونغشين ليسأل فينغ جون ، قال له بصراحة "إذا كنت ترغب في بناء منازل ، فالأفضل ألا تفعل ذلك على أرضي... ابحث عن أرض غير مُطالب بها قريبة بدلاً من ذلك. "
لم يستطع شانغوان يونغشين فهم منطقه. "هل هناك فرق كبير بين نصب الخيام وبناء المنازل ؟ "
بالطبع كان هناك فرق كبير! و لم يحثّهم فينغ جون على إجراء أي معاملات أخرى ، لكن في الواقع كان منزعجاً جداً من بقاء الثلاثة في أرضه. طالما هم هناك لم يكن بإمكانه التنقيب عن أحجار الروح ، ولا إنشاء مصفوفة جمع الأرواح المفكوكة.
كان ذلك فقط لأنه كان يأمل في شراء بعض الأشياء الأخرى منهم ، وخاصة تقنيات الزراعة الخالدة ، لذلك لم يزعجه تصرفاتهم.
بالطبع كان من الضروري له أيضاً الحفاظ على علاقات جيدة مع متدربي هذه المنطقة و ففي النهاية ، الزراعة تتعلق بالثروة والرفقاء والتقنيات والموقع. ولم يكن ليفتقر إلى رفقاء المتدربين أيضاً.
لكن بناء المنازل على أرضه كان شيئاً لا يمكنه قبوله ، خاصة إذا عثروا عن طريق الخطأ على "حجر تشكيل الروحي " آخر - فهذا من شأنه أن يسبب مشكلة أكبر.
فابتسم وأجاب "يمكنكم نصب خيام مؤقتة والبقاء في أرضي ، لكن عليكم أن تفهموا أنكم متدربون تابعون لطائفة. وأنتم تبنين هياكل دائمة على أرض غيركم ، ألا تزالون تهتمون بسمعة طائفتكم ؟ "
"منصة وويو لا تعتبر طائفة على الإطلاق " تمتمت شانغجوان يونغشين تحت أنفاسها ، ثم أجابت "يمكن لألفانون بناء منازل على أرضك ، أليس كذلك ؟ "
أجاب فينغ جون كما لو كان الأمر واضحاً "بالطبع يمكن لألفانون ذلك من المناسب للمتدربين الحفاظ على علاقات جيدة ومساعدة بعضهم البعض على التقدم ، ولكن حتى مع العلاقات الوثيقة حتى بين أشقاء الطائفة ، يجب أن تكون حريصاً على المنطقة ، أليس كذلك ؟ "
كان هذا المنطق مقنعاً ، فلم تُجب شانغوان يونغشين. فتوجهت مباشرةً إلى بان رينجي ونقلت إليه المحادثة.
وافق الأخ الأكبر بان على أن ما قاله فينغ منطقي. حيث كان نصب الخيام إجراءً مؤقتاً في أوقات الحاجة ، لكن بناء المنازل بدا في الواقع إهانةً للمضيف وقد يؤثر على صورة منصة وويو.
كان الأسف الوحيد هو أن الأراضي المحيطة كلها كانت مملوكة لفنغ جون ، وإذا أرادوا بناء منازل ، فإن أقرب مكان متاح كان على بُعد أكثر من عشرة أميال من الفناء - وفي الاتجاه المعاكس لجبل تشيجي.
بالنسبة لهم الثلاثة كانت هذه المسافة تافهة. و في الواقع ، اقترح بان رينجي أنه بمجرد ابتعادهم عن أنظار بني آدم و يمكنهم استخدام بعض أساليب المتدربين لبناء المنازل بسرعة أكبر.
حسناً ، بهذه العقلية تمنى خوض تجارب دنيوية. فلم يكن الأمر سهلاً حقاً - كان عليه التنقل بحرية بين عالمي المتدربين وبني آدم.
كان اختيار الموقع سهلاً بلا شك ، وكان بناء المنازل سهلاً أيضاً. ولكن ما إن أصبحت المنازل جاهزة حتى شعر الحرفي بان بالحيرة - كيف يُفترض به ، وهو "فانٍ " أن يقطع كل هذه المسافة للوصول إلى العمل ؟
اقترح عليه وانغ بوتاي شراء حصان. وبعد تفكير ، قرر الأخ الأكبر بان اقتناء عربة زراعية ثلاثية العجلات كوسيلة نقل. وهكذا ، أصبح أول متدرب على هذه الأرض يمتلك عربة زراعية ثلاثية العجلات - إن لم يكن فينغ جون.
كان هذا المشهد مهيباً للغاية ، خاصةً وأن المركبة الزراعية ستحتاج إلى استهلاك وقود مستمر. و مع ذلك كان الأمر مقبولاً ، لأن شرائهم كان مجرد استعراض. في معظم الأحيان كانت المركبة الزراعية تُحفظ في حقيبة التخزين.
علاوة على ذلك بمجرد أن بدأ الأخ الأكبر بان في استخدام مركبة المزرعة ، استفاد منها وانغ بوتاي وشانغوان يونغشين أيضاً.
في الأيام التالية ، واصل الأخ الأكبر بان تجاربه الدنيوية ، وانتظرت شانغجوان يونغشين رد معلمها ، واستمرت في التعلم عن أجهزة الكمبيوتر المحمولة من يو تشانغ تشو.
أدرك فينغ جون أن هذا الوضع لم يكن مثالياً ، لذا فكر لفترة من الوقت ، ثم في أحد الأمسيات ، وجد الحرفي بان "مرحباً ، تعال معي ، هناك شيء أريد مناقشته. "
بعد أن انفردا ، قال بهدوء "سمعتُ أن الدفة الشرقية لجناح اليد الرائعة قد تحتوي على بعض تقنيات زراعة الشر. هل ترغب في القيام برحلة ؟ "
هذا المتدرب ، الماهر جداً في "التبديل بحرية " بين العوالم ، سيكون مهتماً ، أليس كذلك ؟
(تم التحديث ، والدعوة إلى التصويت شهرياً.)
