الفصل 454: الفصل 446 الشاشة_1
تحرك قلب مو هوا ، وكانت نظراته حادة وهو يحدق في تشانغ تشوان.
أراد أن يرى كيف سيبدأ تشانغ تشوان الطقوس ، وكيف سيقدم الجرس ، وأي صورة سيد أسلاف سيعبد.
علاوة على ذلك أين كان بالضبط المذبح الذي كان تشانغ تشوان ينوي فتحه ؟
قام مو هوا بتفتيش معقل الجثث المتحركة دون العثور على أي أثر للمذبح.
أصدر تشانغ تشوان تعليماته لمتدرب الجثث:
"أعدوا القربان. "
أخذ متدرب الجثث الأمر وغادر. و بعد قليل ، أحضر لصاً يحمل جرة فخارية مملوءة بماء ملطخ بالدماء.
أومأ تشانغ تشوان برأسه ، ثم أغلق باب الغرفة السرية.
وبعد التأكد من عدم وجود "غرباء " تحول تعبيره إلى الجدية ، وتوجه إلى الشاشة.
كانت الشاشة قديمة وموضوعة على الحائط ، ومرسوم عليها مناظر طبيعية ذابلة بالحبر.
قام تشانغ تشوان بتشكيل عدة حركات يدوية وتمتم بشيء ما.
تجمعت ضبابات الحبر في أعلى الشاشة ، وتدفقت موجة تلو الأخرى حتى اختفت في العدم ، لتكشف عن ثقب.
لقد كان مو هوا مندهشا قليلا.
هل كانت هناك غرفة سرية أخرى داخل هذه الغرفة السرية ؟
ولم يكن قد اكتشفه بنفسه.
يبدو أنه قد قلل من شأن تشانغ تشوان.
هذا تشانغ تشوان ، الأسرار التي احتفظ بها لم تكن قليلة حقاً...
مو هوا فكر في نفسه.
وكانت هناك غرفة سرية أخرى خلف الشاشة.
من موقعه على عارضة السقف كانت لدى مو هوا نقطة مراقبة سيئة ولم يتمكن إلا من إلقاء نظرة خاطفة على زاوية الغرفة ، غير قادر على رؤيتها بالكامل.
ولكن حتى من هذه الزاوية الواحدة كان من الممكن رؤية الزخارف الباذخة ، وضوء الشموع الشرير ، والأثاث الغريب المتنوع ، وطاولة مغطاة بقطعة قماش ذهبية.
انتقل مو هوا إلى عارضة سقف أخرى ، متشبثاً بالخشب ، ورأسه الصغير يتدلى بينما ينظر إلى الداخل.
الآن أصبح بإمكانه الرؤية بشكل أكثر وضوحا.
وكان هناك بالفعل مذبح في الداخل.
وقد تم تثبيت صورة على المذبح.
كان بعيداً جداً بحيث يصعب رؤيته بوضوح ، ولم يجرؤ مو هوا على تركيز نظره عليه. بنظرة سريعة ، أبعد عينيه.
تم وضع العرض على المسرح.
ولكنها لم تكن عروضاً مناسبة.
ثلاثة أطباق ، واحد يحتوي على عظام اليد ، والثاني على عظام القدم ، والثالث يحتوي على جمجمة.
لم يكن من المؤكد ما إذا كانت هذه العظام لمتدرب بريء أو عظام سيد تشانغ تشوان الأسلاف.
وأُضيئت الشموع أيضاً على المذبح.
كانت الشموع بيضاء ، لكن اللهب الذي أنتجته كان أخضراً غريباً ، وعندما كان شمع الشموع يتساقط كان يشبه الدموع الآدمية ، ويتصلب عند قاعدة الطاولة.
خمّن مو هوا أن هذا يجب أن يكون زيت الجثة.
بالإضافة إلى ذلك كانت هناك العديد من الأشياء ذات الأشكال الغريبة.
مو هوا لم يكن من متدربي الجثث ولم يفهمهم.
وتحت المذبح تم عرض نعش.
كان هذا التابوت باللون الأبيض الثلجي.
لم تكن مادتها من الخشب ولا الحجر ، ولا النحاس ولا الحديد.
لقد راقب مو هوا لفترة طويلة قبل أن يدرك أنه يجب أن يكون نعشاً عظمياً.
فجأة ، شعر بمفاجأة طفيفة.
هل يمكن استخدام هذا التابوت العظمي أيضاً في تنقية الجثث ؟
ولكن ما نوع الجثث التي يمكن أن ينقّيها تابوت العظام ؟
لقد سمع فقط عن الجثث المتحركة ، الجثث الحديدية ، الجثث النحاسية ، الجثث الفضية ، الجثث الذهبية و لم يسمع أبداً عن... جثة عظمية.
ما الفائدة من وجود زومبي مجرد عظام ؟
سخر مو هوا داخليا.
في هذه اللحظة رأى تشانغ تشوان وعدد من متدربي الجثث ينحنون أمام المذبح ، ثم يرددون شيئاً ما:
"مع اقتراب التهديدات البسيطة ، نرجو من السيد الأسلاف أن يظهر قوته... "
"أقرضني فكرك الإلهيّ ، لتنقية جرس النحاس... "
"...يشرب الجرس النحاسي الدم ، ولا يترك وراءه أي عظام... "
"استخدم العظام البيضاء لعبادة السيد الأسلاف ، وقدم الوعي البشري للعيد. "
"أسلاف عائلة تشانغ أعلاه ، أنا ، التلميذ الصغير تشانغ كوان ، أسجد لكم! "
…
عبس مو هوا عندما سمع هذا.
أسلاف عائلة تشانغ ؟
إذن ، يجب أن تكون هذه اللوحة مخصصة لأسلاف عائلة تشانغ.
إذا كانوا أسلافاً ، فقد كانوا أيضاً أسياداً أسلافاً.
وهذا يعني أن عائلة تشانغ قد امتلكت من أسلافهم طريقة تنقية الجثث وأنشأت متجر التوابيت الخاص بها ، ونقلته عبر الأجيال.
"بناءً على مبدأ "استعارة الفكر الإلهيّ ، وصقل جرس النحاس ، وتقديم الوعي الإنساني للعيد ".
استمع مو هوا ، وشعر بالارتباك إلى حد ما.
في هذه اللحظة ، فتح تشانغ تشوان نعش العظام ، وأمسك بقطاع الطرق الذين يقدمون الدم بيد شاحبة ، وألقاه في التابوت.
رغم كفاح اللص لم يكن نداً لتشانغ تشوان ، متدرب بناء الأساس. لم يستطع التحرر ، فحُبس بالقوة داخل تابوت العظام.
داخل التابوت كان يتوسل ، ويتوسل من أجل الرحمة ، وأصابعه تمزق جدران التابوت ، وتطلق صرخة بائسة.
وبعد لحظة توقفت الصرخات ، ولم يعد هناك أي حركة داخل التابوت العظمي.
عندما فتح تشانغ تشوان غطاء التابوت مرة أخرى كان اللص محروماً من الحياة ، وكانت عيناه مفتوحتين على مصراعيهما من الرعب ، لكنه كان بلا حراك.
وكانت أصابعه خالية من الأظافر من جراء الخدش ، ومغطاة بالدماء.
ومع ذلك وبصرف النظر عن ذلك لم تكن هناك إصابة واحدة في جسده.
هكذا أصبح بلا حياة و ساكناً.
وكأن أحدهم استهلك روحه الإلهية مباشرة.
سرت قشعريرة في قلب مو هوا و تبعها إدراك مفاجئ.
ما يسمى بـ "استعارة الفكر الإلهيّ ، وصقل جرس النحاس ".
لا بد أن يشير هذا إلى استخدام الفكر الإلهيّ لسيد عائلة تشانغ لتنقية جرس النحاس وتعزيز قدراته على التحكم في الجثث.
من بين هؤلاء المتدربين الجثث كان تشانغ تشوان أحد متدربي بناء الأساسات ، والذي وجد بطبيعة الحال أن السيطرة على جثة حديدية كانت مسألة تافهة.
أما متدربي الجثث الآخرين ، فقد كانوا فقط في ذروة المستوى التاسع من تنقية تشي.
بالنسبة لهم للسيطرة على الجثث الحديدية ، والتي كانت قريبة من قوة مؤسسة التأسيس كان الأمر قسرياً إلى حد ما.
كان الخيار الوحيد هو استخدام هذه الطريقة لاستعارة الحس الإلهيّ ، مما يسمح للفكر الإلهيّ لأسلاف عائلة تشانغ ، من خلال التحسين ، بالارتباط بجرس النحاس ومساعدتهم في السيطرة على الجثث.
"تقديم الوعي الإنساني للعيد. "
كان الهدف من ذلك تغذية سيد عائلة تشانغ بالوعي البشري.
على السطح كان المذبح المرتفع بمثابة منصة للتضحية ، مع وجود عظام بيضاء كقربان.
لكن في الواقع كان نعش العظام هو المنصة الحقيقية ، وكان وعي الشخص الحي بمثابة التضحية الحقيقية.
"إذا جاز التعبير ، هل هذه الصورة الرئيسية لأسلاف عائلة تشانغ هي في الواقع... خريطة للتأمل ؟ "
ومضت أفكار مو هوا ، وأغلق عينيه.
تم استخدام اللص كتضحية ، وتم استهلاك روحه الإلهية ، ومات في رعب.
أخرج تشانغ تشوان اللص من التابوت العظمي وألقاه جانباً ، وأصدر تعليماته:
"خذه لاحقاً لإطعام الجثث. "
وبعد ذلك تمتم بشيء ما تحت أنفاسه ، ثم أخرج من حقيبته التخزينية جرساً نحاسياً مزيناً بأنماط غريبة ملونة بالدم.
لقد كان جرس التحكم في الجثث هو ما كان مو هوا يتوق إليه!
أشرقت عيون مو هوا بشكل ساطع.
إذا كان تخمينه صحيحاً ، داخل جرس التحكم في الجثث ، يوجد تشكيل المحور الروحي بتصميم من الدرجة الأولى مكون من اثني عشر نمطاً.
يجب أن أفكر في طريقة لانتزاع جرس النحاس هذا!
وأيضاً خريطة التأمل تلك - يجب أن أجد طريقة لانتزاعها أيضاً!
ولكن كيف ننتزعهم ؟
ربما لن يكون الأمر سهلاً مع وجود شانغ تشوان تحت الجفون مباشرة.
عبس مو هوا وفكر.
وفي هذه الأثناء ، واصل تشانغ تشوان تقديم الجرس أمام المذبح.
أخرج ثلاثة أكواب من الحديد ووضعها على المنصة ثم وضع الجرس النحاسي في أحد الأكواب وسكب فيه ماء الدم.
تسرب الدم ببطء إلى الجرس النحاسي.
كان الأمر كما لو أن الجرس النحاسي يشرب الدم.
كان مو هوا مستلقيا على سقف المبنى ، وكانت أفكاره تتسابق.
"هل يجب أن أثير بعض الاضطرابات في الخارج لإغراء تشانغ تشوان بالخروج... "
"أم يجب أن أتصل بالأخ الأصغر والأخت الصغرى لأخذه بالقوة مباشرة ؟ "
قبل أن يتمكن مو هوا من اتخاذ قراره كان هناك ضجة في الخارج ، وصاح شخص ما بقلق:
"لورد البيت! "
كان تشانغ تشوان غير صبور إلى حد ما.
ثم قال الشخص الموجود بالخارج بصوت عالٍ "يا صاحب المنزل ، لقد حدث شيء كبير! "
كان تشانغ تشوان يؤدي الطقوس على الجرس ويلعن تحت أنفاسه ، ويعطي تعليمات لمتدرب الجثث القريب:
"اذهب وانظر ماذا حدث. "
اتبع متدرب الجثث الأمر وخرج ، وعاد بنظرة مذعورة:
"صاحب المنزل ، إنه أمر فظيع! "
عبس تشانغ كوان "ما الخطب ؟ "
قال متدرب الجثث مرتجفاً "المصفوفات... كلها مكسوترا! "
برزت عينا تشانغ كوان "ماذا تعني بحق الجحيم بأنهم جميعاً مكسورون ؟ ؟ "
"إنها فقط... كلها مكسوترا ، ولا يمكن استخدام واحدة منها... "
شعر تشانغ تشوان بارتفاع دمه وألم شديد.
قال في عدم تصديق:
"كيف لا يمكن تشغيل واحد فقط ؟ "
"يبدو أن أحدهم قام بتخريبهم... "
استقرت قشعريرة في قلب تشانغ تشوان.
لقد كان يعتقد في البداية أنه مع المصفوفات ، سيكون من السهل الدفاع عن معقل الجثث المتجولة وسيكون من الصعب مهاجمته ، قوياً بما يكفي لإبقاء الأعداء في وضع حرج.
بعد الانتهاء من طقوس الجرس وإحياء الجثة الحديدية ، فكر أنه يستطيع الخروج وقتل أعدائه.
في أسوأ الأحوال ، وبالاعتماد على المصفوفات ، لا ينبغي أن يكون هناك أي مشكلة في الدفاع عن المعقل.
ولكنه لم يتخيل أبداً أن المصفوفات التي بذل فيها الكثير من الجهد قد دمرت كلها ؟
بدون المصفوفات ، فإن معقل الجثث المتجولة سيكون بدون حواجز خارجية.
سيكون من الأسهل بكثير على الآخرين مهاجمتنا واقتحامنا.
ولكن كيف يمكن أن يكون هذا ممكنا ؟
قمع تشانغ تشوان الصدمة والغضب في قلبه وقال "سأذهب لألقي نظرة. "
ولكن بعد أن اتخذ بضع خطوات ، عبس مرة أخرى.
لا تزال طقوس مذبح الجرس بحاجة إلى بعض الوقت لإكمالها.
كان هذا المذبح يحتاج إلى إشراف ، لكنه لم يثق بأحد آخر لحراسته.
إن الذين يقومون بتنقية الجثث هم ذوو قلوب باردة.
ليس هو فقط ، بل كل متدربي الجثث كذلك.
لم يكن بإمكانه أن يثق بأحد داخل هذا المعقل.
انطلقت نظرة تشانغ تشوان حول الغرفة ونظرت إلى متدربي الجثث القلائل الموجودين ، واحداً تلو الآخر.
أما متدربو الجثث الآخرون ، عندما التقوا بنظراته ، فقد خفضوا رؤوسهم بصمت ، ولم يجرؤوا على مقابلة عينيه.
شخر تشانغ تشوان ببرود وقال ببطء:
"أنتم جميعا اتبعوني ، دعونا نخرج ونلقي نظرة. "
ومضت عيون أحد متدربي الجثث قليلاً ، وسأل بصوت منخفض:
"يا صاحب البيت ، ألا ينبغي لأحد أن يبقى لحراسة المذبح... "
تحولت نظرة تشانغ تشوان إلى البرودة "هل تريد البقاء خلفك ؟ "
قال متدرب الجثث على الفور في خوف "لا أجرؤ ".
أطلق تشانغ تشوان ضحكة ساخرة "اخرجوا جميعاً. سأغلق الباب وأغلق التشكيل. حتى البعوضة لن تدخل ، فلا تقلقوا. "
"نعم. "
انحنى متدرب الجثث ووافق مع نظرة خيبة أمل إلى حد ما.
قام عدد من متدربي الجثث بأخذ جثة السارق وتركوا الغرفة السرية.
كان تشانغ تشوان هو الشخص الأخير الذي غادر.
عندما غادر ، أغلق الشاشة.
قام بحركة وقرأ تعويذة ، وتحرك الحبر المرسوم على الشاشة ثم تحول مرة أخرى إلى لوحة منظر طبيعي بالحبر الجاف.
ما زال تشانغ تشوان يشعر بالقلق. فحص المكان عدة مرات قبل أن يطمئن ويغادر الغرفة بحذر.
قبل أن يغادر ، أغلق الباب الرئيسي أيضاً.
وظل مو هوا بلا حراك على عارضة السقف.
وبالفعل ، بعد فترة من الوقت ، عاد تشانغ تشوان.
ثم نظر إلى الغرفة مرة أخرى ، ولما لم يجد أي أثر للغرباء ، استرخى أخيراً وأغلق الباب الرئيسي مرة أخرى ، واختفت خطواته من مسافة.
سخر مو هوا في قلبه:
هل تعتقد أن هذه الحيل الصغيرة يمكن أن تخدعني ؟
كل حركة قام بها تشانغ تشوان كانت ضمن حسه الإلهيّ.
بمجرد أن تأكد مو هوا من خلال إحساسه الإلهيّ أن تشانغ تشوان كان بعيداً بالفعل ، نزل برشاقة من عارضة السقف.
كانت الغرفة صامتة ، ولم تظهر على الشاشة أي إشارة إلى أي هالة خاصة.
يبدو أنها مجرد شاشة عادية.
فحص مو هوا الشاشة عن كثب وأدرك فجأة.
لقد تبين بشكل غير متوقع أن هذه الشاشة كانت قطعة أثرية روحية عالية الجودة ، وكانت طريقة تحسينها خاصة جداً ، فلا عجب أنها أفلتت من إدراكه.
ربما كان الأمر يستحق الكثير من أحجار الروح...
"كيف حصل تشانغ تشوان على ذلك ؟ "
كان مو هوا فضولياً إلى حد ما.
هل كانت مسروقة ، أو مسروقة ، أو موهوبة ، أو انتقلت إليه من أسلافه ؟
ولكن الآن لم يكن الوقت المناسب للحديث عن هذا.
كان عليه أن يجد طريقة لفتح الشاشة ، والدخول إلى المذبح ، وسرقة الجرس النحاسي.
تذكر مو هوا أنه قبل دخول تشانغ تشوان إلى الشاشة ، ردد بعض التعويذات وأدى بعض الإيماءات ، ثم انفتح الحبر الموجود على الشاشة ، ليكشف عن مدخل.
حاول مو هوا أيضاً تقلالتعويذة ، من خلال أداء الإيماءات ودوس قدميه ، والتلفظ بكلمات هراء.
لم يكن يعرف ما كان يردده ، بل كان يخاطر فقط.
ولكن من الواضح أن هذا لم يكن مجرد حظ.
الشاشة لم تتحرك.
خدش مو هوا رأسه.
هل كان ذلك غير صحيح ؟
ولكنه لم يستطع أن يذهب ويطلب من تشانغ تشوان أن يوضح له الإيماءات والتعاويذ مرة أخرى.
فكر مو هوا للحظة.
وتذكر أن السيد تشوانغ ذكر ذات مرة أن لكل شيء مظهره وجوهره.
كان أداء الإيماءات وترديد التعويذات مجرد مظهر.
وكان جوهر الأمر هو تداول القوة الروحية الداخلية.
لقد بدا الأمر كما لو أن الشاشة تمتلك جوهرها الخاص في تداول القوة الروحية.
وعلى القطعة الروحية ، ما يتحكم في تداول القوة الروحية هو التكوين...
نظر مو هوا عن كثب مرة أخرى ووجد أخيراً أنماط تشكيلية دقيقة في زوايا وحواف الشاشة.
كانت هذه الأنماط صغيرة جداً وغير ظاهرة.
والأمر الأكثر إزعاجاً هو أن مو هوا لم يتعرف عليهم.
حتى مع الحس الإلهيّ ، بعد استنتاج وحساب الأنماط الكاملة ، ما زال مو هوا لا يعرف ما هو التكوين.
لم يكن بإمكانه سوى التخمين بشكل تقريبي بناءً على معرفته بالتشكيلات.
يبدو أن تشكيل الشاشة كان مرتبطاً بالصوت والتصور.
تمثل التعويذات المرددة الصوت ، في حين ترمز الإيماءات إلى التصور.
لا يمكن تنشيط التشكيل إلا من خلال الحصول على كل من التعويذة وهذه اللفته بشكل صحيح ، مع الصوت والحركة الصحيحين.
ولكن فيما يتعلق بالمبادئ المحددة للتشكيل المستخدم ، سواء كانت تتضمن العناصر الخمسة أو قواعد طريقة التشكيل الأخرى لم يكن مو هوا متأكداً.
"التشكيلات عميقة ومعقدة و يبدو أنه ما زال هناك الكثير مما أحتاج إلى تعلمه... "
أخرج مو هوا ورقة وقلماً ، وقام بتدوين الأنماط من أجل دراستها والتأمل فيها لاحقاً عندما يكون لديه الوقت.
