أخبر أنجور نيس بالمعلومات التي حصل عليها من فرسان النظام.
من الشارة الموجودة على الأحذية إلى عائلة مانبادغير في مملكة ليلليلي على فيلون.
أشرقت عينا نيس. "هذا دليل جيد. رائع. سأقسم الرجال إلى مجموعتين. ستذهب المجموعة الأولى إلى جزيرة سيدرو الضباب ، وستذهب المجموعة الأخرى إلى فيلون للتحقيق في قضية عائلة مانبادجر. "
أصبح لدى أنجور الآن طريقة لمعرفة المزيد من المعلومات حول المذبح الموجود في الكهف تحت الأرض. كل ما كان عليه فعله الآن هو الانتظار.
ماذا ستفعل بعد ذلك ؟
"سأبقى في الكهف تحت الأرض وأدرس قدرة المرآه غريودغي في الوقت الحالي. بالحديث عن المرآه غريودغي ، لقد وجدت شيئاً قد يثير اهتمامك. "
"أوه ؟ ما الأمر ؟ "
لم يخبرهم أنجور على الفور. بل استدعى توراس من الطابق الأول. وبما أنه كان سيخبر توراس عن المرآه جرادج قريباً ، فقد كان من الأفضل أن يخبر الرجل أولاً.
ولكن تورس لم يأتِ بمفرده ، بل تبعه مانديلا.
ألقى أنجور نظرة على مانديلا لكنه لم يقل شيئاً. فلم يكن الأمر سراً على أي حال لذا لم يزعج مانديلا.
عندما كان جميع الحاضرين ، سألت نيس بفضول "ما الأمر ؟ لماذا اتصلت بتوريس هنا ؟ "
"أخطط لجعل تورس يلتهم حقد المرآة ويحصل على تقنية روحه. دعه يسمع عن موقف حقد المرآة أولاً حتى يتمكن من إعداد نفسه. "
"إنها مجرد ضغينة تجاه المرآة. ما الذي تحتاج إلى تحضير نفسك له ؟ "
"لقد أخبرتك بالفعل عن ضغينة المرآة. هل ما زلت تتذكرها ؟ " أومأ توراس برأسه.
"نعم. " خفض تورس رأسه.
كان السبب الوحيد الذي جعله يخفض رأسه هو وجود شيوخه. ومن باب المجاملة ، خلع توراس الخوذة ذات القرون التي كانت يرتديها طوال العام ، كاشفاً عن وجهه الوسيم. حيث كان توراس يشعر دائماً أن وجهه الطفولي الذي كان معه لآلاف السنين لم يكن جيداً بما يكفي ليرفع رأسه.
"حسناً ، سأخبرك عن المرآه غريودغي. ومع ذلك فإن المرآه غريودغي الحالي مختلف قليلاً عن الذي أخبرتك عنه من قبل. "
في ذلك الوقت كانت المرآه غريودغي تمتلك القدرة على إنشاء مساحة مرآة فقط. والآن بعد أن تطورت المرآه غريودغي إلى قدرة ثانية لم يكن أنجور متأكداً مما إذا كان توراس قادراً على وراثتها.
لهذا السبب طرح أنجور هذا الأمر أمام نيس. بصفته خبيراً في التلاعب بالأرواح ، قد يكون نيس قادراً على مساعدة توراس.
"تتمتع المرآه غريودغي بقدرة تشبه مساحة المرآة. تنتمي هذه القدرة إلى تدخل الروح والجسد في تقنية الروح. ولأنها تحتوي على قدرات الوهم والمساحة ، فقد ألهمتني كثيراً. لذلك كنت أدرس هذا النوع من مساحة المرآة التي تم إنشاؤها بواسطة طاقة الموت. "
سألت نيس "ثم ماذا وجدت ؟ "
"هذا ليس مهماً. ما يهم هنا هو أن شيئاً ما حدث أثناء دراستي لمساحة المرآة. "
تحت أنظار الجميع الفضولية ، لوح أنجور بيده واستدعى عدداً كبيراً من عقد الوهم ، مما أدى إلى إنشاء سلسلة من الأوهام الواقعية حولهم.
في الأوهام ، الأوهام ، أنجور وخرج من الكهف تحت الأرض.
وبعد ذلك ساروا على طول طريق طويل ضيق مغطى بالضباب الرمادي ، ووصلوا إلى ضفة البحيرة.
وبعد ذلك رأوا الجزيرة الصغيرة في وسط البحيرة ، وكذلك المذبح الموجود أعلاها.
لقد اتسعت أعين نيس والجدة الحديدية عندما رأيا المذبح.
كانوا يتساءلون عما يعنيه أنجور عندما قال إنهم "سيكونون مهتمين ". والآن بعد أن رأوا المذبح ، عرفوا ما يعنيه أنجور.
"هذه هي... طقوس استدعاء الرؤوس الأربعة " قالت الجدة الحديدية.
منذ أن تحدثت الجدة الحديدية ، أوقف أنجور الأوهام للحظة. بدا أن الوهم الكامل للشخص الأول قد توقف ، وخرجت شخصيات الجميع تدريجياً من الوهم.
هل تعرفين عن هذه الطقوس يا جدتي ؟
"نعم. " أومأت الجدة الحديدية برأسها. "هذه الطقوس نشأت من إله شيطاني عظيم ، سيد الهاوية. يطلق عليها اسم "بركة الآلهة ".
لقد تفاجأ أنجور قليلاً. شيطان الهاوية آخر ؟
كان المهرج التاجي ، من خلال اسمه الحقيقي ، قادراً على غرس قوى خارقة للطبيعة في بعض العناصر. تحول عالم القسوة الذي أسس أدب النقوش الهاوية الأصلي ، لاحقاً إلى أدب النقوش بواسطة السحرة الآدميين ، ليصبح مدرسة فكرية رئيسية. حيث كان سيد العمق هو مبتكر طقوس التضحية المختلفة.
الآن بدا الأمر وكأن شياطين الهاوية هم مؤسسو كل أنواع المدارس المختلفة. حيث كانت الأجناس الذكية من جميع أنحاء العالم تبحث عن صوفها.
تابعت الجدة الحديدية قائلة "يستخدم المؤمنون هذه الطقوس لاستدعاء روح إله شيطاني. إنها طقوس تسمح بالتواصل التخاطري عبر المسافات الطويلة عبر الأبعاد والطائرات ".
وهذا يعني أنه طالما تم أداء هذه الطقوس ، فإن المؤمنين يستطيعون أن يتواصلوا لفترة قصيرة مع الإله الذي يؤمنون به عبر الزمان والمكان.
"إن إقامة هذه الطقوس بسيطة للغاية أيضاً. كل ما عليك فعله هو أن يسكب المؤمنون المتدينون دمائهم حول المذبح ثم يضحون برؤوس الوحوش الأربعة حتى يتم تنفيذ الطقوس. "
عادةً ما تعني أربعة رؤوس وحوش رأسي كلب ورأسي خروف. وفقاً للأسطورة كان لدى كائن قديم يكرهه سيد الهاوية رأس كلب ورأس خروف. لذلك كلما استخدم سيد الهاوية رؤوس وحوش في طقوس التضحية كان يستخدم رؤوس الأغنام والكلاب فقط.
تابعت الجدة الحديدية قائلة "ما أتحدث عنه هو الطقوس الأصلية. لاحقاً ، عندما نشر مؤمنو سيد الهاوية الطقوس ، استغلتها بعض الأجناس واستخدمتها لأغراض أكثر شراً ".
"على سبيل المثال ، قام بعض الآلهة الشريرة بتعديل هذه الطقوس من خلال التضحية برؤوس أربعة مخلوقات ذكية حتى يتمكنوا من ضبط إحداثيات إرادتهم الإلهية. تسمى هذه الطقوس طقوس وضع الجمجمة الحية الأساسية الأربعة. "
"طقوس استدعاء الرؤوس الأربعة أكثر فعالية من "بركة الآلهة ". فهي لا تسمح للمؤمنين بالتواصل مع الآلهة الشريرة فحسب ، بل يمكن للآلهة الشريرة أيضاً جلب جزء من قوتهم إلى العالم من خلال روحهم. وبمجرد وصول الروح ، فإنها ستسبب ضرراً معيناً للعالم. "
أشارت الجدة الحديدية إلى الأعمدة الأربعة المحيطة بالمذبح في الصورة المتجمدة. "من السهل معرفة ما إذا كانت الرؤوس الأربعة تُستخدم لمجيء اللورد أو بركة الآلهة. ما عليك سوى معرفة ما إذا كان رأساً بشرياً أم رأس وحش ".
طالما كان رأساً بشرياً ، فلا بد أن يكون طقوساً تم تعديلها بواسطة إله شرير.
"أي شخص يعيش في عالم السحرة لديه الحق في تدمير طقوس النزول. " نظرت الجدة الحديدية إلى المذبح باشمئزاز في عينيها.
حتى لو لم تكن عبادة عليا كان عليهم التخلص من مثل هذه الطقوس التي يمكن أن تؤذي العالم.
ماذا لو لم يكن رأس إنسان بل رأس وحش ؟
نظرت الجدة الحديدية إلى أنجور وقالت "إذا كان رأس الوحش ، فلا بد أنه أحد أتباع سيد الهاوية. و يمكنك قتلهم أو تركهم. و إذا صادفت أحدهم ، أقترح عليك المغادرة. أخبر الطائفة العليا بذلك ودعهم يتعاملون معه ".
"لذلك فإن أتباع سيد الهاوية أكثر تحفظاً من بعض الزنادقة الآخرين. "
هزت الجدة الحديدية رأسها. "ليس الأمر أن سيد الهاوية محافظ. الأمر فقط أن الآلهة الشريرة من العوالم الأخرى لا تريد زيادة أتباعها على المدى الطويل. هدفهم هو تدمير عالم السحرة في الأمد القريب. طالما أنهم قادرون على العثور على عالم السحرة وغزوه وتدميره ، فسوف يحققون هدفهم. "
من ناحية أخرى ، أراد سيد الهاوية زيادة أتباعه على المدى البعيد. وبما أنه أراد القيام بذلك فلم يكن بحاجة إلى التضحية برؤوس بشرية. ورغم أن سيد الهاوية لم يكن يدمر العالم بشكل مباشر إلا أنه كان يتسبب في تآكله ببطء. وعلى المدى البعيد كان سيد الهاوية سيتسبب في ضرر أكبر من الآلهة الشريرة من العوالم الأخرى.
ومع ذلك كانت الطائفة العليا والمنظمات الكبرى الأخرى تقضي على السحرة في منطقة السحرة الجنوبية ، لذا لم يعد أتباع سيد الهاوية يشكلون تهديداً. و من ناحية أخرى كان من المرجح أن يتسبب الآلهة الشريرة من العوالم الأخرى في المزيد من الضرر.
"لكن طقوس استدعاء الرؤوس الأربعة تفتقر إلى رأس. إنها غير مكتملة ، لذا لا أعتقد أنها انتهت بعد " قالت الجدة الحديدية.
"إذا لم أكن مخطئاً ، فإن الرأس المفقود يعود إلى سام الصغير. "
"هل تقصد أن هذا هو المذبح الذي أراد ألفلاه رايث التضحية فيه بالصغير سام ؟ " كان نيس هو من سأل. حيث كان سام تلميذ نيس ، لذا كان نيس مهتماً جداً بالصبي.
"نعم. " أومأ أنجور برأسه.
"وبالمناسبة ، بما أن هذه الطقوس غير مكتملة وتفتقد إلى الرأس ، هل أغراك "غرادج " المرآة إلى هنا لاستخدامك كبديل ؟ " تمتمت نيس في نفسها. "هل "غرادج " المرآة لديه هذا النوع من الذكاء ؟ "
"دعونا نستمر بالمشاهدة. "
نقر أنجور بأصابعه ، واختفى الجميع في الهواء مرة أخرى. وبدأ الوهم المعلق من جديد. ودخل الجميع في الوهم من منظور الشخص الأول مرة أخرى واستمروا في تجربة القصة التي تم تحديدها بالفعل.
عندما أعاد مرآة الحقد تنشيط الطقوس واستدعى العين العملاقة ، تفاجأ الجميع.
حتى لو فشلت الطقوس ، فإن العين العملاقة لم تكن قوية بما يكفي للتعامل معها. ولكن هل يمكن أيضاً استخدام المذبح المنعكس في مساحة المرآة لبدء الطقوس ؟
لكن كان يسمى عالم المرآة إلا أن بعض القواعد هنا كانت حقيقية تقريباً.
لكن الشيء الأكثر إثارة للصدمة لم يكن العين العملاقة ، بل كان "الضغينة المرآة ".
استخدم جينجن جرادج قوته الروحية الفوضوية والشريرة لالتهام إرادة الإله المستدعى والتطور إلى قدرة جديدة. تركت هذه السلسلة من الأفعال الجميع في حيرة من أمرهم ، وخاصة نيسي ومانديلا. حيث كان أحدهما سلطة على الروح ، بينما كان الآخر ميتاً ميتاً مميزاً. لم يعتقدوا أبداً أن المرآه جرادج سيكون قادراً على فعل شيء كهذا.
"المرآة 'غذروة الجبل ' التي لم تكن لديها القدرة على التفكير المنطقي ، يمكن أن تفعل شيئاً كهذا.
"كم مضى من الوقت منذ وفاة المرآه 'غريودغي ؟ لقد امتلك بالفعل نوعين من تقنيات الروح ، وتطور إلى مستوى ساحر رسمي. و هذه السرعة مخيفة للغاية ببساطة. " لم يستطع نيس إلا أن يتنهد. و من المحتمل أن يخسر السحرة العاديون إذا حاولوا التعامل مع المرآه 'غريودغي.
لسوء الحظ ، اصطدمت مرآة الحقد بأنجور.
أخرج أنجور مقدمة إعادة الميلاد وأجبر مرآة الحقد بسهولة على الخروج من مساحة المرآة.
حدقت نيس في مقدمة إعادة الميلاد بجشع.
حدقت ماندريك أيضاً في مقدمة الي إعادة الإحياء بتعبير معقد. حيث كان هناك كراهية في عينيها ، ولكن كان هناك أيضاً فرح فيهما.
انتهى الوهم أخيراً. لم يغلق أنجور الوهم. و بدلاً من ذلك نقر بأصابعه مرة أخرى وأوقف الوهم في اللحظة التي ظهرت فيها العين العملاقة.
عندما تم ذلك خرجت شخصيات الجميع ببطء من الوهم كما لو كانوا غارقين في الماء.
تنهدت نيس بمجرد ظهوره "إنه مثل هذا الكائن الحي الفريد الذي باركته السماء ، وقد حدث بالصدفة أنه التقى بك. و إذا كنت أنا ، فأنا أستطيع أن أفعل ذلك - "
ظل نيس يتمتم بشيء لم يستطع أحد فهمه. قاطعه أنجور بسرعة. "أنا آسف ، لقد صدمني حقد المرآة. "
"همف. سام هو تلميذي. سيكون لديه الكثير من الفرص لمقابلة مخلوقات غير ميتة خاصة في المستقبل. " همست نيس.
لم يمانع أنجور ، فأشار إلى العين العملاقة في الوهم وسأل الجدة الحديدية "هل تعرفين ما هي تلك العين ، يا جدتي ؟ "
نظرت الجدة الحديدية إلى العين بازدراء. "اعتقدت أن هذه الطقوس ستستدعي إلهاً شريراً من عالم تشين تشي أو إلهاً فضائياً من المستوى دراونا. لم أتوقع أن يكون إلهاً برياً من عالم البرابرة. "
"إله بري ، هاه ؟ " لاحظ أنجور بالفعل أن العين العملاقة لم تكن قوية بما يكفي لتسميتها "إلهاً " لذلك أطلق عليها اسم "إله بري ". لم يتوقع أنجور أن يكون إلهاً برياً من العالم المتوحش.
أومأت الجدة الحديدية برأسها قائلة "نعم. بناءً على شكله ، أعتقد أنه من مخلوقات بابيت ذات المائة عين. إن القبائل البدائية في قارة فيران ، طالما أن لديهم عيوناً ، تؤمن بهذا الإله البري ".
كان من الصعب تحديد الكيان الآخر الأكثر عدائية تجاه منطقة السحرة الجنوبية. ومع ذلك كانت الكائنات الخارقة للطبيعة من العالم المتوحش هي التي غزت منطقة السحرة الجنوبية أكثر من غيرها.
كان عالم البرابرة عالماً كبيراً قريباً نسبياً من المنطقة الجنوبية. وكان العرق الحاكم هو العرق البربري. حيث كان العرق البربري يبدو وكأنه عِرق بني آدم ، ولكن كان هناك سحرة أجروا أبحاثاً على العرق البربري. وبالرجوع إلى جذورهم الأسلافية لم يكن لهم أي علاقة ببني آدم. بل كانوا أقرب إلى بعض المخلوقات السحرية في الفراغ.
كان للعالم المتوحش أيضاً قواه الخارقة للطبيعة. ومن بين هذه القوى كانت الآلهة البرية هي الأقوى.
كانت هناك نظريات مختلفة حول سبب تركيز الآلهة البرية على عالم السحرة. ومع ذلك وفقاً لأوراق بحثية مختلفة ، فمن المحتمل أنهم كانوا يبحثون عن نوع ما من الموارد في عالم السحرة.
ومع ذلك كانت قوة الآلهة البرية غير متكافئة. و على الرغم من تسميتهم بالآلهة إلا أن معظم الآلهة البرية لم يصلوا حتى إلى المستوى الأسطوري.
معظم الآلهة البرية التي غزت عالم السحرة تنتمي إلى نفس الفئة.
من بين كل الآلهة الشريرة التي غزت منطقة السحرة الجنوبية كانوا الأضعف. ولهذا السبب أطلق عليهم معظم السحرة لقب "الآلهة البرية ".
بالطبع كان هناك آلهة أقوياء في العالم المتوحش أيضاً. ومع ذلك لم يجرؤوا على فعل أي شيء بسبب التهديد من العالم الأصلي.
"الآلهة البرية هي الديانة الأكثر شعبية في قارة فيران. لذا فإن هذه الطقوس في مدينة داون ربما جاءت من قارة فيران " قال أنجور.
أومأت الجدة الحديدية برأسها قائلة "هذا ما تقوله. هناك بعض السحرة المختبئين الذين يحرسون قارة فيران. لم أكن أعتقد أن الطقوس يمكن أن تنتشر هنا. إن بابيت هاندريد آيز هذا هو شيء رائع حقاً. "
