الفصل 198: مبدأ التكوين_1
تتراوح أقلام التكوين بشكل عام من الصغيرة إلى الكبيرة ، بما في ذلك الطرف الرفيع ، والطرف الصغير ، والطرف المتوسط ، والطرف الكبير.
كلما كان قلم التشكيل أكبر و كلما كانت أنماط التشكيل المرسومة أكبر ، وكلما كان مقياس التشكيل أكبر إلا أن فعالية التشكيل لن تخضع لتغيير نوعي.
تتطلب أفران تنقية القطع الأثرية الكبيرة تشكيل رسم بطرف كبير ، مما يتطلب المزيد من الحبر الروحي ويستهلك المزيد من الحس الإلهيّ.
كانت هذه هي المرة الأولى التي يرسم فيها مو هوا تشكيلاً كبيراً كهذا و في البداية ، بدت الضربات غير مألوفة ، ولكن عندما هدأ عقله واتبع مخطط التشكيل المخطط له ، رسمه ضربة بضربة.
تدريجيا ، أصبحت حركات قلم مو هوا أكثر سلاسة.
رغم أن وسائل التكوين كانت مختلفة إلا أن جوهر التكوين بقي كما هو.
لقد رسم مو هوا هذا التكوين المركب عدة مرات على ورق التكوين وعلى شواهد الداو.
كان الشيخ يو يراقب من الجانب ، حابساً أنفاسه في تركيز ، دون إزعاج مو هوا.
وبالمثل لم يجرؤ السيد تشين حتى على التنفس بشدة و لقد شك في ما إذا كان مو هوا يستطيع حقاً رسم طريقة تشكيل من الدرجة الأولى ، ولكن الآن ، عندما رأى مو هوا يرسم التشكيل على فرن التنقية الضخم هذا ، شعر بالصدمة وتجاوز الحد.
مثل هذا الفرن الأثري الضخم مع مثل هذا التشكيل العظيم المرسوم عليه ، ما مدى ضخامة نار الفرن التي يجب أن تكون عليها...
مجرد التفكير في هذا الأمر ملأ السيد تشين بالإثارة.
لكن الأمور لم تسير بسلاسة بالنسبة لمو هوا على صعيد التشكيل.
كان بإمكانه بالفعل رسم تشكيل مركب النار المنصهرة والروح المسيطرة على لوحة بحر الوعي الداو ، معتقداً أن حسه الإلهيّ كافٍ ، لكن الآن ، عندما رسم التشكيل على فرن التنقية ، زاد الحس الإلهيّ المطلوب قليلاً.
لقد كانت تلك الزيادة الطفيفة ، مثل القشة التي قصمت ظهر البعير ، هي التي تسببت في فشل محاولات مو هوا الأولية.
لم يكن بإمكان مو هوا سوى طلب المساعدة ، باستخدام سائل التبديد الروحي لغسل محور التشكيل الفاشل ، ثم البدء من جديد.
جلس هو نفسه للتأمل على الجانب ، واستعاد إحساسه الإلهيّ بالكامل.
واصل مو هوا الرسم ، ثم فشل مرة أخرى.
وهكذا سارت الأمور ذهابا وإيابا على مدار اليوم ، حيث تم غسل وإعادة رسم محور التشكيل بشكل متكرر ، مع إحراز تقدم ضئيل أو معدوم.
عندما رأى أن الوقت أصبح متأخراً ، قام الشيخ يو بتعزية مو هوا ،
"احصل على قسط جيد من الراحة ، وحاول مرة أخرى غداً و ليست هناك حاجة للتسرع. "
بعد أن رسم طوال اليوم دون أي تقدم ، شعر مو هوا بالفعل بالتعب إلى حد ما ، ولم يعد إحساسه الإلهيّ واضحاً ، لذلك أومأ برأسه بالموافقة.
بعد أن غادر مو هوا ، سأل المعلم تشين الشيخ يو "هل هذا التشكيل صعب بشكل خاص ؟ "
لم يسبق له أن رأى مو هوا يفشل مرات عديدة متتالية من قبل.
"لقد حاول مو هوا عدة مرات دون جدوى و لا بد أن الأمر صعب للغاية! "
فكر المعلم تشين في الأمر وشعر أنه أمر منطقي.
لقد حل الليل للتو و لم تكن السماء مظلمة جداً بعد ، وكان المعلم تشين ما زال قادراً على رؤية بقايا أنماط التكوين على فرن القطع الأثرية - الأنماط التي لم تكن كبيرة فحسب ، بل كانت أيضاً معقدة وعميقة.
لم يستطع فهمهم على الإطلاق.
هز السيد تشين رأسه ، فهو لم يرسم المصفوفات ، ومجرد المشاهدة طوال اليوم جعلته يشعر بالتعب العقلي والروحي ، ناهيك عن مو هوا الذي رسمها مراراً وتكراراً.
من المؤكد أن مو هوا شعر بالتعب ، لكن أكثر من ذلك شعر بنقص الإنجاز.
لقد كان قريبا جدا...
بعد أن عاد مو هوا إلى المنزل ، تناول العشاء الذي أعدته والدته ، ثم ذهب إلى غرفته للراحة والتعافي لبعض الوقت.
بمجرد أن شعر بالنشاط ، قام مو هوا بمراجعة عملية تشكيل الرسم مراراً وتكراراً خلال اليوم في ذهنه ، متأملاً مكاسبه وخسائره.
بمجرد أن أصبحت الساعة الواحدة ظهراً ، سقط مو هوا على السرير وأغلق عينيه ، وغرقت حسه الإلهيّ في بحر الوعي.
ظهرت لوحة الداو داخل بحر الوعي.
بدأ مو هوا بممارسة التكوين المركب على لوحة الداو مرة أخرى.
نظراً لأن الرسم خلال النهار كان صعباً وكان الرسم على الجدران الداخلية لفرن التنقية ، وخاصة التشكيل الكبير ، أشبه بـ "تدريب الأثقال " فقد أصبح الرسم على لوحة الداو الآن طبيعية أكثر.
أصبحت أنماط التكوين التي كانت غريبة بعض الشيء الآن أكثر سلاسة.
لقد مارس مو هوا طريقة التكوين طوال الليل على لوحة الداو.
وبصرف النظر عن حفظ هيكل محور التشكيل وأنماط نمط التشكيل بشكل أكثر شمولاً ، فإن إحساسه الإلهيّ تعزز أيضاً إلى حد ما.
وكانت هذه الزيادة الطفيفة هي التي سمحت لمو هوا بعبور العتبة ورسم تشكيل مركب النار الذائبة بنجاح.
في وقت مبكر من اليوم التالي ، استيقظ مو هوا مبكراً ، وتناول وجبة الإفطار العطرية والشهية التي أعدها ليو رو هوا ، ثم انطلق إلى متجر التنقية.
الشيخ يو والمعلم تشين لم يناما جيداً أيضاً.
كان الشيخ يو قلقاً بشأن متجر التنقية ، وكان المعلم تشين قلقاً بشأن فرن التنقية ، وكان كلاهما قلقاً بشأن مو هوا.
بعد كل شيء كانت مو هوا لا تزال طفلة. حيث كانت ترسم المصفوفات طوال اليوم بالأمس ، وتمحوها وتعيد رسمها دون تحقيق أي تقدم ، وهو ما أثر على معنوياتها على الأرجح.
وبينما كان الشيخان قلقين بشأن هذا الأمر ، رأيا مو هوا ، وهي تحمل حقيبة التخزين على كتفها ، وتتقدم بخطوات شجاعة وكأنها لن تتخلى عن فرن الحدادة السحري هذا.
حينها فقط أدرك الشيخ يو والمعلم تشين أن مخاوفهما ربما كانت غير ضرورية.
بدأ مو هوا ، المليء بالطاقة وروح القتال ، في رسم المصفوفات مرة أخرى دون أن ينبس ببنت شفة.
هذه المرة ، وجدت المهمة أكثر سلاسة.
لكنها ارتكبت بعض الأخطاء الصغيرة ، وفي النهاية لم تتمكن من إكمال محور التشكيل.
في اليوم الثالث تمكن مو هوا أخيراً من رسم محور التشكيل.
إن محور التكوين هو البنية الأساسية للتكوين المركب والبوابة إلى الحس الإلهيّ في مثل هذا السحر. بمجرد تحقيق محور التكوين بفكرة واحدة ، فهذا يدل على النجاح في جزء كبير من المهمة. كل شيء بعد ذلك سيصبح أبسط بكثير.
تنهد مو هوا بارتياح.
"هل انتهيت ؟ " سأل الشيخ يو بصوت خافت عند رؤية هذا.
"ليس بعد ، لكن محور التشكيل قد انتهى. الباقي سيكون سريعاً " قالت مو هوا بابتسامة ، وهي تمسح العرق من جبينها.
كان وجهها ملطخاً بالحبر الروحي الأحمر والأسود ، مما جعلها تبدو قذرة إلى حد ما.
استخدم الشيخ يو كمّه لمسح وجهها ، مقدماً كلمات التشجيع.
كما تدخل المعلم تشين من الجانب قائلاً "أنت تقوم بعمل جيد جداً! "
رغم أنه لم يكن لديه أي فكرة عن الطريقة.
بعد تناول شيء ما ، جلست مو هوا في حالة تأمل لاستعادة إحساسها الإلهيّ ، وقامت بجولة قصيرة للاسترخاء روحها ، ثم واصلت رسم تشكيلتها.
مع اكتمال محور التشكيل تم إنشاء إطار التشكيل المركب.
كان التالي هو تشكيل النار الذائبة من الدرجة الأولى الذي يجب رسمه.
بين المصفوفات من الدرجة الأولى كان تشكيل النار الذائبة أكثر صعوبة بعض الشيء ، لكنه لم يكن شيئاً مقارنة بالتشكيل المركب من الدرجة الأولى.
لم يستغرق مو هوا وقتاً طويلاً لإكمال تشكيل النار الذائبة من الدرجة الأولى.
الآن لم يعد بإمكانها رسم أي تشكيلات أخرى في الوقت الحالي. حيث كانت الخطوة التالية هي استخدام تشكيل النار الذائبة من الدرجة الأولى لاختبار ما إذا كان محور التشكيل فعالاً.
إذا لم يكن فعالاً ، فسيظل على مو هوا أن يمحو كل شيء ويعيد رسمه.
عند التفكير في هذا ، والنظر في كمية الحبر الروحي التي أهدرتها بالفعل في الرسم والمحو ، والرسم والمحو ، شعرت مو هوا بطفرة من الضيق.
في الواقع كانت لوحة الداو التي يمكنها رسم المصفوفات دون الحاجة إلى الحبر هي الأفضل!
لم يكن هناك داعٍ للقلق بشأن إهدار الحبر عند الرسم على لوحة داوية.
تنهد مو هوا وبدأ في التحقق مما إذا كان محور التشكيل فعالاً.
"أوه صحيح ، هناك أيضاً مجموعة تجميع الأرواح " تذكرت فجأة.
تذكر مو هوا أن مجموعة تجميع الأرواح كانت بمثابة عين التكوين للتكوين المركب ، والتي تحتاج إلى امتصاص أحجار الأرواح لتوفير القوة الروحية وبدء السحر.
في السابق لم تكن المصفوفات التي رسمها مو هوا قوية بشكل خاص ، وكانت معظمها لمرة واحدة ، أو على الأكثر قابلة لإعادة الاستخدام لعدد محدود من المرات ، لذلك لم تكن هناك حاجة لرسم مجموعة تجمع الأرواح منفصلة.
بالنسبة لهذه المصفوفات كان كافياً دمج نمط تشكيل تجمع الأرواح أو الاعتماد على القدرة الكامنة في أنماط التشكيل على امتصاص القوة الروحية.
ولكن الآن الأمور أصبحت مختلفة.
يتطلب فرن القطع الأثرية الكبير حرارة قوية للغاية ، مما يعني أنه سيستهلك كميات كبيرة من أحجار الروح لتوفير كمية هائلة من القوة الروحية ، والتي سيتم تحويلها بعد ذلك إلى حرارة من خلال التشكيلات المعقدة.
في الوقت نفسه كان لابد أن يكون فرن التحف الفنية طويل الأمد ، وقادراً على العمل بشكل متكرر وتوفير النار بكفاءة وثبات. ن/ô/فيل/ب//ين دوت س//وم
هذا يعني أن التعويذات الموجودة على فرن القطع الأثرية يجب أن تحتوي على عين التكوين ، ومحور التكوين ، وأنماط التكوين ، ووسائط التكوين ، مما يشكل نظام تداول مستقر لإمدادات الطاقة الروحية.
توفر عين التكوين القوة الروحية ، ويتحكم بها محور التكوين ، وتلفه أنماط التكوين ، وتحملها وسائل التكوين.
هذا فقط يشكل نظام تداول طاقة التكوين الحقيقي ، وهو الهيكل الأساسي لتداول القوة الروحية داخل التكوين.
إن القدرة على إنشاء وتطبيق مثل هذه الدورة لقوة الروح في تشكيل مركب تعني إتقاناً حقيقياً للمنطق الأساسي لعملية القوة الروحية في مبادئ التكوين ، مما يمثل صعوداً حقيقياً في طريق إتقان التكوين!
