أخبره فرويد عن حالة ألدا وساني بشكل مختصر.
كانت تقنية الروح التي كانت ألدا يستعد لممارستها هي الاستحواذ. قيل إن ألدا اختار الاستحواذ لأنه قرأ كتاباً في المكتبة بعنوان "روح الشطرنج " كتبه جون. حيث كانت قصة عن لاعب شطرنج ساقط استحوذ عليه معلم شطرنج منذ ألف عام. وتحت إشراف معلم الشطرنج ، برز اللاعب في بطولات الشطرنج المختلفة وأصبح لا يقهر في عالم الشطرنج.
لم يكن ألدا يعرف ما هي لعبة الشطرنج الموجودة في الكتاب. ومع ذلك فقد قرأها باهتمام كبير وحتى أنه أدخلها إلى جسده.
إذا تعلم كيف يستحوذ على شخص ما ثم امتلك معلماً حقيقياً للبيانو ، فسوف يكون قادراً على تعلم الكثير من المهارات منه. حينها ، لن يضطر إلى الشعور بالخوف حتى لو اختبر جون مهاراته في العزف!
كانت حبكة لعبة الشطرنج روح تتلخص في إعادة روح الشخص الممسوس إليه. ومن ناحية أخرى ، أرادت الدا استخدام الشخص الممسوس لإعادة مهاراته في اللعب إليه.
كان علينا أن نعترف بأن ألدا قد فعل كل ما بوسعه لكي يتقاعس.
كان هناك سبب آخر لاختيار ألدا امتلاك شخص ما - فقد افتقد كعكة الكريمة الحلوة. و إذا امتلك شخصاً ما ، فسوف يكون قادراً على تذكر الحلويات التي تناولها عندما كان على قيد الحياة.
يمكننا القول أن اختيار ألدا كان كله مبنياً على أفكاره.
ورغم أن الأمر بدا طفولياً إلى حد ما إلا أنه أظهر أيضاً براءة قلب ألدا. فقد أراد أن يعيد إليه مهاراته في العزف لأنه لم يكن يريد أن يخيب أمل جون ويجعله سعيداً. فقد افتقد طعم الحلويات وجمال العالم.
مع هذه الروح النقية ، لا يمكن لمشاعر ألدا أن تتأثر بهالة الموت.
لقد كان هذا هو الحال بالفعل. و في الوقت الحالي ، بدأ ألدا بالفعل تدريبه الأولية عند المذبح في الكهف ولم يكن بعيداً عن النجاح. حيث كانت عملية الزراعة سلسة وخالية من الأحداث.
أما ساني فكانت مزعجة بعض الشيء.
تقنية الروح التي اختارتها لتدريبها كانت بخار الموت.
كان بخار الموت من الأشياء الغنية بقوة الموت. وكان عادة ما يكون قذراً.
على سبيل المثال كان بإمكانه إنشاء شعر أسود طويل مليء بهالة غريبة لمهاجمة وتقييد المخلوقات في العالم المادي.
لقد كانت تقنية روحية نادرة يمكنها التأثير بشكل مباشر على العالم المادي.
بالطبع لم يختر ساني زراعة طاقة الموت في المقام الأول. و لقد كان فرويد هو من اقترح ذلك.
على عكس ألدا كان الخيار الأول لساني هو تلوث الروح. ومع ذلك اعتقد فرويد أن ساني ستقع في الفساد إذا استخدمت تلوث الروح كثيراً. ولهذا السبب اقترح على ساني اختيار بخار الموت الذي كان أقل عرضة لتلوث الروح وكان له طبيعة هجومية قوية.
لكن حتى مع ذلك في عملية زراعة تشي الموت ، ما زال ساني على حافة الانحطاط عدة مرات.
كلما كانت ساني تزرع كان فرويد في حالة تأهب قصوى. حيث كان يأتي إلى أرض الأحلام القاحلة فقط عندما لا تكون ساني تزرع.
"لكن حالة ساني لا تزال تحت السيطرة. و إذا لم تتمكن من ذلك فما زال لدينا فيلم مقدمة الي إعادة الإحياء. " تنهد فرويد. حيث كان عليه أن يعترف بأن ساني كانت محظوظة.
لو كانت ساني القديمة ، لما كانت قادرة على تحمل هالة الموت ولكانت قد سقطت منذ زمن طويل. و الآن بعد أن اندمجت ساني في الحياة في مدينة القلب الأول ، واجهت العديد من المواقف الحيوية ، وتحت إرشاد جون ، حلت العقدة في قلبها وأصبحت تدريجياً أكثر "إنسانية " وهذا هو السبب في أنها كانت قادرة على تحملها.
أومأ أنجور برأسه. حيث كان مهتماً بساني وألدا أيضاً. بالنظر إلى هيكل السلطة في المنظمة ، يمكن اعتبارهما مرؤوسين مباشرين. و شعر أنجور بالارتياح قليلاً بعد سماعه عن وضعهما الأخير.
"أين سام ؟ كيف حاله ؟ "
"سام ما زال في قلعة النجم ليك. إنه بخير. ولكن... " توقف فرويد فجأة وتردد.
"ولكن ماذا ؟ " تساءل أنجور.
تردد فرويد للحظة. "أرسلت نيا مجموعة من الناس إلى إمارة الفضي موات للتحقيق في حادثة التضحية الجماعية. لم يكتشفوا أي شيء عنها حتى الآن. و لكن هناك خطأ ما في مالك المزرعة الذي قتله سام ".
"ما هذا ؟ "
"اكتشف أهل نيا أنه بعد وفاة صاحب المزرعة ، رأى خدم المزرعة شبحاً في الساعات الأولى من الصباح. حيث كان الشبح يشبه إلى حد كبير صاحب المزرعة. وكان أحد الخدم خائفاً لدرجة أنه مرض ". توقف فرويد للحظة قبل أن يتابع "لكن الشبح لم يستمر سوى يومين. وبعد ذلك اختفى الشبح دون أن يترك أثراً ولم يظهر مرة أخرى. ولم يجد أهل نيا أي شيء أيضاً ".
قد يبدو هذا الخبر صادماً للوهلة الأولى ، ولكن في غياب أي دليل لم يكن مختلفاً عن الحكاية.
ومع ذلك فإن تردد فرويد يعني أن القصة قد تكون أكثر من ذلك.
لقد عرف أنجور ما كان فرويد يحاول قوله.
ربما يكون صاحب المزرعة الميت قد اكتسب روحاً أو حتى تحول إلى كائن حي.
كان هناك العديد من الأرواح في العالم. وعلى الرغم من أن الأشخاص العاديين سيتحولون إلى شظايا من النور الروحي بعد الموت إلا أن هناك فرصة لولادة روح كاملة. لذا حتى لو أصبح صاحب المزرعة هذا روحاً حقاً ، فلن يكون الأمر مهماً.
لكن كان هناك شيء خاص بشأن صاحب المزرعة - لقد قُتل على يد سام.
كان سام يمتلك موهبة الشكل الروحي القريب ، مما يعني أن أولئك الذين قُتلوا بالشكل الروحي القريب سيكون لديهم فرصة أكبر في أن يصبحوا موتى أحياء.
علاوة على ذلك فإن الموتى الأحياء الذين ولدوا سوف يطاردون بالتأكيد جسد الروح في حالة من الجنون.
بعبارة أخرى ، إذا تحول مالك المزرعة حقاً إلى كائن حي ، فقد يكون سام مستهدفاً بالفعل و ربما كان مالك المزرعة يندفع حالياً نحو قلعة النجم ليك عبر الجبال.
"لم يستيقظ سلالة سام بالكامل بعد ، وقد اكتسب بالفعل موهبة الشكل الروحي القريب ؟ " تمتم أنجور لنفسه. "إذا تحول مالك المزرعة حقاً إلى كائن حي وجاء وراء سام ، فأنت بحاجة إلى توخي الحذر. سام ليس قوياً بما يكفي للتعامل مع كائن حي. "
وبسبب هذا ، فإن العديد من متدربي الشكل الروحي القريب لم يتمكنوا من العيش لفترة تكفى ليصبحوا خارقون للطبيعة.
بعد كل شيء لم يكن التعامل مع المخلوقات غير الميتة سهلاً. حتى المتدرب ذو المستوى الأعلى سيجد صعوبة في التعامل مع مخلوق غير ميت ، ناهيك عن بني آدم.
"أفهم ذلك. " أومأ فرويد برأسه.
ربما لم يكن فرويد قادراً على التعامل مع المخلوقات غير الحية في الماضي ، لكن مع كتاب مقدمة الي إعادة الإحياء كان بإمكانه التعامل بسهولة مع مالك المزرعة.
"أيضاً لا تنسَ إبلاغ قياداتك العليا عن التضحية الجماعية عندما تكتشف المزيد عنها. "
لم يفحص أنجور الأمر ، لكن هذا لا يعني أنه لم ينتبه إليه. فمثل هذه التضحية الجماعية ، خاصة عندما يتعلق الأمر بكائنات حية ، يمكن أن تتورط بسهولة مع أسياد من عالم آخر أو شياطين من الهاويه مجال. وبصفته ساحراً لم يرغب أنجور في رؤية مثل هذه الفظائع تحدث. لن يفعل ذلك بنفسه ، لكنه يستطيع الإبلاغ عنها إلى كبار المسؤولين.
على سبيل المثال ، العبادة العليا.
تحدث أنجور مع فرويد لفترة أطول قبل أن يودعه. و بعد الخروج من برج فيرمنت ، سارا على طول الطريق الرئيسي ووصلا إلى المكتبة.
كانت الجدة الحديدية في المكتبة الآن. خطط أنجور لاستغلال هذه الفرصة ليسألها عن مصدر الشارة الموجودة في صحراء توسك.
دخل أنجور إلى المكتبة وذهب إلى الطابق الثاني.
لم يجد الجدة الحديدية على الفور. بل رأى نيس جالسة بجوار النافذة ، تكتب شيئاً ما بينما تدرس سر اللوح الحجري.
كان شعر نيس الرمادي الذي كان مصففا بعناية ، في حالة من الفوضى الآن. خمن أنجور أنه لم يتوقف عن دراسة البلاطة ولو لثانية واحدة. حتى أنه نسي أن يحافظ على نظافته.
ألقى نيس نظرة على أنجور من زاوية عينيه وعاد إلى الكتابة.
كانت الورقة مليئة بالصيغ والرموز. حيث كان أنجور قادراً على التعرف عليها بشكل فردي ، لكنه لم يكن قادراً على فهمها عندما تم وضعها جميعاً معاً.
"ستدوم هذه الورقة لمدة نصف يوم. لا تنس أن تحضر لي ورقة جديدة " قال نيس لأنجور دون أن يرفع نظره. ثم واصل الكتابة على الورقة.
لم يرغب أنجور في إزعاج نيس ، ولكن بما أن نيس تحدث أولاً لم يستطع إلا أن يسأل "كيف يسير بحثك ؟ "
"لا يوجد أي تقدم على الإطلاق " أجاب نيس بسرعة.
على الرغم من عدم وجود أي تقدم إلا أن تعبير وجه نيس كان مليئاً بالإثارة. بناءً على ما تعلمه في الأيام القليلة الماضية ، يمكنه تأكيد صحة طريقته. و يمكنه استخدام هذه الطريقة لتحديد إحداثيات عالم كازيدر.
ما دام يعلم أنه على الطريق الصحيح ، فلا يهم. فبمجرد أن يحرز بعض التقدم ، فإنه سيجني ثمار عمله.
"تورس ليس هنا ؟ " سأل أنجور سؤالا آخر. "تورس ليس هنا ؟ "
طلب أنجور من توراس "تسجيل الخروج " كلما نفدت ألواح الحجر من نيس. ومع ذلك يبدو أن توراس نسي القيام بذلك عدة مرات.
"لقد طلبت منه أن يرحل. "
"هاه ؟ "
"إذا لم يفعل ذلك فإن عيني سوف تؤلمني. "
هل تؤذي عينيك ؟ نظر أنجور إلى نيس في حيرة.
تنهد نيس وتوقف عن الكتابة. و نظر إلى أنجور من رأسه حتى أخمص قدميه. "ليس لديك أي فكرة عن مدى الألم الذي أشعر به في عيني عندما أرى زوجاً من الأوغاد يتجولان أمامي ".
لكن نيس لم يقل أي شيء آخر ، فقد كان يركز بالكامل على كشف سر البلاطة.
غادر أنجور نيس واستمر في المشي بينما كان يستخدم برؤية الاله للتحقق من حالة توراس.
وبعد ذلك رأى تورس جالساً في بار صغير بالقرب من المكتبة ، و... كان مانديهارا بجانبه.
ظن أنجور أنه يعرف ما تعنيه نيس.
وبعد قليل ، رأى الجدة الحديدية وجون يجلسان مقابل بعضهما البعض ، يستمتعان بالشاي أثناء مناقشة شيء ما.
سمع أنجور فقط بعض الكلمات الرئيسية مثل "النباتات " و "مدة الحياة ".
لاحظت الجدة الحديدية وجود أنجور وتوقفت عن الحديث. "أوه ، أنجور هنا أيضاً ؟ أعتقد أنه هنا من أجلك. "
وبعد أن قالت ذلك وقفت الجدة الحديدية وكانت على وشك التنحي جانباً.
أوقفها أنجور بسرعة. "أنا هنا من أجل جدتي. "
لم تقل الجدة الحديدية أي شيء. جلست وأخذت رشفة أخرى من الشاي العطري قبل أن تنظر إلى أنجور.
" إذن ما الأمر ؟ "
فرك أنجور أنفه بخجل. "ألا يمكنني أن أرغب فقط في رؤية الجدة ؟ "
"حقاً ؟ " أخذت الجدة الحديدية رشفة من الشاي وهي تهمس.
"حقا. " "بالطبع ، أنا هنا لرؤية الجدة. وأيضاً أريد أن أسألك عن شيء صغير يثير فضولي. "
ضحكت الجدة الحديدية وتوقفت عن مضايقة أنجور.
ثم سأل سؤال الجدة الحديدية تحت نظرة الجدة الحديدية اليقظة.
"كنت في مكان مهجور وغير مأهول بالسكان ، واكتشفت خراباً بالصدفة. "
وصف أنجور المكان بإيجاز وأكد أنه ليس خطيراً حتى لا يقلق جون بشأنه. ولإثبات وجهة نظره ، أظهر أنجور أيضاً وهم القصر لجون.
باستثناء اللوحة التي رسمها الساحر كانت كل تفاصيل القصر في الوهم.
نظرت الجدة الحديدية وجون إلى الوهم بفضول. وأخيراً ، حدقت الجدة الحديدية بعينيها على الشعار الغريب.
نظرت الجدة الحديدية إلى الشعار ووقعت في تفكير عميق.
"على الرغم من أنني لا أعرف الكثير عن هندسة عالم السحرة ، فإن هذا المبنى يتكون من أعمدة بدون جدار واحد. إنه يذكرني بتخطيط بعض المعابد " تمتم تشاون. "ربما يكون هذا مبنى دينياً ؟ "
أومأ أنجور برأسه أيضاً. و عندما رأى القصر لأول مرة ، فكر أيضاً في مدى عظمة الدين.
ومع ذلك كان الشعار في القصر أشبه بشعار أكاديمية موسيقية من رمز ديني.
"جون على حق. و هذا مبنى ديني. " تحدثت الجدة الحديدية التي ظلت صامتة لفترة طويلة ، أخيراً.
إذا لم أكن مخطئاً ، فهو شعار عبادة الأناقة.
عبادة الأناقة ؟ نظر كل من أنجور وجون إلى الجدة الحديدية. حيث كان جون أيضاً فضولياً بشأن الدين في هذا العالم.
فكرت الجدة الحديدية وقالت "طائفة الأناقة هي طائفة شبه دينية في العالم الأصلي. شعارها هو قيثارة ذات سبعة أوتار. ما يجعل هذه الطائفة مختلفة عن الديانات الأخرى هو أن مؤمنيها لا يعبدون أي إله ، بل شخصاً يسمي نفسه موسيقياً ".
"موسيقي ؟ " كان أنجور في حيرة.
"نعم ، إنه موسيقي. لا أعرف اسمه أو لقبه. وحتى لو عرفته ، فلن أستطيع أن أخبرك به. اسمه يحتوي على قوة المعجزات. الشيء الوحيد الذي أعرفه هو أنه كان موسيقياً عندما كان بشرياً. إنه يحب أن يسمي نفسه موسيقياً. "
لقد تفاجأت كلمات الجدة الحديدية جون. هل كان اسمه يحتوي على قوة المعجزات ؟ هل كان حقاً رجلاً وليس إلهاً ؟
ومع ذلك لم يكن مهتماً بقوة اسمه الحقيقي. بل كان مهتماً بالكلمة يرون الجدة المذكورة.
المعجزات.
الوحيدون الذين يمكن أن نسميهم بالمعجزات هم مجموعة المجوس الذين وقفوا على قمة الجبال.
إذا لم يكن مخطئا ، فهذا كان واحدا آخر منهم.
كان الساحر الحقيقي معروفاً بأنه خالق المعجزات.
