"لا يقتصر الأمر على أنا وبابل فقط. سيفعل كل شخص آخر في القلعة نفس الشيء. طالما يمكنهم الاستمرار في لعب دورهم وملاءمته ، فسيكونون قادرين على إنشاء عروض مماثلة.
"لقد رأيت عروضاً مثل تفاحة الخادمة ، ورسالة الخادم ، وبازلاء الطاهي ، وما إلى ذلك. "
لقد رأى آي دي هوا كل هذه القرابين بعينيه ، وكان لابد أن يكون هناك المزيد منها حيث لم يستطع رؤيتها.
"أيضاً طالما نضع أيدينا على هذه العروض ، فإنها ستنتمي إلينا. "
لقد ذكر آي دي هوا "الملكية " على وجه التحديد لأنه بمجرد أن تصبح القطعة المقدسة ملكاً لهم ، فإنهم يتمتعون بالسيطرة المطلقة عليها. وإذا استخدم شخص من الخارج القطعة المقدسة ، فإن هذا يعادل استخدام قطعة من قِبَل مالك ، وسيتعين عليهم دفع ثمن معين.
كان الاختيار الأول هو عملات الروح.
ومع ذلك فإن الغرباء عادة لا يمتلكون عملات الروح ، والتي لا يمكن العثور عليها إلا في عالم الآلات.
ولذلك لم يكن بوسع الغرباء أن يدفعوا ثمن الخيار الثاني إلا ـ أجسادهم الجسديه.
لماذا قامت سيلودا بتفعيل طقوس استبدال الروح وعلقت في القلعة ؟ لأنها لم تستطع دفع ثمن استخدام عنصر آي دي هوا كان عليها أن تدفع بجسدها.
وبسماع هذا ، فهم الجميع العلاقة بين العرض والشخصية.
قد يؤدي لعب الأدوار إلى جذب العروض ، وبمجرد ظهور عرض في يد شخصية ما ، سيكون للشخصية سيطرة مطلقة عليه ويمكنه استخدامه لجذب أو إغراء شخص خارجي لاستخدامه للهروب.
"من مظهره ، السبب وراء وجوب التزام كل شخصية في قلعة الفارس بإعدادات الشخصية هو من أجل التضحية... يا لها من قاعدة غريبة. " كان لويجي هو من تحدث. و بعد الاستماع إلى شرح آي دي هوا لم يستطع إلا أن ينهد.
"القواعد... " همس جليبنير. فجأة ، فكر في شيء ونظر إلى لويجي. "أنت على حق. و هذا يشبه نوعاً من القواعد بالفعل. إنه مشابه لقدرة حكم المرآة المظلمة! "
لويجي "هاه ؟ "
لم يقل لويجياشيئاً عن هذه القاعدة. ومع ذلك عندما رأى عيني جليبنير المتوهجتين ، حك لويجي رأسه وقال "حسناً ، لقد قلت ذلك ".
لم يلاحظ جليبير تعبير وجه لويجي. "هل تتذكر الروحانيين الثلاثة لمدينة بو لو ؟ "
أومأ أنجور برأسه ، وهو ما زال في حالة ذهول. فلم يكن يعرف سبب سؤال جليبنير المفاجئ ، لكنه تذكر القواعد الغريبة لمدينة بو لو.
كانت مدينة بو لوه تحتوي على ثمانية عشر قانوناً ، وستة محظورات ، وثلاثة الوحى.
وفقاً لتفسير لابلاس السابق كانت هذه في الواقع قوى مستمدة من القوانين. جاءت قدرة الحكم الخاصة هذه من مجال المرآة القاتمة.
كانت الأفعال الستة المحظورة هي الأشياء الستة التي لا يمكن القيام بها.
أما بالنسبة للثلاثة الوحى العظيمة ، فطالما أنك تقوم بها ، فسوف تتم مكافأتك.
على سبيل المثال ، أول وحي من الوحى الثلاثة العظماء: كل مساء ، في الساحة الداخلية لمدينة بو لو الملكية ، تلاوة صلوات الآلهة ، وسوف تكون قادرا على الحصول على تأثير أربع وعشرين ساعة من الأفكار الروحية.
كان هذا النوع من التأثير الروحي بمثابة مكافأة من الوحى.
لم يكن أصلها معروفاً ، ولكن بغض النظر عن هويتك ، طالما اتبعت القواعد ، فستتمكن بالتأكيد من الحصول على الفوائد المقابلة.
كان هذا شكلاً من أشكال قوة الحكم. حيث كان مثالياً للغاية ، لكنه كان ما زال موجوداً.
فرك ذقنه وضيق عينيه. "الآن بعد أن ذكرت ذلك فإن قلعة الفارس لديها بعض القواعد. "
خذ العرافة رقم واحد في مدينة بو لوه للمقارنة.
[الوقت: كل مساء. "
[الموقع: الساحة الداخلية لمدينة بو لوه الملكية.
[السلوك: تلاوة الصلاة. "
[المكافأة: 24 ساعة من تأثير الفكر الروحي. "
——
[الوقت: كل لحظة. "
[الموقع: ضمن نطاق قلعة الفرسان.]
[السلوك: لعب الأدوار.]
[المكافأة: العروض. "]
الآن بعد أن فكر في الأمر كان العرافان متشابهين تماماً. طالما أنك تتبع القواعد ، فسوف تحصل على المكافأة.
الفرق الوحيد هو أنك لن تُعاقب إذا لم تصبح العراف الأول لمدينة بو لوه.
ومع ذلك في قلعة الفارس ، إذا لم تقم بأداء دورك ، فسوف يتم معاقبتك بإضعاف روحك أو حتى تبديدها.
لم يكن من الصعب فهمه.
بعد كل شيء لم تكن المكافأة على أن تصبح العراف الأول لمدينة بو لو عظيمة ، وكان هناك حد زمني. أيضاً لا تنس أنه بخلاف الروحانيين الثلاثة العظماء ، هناك أيضاً الممارسات الست المحظورة العظمى و ربما تم دمج العقوبة في الممارسات الست المحظورة العظمى لتنظيم سلوكك. و هذا أيضاً عقاب.
من ناحية أخرى كانت القواعد في قلعة الفارس بمثابة فوائد حقيقية. حيث كانت العروض ستظل ملكاً لك بمجرد ظهورها ، وكان العديد منها يحتوي على قوة لا تصدق ، مما جعلها ذات قيمة كبيرة للغاية.
إذا حصلت عليها من الهواء ، فسوف تضطر إلى دفع سعر أعلى.
ولذلك كان من المفهوم أن تكون هناك بعض الاختلافات بين الاثنين.
حتى الوكيل فان الذي كان صامتاً طوال هذا الوقت لم يستطع إلا أن يهز رأسه موافقاً. "يبدو الأمر وكأنه القواعد في المرآة القاتمة. وقد يكون هناك أكثر من قاعدة في قلعة الفارس و ربما تكون طقوس استبدال الروح مدرجة في القواعد أيضاً. "
كلمات الوكيل فان جعلت الجميع يفكرون على الفور في قاعدة جديدة.
[الوقت: بعد وصول شخص غريب.]
[الموقع: ضمن نطاق قلعة الفارس.]
[السلوك: خذ عنصراً له مالك. "]
[المكافأة: العروض. "]
[المكافأة: عملات الروح. بدون عملات الروح ، سيتم تنشيط طقوس استبدال الروح.]
لقد بدا الأمر وكأنه تطور للقواعد.
يبدو أن السبب وراء وجود العديد من القواعد الغريبة في قلعة الفارس وإعطاء آي دي هوا شعوراً غريباً كان بسبب القواعد التي ظهرت.
عندما اقتنع الجميع بـ "القواعد " تحدث أنجور فجأة "أعتقد ذلك أيضاً. ولكن إذا كانت هذه هي الحالة ، فلماذا لم تضطر شيلودا إلى دفع ثمن إزالة العروض الموجودة في القاعة ؟ "
استخدمت سيلودا مرآة خلع الملابس الخاصة بـ آي دي هوا دون إذن ، لذلك قامت بتفعيل "المكافأة " وتم حبسها في القلعة.
لكن قبل ذلك نهب سيلودا الكثير من العروض الموجودة في القاعة.
في السابق كانوا يعتقدون أن الدراج الشبح والخدم فصيلتان مختلفتان. حيث كان الدراج الشبح أكثر "لطفاً " لذلك لم تكن سيليودا لتفعل طقوس استبدال الروح حتى لو أخذت القرابين.
ولكن الآن ، إذا ألقوا اللوم في كل شيء على "القواعد " فإن الأمر سيكون مختلفا تماما.
لا يمكن أن تكون "القواعد " مبنية على مشاعر شخصية.
وبما أنها كانت تعتمد على "القواعد " فإن العروض التي أخذتها سيلودا ، سواء كانت في القاعة أو في الغابة السوداء خارج القلعة كانت جميعها مملوكة لـ الدراج الشبح.
وبما أن الدراج الشبح هو مالك القلعة ومالك هذا المكان السري ، فقد كان لديه الحق في التحكم بكل شيء في هذا المكان السري.
إذا كان الأمر كذلك فلماذا لم تقم سيلودا بتفعيل "المكافأة " عندما أخذت العروض ؟
الجميع صمتوا.
لأن هذا كان كل شئ الحال بالفعل. فما إن نتقبل نظرية القواعد ، فماذا عن هذه "الاستثناءات " ؟
فكر الجميع لبعض الوقت ، ولم يتحدث أحد. و في النهاية كان لابلاس هو من كسر الصمت وأجاب "هناك ثلاثة احتمالات. أولاً ، الدراج الشبح هو مالك المكان السري ، مما يعني أنه يتمتع بأعلى سلطة ويمكنه تحديد القواعد بحرية.
"ثانياً ، الدراج الشبح ليس مالك القلعة. و كما قلت ، فهو "غريب ". كانت العناصر التي أخذتها سيلودا من القلعة بلا مالك ، لذا لم تتأثر بالقواعد.
"ثالثاً ، هناك قواعد أخرى في القلعة ، وهذه القاعدة مرتبطة بـ الدراج الشبح. وهذه القاعدة لها الأسبقية على جميع القواعد الأخرى. والسبب وراء عدم إثارة شيلودا لرد فعل عنيف هو أنها دخلت قاعدة الدراج الشبح. وفي هذه القاعدة ، يمكنها أن تتقبل التضحيات دون دفع ثمن. "
توصل لابلاس إلى أن هناك ثلاثة احتمالات ، لكن لا أحد يعرف أي منها هو.
نظر أنجور إلى آي دي هوا وقال "أيهما تعتقد ؟ "
حك آي دي هوا رأسه وقال "لا أعلم ، ولكنني متأكد من أن السؤال الثاني خاطئ ، فـ الدراج الشبح هو صاحب القلعة ".
كان آي دي هوا متأكداً من هذا لأنه عندما دخل القلعة وتسلم شخصيته ، تلقى الكثير من المعلومات.
ظهرت في ذهنه الكثير من المعلومات.
وقد تضمنت هذه القواعد قواعد القلعة ، وإعدادات الشخصيات ، وآداب السلوك ، وما إلى ذلك. و كما كان هناك ذكر واضح لكلمة "الطبقة " وهو ما يعني أن الدراج الشبح كان على رأس التسلسل الهرمي.
لم يكن هناك شك في أن الدراج الشبح هو مالك القلعة.
لم يعط آي دي هوا إجابة ، لكنه ساعد في استبعاد احتمال واحد. و من بين الاحتمالين المتبقيين ، أيهما كان صحيحاً ؟
بالنسبة لأنجور كان كلا الأمرين ممكناً.
في الواقع كان من الممكن أن يكون الموقفان متوازيين. و بما أن الدراج الشبح كان يتمتع بأعلى سلطة ، فلا بد أن يكون لديه نوع من القواعد الخفية.
أما بالنسبة لنوع القاعدة ، فيتعين على أنجور الانتظار حتى تتحدث الجدة تنين كرو مع جوست رايدر.
كان عليه أن يضع هذا السؤال جانبا في الوقت الراهن.
"بصرف النظر عن هذا ، هناك شيء آخر لا أفهمه. "
نظر الجميع إلى أنجور. سأل لابلاس "ما الأمر ؟ "
"لماذا التضحية ؟ " تمتم أنجور بصوت منخفض.
"ماذا تقصد ؟ " كان لويجي في حيرة.
لم يجب أنجور ، بل عبس وكأنه يفكر في شيء ما.
وتحدث جليبير أيضاً قائلاً "أعتقد ذلك أيضاً. هناك شيء غريب في التضحية ".
"هل يتم استخدام التضحية في القلعة فقط للتحقق مما إذا كانت الشخصية تتأقلم مع الشخصية ؟ "
كان ذلك لأن ظهور التضحية ، وفقاً لآي دي هوا ، لا يعني فقط أن شخصيته قد تم إنشاؤها بنجاح ، بل يعني أيضاً أنه يمكنه خداع شخص خارجي.
وبصرف النظر عن ذلك يبدو أن التضحية لم يكن لها أي غرض آخر.
وكأن الغرض الوحيد من التضحية هو خداع الناس.
ما الهدف من بذل كل هذا العناء للتوصل إلى شيء مثل هذا ، لكنه لم يخرج حتى بالاستخدام الفعلي للتضحية ؟
ومن النظرة الأولى كان من الواضح أن هناك خطأ ما.
نظر أنجور إلى آي دي هوا. "هل حاول أحد استخدام العروض ؟ هل سيتمكن الدراج الشبح من استعادة هذه العروض ؟ "
فكرت آي دي هوا في الأمر بعناية. "لم يأتِ الدراج الشبح لاستعادة القرابين في أيدينا ، ولم أر أحداً يستخدمها أبداً. و لكن... "
توقف آي دي هوا وكأنه يحاول أن يتذكر شيئاً ما.
بعد وقت طويل ، قال آي دي هوا "يبدو أن التضحية التي ليس لها صاحب في الغابة سيتم انتزاعها من حين لآخر. "
بسبب إعدادات الشخصية ، فإن معظم الأشخاص سيكونون محاصرين في القلعة ، وسيكون من الصعب جداً عليهم المغادرة.
كان آي دي هوا استثناءً. فباعتباره مصفف شعر كان عليه في كثير من الأحيان أن يصنع مستحضرات تجميل. وكانت بعض مكونات هذه المستحضرات ، بما في ذلك الأصباغ المستخدمة في تلوين الشعر ، تأتي من الخارج ، مثل بعض النباتات في الغابة.
لذلك كان بإمكان آي دي هوا أن يغادر القلعة أحياناً ويقطف بعض النباتات من الغابة. وهذا يناسب إعدادات شخصيته.
كان آي دي هوا أحد الأشخاص القلائل في قلعة الفارس الذين كانوا بإمكانهم التواصل مع التضحية في الغابة السوداء.
"بسبب لعبة تقمص الأدوار ، فإن معظم التضحيات ستظهر مرة أخرى في أيدي شخصياتنا. ولكن في بعض الأحيان ، ستظهر خارج القلعة وتصبح بلا مالك. إنه أمر نادر ، ولكن بسبب سنوات التراكم وحقيقة أن معظم الناس لا يستطيعون مغادرة القلعة ، فهناك الكثير منهم في الغابة.
"ومع ذلك لأن هذه التضحيات لا تظهر مرة أخرى في أيدينا ، فهي لا تنتمي إلي. لذا حتى لو واجهت تضحية بلا مالك في الخارج ، فأنا عادة لا ألمسها. "
بالنسبة لآي دي هوا كان أعظم استخدام للتضحية هو حث الغرباء على السعي وراء حريتهم.
لأن التضحيات التي لا مالك لها لم تكن ملكاً لأحد لم يكن بوسعه خداع الغرباء. لذا حتى لو كان بوسعه الخروج ، فلن يلتقطها.
"على الرغم من أنني لا أختار هذه التضحيات إلا أنني اكتشفت أن التضحيات في الغابة تختفي أحياناً.
"على سبيل المثال ، في إحدى المرات عندما خرجت ، واجهت تضحية... "
كان حبل الرجل الميت معلقاً في أعلى شجرة.
يشير حبل الرجل الميت إلى الحبل الذي استخدمه الشبح المشنوق لخنق رقبته قبل أن يموت.
في ذلك الوقت ، خرج آي دي هوا لقطف النباتات واستخراج الأصباغ. رأى حبل الرجل الميت هذا الذي ينبعث منه ضوء خافت. حيث كان من الواضح أنه تضحية بحبل.
على الرغم من أن آي دي هوا لم يكن يعرف الكثير عن الطقوس إلا أنه كان بإمكانه تخمين أن هذا النوع من حبل الرجل الميت كان يستخدم عادة في الطقوس المتعلقة بالأرواح والموت.
على أية حال لم يكن مهتماً. حتى لو أعادها ، فلن يتمكن من تحريض الغرباء. لذا غادر بعد أن ألقى نظرة.
بعد حوالي نصف شهر ، أرادت الآنسة بابلز المتغطرسة تغيير شعرها المستعار إلى لون شعر جديد. لذا حملت آي دي هوا أكياساً كبيرة وصغيرة إلى الغابة للبحث عن الصبغة مرة أخرى.
وعندما مر بالشجرة مرة أخرى ، وجد أن حبل الرجل الميت قد اختفى.
لا يمكن أن تختفي التضحيه من تلقاء نفسها ، فلا بد أن يكون شخص ما قد أخذها.
لكن آي دي هوا كانت متأكدة جداً من أنه في نصف الشهر الماضي لم يغادر أحد قلعة الفارس على السطح.
بعد كل شيء كان على الجميع الحفاظ على شخصياتهم الخاصة ، وكان من المستحيل عليهم القيام بأي شيء يتعارض مع القواعد.
وفي النصف الأخير من الشهر لم يدخل أحد من الغرباء إلى المكان السري من خلال النافذة ، فمن الذي أخذ حبل الرجل الميت ؟
لكن في ذلك الوقت كان عقل آي دي هوا كله على الأصباغ ولم يهتم كثيراً بهذا الأمر.
ولم يشعر بأن هناك خطأ ما إلا بعد عودته إلى القلعة في الليل.
لقد ندم على عدم النظر حول الشجرة لمعرفة ما إذا كانت هناك أي آثار أقدام. وإذا كانت هناك آثار أقدام ، فقد يتمكن من العثور على بعض الأدلة من خلال تتبع آثار الأقدام.
في تلك الليلة ، فكرت آي دي هوا في "التلميح " إلى بابلز في اليوم التالي لطلب منها أن تأمره بالبحث عن الأصباغ مرة أخرى.
لكن الطقس كان غير متوقع. و عندما استيقظت آي دي هوا في اليوم التالي كان المطر يهطل بالفعل.
المطر سوف يغطي كل الآثار.
حتى لو خرج الآن ، سيكون من الصعب العثور على آثار أقدام.
ومع ذلك وبسبب هذه المسأله ، اهتم آي دي هوا أيضاً بالتضحيات في الغابة.
في كل مرة كان يذهب فيها إلى الغابة كان يسجل سراً أسلوب ومكانت هذه التضحيات في قلبه. وفي المرة التالية التي يراها فيها كان يقارنها ليرى ما إذا كان هناك أي تغيير.
في النهاية ، اكتشف حقاً أن التضحيات كانت تختفي أحياناً في الغابة.
يمكن القول إن بعض النباتات والزهور التي يتم تقديمها كقرابين قد أكلتها حيوانات برية في الغابة أو دفنتها الأمطار أو الثلوج. ومع ذلك بالنسبة للنباتات التي يتم تقديمها كقرابين مثل حبل الرجل الميت كان من الصعب للغاية أن تدمر الظواهر الطبيعية والحيوانات البرية والحشرات الأدلة.
على وجه الخصوص ، وجد آي دي هوا ذات مرة أن تضحية تشبه حجر القبر في الغابة قد اختفت.
لم يبق خلفنا سوى بركة موحلة.
لم يكن هناك شك في أن هذا من صنع البشري!
