"إذا كنت تعتقد أنني أكذب ، يمكنك استخدام كلمة الحقيقة معي. و بالطبع ، هذا كل ما أستطيع أن أطلبه. "
فتح أنجور عقله وبدا وكأنه مستعد للتحقيق.
في الواقع كانت كلمات وأفعال أنجور قد أقنعت بالفعل العديد من الناس. ومع ذلك كان الملك الحكيم خائفاً من أن هذا هو بالضبط ما يريده ، وأنه كان يتراجع عمداً من أجل التقدم. وبالتالي ، فقد استخدم مع ذلك تقنية كلمة الحقيقة عليه باعتذار لتأكيد ذلك.
وبعد ذلك فتح المشرف الحكيم عينه الثالثة لأول مرة منذ لقاءه بروح الخشب.
بمجرد أن فتح عينه الثالثة ، ظهر حوله عدد كبير من خيوط الضوء. تشابكت خيوط الضوء هذه مع بعضها البعض وكأنها تنسج شبكة من الضوء أو ترسم أحرفاً رونية غامضة في الهواء.
رقصت خيوط الضوء وأحاطت بأنجور والمشرف الحكيم.
في النهاية ، شكّل الضوء المتدفق ورقة تتوهج بضوء ذهبي خافت بينهما.
كانت جانبي الورقة فارغين ، ولم يكن من الممكن رؤية سوى الضوء الذهبي بشكل غامض عليهما.
انعكس الضوء المنبعث من الورقة على وجوههم ، مما أعطاهم تعبيراً قاتماً.
"أيها المشرف الحكيم ، لماذا عليك أن تفعل هذا ؟ لقد أخبرتك أن هذا كل ما أستطيع أن أطلبه. هل تحتاج حقاً إلى جعل الأمر رسمياً إلى هذا الحد ؟ " تنهد أنجور.
قد لا يعرف الآخرون ما هو هذا ، لكن أنجور كان يعرف جيداً.
كانت خيوط الضوء المحيطة به عبارة عن أحرف رونية في الواقع. حيث كان الكتاب الموجود في المنتصف والذي تم بناؤه من السحرة عبارة عن تجليات السحرة. حيث أطلق عليه سحرة السحرة اسم كتاب المانترا.
كان تأثير كتاب الحقيقة مشابهاً لحاجز العقد الذي استخدمه إيرل الظلام ، ولكن كانت هناك بعض الاختلافات.
داخل الحاجز و كل ما يقوله المرء سيكون الحقيقة. و إذا لم يرغب في الإجابة ، فيمكنه اختيار الصمت.
داخل كتاب الحقيقة ، إذا اختار المرء أن يظل صامتاً ، فسوف يلتهمه الرونية. وسيتم الرد على جميع الأسئلة المطروحة.
ولكن كان هناك شيء مثير للاهتمام في كتاب الحقيقة. إذ لا يمكن أن تكون الإجابة هي الحقيقة.
ولكن إذا تركت إجابتك على صفحات الكتاب الذي كان يتدفق بالنور الذهبي ، فإن هذه الجملة يجب أن تكون الحقيقة.
بعبارة أخرى ، داخل كتاب الحقيقة ، يمكن للمرء أن يقول الحقيقة أو يكذب. فقط ما هو مكتوب على الصفحة سيكون الحقيقة المطلقة.
وبعد أن أخذت الصفحة الذهبية شكلها ، مد ملك الحكمة إصبعه ، فخرجت قطعة من الطاقة مثل البجعة ، وهبطت على الصفحة.
ارتفع ضباب خافت من الضوء من سطح الصفحة ، مكوناً شكلاً وهمياً غير واضح. وعند الفحص الدقيق ، سيكتشف المرء أن الشكل الوهمي كان الجسد الحقيقي للملك الحكيم: الشيطان الأزرق ذو العيون الثلاثة.
وبعد قليل ، تبدد الضباب الخفيف ، وظهر ظل الشيطان الأزرق ذو العيون الثلاثة أيضاً في الصفحة واختفى.
كان ظهور جسده الحقيقي يعني أن ملك الحكمة استخدم طاقته الخاصة لتفعيل صفحات الكتاب. بعبارة أخرى كان قد وقع "عقداً " مع كتاب الحقيقة.
نظر المشرف الحكيم إلى أنجور وقال "نعم.
"ألا يمكننا أن نستخدم كلمة الحقيقة العادية ؟ "
الملك الحكيم: «النتيجة واحدة».
لقد كان التأثير هو نفسه بالفعل ، لكن كتاب الحقيقة لم يكن مخصصاً لقول الحقيقة فحسب. ففي التساميم الأساسية للأوهام ، استُخدم كتاب الحقيقة أيضاً كمثال لشرح نظرية الألعاب.
كان ذلك لأن كتاب المانترا كان له خاصية خاصة. ما دام أي طرف يوقع على "عقد " فيمكنه كتابة بعض القواعد المعقولة عليه.
إن ما يسمى بالقاعدة "المعقولة " كانت قاعدة اعترف بها كل من كتاب الحقيقة والخصم.
على سبيل المثال ، إذا كتبت قاعدة تنص على أنه بإمكانك البقاء صامتاً إذا لم ترغب في الإجابة ، فإن الملك الحكيم سوف يوافق عليها.
حتى لو وافق الخصم على هذه القاعدة فإن كتاب الحقيقة لن يوافق عليها ، وذلك لأن هذا هو سبب وجود كتاب الحقيقة ، والمنطق الذي يقوم عليه.
أو على سبيل المثال ، إذا كتبت قاعدة مفادها أن جميع الكلمات التي يقولها الخصم يجب أن تكون صحيحة.
إذا قبل كتاب الحقيقة القاعدة ، ولكن الخصم لم يقبلها ، فإن القاعدة لن تُحسب.
بدت مثل هذه القواعد وكأنها شكل من أشكال احترام الخصم ، ولكنها كانت أيضاً طريقة للعب اللعبة.
على سبيل المثال ، إذا رفض الخصم التوقيع على القاعدة ، فهذا يعني أن الخصم يخفي شيئاً ولا يريد الكشف عنه. بعبارة أخرى ، من المرجح أن يكذب الخصم بشأن ما قاله بعد ذلك.
لم تبدو هذه المعلومات مفيدة جداً ، ولكنها كانت لا تزال جزءاً من اللعبة بالنسبة للسحرة الأكثر ملاحظة.
وعلاوة على ذلك وبسبب هذه القاعدة في كتاب الحقيقة كان العديد من المجوس يحبون اختبار الطرف الآخر عندما كانوا يكتبون القواعد.
أحس أنجور بأن جبهته تنتفخ عندما رأى كتاب الحقيقة.
كان يفضل اللعب مع الإيرل الأسود على اللعب بهذا النوع من كتاب التعويذات الذي يتطلب الكثير من الجهد. والأهم من ذلك كان خصمه هو سيد الحكمة. فلم يكن يعتقد أنه يستطيع التفوق على سيد الحكمة.
رأى الحاكم الحكيم أن أنجور لم يفعل أي شيء لفترة طويلة ، لذلك قرر إضافة قاعدة أخرى إلى كتاب الحقيقة.
كانت هذه هي القاعدة الوحيدة التي كانت لدى الحاكم الحكيم ، وهي اتباع القواعد الأصلية.
بعبارة أخرى لم يضع الحاكم الحكيم أي قواعد. حيث كانت القواعد الأصلية هي قواعد كتاب الحقيقة نفسه. ولم تكن هناك قواعد إضافية.
بمعنى آخر كان الحاكم الحكيم قد تخلى عن لعب لعبة القواعد.
فكر أنجور للحظة. و إذا كانت هذه هي القواعد الأصلية ، فلا ينبغي أن تكون هناك مشكلة. كل ما عليه فعله هو الإجابة على الأسئلة الأولية. وإلا فلن يضطر إلى استخدام كتاب الحقيقة.
مع وضع هذا في الاعتبار ، مد أنجور إصبعه واستعد لإرسال بعض الطاقة إلى كتاب الحقيقة.
ومع ذلك كانت لديها فكرة عندما كان على وشك القيام بذلك.
لقد توقف المانا التي كانت على وشك إطلاقه من دوامة المانا في فضاء عقله في اللحظة الأخيرة. فتح "الباب " على يده اليمنى بذكاء. و بدأت الأحرف الرونية الخضراء المخفية تحت قفازه تنبض ، وتجمعت موجة من طاقة الكابوس ببطء.
الطاقة الخضراء الباهتة التي تحمل هالة كابوسية قوية ، تدفقت من أطراف أصابعه واندمجت مع كتاب الحقيقة.
كان بإمكان الجميع رؤية تلك الطاقة الخضراء الغريبة الخافتة ، لكنهم لم يشعروا بالدهشة. حتى سيد الشيوخ لم يفكر كثيراً في الأمر.
كانت أوهام أنجور وخيالاته كلها تحمل نفس الهالة. ولا شك أن هذه الهالة كانت طاقة أنجور.
في أغلب الأحيان لم يكن الناس مضطرين إلى استخدام المانا النقية لدمج طاقتهم الخاصة في كتاب الحقيقة. ففي النهاية كان من السهل رؤية المانا النقية من خلالها. ويمكن استخدام أنواع أخرى من الطاقة ، مثل قوة الأرض أو الطبيعة أو الماء ، لتنشيط كتاب الحقيقة.
ولهذا السبب لم يتفاجأوا عندما رأوا أنجور يستخدم أوهامه.
ما فاجأهم حقاً هو أنه... عندما اندمجت الطاقة الخضراء الفاتحة مع كتاب الحقيقة ، ازدهر كتاب الحقيقة بضوء أخضر ساطع ، وداخل الضوء الأخضر ، ظهرت شخصية خافتة.
لم يكن الشكل يشبه أنجور تماماً. و على الأقل لم يكن له أي علاقة به.
كان هذا الشكل طويلاً ونحيفاً للغاية ، ولم يكشف عن وجهه ، بل كشف فقط عن جزء صغير من جانبه.
لم يكن المظهر الجانبي واضحاً بسبب الضوء الأخضر ، لكنه كان ما زال طويلاً.
كانت السمة المميزة الوحيدة له هي شعره الذي كان طويلاً بما يكفي لتغطية خصره. فلم يكن ناعماً فحسب ، بل كان له أيضاً لمعان خفيف.
بشكل عام لم يبدو مثل أنجور على الإطلاق.
لقد عرفوا أن مظهر أنجور ذو الشعر الأحمر والعينين الذهبيتين كان مجرد تمويه. و لكنهم رأوا وجه أنجور الحقيقي من قبل! حيث كان أنجور الشخص الأكثر شهرة في السنوات الأخيرة. حيث كانت المجلات الكبيرة والصغيرة ترغب في الإعلان عن صورته باعتباره الشخصية الرئيسية لديها. و كما أظهر أنجور وجهه عندما كان قاضياً في مسابقة النجم الصاعد.
كان وجه أنجور الحقيقي أشقراً وشاباً ووسيماً. حيث كانت عيناه مملوءتين بهالة من شروق الشمس. و كما كان مزاجه مليئاً بأناقة النبيل التقليدي ، وهو ما لا يُنسى.
الآن كان أنجور يحب أن يرتدي زي رجل ذي شعر أحمر وعينين ذهبيتين. بصراحة كان الجميع ، بما في ذلك دوركاس وويل ، يعتبرون ذلك إهداراً للموهبة.
والآن ، عندما رأوا الشخصية ذات الشعر الطويل في كتاب الحقيقة ، أصيبوا جميعاً بالذهول.
إذن... هل ظنوا أن وجه أنجور الحقيقي مزيف أيضاً ؟
"أنت تبدو بهذا الشكل ؟ " لم تستطع دوركاس إلا أن تنظر إلى أنجور.
دار أنجور بعينيه ولم يقل شيئاً. حتى أنه كان مندهشاً. حيث كان يعرف شكله ، والصورة الموجودة في كتاب الحقيقة لم تكن هو بالتأكيد.
ولكنه لم يستطع أن يقول إنه ليس هو أيضاً فقد كانت أجزاء عديدة من جسده تنتمي إلى "ذلك الشخص ".
لم يرى أنجور وجه الشخص بوضوح ، لكن شعره الطويل وشخصيته الطويلة أخبراه بالفعل من هو.
لقد كان شافا.
كان أنجور يخطط للغش باستخدام طاقة الكابوس. حيث كان يعلم أن الرون الأخضر على يده اليمنى له بنية "التحرير والممر والباب " مما سمح له باستخدام طاقة الكابوس مباشرة من عالم الكابوس.
ولكنه لم يتوقع أن يظهر في كتاب الحقيقة وجه شافا.
أراد البكاء ولكنه لم يجد دموعاً ، ولم يعرف كيف يشرح ذلك.
بينما كان يتنهد في ذهنه ، لاحظ أنجور أن الحكيم لم يكن مهتماً بالصورة الموجودة في كتاب الحقيقة. فوجئ أنجور.
لم يكن الرجل الحكيم يعرف شكله ، لذلك كان من الطبيعي أن يفترض أن أنجور كان يستخدم تعويذة التحول.
أما بالنسبة للآخرين ، فلم يظهروا وجوههم على أية حال. حيث كان بإمكان أنجور أن يقول فقط إنه كان يبدو بنفس الشكل عندما حرك رأسه.
مع أخذ ذلك في الاعتبار ، تحسن مزاج أنجور.
"بما أن الرجل الحكيم لم يضع أي قواعد ، فلن أفعل ذلك أيضاً. "
"يمكنك أن تفعل ذلك " قال الرجل الحكيم.
"إذا فعلت ذلك فلن يكون أمامي سوى خيارين. الأول ، أن يجيب الرجل الحكيم على أسئلة تتعلق به. والثاني ، أن يجيب الرجل الحكيم على أسئلة لا تتعلق به. "
هل وافق الحكيم على أي من هذه الخيارات ؟
فتح الرجل الحكيم فمه لكنه لم يقل شيئاً في النهاية. بغض النظر عما إذا كان الأول أم الثاني كانت هناك ثغرات في كليهما. فلم يكن هناك أي سبيل للرجل الحكيم للموافقة.
"سأنضم إليكم. و إذا كنتم لا تريدون التحدث عن القواعد ، فسأفعل ذلك. " لوح دوركاس بيده لهم.
تجاهله أنجور ، ولم ينظر إليه الرجل الحكيم أيضاً. و بدلاً من ذلك نظر إلى إيرل الظلام العائم.
"هل تريد الانضمام إلينا ؟ "
لم يهتم الرجل الحكيم بالآخرين. و لقد نظر فقط إلى الأنف الذي كان محفوراً في لوح حجري. لم يجرؤ أنجور على تخمين الكثير. و لكن بالحكم من اختيار الرجل الحكيم كان يعلم بالفعل أن إيرل الظلام كان شخصاً مميزاً.
حسناً كان الأمر مفهوماً. و لقد استخدموا "المظلم " و "غولد " و "أحمر " لمخاطبة المظلم الايرل ، وهو ما تجاهل الأقدمية. ومع ذلك كانت هناك دائماً بعض الاختلافات الصغيرة عندما يتعلق الأمر بسلالم سجن الشنق.
على سبيل المثال لم يقل أنجور أي شيء سيء عن إيرل الظلام لكن فعل كل أنواع الأشياء لدوركاس.
كما تم تحذير المتدربين من عدم الكشف عن هويتهما. ومع ذلك كلما حاولا تجاهل الأمر و كلما كان من الأسهل على الحكيم اكتشاف الأمر.
كان لا بد من القول أن "الجولة " التي قام بها الملك الحكيم على سلالم سجن الشنق كانت فعالة للغاية.
لقد تم الكشف عن علاقاتهم ، وقربهم ، وأهميتهم.
لم يرفض إيرل الظلام دعوة الرجل الحكيم ، بل أخذ نفساً عميقاً وأطلق هبة من الرياح.
انصهرت عاصفة الريح في كتاب الحقيقة الذي أطلق ضوءاً أخضر وكشف عن شخصية رجل.
ومع ذلك كانت هذه الشخصية أكثر غموضاً من شخصية أنجور. فمن ناحية كان الرجل جالساً ، لذا لم يتمكن أنجور من رؤية وجهه. ومن ناحية أخرى كان يرتدي قناعاً فروياً لأرنب ذي عيون دامية.
ومن خلال هاتين الخاصيتين فقط لم يكن هناك طريقة لتحديد ما إذا كان رجلاً أو امرأة ، إنساناً أو وحشاً ، ناهيك عن من هو.
لم يقل سيد الشيوخ شيئاً عندما رأى ذلك. هكذا كان كتاب الوصايا يعرض شكله الأكثر استخداماً. حيث كان الشكل الأكثر استخداماً لأنجور هو الشعر الطويل ، بينما كان شكل دارك إيرل يرتدي قناعاً.
"بما أننا قمنا بتفعيل كتاب الحقيقة ، فلماذا لا نكتب كل منا جملة عليه كعلامة على الثقة ؟ أما فيما يتعلق بما إذا كنت تريد كتابتها على الصفحة ، فهذا متروك لك. "
أومأ أنجور والكونت المظلم برأسيهما بالموافقة.
قام الرجل الحكيم بتفعيل كتاب الحقيقة للتأكد من صحة كلام أنجور ، لذلك كان أنجور هو من كتب الجملة الأولى.
كانت الكتابة بسيطة. حيث كان أنجور يحتاج فقط إلى التحكم في الطاقة المتبقية في الكتاب لعرض الكلمات.
حاول الاتصال بطاقة الوهم الكابوسي وكتب شيئاً على الصفحة "أنت تقرأ كتاباً الآن.
"بالنسبة لهذا الممر المائي الجوفي المهجور ، فإن وصولي لا يعدو أن يكون تسجيلاً قياسياً. "
"أنا مجرد عابر سبيل ، وليس عائداً. "
كتب أنجور جملتين دفعة واحدة. وعندما ظهرتا على الصفحة لم يوقفهما الضوء الأخضر على الإطلاق.
وهذا يعني أن أنجور كان يقول الحقيقة.
لكن أنجور ترك لنفسه أيضاً مجالاً كبيراً للمناورة. بدا أن أنجور قد كتب هدفه وموقفه ، لكنهما كانا غامضين.
"مجرد تسجيل ". ماذا تريد تسجيله ؟ كل شيء في هذا المكان ؟ أم إلهة معينة ؟
"أنا مجرد عابر سبيل ، وليس عائداً ". هذه الجملة أكدت موقفه ، لكن هذا لا يعني أنه لن يقاتل من أجله.
"المارة " تعني فقط أن أنجور لم يأتي إلى هنا عن قصد.
على الرغم من أن أنجور ترك مجالاً كبيراً للمناقشة إلا أنه كان من السهل انتقاده. ولكن فيما يتعلق بالرجل الحكيم كانت هاتان الجملتان صادقتين تماماً.
ولكن الحكيم لم يكن لديه جواب.
إذا لم يكن أنجور عائداً ، فلماذا كان على دراية بهذا المكان ؟ حدثت العديد من المصادفات بعد ظهور أنجور ، وهو أمر غريب بالنسبة للرجل الحكيم.
لكن كتاب الحقيقة لم يفعل أي شيء لأنجور ، مما يعني أنه كان يقول الحقيقة. فلم يكن أمام الحكيم خيار سوى الاحتفاظ بشكوكه لنفسه في الوقت الحالي.
بعد أن انتهى أنجور من كتابة الجملة الأولى ، قام إيرل الظلام بنفس الشيء.
