"التفرد هو بداية كل شيء ، وهو أيضاً نهاية كل شيء.
"عشرات الآلاف من المستويات والعوالم المتداخلة و كلها تبدأ من نقاط تفرد. النقاط التفردية لها كثافة لا نهائية ، وتشوهات لا نهائية في الزمكان ، وفوضى إلى حد العدم تقريباً. إنها تمثل كل شيء في الكون. النماذج العقلية التي تم إنشاؤها باستخدامها كنقطة انطلاق لها تأثيرات لا يمكن تصورها... "
عبس أنجور بعد قراءة الصفحتين الأوليتين.
كانت نظرية التأمل التشتتي المفرد مثيرة للإعجاب. لم يفهمها على الإطلاق. ومع ذلك كان متشككاً للغاية بشأن ما إذا كانت قادرة حقاً على تحقيق العالم الذي وصفه المؤلف ، وذلك لأنها بدت قوية للغاية وأعطت الناس برؤية زائفة عن آفاق لا حدود لها.
تمتم أنجور لنفسه "هذا يشبه التباهي ". هز رأسه واستمر في القراءة.
قلب أنجور بضع صفحات أخرى. حيث كان بقية الكتاب طبيعية أكثر. و بدأ يتحدث عن كيفية تنقية العقل ، وكيفية قمع الأفكار ، وكيفية بناء نموذج روحي مستقر في العقل.
كانت الخطوات الأساسية لتصبح متدرباً هي تنقية ذهنك وقمع الأفكار المشتتة وبناء نموذج. سجل الكتاب طريقة فريدة إلى حد ما كانت أكثر تقدماً بكثير من أساليب التوجيه التي رآها أنجور في مكتبة ساندرز.
استمر أنجور في القراءة. و بدأ الكتاب في وصف كيفية بناء نموذج روحي. أشرقت عينا أنجور مرة أخرى عندما رأى الخطوة الأولى. حيث استخدمت هذه الطريقة طريقة تحديد موقع نظام إحداثيات الفضاء ذي الستة والثلاثين بُعداً!
كما يعلم الجميع كان من السهل جداً تحريف نموذج الروح في ذهن المرء. و على سبيل المثال ، إذا تحركت نقطة البداية الأولى بمقدار سنتيمتر واحد إلى اليسار من النموذج الذي أنشأته ، فقد يتسبب ذلك في الكثير من الأخطاء في المستقبل. ومن المحتمل أيضاً أن يتسبب ذلك في انخفاض التوافق.
إن طريقة تحديد موقع نظام إحداثيات الفضاء ذي الستة والثلاثين بعداً تقسم العقل إلى 36 منطقة ، ولكل منها نظام إحداثيات فضاء خاص بها. ومن ثم باستخدام الإحداثيات ، يمكن التعبير عن العقل من نقطة إلى نقطة ، أو من خط إلى خط ، أو وجهاً لوجه.
بهذه الطريقة ، يمكن للمرء أن يتجنب عيوب الطريقة السائدة الحالية في بناء نموذج الروح.
لكن هذه الطريقة كانت لها أيضاً قيود كبيرة ، إذ لم تكن مناسبة للجميع.
أولاً ، لاستخدام هذه الطريقة كان على المرء أن يكون متمكناً من حساب البيانات الضخمة ، وخصم الأرقام وفرزها ، وحساب نظام الإحداثيات. فلم يكن هذا صعباً على السحرة الذين بلغوا حد التفكير. ولكن بالنسبة لـ بني آدم كان تحدياً كبيراً. فقط أكثر العباقرة موهبة يمكنهم اجتياز هذا الاختبار الأول. وذلك لأنه لم يكن حساباً بسيطاً ، بل كان بالأحرى تكاملاً دقيقاً للبيانات بدءاً من عشرة أرقام عشرية. فقط عقل اغيلي من الدرجة الأولى يمكنه الصمود في هذا.
علاوة على ذلك كان لابد من تلخيص هذا النوع من القدرة على التفكير في البيانات من قبل الشخص نفسه. لن يتمكن الآخرون من مساعدتك. و نظراً لأن بيانات كل شخص مختلفة ، فإذا كنت تريد جعل بياناتك دقيقة ، فيجب عليك فرزها بنفسك. حتى الساحر الرسمي لن يكون قادراً على مساعدتك ولن يتمكن إلا من المشاهدة من على الهامش.
بهذه النقطة فقط كانت القدرة على التفكير باستخدام البيانات قد قضت بالفعل على 99% من المواهب. ومع ذلك لم يكن هذا يعني أن الـ 1% المتبقين سيكونون قادرين على استخدام طريقة تحديد المواقع بنظام إحداثيات الفضاء ذي الـ 36 بُعداً. ما زال يتعين عليهم تلبية متطلب أعلى.
ثانياً كان لزاماً على المرء أن يكون شديد الحساسية تجاه الفضاء ، وهذا يتطلب موهبة.
أين يجب أن يتم بناء النموذج الروحي ؟ هل كان هذا مكاناً حقيقياً ؟ ليس حقاً.
لقد تم بناؤه في الفضاء الذهني ، وهو فضاء لا ينتمي إلى الواقع. حيث كان أشبه بنموذج تم بناؤه في بُعد آخر. لذلك كان على المرء أن يتمتع بحساسية مكانية عالية جداً لتلبية هذا المطلب. و بعد كل شيء ، لا يمكن تجسيد أفكار المرء ولا يمكنه الاعتماد إلا على الموهبة.
فقط أولئك الذين لديهم القدرة على التفكير بالبيانات والموهبة في الإدراك المكاني هم من يستطيعون استخدام طريقة تحديد المواقع بنظام إحداثيات الفضاء ذي الأبعاد الستة والثلاثين.
نظراً لأنها كانت مناسبة لعدد قليل جداً من الأشخاص ، فقد تم التخلص من هذه الطريقة منذ فترة طويلة وخسرت.
لم يتوقع أنجور أن يجد مثل هذه الطريقة في هذا المكان.
لم تكن هذه الطريقة صعبة كما تصور. فبالإضافة إلى قدرته الممتازة على تحليل البيانات كان لديه أيضاً مساعدة من جهاز لوحي مجسد. وحتى لو لم يكن لديه موهبة الإدراك المكاني كان ما زال بإمكانه استخدام البرنامج المدمج في اللوح لإنشاء نموذج مكاني.
كان أنجور متأكداً من أنه بمساعدة اللوح كانت لديها فرصة بنسبة 80٪ لتعلم طريقة التوجيه هذه بنجاح.
واصل أنجور قراءة بقية الكتاب. حيث كان معظم المحتوى يتعلق ببيانات نقاط الربع الإحداثي لنموذج الروح. فلم يكن قد بدأ التدريب بعد ، لذا لم يكن بحاجة إلى الاهتمام به كثيراً.
بينما كان يستمتع بالكتاب توقف الكتابة فجأة.
كان الكتاب مكتوباً بنصفه فقط ، أما بقية الصفحات فكانت فارغة تماماً. و كما لاحظ أنجور أن خط يد المؤلف في الصفحتين الأخيرتين كان فوضوياً للغاية. بدا الأمر وكأن المؤلف كان في عجلة من أمره.
ومع ذلك لم تتم كتابة سوى نصف طريقة التوجيه بهذه العجلة.
وضع أنجور كتاب طريقة التوجيه غير المكتمل جانباً بأسف. لم يضم المؤلف بقية الكتاب ، ولكن بناءً على ما كتبه كان كتاب طريقة التوجيه هذا قيماً للغاية.
استناداً إلى الكلمات المختصرة للمؤلف ، أجرى أنجور بعض الحسابات ووجد أن نموذج الروح نصف المكتمل هذا كان له حد أدنى من التوافق يزيد عن 30%.
قال ساندرز ذات مرة أن أفضل طريقة للتوجيه في الغاشم مغارة ، مونتايوس وستاهيدرال توجيه ، لديها توافق أدنى بنسبة 13% فقط.
بعبارة أخرى كان هذا التأمل التشتتي المفرد نصف المكتوب هو أفضل طريقة توجيه عرفها أنجور حتى الآن.
من المؤسف أن الكتاب لم يسجل إلا جزءاً صغيراً منه. لو كان هذا هو الكتاب بأكمله ، فقد يكون له حد أدنى من التوافق بنسبة 60% أو أكثر.
…
صوت خافت ، صوت خافت ، صوت خافت —
وبينما كان أنجور يفكر في هذا قد سمع فجأة خطواتاً إيقاعية قادمة من الخارج.
صدى صوت الخطوات في الهواء ، يحمل تردداً متأصلاً ومألوفاً.
لقد تفاجأ أنجور. حيث كان الإيقاع... يبدو مثل... خطوات ساندرز ؟
كان أنجور يسمع خطوات ساندرز كثيراً عندما كان يقرأ في المكتبة ، لذا كان مألوفاً جداً له. حيث كانت خطوات ساندرز الهادئة ولكن المؤلمة فريدة من نوعها.
هل كان ساندرز هنا ؟
هل كان هؤلاء هم ساندرز الحقيقيون ؟ أم أنهم ساندرز شاب آخر ؟ لم يكن أنجور يعلم ، لكنه كان يأمل بشدة أن يكونوا هم ساندرز الحقيقيون. وإلا لما كان يعرف حتى كيفية مغادرة عالم الكابوس.
كما فكر أنجور في احتمالية ألا يكون ساندرز هو من بالخارج ، بل هلوسة سمعية أو نوع من الوحوش. فلم يكن الاحتمال ضئيلاً ، لكن غريزة أنجور أخبرته أن ساندرز هو من كان ينتظره منذ فترة طويلة.
وبدأ يشعر بعدم الارتياح أيضاً.
من ناحية كان يأمل أن يكون هذا هو ساندرز. ومن ناحية أخرى كان يخشى أن يكون هذا مجرد هلوسة سمعية.
أثناء انتظاره ، أوقف خاصية التسجيل في جهازه اللوحي. فمنذ أن مر عبر ذلك "الحائط الغريب " كان يستخدمه طوال الوقت. حيث فكر أنجور للحظة ، ثم نزع اللوح من معصمه وأعاده إلى ساعة جيبه.
لو كان ساندرز بالخارج ، بذاكرته القوية كساحر ، لكان قد لاحظ رقاقة الكريستال التي ظهرت فجأة على معصم أنجور. قرر أنجور إخفاء اللوح أولاً لتجنب كشفه.
