"دم الاله ؟ " كرر أنجور الاسم بصوت منخفض.
حاول أن يتذكر الاسم ، لكن ذهنه كان ما زال فارغاً. و لقد سمع عن "دم الاله " و "دم الشيطان " و "دم الإله الشرير " و "دم الإله الغريب ". لكنه لم يسمع أبداً عن "دم الاله ".
ما هو "دم الاله " ؟
هل كان نوعاً من المخلوقات الخارقة للطبيعة المسماة "دم الاله " ؟
أعطاه الكلب الزعيم التفسير الحقيقي. "دم الاله يأتي من الآلهة البرية في العالم المتوحش. و لكنه ليس دم إله بري. إنه دم أقرب خادم للإله البري. "
يشير دم الاله إلى شيء أدنى من الإله.
تحت الإله ، وفوق كل الوحوش كان هناك خادم الإله الأقرب ، وهو الوجود الأقرب إلى الإله البري.
لم يكن ما يسمى بالخدم هنا يشملون "الحراس " فحسب ، بل كانوا أيضاً أصدقاء مقربين ، وشركاء ، وأحفاداً من الدم ، وحتى المؤمنين الأكثر تديناً. حيث كانوا جميعاً "خدماً ".
"فهل هناك أكثر من نوع من دم الاله ؟ " سأل أنجور.
لم يكن أنجور يعرف الكثير عن الآلهة البرية في العالم المتوحش ، لكنه كان يعلم أن جميعهم تقريباً لديهم خدمهم الخاصون.
كان هناك أيضاً آلهة متوحشة وحيدة ، لكنها كانت نادرة. حتى لو لم تكن تحب التفاعل مع الغرباء ، فيجب أن يكون لها على الأقل عدد قليل من المتابعين. وإلا فكيف يمكنهم نشر اسمهم ؟
وبسبب هذا ، وفقاً لزعيم الكلب ، فإن دم الآلهة هو دم عبيد الآلهة ، لذلك يجب أن يكون هناك أكثر من نوع واحد من الدم.
ينبغي أن يكون لدى معظم الآلهة البرية دماء الاله.
أومأ الزعيم الكلبي برأسه وقال "أنت على حق. هناك أكثر من نوع من دم الاله. إنه مصطلح عام ".
"ثم ما هو نوع دم الاله الذي يبحث عنه إله الأرز وعشيرة إيرسي ؟ "
ظل الزعيم الكلب صامتاً لبرهة من الزمن. "الثعبان ذو التاج المزدوج ، وادجيت. "
ثعبان ذو تاجين ؟ وادجيت ؟ بحث أنجور في صندوق ذاكرته لكنه لم يجد أي شيء يتعلق بهذا. و من الواضح أن هذا كان خارج نطاق علمه.
فركت الفتاة الأرنب ذقنها وتمتمت "أعتقد أنني سمعت هذا الاسم من قبل. "
التفت أنجور لينظر إلى الرجل.
قالت فتاة الأرنب "أتذكر أنها كوبرا من صحراء ليشو ؟ "
ليشو ساندز ؟ اسم آخر لم يسمع به من قبل.
هزت الفتاة الأرنبة كتفها وقالت "لا أعرف التفاصيل. و لقد سمعت لويجي يغني قصيدة تذكر وادجيت ".
في هذه المرحلة ، تلت فتاة الأرنب القصيدة رسمياً "الأصداء البعيدة لأراضي ليشو الرملية ، هي زهرتان توأمان للخصوبة و ترتدي امرأة الكوبرا وادجيت تاجاً مزدوجاً ، وتغني قصيدة فلوت الراعي في وقت متأخر ".
لقد بدت وكأنها شاعرة. و أدرك أنجور بسرعة أنها كانت تحاول تقليد قصيدة لويجي.
لقد كان صوته واضحاً جداً لدرجة أنه لا بد أنه سمع لويجي يردد هذه القصيدة عدة مرات.
هل كتب لويجي القصيدة بنفسه ؟
هزت فتاة الأرنب رأسها. "لا ، هذه ملحمة تضحية بربرية اشتراها لويجي من جنية الأسنان القديمة. أعتقد أنها تسمى أغنية حديقة القصب ".
"حديقة القصب ؟ " بدا الاسم مألوفاً لأنجور وكأنه سمع عنه منذ فترة ليست طويلة.
وتابعت الفتاة الأرنبية قائلة "أعتقد أن القصيدة تهدف إلى مدح إله بري من الأراضي البرية. يُعرف هذا الإله البري باسم إله حديقة القصب ، أو إله الخصوبة. و لكن اسمه الأكثر شهرة هو... إله يالو ".
تذكر أنجور شيئاً ما على الفور عندما سمع اسم "إله يالو ".
وفي وقت سابق ، قاد ستوب مجموعة من الرجال الأقوياء لمهاجمة حديقة أشجار البيرون.
في ذلك الوقت ، عندما كان ستوب يواجه إيرل الأسود والآخرين كان قد استدعى وحشاً قوياً للغاية يسمى أرميت.
لم يرَ أنجور ذلك الوحش بعينيه ، لكن وفقاً لوصف إيرل الأسود كان وحشاً إلهياً برأس تمساح. وجاء هذا الوحش من حديقة القصب.
وكان يُعرف أيضاً باسم الوحش الحارس لحديقة القصب.
وفي ذلك الوقت أيضاً سمع أنجور لأول مرة اسم "حديقة القصب " بالإضافة إلى اسم إله يالو ، صاحب الحديقة.
كان يالو إلهاً برياً مشهوراً حتى في الأراضي البرية. حيث كان يمثل "الحصاد " الذي يعني "لا جوع ، ولا جوع ، ولا جفاف ، ولا كارثة ، ولا خطيئة ، ولا شر ، ولا عقاب ".
كان هذا الإله البري "الصالح " محل عبادة من قبل عدد لا يحصى من البرابرة.
لم يتوقع أنجور أن يسمع اسم "إله حديقة القصب " مرة أخرى في هذا المكان. و كما يبدو أن هذا "الإله " له علاقة بدماء الآلهة التي كانت إله الأرز يبحث عنها.
أومأ الكلب الزعيم برأسه ونظر إلى الفتاة الأرنب. "أنت على حق. و لقد جاء "الثعبان ذو التاج المزدوج " من ليشيو ساندس. "
ثم شرح الكلب الزعيم كل ما يعرفه عن "الثعبان ذو التاج المزدوج " واجيت.
"الثعبان ذو التاج المزدوج " كانت واجيت امرأة ثعبان. حيث كان رأسها عبارة عن كوبرا ذات تاج مزدوج شرسة ، بينما كان جسدها ناعماً ولطيفاً. حيث كانت خادمة للشمس وحارسة ليشو ساندز. حيث كان تخصصها هو سم ضوء الشمس.
سيتم تحويل جميع الزنادقة الذين حاولوا غزو رمال ليشو إلى هياكل عظمية بواسطة سم ضوء الشمس الخاص بها.
وبمعنى ما كانت تمثل العقاب والدمار أيضاً.
كانت واجيت تعتبر خادمة لإله. وكان الإله الذي تخدمه هو حاكم رمال ليشو ، المعروف أيضاً باسم "أم الخلود " سايهمي.
وتابع الكلب الزعيم "في عالم السحرة ، تُعرف باسم إلهة الرمال ".
سايهمي ، إلهة الرمال. أثناء هز رأسه ، تلقى بهدوء المعلومات الجديدة... معلومات جديدة وغير مألوفة.
إله آخر لم يسمع به من قبل.
قال زعيم الكلب "في الوقت الحالي ، إله حديقة القصب الذي ذكرته هو في الواقع على نفس الجانب مع إلهة الرمال كلها ، سايهيمي ، بين الآلهة البرية في العالم المتوحش. "
وهذا هو السبب أيضاً في أن الترنيمة الملحمية التي تمجد إله حديقة القصب تذكر صحراء ليشو ، أرض الأم الرملية المتعددة سيهمي.
كانت "الزهرة التوأم " لإلهة الرمال.
تابع الزعيم الكلبي "في البرية ، يتمتع إله حديقة القصب وإلهة الرمال بسمعة أفضل من الآلهة الآخرين. حتى أن العديد من السحرة يعبدون هذين الإلهين سراً. "
لم يذكر الزعيم الكلبي هذه الآلهة إلا بشكل عرضي. فجأة فكر أنجور في ستوب والآخرين و ربما يمكنهم استدعاء أميت ، حارس حديقة القصب ، لأنهم يعبدون إله حديقة القصب.
"أما بالنسبة للإنسان الذي ذهب وراء دم الإله ، فهو إله الأرز الذي ذكرته. هو والمنظمة التي تقف خلفه لا يؤمنون بإلهة الرمال على الإطلاق. بل يعتبرونها حتى أعظم أعدائهم.
"تم جمع دماء الإله بواسطة المنظمة التي تقف وراء إله الأرز. و لقد استخدموها كوسيلة للبحث في رمال ليشو.
"نظراً لأن التاجر المجرم سرق دم الإله ، فقد أرسلت المنظمة وراء إله الأرز عدداً كبيراً من الأشخاص لمطاردة التاجر المجرم واستعادة دم الإله. "
عند سماع هذا ، فهم أنجور أخيراً الوضع.
لقد خمن بالفعل المنظمة التي تقف وراء إله الأرز. حيث يجب أن تكون كنيسة الدماء المظلمة في البرية.
كانت كنيسة الدماء السوداء طائفة دينية أنشئت لملاحقة الخونة بني آدم في الأراضي البرية. حيث كانوا يعبدون عدداً لا يحصى من صائدي الدماء الذين كانوا يطاردون أي شخص يخون بني آدم ويعمل مع آلهة البرية. لم يسمحوا حتى للذين ينتمون إلى مجموعه الدماء المختلطة بالرحيل.
كان إله الأرز أحد هؤلاء الصيادين. وكان هدفه استعادة دم الإله الذي سرقه التاجر الإجرامي.
بصفة عامة لم يكن هناك أي شيء معقد في القصة بأكملها.
ومع ذلك ما زال أنجور يشعر أن القصة كانت بسيطة للغاية.
"لماذا يسرق التاجر الإجرامي دم الإله ؟ إذا كان دم الإله مهماً جداً ، فكيف حصل عليه ؟ وأيضاً كيف وصل صائدو الدم إلى عالم المرآة ؟ "
هز الكلب الزعيم رأسه وقال "أنا أيضاً لا أعرف ".
كان بإمكان الكلب العميد قراءة أفكار الشخص المستهدف ، ولكن لم يكن بوسعه فعل ذلك إلا عندما كان الشخص المستهدف يفكر في نفس الشيء. وإذا لم يكن الشخص المستهدف يفكر في نفس الشيء ، فلن يكون من السهل على الكلب العميد قراءة أفكاره.
زعيم الكلب "إذا كنت تريد حقاً أن تعرف ، يمكنني الذهاب دون اتصال بالإنترنت لتوجيه إله الأرز والسماح له بالتفكير في هذا الاتجاه. "
فكر أنجور وهز رأسه وقال "لا ".
كان كل ما يحتاجه هو معرفة هدفهم فقط ، ولم تكن هناك حاجة للخوض في التفاصيل.
علاوة على ذلك لم يكن لهذا الأمر أي علاقة به على أي حال. لم تكن هناك حاجة لطلب من الكلب الزعيم أن يختفي من الإنترنت فقط لإرضاء فضوله.
"ما فائدة دم الإله ؟ هل هذا سلالة خاصة ؟ "
قال زعيم الكلب "يمكنك أن تفكر فيه باعتباره سلالة دم خاصة ، لكن له استخدامات أخرى لشعب العالم البربري. و على سبيل المثال ، يمكنه تحديد موقع صحراء ليشو. "
كانت صحراء ليشو وحديقة القصب "عوالم إلهية " تابعة لآلهة برية. لم تكن موجودة في العالم الحقيقي. بل كانت موجودة في أبعاد غير معروفة. وللوصول إليها كان لابد من استيفاء شروط معينة.
على سبيل المثال ، وفقاً للأساطير البربرية ، لا يمكن العثور على موقع حديقة القصب إلا بعد الموت. و إذا أراد المرء دخول حديقة القصب ، فعليه المرور عبر مقياس الأرواح. فقط الأرواح النقية لديها فرصة دخول حديقة القصب. سيتم التهام الأرواح الشريرة بواسطة وحوش الحراسة في الحديقة.
كانت صحراء ليشو هي نفسها ، حيث لم يتمكن أحد من الدخول دون استيفاء الشروط الأساسية.
بصفته حارساً لصحراء ليشو كان لدى "الثعبان ذو العرف المزدوج " واتجيت سلالة دم خاصة كانت متشابكة باستمرار مع مجال الصحراء. لذلك يمكن أيضاً استخدام سلالة واتجيت كوسيلة لتحديد الموقع الفعلي لصحراء ليشو.
بالطبع لم يكن هذا يعني الكثير للسحرة خارج الأراضي البرية. كل ما كانوا بحاجة إليه هو معرفة أن دم الإله يمكن استخدامه كسلالة.
بمعنى آخر ، قام التاجر المذنب بسرقة دماء الإله الأقوى ، الأمر الذي لفت انتباه إله الأرز.
ومع ذلك لم يكن إله الأرز يعرف كيف أخفى التاجر المذنب هالته. حتى لو كان إله الأرز يعرف أن التاجر كان مختبئاً في كريستال مدينة ، فلن يتمكن من القبض عليه. و لهذا السبب جاء إله الأرز إلى بيت الحشد.
"أعتقد أنني أعرف سبب رغبة إله الأرز في القبض على التاجر المذنب. إنه يريد استعادة دم الإله. ماذا عن عشيرة الأذن ؟ لقد عملوا مع إله الأرز للقبض على التاجر المذنب ، لكنهم لم يطلبوا أي شيء ، أليس كذلك ؟ "
"أم أن إله الأرز دفع ثمناً آخر وطلب من عشيرة إيرسي مساعدته في القبض على التاجر المذنب ؟ "
هز دوج العميد رأسه. "لا. عشيرة الأذن هنا أيضاً من أجل دم الإله. "
لقد تفاجأ أنجور. هل كانت عشيرة الأذن هنا أيضاً من أجل دم الإله ؟ إذا تمكنوا حقاً من القبض على التاجر المذنب ، فكيف سيقسمون الغنيمة ؟ هل يجب أن يقسموها بالتساوي ؟
قال زعيم الكلب "إن عشيرة إير سي لا تريد ملكية دم الآلهة. و بدلاً من ذلك يحتاجون إلى استخدام نفس الآلهة ونفس ضوء الشمس من دم الآلهة لإصابة مساحة المرآة المكسورة. "
"بعد إصلاح مساحة المرآة ، ستكون مساحة المرآة ذات بعض تأثيرات ضوء الشمس. "
"في ذلك الوقت ، سأسمح لعشيرة رونغ شي بتدمير مساحة المرآة هذه ، وبعد ذلك سأكون قادراً على تكثيف جوهرة ضوء الشمس بنفس الآلهة. "
توقف زعيم الكلب واستمر في الحديث "ستسمح جوهرة ضوء الشمس الخاصة هذه لعشيرة إير سي وعشيرة رونغ شي بالتوصل إلى اتفاق. قد يؤثر هذا الاتفاق على تطور العشيرتين في مئات السنين القادمة. لذلك ستتعاون عشيرة إير سي مع إله الأرز للبحث عن دماء الآلهة. "
أومأ أنجور برأسه. كل ما تحتاجه عشيرة الأذن هو الهالة الخاصة لدم الإله. قد يتسببون في إتلاف جزء من دم الإله ، لكنهم لن يدمروه تماماً.
ولهذا السبب كان إله الأرز على استعداد لمشاركة المعلومات مع عشيرة الأذن.
…
بينما كانا يتحدثان ، وقف أنجور فجأة ومشى نحو النافذة.
رفع الستارة ذات النمط الأرنبي ونظر إلى كهف الكريستال.
"ما الأمر ؟ " نظرت فتاة الأرنب إلى أنجور في حيرة.
هز أنجور رأسه. "لا شيء. إنه فقط... لقد ظهرت الأحمر الصغير على الإنترنت. "
عند ذكر الأحمر الصغير ، وقف مدير الكلاب على الفور. "الأحمر الصغير هنا ؟ لابد أنها وجدت مكان سينفول شانغ. سأذهب للبحث عنها. "
كان دوج العميد على وشك المغادرة عندما أوقفه أنجور. "لا داعي لذلك. إنها موجودة بالفعل في مبنى باني. "
بعد نصف دقيقة.
دخلت ذات الرداء الأحمر إلى الغرفة ، وهي تبدو متعبة بعض الشيء.
لقد تفاجأت الأحمر الصغير برؤية أنجور في الغرفة أيضاً. وسرعان ما أدركت أن الكلب الزعيم لابد أنه استدعى أنجور إلى هنا.
استقبلت الأحمر الصغير أنجور.
رد أنجور التحية وسأل عن تقدم الأحمر الصغير في "تاستي مهمه: الصغير حديقة ".
أخبرت ذات الرداء الأحمر أنجور باختصار عن تجربتها في المهمة.
كان تقدمها مماثلاً تقريباً لتقدم الكلب العميد.
حاولت الأحمر الصغير أيضاً تحدي الأسئلة المائة. حيث كان خلط عدد كبير من العطور ما زال يشكل تحدياً بالنسبة لها ، لكنه لم يكن صعباً للغاية.
كانت ذات الرداء الأحمر واثقة من قدرتها على اجتياز التحدي قبل انتهاء العد التنازلي.
بعد الحديث عن وضع الزنزانة ، غيرت الأحمر الصغير الموضوع وتحدثت عن مساعدة إله الأرز والآخرين في اكتشاف النكهة.
لم تتطلب مهمة الأحمر الصغير التحرك في مساحة كبيرة. كل ما كان عليها فعله هو الجلوس عند مدخل المبنى العليم وتتبع الرائحة ببطء.
بحلول هذا الوقت ، حددت "ذات الرداء الأحمر " عدة أماكن يمكن أن تشعر فيها برائحة "دم الاله ".
كان هناك ستة أماكن حيث كانت الرائحة أقوى.
إذا لم يكن أنجور مخطئاً ، فإن أحدهم كان حامل دم الاله.
ومع ذلك على الرغم من أن الأحمر الصغير حددت الموقع إلا أنها لم تبلغ إله الأرز والآخرين بذلك. و بدلاً من ذلك وجدت عذراً لأخذ قيلولة ودخلت بلورة الحلم.
قبل أن تخبر الآخرين كان عليها التأكد من أن حامل دم الاله ليس مرتبطاً بمجموعة أنجور.
هز أنجور رأسه وقال "لا ، أعتقد أننا حصلنا عليها عندما مررنا بجانب بعضنا البعض ".
وكان تفسير أنجور هو نفس ما قاله للكلب الزعيم.
على الرغم من ذلك لم يقبل الأحمر الصغير التفسير على الفور مثل مشرف الكلب. و بدلاً من ذلك فكر وقال "لكن الهالة على أجسادكم قوية جداً. و إذا كانت تمر فقط ، فلن تكون ملوثة بهالة قوية كهذه. "
(نهاية الفصل)
