`
قد يكون هذا الحقل الروحي الذي تبلغ مساحته مائة فدان ، إذا ما تم ربطه ببعضه البعض ، بمثابة تشكيل بحد ذاته!
فجأة رأى مو هوا النور.
لقد كان منشغلاً في السابق بشكل التكوين ، مقتصراً على أنماط التكوين معينة ، ولا يرى سوى أنماط السطح ، وبالتالي لم يكن قادراً على رؤية الغابة بسبب الأشجار.
سواء كان الأمر يتعلق بتكوين التربة الزراعية أو أي تشكيلات أخرى ، فقد كانت كلها تفاصيل بسيطة ، وليست جوهر التكوين النهائي.
وكان جوهر هذا التشكيل النهائي هو حقل الروح نفسه.
ثم شعر مو هوا ببعض الشكوك.
إذا كان حقل الروح عبارة عن تشكيل ، فما هي وسائط التشكيل المقابلة ، وأنماط التشكيل ، ومحور التشكيل ، وعين التشكيل ؟
جلس مو هوا على الأرض مرة أخرى ، يفكر بعناية مرة أخرى.
إذا كان حقل الروح هو التشكيل ، فإن وسائط التشكيل ليست السدود الحجرية ، بل التربة التي يُزرع فيها أرز الروح.
من الصعب بشكل عام أن تكون التربة بمثابة وسط للتكوين.
نظراً لأن الملمس يكون فضفاضاً أو رطباً ولأنه عرضة للتآكل بسبب الجفاف ، فإنه يفتقر إلى الشكل الثابت ولا يصلح لحمل أنماط التكوين.
"لماذا يستخدم هذا التشكيل النهائي التربة كوسيلة للتكوين ؟ "
"أو هل يمكن أن يكون هذا هو لغز التكوين النهائي ؟ "
فكر مو هوا لفترة من الوقت ، ولم يجد أي دليل ، وقرر وضع هذا الأمر جانباً مؤقتاً ومواصلة التفكير.
إذا كانت التربة هي وسط التكوين ، فيجب أن تكون أنماط التكوين هي السدود التي تتقاطع وتقسم حقل الروح.
سيكون محور التشكيل هو تخطيط حقل الروح بأكمله.
ثم ما هي عين التكوين ؟
كيف يمكن استدامة التشكيل بأكمله في العمل ؟
لا توجد منطقة خاصة داخل حقل الروح يمكن أن تكون بمثابة عين التشكيل.
نظر مو هوا إلى حقل الروح المترامي الأطراف مع جسوره المتقاطعة وفجأة أصيب.
هذا ليس تشكيلاً كبيراً أو تشكيلاً مركباً ، بل هو تشكيل واحد بدلاً من ذلك.
لا توجد مصفوفات تجميع الأرواح أو تشكيلات تجميع الأرواح الخاصة لتوفير القوة الروحية.
إن مصدر القوة الروحية للتكوين الفردي هو أنماط التكوين نفسها.
إن الجاذبية الطبيعية للقوة الروحية من خلال أنماط التكوين توفر الطاقة اللازمة لتشغيل تشكيل واحد.
وبعبارة أخرى ، فإن هذه السدود المتشابكة هي أنماط التكوين وعين التكوين.
إذن كيف يتم توفير القوة الروحية ؟
عبس مو هوا في تفكير وسرعان ما فهم.
إنها عملية تكوين التربة الزراعية!
إن وظيفة التشكيل الفردي بسيطة نسبياً.
حتى لو كان تشكيلاً نهائياً ذو تأثيرات قوية للغاية ، فإنه لا يمكن أن يكون شاملاً.
ومن ثم هناك حاجة إلى تشكيلات إضافية لتعزيز التأثير.
إن تكوين التربة الزراعية هو تكوين تكميلي يستخدم لمساعدة التكوين النهائي في تغذية التربة.
ومع ذلك إذا تم دمج تكوين التربة الزراعية مع التكوين النهائي ، فإنه يصبح تكويناً مركباً يتضمن التكوين النهائي.
مثل هذا التشكيل لديه كثافة عالية من الحس الإلهيّ وأنماط تشكيل معقدة و بمجرد تعرضه للتلف ، باستثناء السلف القديم لعائلة الشمس نفسه ، لن يتمكن أحد من إصلاحه ، أو حتى يعرف كيفية إصلاحه.
ومن ثم قام السلف القديم لعائلة الشمس ، بقلبه الداوى المستقل ، بفصل النوعين من التشكيلات ولكنه ربطهما معاً.
تم رسم تكوينات التربة الزراعية وما شابه ذلك بشكل منفصل ولم يتم ربطها بالتكوين المركب ، وهي سهلة الرسم وسهلة الإصلاح.
حتى أسياد التكوين غير الماهرين من الأجيال اللاحقة لعائلة الشمس سيكونون قادرين على إصلاحهم.
ومع ذلك فهو مرتبط بالتشكيل النهائي.
كلما زودت روح ألفلاه القوة الروحية لتكوين التربة الزراعية ، فإن جزءاً منها يفيض بشكل طبيعي ، مما يؤدي بدوره إلى توفير التكوين النهائي الكبير.
لذلك فإن تكوين التربة الزراعية هذا هو تكوين حشو و "عين التكوين النهائي " البديل.
إن القوة الروحية التي توفرها عملية تكوين التربة المزروعة محدودة للغاية في الواقع.
لكن هذا التشكيل النهائي هو عبارة عن مجموعة مغذية من سلسلة الأرض ، فهو لا يعطي الأولوية للقتل أو إيقاع الأعداء الأقوياء في الفخ.
وبالتالي ، فإن الأمر يتطلب تدفقاً مستمراً للطاقة - فإمداد صغير ولكن طويل الأمد من القوة الروحية يكفي.
من منظور آخر كان الغرض من السلف القديم لعائلة الشمس أيضاً هو حفظ أحجار الروح لروح ألفالاهون.
لم يستطع مو هوا إلا الإعجاب به.
كان الفهم العميق للسلف القديم لعائلة الشمس للتشكيلات ، واستخدامه الماكر ، وشخصيته المتفتحة و كلها أمور غير عادية بشكل استثنائي.
لا عجب أنه على مدى مئات السنين كان المتدربون الطليقون في بلدة الألف عائلة ممتنين لنعمته.
استيعاب الطريق السماوي لمصلحة جميع الكائنات الحية.
ربما هذا هو ما يميز حقاً سيد التكوين...
بمشاعر مختلطة ، فكر مو هوا في نفسه.
عند رؤية مو هوا واقفاً هناك في ذهول لفترة طويلة دون أن يتكلم لم تستطع دينغ مياو إلا أن تنادي بصوت خافت:
"الأخ ؟ "
عاد مو هوا إلى رشده ، وابتسم ، وربت على رأس مياو ، قائلاً:
"شكراً لك. "
بدون الرسم البسيط الذي رسمه مياو لم يكن ليتمكن من اكتشاف الأدلة.
إن عظمة الإنسان تكمن في عدم فقدان براءة الطفولة.
كلما كان الطفل ساذجاً كانت نظرته أكثر نقاءً وطبيعية ، وخالية من الألوان ، وأكثر قدرة على رؤية الطبيعة الحقيقية للأشياء.
أمال مياو رأسه في ارتباك:
"هل ساعدت ؟ "
أشاد مو هوا قائلاً "لقد كنت عوناً كبيراً ".
أصبح مياو سعيداً على الفور لكن لم يكن يعرف نوع المساعدة التي قدمها له.
أعطاه مو هوا معجنات أخرى.
أمسكته مياو بكلتا يديها وبدأت في أكله ، وشعرت بأنها محقة تماماً.
"قال الأخ أنني قدمت مساهمة كبيرة ، لذلك هذه المرة لن آكل عبثاً " أومأ مياو برأسه في ذهنه....
بمعرفة جوهر التكوين ، يجب علينا أن نحاول استعادة مخطط التكوين.
أخبر مو هوا مياو بعدم الانحراف وذهب إلى قمة عالية ليتمكن من رؤية المنظر الكامل لحقل الروح.
ثم بدأ في إعادة حساب حقل الروح ، المهيكل مثل التشكيل ، إلى تشكيله الأصلي ، باستخدام عقلية سيد التشكيل وخط أنماط التشكيل.
بينما كان يحسب توقف مو هوا.
لقد كان هناك خطأ ما.
لم يعد بإمكانه فهم ذلك بعد الآن...
عبس مو هوا.
كانت العديد من تخطيطات حقول الروح مربعة ومنظمة للغاية ، لكنها لم تكن مبنية على مبادئ التكوين.
`
وبالتالي ، فإن التشكيل الذي تم حسابه أصبح متقطعاً ومجزأً.
تنهد مو هوا.
مشكلة تلو الأخرى...
ركض إلى أسفل الجبل مرة أخرى وسأل دينغ مياو:
"مياور ، من في قريتك عاش أطول فترة ويعرف أكثر ؟ "
عبست مياو إير بحواجبها الصغيرة ، وأضاءت عيناها فجأة:
"الشيخ! "
قرية إيست جبل كان لديها بالفعل شيخ ، لكنه كان عجوزاً ولم يكن قادراً على إدارة الشؤون ، وكان تدريبه يقتصر فقط على تنقية تشي ، وليس إنشاء الأساس.
لقد انتخبه الشعب شيخاً لأنه كان كبيراً في السن ، وذو أقدمية ، وقادراً على فرض الاحترام.
إن مناداته بـ "الشيخ " كان في الواقع أشبه بـ "رئيس القرية ".
قادت مياو إير الصغيرة مو هوا إلى الشيخ.
وأوضح مو هوا هدفه ، قائلاً إنه يريد طرح بعض الأسئلة.
عند رؤية مو هوا ، أظهر الشيخ تعبيراً عن الامتنان وقال:
"لقد كان هذا الشاب محسناً إلينا ، فلا تتردد في السؤال عن أي شيء ، فهذا الرجل العجوز لن يترك أي كلمة دون أن يقولها. " تابع مغامرتك مع نوفيلبن.سôم
"الشيخ لطيف للغاية. "
تبادل مو هوا المجاملات لفترة وجيزة ثم سأل باحترام:
"شيخ ، هل تغير تخطيط حقول الأرواح على مدى مئات السنين الماضية ؟ "
فكر الشيخ للحظة قبل أن يهز رأسه ببطء:
"لقد تم تغييره. "
"لماذا تم تغييره ؟ " سأل مو هوا.
قال الشيخ "إن الأرض التي ورثناها من أجدادنا ، لا نرغب عادة في تغييرها. و كما تم الحفاظ على هذا التصميم لحقول الأرواح لأكثر من مائة عام... "
"ولكن في وقت لاحق ، قامت عائلة الشمس بإعادة تنظيم بعض الحقول لتسهيل عملية رسم التكوين الخاصة بهم ، لذلك قاموا بإعادة تنظيم بعض الحقول. "
"الآن أصبحت العديد من الحقول على شكل رقعة شطرنج و كل منها أنيق ومنظم. "
"بعد إعادة التنظيم ، هل كان هناك أي تغيير في حقول الروح ؟ " سأل مو هوا.
"لا يوجد تغييرات كبيرة ، فقط أن الأرض أصبحت أفقر سنة بعد سنة "
تنهد الشيخ "أنا كبير في السن ولا أزال أشعر بهذه الأشياء ، لكن الأطفال الذين ولدوا في القرية بعدي لا يعرفون شيئاً على الإطلاق. "
"ما زلت أتذكر عندما كنت صغيراً ، أن جدي أخبرني أن التربة قبل مئات السنين كانت أكثر خصوبة مما هي عليه الآن. "
بعد أن تحدث ، أظهرت عينا الشيخ شوقاً "في ذلك الوقت كان على الجميع فقط أن يزرعوا الأرض بهدوء ، وكان بإمكانهم جميعاً أن يحصلوا على ما يكفي من الطعام... "
شعر مو هوا بالتعقيد ثم أصبحت نظراته ثقيلة بينما كان يفهم الأمر تدريجياً.
كان من المفترض أن يكون الغرض من هذا التشكيل النهائي هو جعل التربة خصبة وحقول الروح وفيرة.
كان تخطيط حقول الروح في حد ذاته هو محور التكوين للتشكيل.
بعد وفاة السلف القديم لعائلة الشمس ، قام الأحفاد غير الأكفاء لعائلة الشمس ، من أجل الراحة في لوحة التشكيل الخاصة بهم ، بإعادة تنظيم حقول الروح ، وتغيير تخطيط الحقول.
نتيجة لذلك فقد أثروا على محور التشكيل ، مما تسبب في فشل التشكيل النهائي تدريجياً.
في الآونة الأخيرة ، قام أحفاد عائلة الشمس ، من أجل استغلال روح ألفالاهون ، برسم بعض المصفوفات الأدنى على تلال الحقل ، والتي كانت تنكسر باستمرار وتحتاج إلى إصلاح.
لأن المصفوفات كانت تتكسر وتصلح باستمرار ، فإن القوة الروحية التي يوفرها روح ألفالاهون لتشكيل التربة الزراعية كانت متقطعة.
وقد أدى هذا إلى أن إمدادات الطاقة الروحية للتشكيل النهائي بأكمله أصبحت غير مستدامة أيضاً.
بعد عقود من الزمن ، وحتى بعد مائة عام ، أصبح التشكيل النهائي غير فعال تماماً.
تنهد مو هوا.
لقد أنشأ السلف القديم لعائلة الشمس ذات يوم قاعدة عائلية:
لا يجوز لأي من نسل عائلة الشمس أن يتعدى على أي حقل في بلدة ألف عائلة طوال حياته. وإلا ، فسيتم تجريدهم من لقبهم ، ومحوهم من سجلات العائلة ، وطردهم من المنزل!
كانت هذه القاعدة في البداية لضمان أن يكون للروح ألفلاهون وسيلة لكسب العيش.
ثانياً كان الهدف هو منع الأحفاد من تغيير تخطيط حقول الروح بعد التعدي عليها ، مما سيؤدي بالتالي إلى تعطيل محور تشكيل التشكيل.
لكن ربما لم يتخيل أبداً أن أحفاد عائلة الشمس سيكونون غير أكفاء إلى هذا الحد.
ومن شدة الجشع فعلوا الكثير من الأمور الحمقاء حتى خسروا فوائد التكوين وقطعوا انتقال التكوين.
مع تغير حقول الروح ، تغير موقع محور التشكيل.
وبالتالي ، أصبح من المستحيل حساب مخطط التكوين الكامل بعد الآن.
عبس مو هوا ، ولكن بعد ذلك لمعت عيناه بالإلهام ، وسأل مرة أخرى:
"شيخ ، هل لديك مخطط الحقول الروحية من مئات السنين ؟ "
تردد الشيخ للحظة ثم أومأ برأسه وقال "هناك بالفعل... "
"هل يمكنني رؤيته ؟ "
ووجد الشيخ أن الأمر صعب ، حيث تعتبر مثل هذه الوثائق سرية ولا يتم عموماً عرضها على الغرباء.
ثم قال مو هوا "أريد أن أجد التكوين الذي رسمه السلف القديم لعائلة الشمس في ذلك الوقت. "
وعند سماع ذلك ارتاع الشيخ وهتف بصوت مرتجف:
"تكوين السلف القديم لعائلة الشمس... ؟ "
أومأ مو هوا برأسه.
قال الشيخ بصوت مرتجف "لكن السلف القديم لعائلة الشمس كان سيد التكوين من الدرجة الثانية... "
نظر إلى مو هوا ، وكانت عيناه مليئة بعدم التصديق.
هل يستطيع هذا الشاب أن يفهم التشكيل الذي رسمه معلم التشكيل من الدرجة الثانية ؟
أجاب مو هوا "كان السلف القديم لعائلة الشمس من الدرجة الثانية ، لكن التشكيل الذي تركه وراءه كان في الواقع من الدرجة الأولى ، من الصعب قليلاً رسمه ، هذا كل شيء. "
لم يفهم الشيخ ذلك لكنه رغم ذلك أصيب بصدمة كبيرة.
إن مجرد القدرة على فهم مثل هذا التشكيل كان بالفعل إنجازاً رائعاً.
وبعد أن فكر في الأمر لفترة طويلة ، قال الشيخ بإصرار "حسناً ، سأعطيك الرسم التخطيطي! "
إذا استطاع هذا الشاب أن يجد بالفعل التكوين الذي رسمه السلف القديم لعائلة الشمس ، فسيكون ذلك نعمة كبيرة لهم ، الروح ألفالاهون ، وبطبيعة الحال سيكونون ممتنين للغاية.
لم تكن بعض المخططات يكفى لملء بطونهم و كانوا بالكاد على قيد الحياة ، فماذا بقي إذن ليعتزوا به ؟
ذهب الشيخ إلى الغرفة الداخلية ، وفتح الصندوق الأدنى في زاوية الحائط ، ثم أخرج كومة من الورق المقوى الأصفر من أسفل الصندوق ، وسلمها إلى مو هوا.
رأى مو هوا أن كل قطعة من الرق تصور أجزاء من حقول الروح في نمط يشبه الحراشف.
كانت الحقول الروحية موزعة بشكل طبيعي ، مع وجود تلال متقاطعة منظمة.
بالإضافة إلى ذلك سجلت هذه الرق أيضاً سنوات التقويم الداوى.
كما تم توثيق تفاصيل مثل سجلات منزل روح الفلاح ، وتوزيع الحقول ، وخصوبة حقول الروح ، وما إلى ذلك بشكل واضح.
كانت هذه المعلومات في الواقع تنتمي إلى السجلات السرية.
لا عجب أن الشيخ كان متردداً من قبل.
تصفح مو هوا بضع صفحات أخرى ، وقارن الخرائط بالتخطيط السابق لحقول الروح ، وبعد بعض التفكير ، أصبح تعبيره أكثر إشراقاً تدريجياً.
لم يكن تخمينه خاطئا.
لقد كان التشكيل النهائي الحقيقي مخفياً داخل هذه ، داخل مخططات حقل الروح التي يعود تاريخها إلى قرون!
