كان الناس في قصر تشارلي جميعهم من أصحاب السلطة في الواقع ، وبعد أن ذاق أصحاب السلطة حلاوة السلطة ، بدا وكأنهم يشتركون في قاسم مشترك. فقد كانوا يأملون في العيش لفترة أطول حتى يتمكنوا من الاحتفاظ بالسلطة لفترة أطول.
يمكن القول أن تشارلي الأول ، وتشارلي الثاني ، وتشارلي الثالث عشر أصبحوا جميعاً بمثابة استياء المرآة بسبب رغبتهم في السلطة.
وبقدر ما كانت رغبتهم أقوى كان من الصعب عليهم التخلي عنها.
كانوا يفكرون دائماً في كيفية "العيش " لفترة أطول ، وكيفية جعل أحفادهم في الواقع لا ينسون العبادة ، وكيفية التحكم في الواقع من خلال مرآة ميثريت... كانت أحلامهم تعكس أفكارهم.
وبسبب هذا كان معدل أحلام هؤلاء الأشخاص الثلاثة في فصيل تشارلي أعلى بعدة مرات من المخلوقات المرآة الأخرى.
لذلك يمكنهم أن يتذكروا بوضوح متى توقفوا عن الحلم.
"وفقاً لتحقيقات جليبنير ، لاحظ تشارلي الأول أن معدل أحلامه بدأ في الانخفاض منذ ثلاثة آلاف عام. ومع ذلك لم يكن الأمر مهماً في ذلك الوقت.
"منذ ثمانية وعشرين قرناً من الزمان ، انخفض معدل تكرار أحلام تشارلي الأول بشكل أكبر ، كما لاحظ تشارلي الثاني وتشارلي الثالث عشر أيضاً مشكلة انخفاض معدل تكرار أحلامهما.
"منذ ألفين وثلاثمائة عام توقف تشارلي الأول عن الحلم تقريباً. آخر مرة حلم فيها كانت منذ مائة عام. حيث كان تشارلي الثاني وتشارلي الثالث عشر في نفس موقفه.
"منذ ألف وتسعمائة عام ، رأى تشارلي الثالث عشر حلمه الأخير. ومنذ ذلك الحين لم يحلموا مرة أخرى أبداً. "
رغم أنهم ما زالوا ينامون أحياناً إلا أنهم لم يعودوا يحلمون.
كان ذلك لأنهم لم يولدوا في عالم الأحلام. و علاوة على ذلك كانوا في يوم من الأيام خارقين. لذلك كانوا قلقين للغاية بشأن حقيقة توقفهم فجأة عن الحلم. حتى أنهم درسوا الأمر معاً لفترة من الوقت.
ولذلك لم يحصل جليبنير على الوقت الدقيق لـ "عالم الأحلام وعالم المرآة " من قصر تشارلي فحسب ، بل حصل أيضاً على الكثير من بيانات البحث.
كان البحث الذي أجراه فصيل تشارلي أكثر شمولاً. فلم يكتفوا بالبحث ، بل قاموا أيضاً بإجراء مقارنات عالمية.
وفقاً لبياناتهم من عالم المرايا كانت النتائج مثيرة للاهتمام للغاية. حيث توقفت معظم المخلوقات في عالم المرايا عن الحلم منذ ما بين ثلاثة آلاف إلى ألفي عام.
فقط تشارلي الثالث عشر كان عمره أقل من ألفي عام.
لو كانوا يريدون أن يصنعوا هدفاً للمرساة ، فإن عمر تشارلي الثالث عشر قبل تسعة عشر قرناً من الزمان يجب أن يكون رقماً دقيقاً نسبياً.
بالإضافة إلى البحث في مجال المرآة ، عاد فريق تشارلي أيضاً إلى الواقع وأجرى مقارنة.
بصفتهم أحقاد المرآة ، فقد حصلوا على دعم مرآة حجر الصنوبر الكثيفة وعروض أحفادهم. حيث كان من السهل نسبياً عليهم مغادرة عالم المرآة. ومع ذلك في الواقع كانت قوتهم تستهلك باستمرار وتقل. و إذا واجهوا حادثاً ، فقد يواجهون حادثاً حقاً.
لن تكون لديه حتى فرصة للهروب.
لذلك نادراً ما عادوا إلى العالم الحقيقي. ومن أجل إجراء هذا البحث ، عاد الثلاثة إلى العالم الحقيقي. ومن الواضح مدى فضولهم بشأن موضوع البحث هذا.
"في النهاية حتى لو عادوا إلى الواقع ، فلن يحلموا بالواقع. "
"أما أحفادهم ، هؤلاء بني آدم ، فإنهم لا يتأثرون بذلك. فما زالوا قادرين على الحلم كما يحلو لهم. "
ومن هذا ، يمكن للمرء أن يستنتج أن المخلوقات في عالم المرآة لم تكن قادرة على الحلم فحسب ، بل من المحتمل جداً أيضاً أنهم حرموا من القدرة على الحلم.
وبدا الأمر وكأن إرادة عالم المرآة وحدها هي القادرة على حرمان مخلوقات المرآة من قدرتها على الحلم.
في السابق ، اعتقد لابلاس أن تجسيد أنجور لعالم المرآة وعالم الأحلام ليس حقيقياً. و لكن الآن ، بدأ استنتاج فريق تشارلي في زعزعة عناد لابلاس.
ومن ناحية أخرى لم يتوقع أنجور أن يقدم له جليبنير مثل هذه المعلومات المهمة.
يجب أن نعلم أن قصر تشارلي الإمبراطوري لم يقدم تحقيقاً فحسب ، بل قدم أيضاً تقريراً بحثياً مفصلاً للغاية. فلم يكن هذا التقرير يحتوي على مجموعة واسعة من البيانات فحسب ، بل أجرى أيضاً مقارنة بين العالمين. وقد وفر هذا على أنجور الكثير من الوقت.
لم يعد هناك حاجة للاستماع إلى تقارير أخرى الآن.
ومع ذلك لم يكن أنجور يريد أن يشعر لويجي بأنه يضيع وقته. "ماذا عن لويجي ؟ هل وجد أي شيء في قلعة جنية الأسنان ؟ "
قال لابلاس "الإجابة التي قدمتها جنية الأسنان العجوز في قلعة جنية الأسنان تشبه نتيجة تحقيق تشارلي و ربما بدأوا في رؤية أحلام أقل وعدم وجود أحلام منذ حوالي ألفي أو ثلاثة آلاف عام. "
أومأ أنجور برأسه. "وفقاً لكل من قلعة جنية الأسنان وقصر تشارلي ، فإن الأحلام لا تختفي على الفور. و بدلاً من ذلك تتلاشى تدريجياً. بعبارة أخرى ، فإن فصل عالم المرآة وعالم الأحلام ليس فورياً. سيستغرق وقتاً طويلاً. "
لم ينكر لابلاس ذلك وكان أنجور يقول الحقيقة.
غيّر أنجور الموضوع إلى "أحلام سعيدة ". "الآن بعد أن فكرت في الأمر ، فإن توقيت "أحلام سعيدة " مثير للاهتمام للغاية. "
نظر إلى لابلاس وقال "سأحكي لك قصة اخترعتها في ذهني و ربما سأجسد عالم المرآة. سواء كانت حقيقية أم لا ، لا يهم. فقط اعتبرها هراءً من حالم ".
نظر لابلاس إلى أنجور دون أن يقول شيئاً.
أعاد أنجور ترتيب كلماته وبدأ في سرد قصة اخترعها في رأسه.
"كما ذكرت من قبل لم ينفصل عالم المرآة وعالم الأحلام في البداية. و على الأقل لم ينفصلا حتى قبل ثلاثة آلاف عام. ولكن لماذا بدأ عالم المرآة وعالم الأحلام في الانفصال مرة أخرى ؟ تخميني هو نفسه كما كان من قبل. تتأثر المخلوقات في عالم المرآة بعالم الأحلام ، لكن المرآة في عالم الأحلام لا يمكنها عكس الموارد التي يريدها عالم المرآة. بعبارة أخرى ، لا يمكنها عكس مساحة عالم الأحلام.
"ربما يعتقد عالم المرآة أن هذا غير عادل. لماذا يمكنك غزوي ، ولكن لا يمكنني الوصول إلى عالمك ؟
"لذا فإن المنطق الأساسي لعالم المرآة بدأ حساباً جديداً واختار فصل نفسه عن عالم الأحلام.
"وكل هذا بدأ منذ حوالي ثلاثة آلاف سنة. "
"ومع ذلك لم يكن عالم الأحلام يريد أن ينفصل عن عالم المرآة ، لكن قوانين عالم الأحلام لم تستطع التأثير على قوانين عالم المرآة. و أخيراً ، اتخذ عالم الأحلام خطوته عندما رأى أن الانفصال أصبح أقرب وأقرب. "
"وولدت الأحلام الجميلة في عالم المرآة.
"الأحلام السعيدة يمكن أن تتجاوز جميع القوانين وتتصل بعالم الأحلام. "
نظر أنجور فجأة إلى لابلاس. "لو كنت مكانك ، لربما تساءلت لماذا اختار عالم الأحلام خلق أحلام سعيدة في عالم المرآة. حتى لو وُلدوا ، لا يبدو أن هذا يساعد. و بعد كل شيء ، لا يمكن للأحلام السعيدة أن تجعل كل مخلوقات المرآة تحلم. "
"أنت على حق. " أومأ لابلاس برأسه. "هذا ما أفكر فيه. "
"لا أعتقد أن الأمر صعب التخمين. هل سمعت عن جذور اللوتس ، آنسة لابلاس ؟ "
هزت لابلاس رأسها.
مد أنجور إصبعه وخلق وهماً لجذر اللوتس في الهواء.
"تتمتع جذور اللوتس بخاصية خاصة. فعندما تكسرها ، فإنها لن تنكسر إلى نصفين. بل إن هناك بعض الخيوط التي تربط بينهما.
"هذا هو نفس الحال مع الأحلام الجميلة و ربما يعرف عالم الأحلام أنه من الصعب تغيير اتجاه عالم المرآة و ربما لا يستطيع فعل ذلك لكنه لا يريد كسر إرادة عالم المرآة أيضاً.
"لهذا السبب يمكن للأحلام الجميلة أن تتصل بعالم الأحلام. أليست هذه طريقة للحفاظ على عالم الأحلام متماسكاً ؟ "
لابلاس "أستطيع أن أفهم ما تقصده ، ولكن كما سبق لك أن تكهنت بشأني ، فهذا لا طائل منه. ما الهدف منه ؟ "
غيّر أنجور الموضوع. "السيدة لابلاس ، هل تساءلت يوماً لماذا اختار الحاكم الحكيم الوقوف إلى جانبنا ؟ "
"لقد عرف الحاكم الحكيم وأدانيس بعضهما البعض لفترة طويلة. قد يكون كل منهما يشك في الآخر ، لكنهما لم يتوقفا أبداً عن العمل معاً. لا يوجد شيء في هذه الرحلة يهتم به الحاكم الحكيم. فلماذا اختار العمل معنا ؟ "
كان لابلاس يعرف ما يحدث في العالم الخارجي. فسأل الحاكم الحكيم نفس السؤال ، فكانت إجابة الحاكم الحكيم "... الانتظار حتى تهب الرياح مرة أخرى ".
لم تمنع كلمات الحاكم الحكيم لابلاس من فهم أفكار الحاكم الحكيم. حيث كان الحاكم الحكيم ينتظر متغيراً.
وكان يعتقد أن مجموعة أنجور لديها متغير ، لذلك اختار أن يقف إلى جانب أنجور.
فكر لابلاس في قصة أنجور مرة أخرى.
لم يكن ميلاد سوييت الأحلام كافياً لحل مشكلة انفصال عالم الأحلام عن عالم الأحلام. ولكن ألم يكن أيضاً قصة "انتظار هبوب الرياح مرة أخرى " ؟
كان وجود الأحلام السعيدة أيضاً ينتظر متغيراً لكسر الإتصال بين عالم الأحلام وعالم المرآة.
فكر لابلاس للحظة ثم قال بلا مبالاة "على الرغم من أن قصتك تبدو منطقية إلا أنها مجرد تخمين غير مبرر. ما زلت لا أعتقد أن وعي العالم قادر على التفكير مثل الإنسان ".
"كما قلت ، إنها قصة مجسدة. الوضع الحقيقي ليس مجسداً " كما قال أنجور.
"جوهر قصتي هو صراع المصالح. قد لا يمتلك وعي العالم القدرة على التفكير أو الشعور مثل بني آدم ، لكنه يسعى دائماً إلى تحقيق مصالحه الخاصة.
"إنه مثل كل اندماج للطائرات في العالم الحقيقي هو مجرد وسيلة لوعي العالم لجمع ونهب الموارد.
"إن الأمر لا يتعلق بالتفكير ، بل يتعلق بالمنطق الأساسي للعالم. أو هل ينبغي لي أن أقول... الغريزة. "
شخر لابلاس قائلا "إنها مغالطة. و إذا كنت تعتقد حقا أن الحلم الجميل هو الخطة الاحتياطية لعالم الأحلام ، في انتظار ريح السلام ، فأين هذه الريح إذن ؟ أو هل يجب أن أقول ، أين المتغير ؟ "
قبض أنجور على قبضته وغطى فمه لتنظيف حلقه. "أعتقد أنني أستطيع أن أكون الريح هذه المرة. "
لقد أصيب لابلاس بالذهول لعدة ثوانٍ قبل أن يضحك أمام أنجور للمرة الأولى.
نظر لابلاس إلى أنجور مرة أخرى وقال "هل تمزح معي ؟ إذا كان الأمر كذلك فسأقبل ذلك ".
"لا أستطيع أن أكون الريح ، ولكنني أستطيع أن أحاول. "
"كيف تريد اختبار ذلك ؟ " ما زال لابلاس غير مصدق له وسأل بابتسامة.
"لهذا السبب أنا هنا " قال أنجور. "ستعرف كيف تفعل ذلك عندما يحين الوقت. ولكن قبل ذلك أحتاج إلى إجراء بعض الاستعدادات ".
ولم يبال أنجور عندما رأى عدم تصديق لابلاس ، بل واصل حديثه بلهجة ساخرة.
"إذا نجح الأمر ، فسأكون الريح التي استعارها عالم الأحلام. وإذا لم ينجح الأمر ، فسأتظاهر فقط بأنني مهرج أمام السيدة لابلاس و ربما أصبح أضحوكة في المستقبل. "
لم ينكر لابلاس ذلك. "لا يهم. و لقد وافقت على مساعدتك ، لذا لن أتراجع عن ذلك ".
شكر أنجور لابلاس. "وبالمناسبة لم أنهي قصتي بعد. هل تريدين بسماع المزيد ، سيدة لابلاس ؟ "
قال لابلاس بلا مبالاة "تفضل ، لا ضرر من الاستماع ".
"بالمناسبة ، هل عالم المرآة سوف يغض الطرف عن "الأحلام السعيدة " في عالم الأحلام ؟ "
"أنا لا أعتقد ذلك.
لا يهم إن كان عالم المرآة قد اكتشف نية عالم الأحلام أم لا. حيث كان عليه أن يفعل شيئاً ما لإزالة الخطر.
"وما فعله هو السماح لمخلوق معين في المرآة برؤية ميلاد الحلم الجميل. ويمكن لهذا المخلوق في المرآة أيضاً أن يختم الأحلام الجميلة. "
إذا لم أكن مخطئاً ، فإن المخلوق المرآة يمكنه أيضاً رمي أحلام سعيدة في العالم الحقيقي حتى لا يشكل تهديداً بعد الآن.
"أنت تتحدث عني ؟ " فهم لابلاس بسرعة ما كان أنجور يقصده.
"نعم. " أومأ أنجور برأسه دون أن يتظاهر بالحكمة. "هذا صحيح. "
وفقاً لـ "قصة " أنجور ، فإن عالم المرآة سيفعل شيئاً ما لـ سوييت الأحلام بالتأكيد ، وكان لابلاس هو من فعل ذلك.
ومع ذلك بدا أن العالم المرآوي يحب لابلاس كثيراً ، لذا لم يعط لابلاس أي تعليمات محددة. وبغض النظر عن الاختيار الذي اتخذه لابلاس ، فإن العالم المرآوي سيقبله.
كان خيار لابلاس هو ختم الحلم الجميل ثم إهدائه إلى ملك الحكمة.
نظراً لأن حاكم الحكمة أراد الأحلام السعيدة ، فهي لم تنفي الأحلام السعيدة إلى العالم الحقيقي ، مما يعني أن الفصل بين عالم المرآة وعالم الأحلام لم يكتمل بعد.
"لا أزال أعتبر قصتك مجرد قصة " قال لابلاس.
حك أنجور رأسه وضحك وقال "في الواقع ، أعتقد أن الأمر أشبه بقصة أيضاً ".
أثناء سرد القصة ، وجد أنجور العديد من العيوب فيها. و على سبيل المثال لم يكن يعرف ما إذا كان عالم الأحلام يريد حقاً الانفصال عن عالم الأحلام ، أم أنه كان يتظاهر بذلك فقط. و إذا كان عالم الأحلام يريد حقاً الانفصال عن عالم الأحلام ، فكان يجب عليه قطع عقدة جورديان في أقرب وقت ممكن. و بدلاً من ذلك استمرت لألف عام وجعلت الأمر يبدو كما لو كانت هناك "فترة تهدئة ".
بالطبع كان من الممكن أيضاً أن يكون أنجور ضيق الأفق للغاية. فالألف عام لم تكن سوى غمضة عين بالنسبة لوعي العالم.
لم يعتقد أنجور أنه يمكنه حقاً استخدام عين الاله للنظر إلى وعي العالم وإخبارهم بما يجب عليهم فعله.
أراد فقط استخدام هذه القصة لتعزيز ثقته بنفسه.
لم يكن يمزح عندما قال أنه قد يصبح "الريح ".
لأن ما كان على وشك القيام به بعد ذلك قد يجعله في الواقع مشاركاً في حدث "الانفصال والانفصال المضاد "....
