الفصل 131 محور التكوين (خمسة أخرى)_1
بدأ مو هوا في رسم تشكيل مركب الوالد والطفل على لوحة الداو.
يبدأ التشكيل الفردي برسم أنماط التشكيل ، وربط الأنماط المستقلة من خلال محور التشكيل. و من ناحية أخرى ، يبدأ التشكيل المركب بمحور التشكيل ، وتنسيق المصفوفات الفردية المختلفة من خلال العهد المركزي لمحور التشكيل.
عند رسم تشكيل واحد ، يمكن للفرشاة أن تتوقف قليلاً ، ولكن لا يجب كسر الحس الإلهيّ.
إذا انكسر الحس الإلهيّ ، فلن يتم ربط سر الطريق السماوي المتأصل في التشكيل ، وسوف يفشل تشكيل الرسم ، وسيتم إلغاء أنماط التشكيل المرسومة.
وفقاً للسيد تشوانغ ، فإن أسياد التكوين يطلقون على هذا "الخلق بفكرة واحدة ".
وهذا يعني أنه بفكر إلهي غير منقطع ، يتم تشكيل الجسد في نفس واحد.
يجب إنشاء التشكيل الفردي بفكرة واحدة ، في حين أن التشكيل المركب مختلف ، فهو لا يحتاج إلى أن يتم إنشاؤه بالكامل في نفس واحد.
بخلاف ذلك فإن التشكيل المركب الذي يتضمن عدة تشكيلات فردية وربما العشرات من أنماط التشكيل ، سيكون من المستحيل على متدرب عالم تحسين تشي رسمه في جلسة واحدة.
التشكيل المركب هو مفهوم ابتكره المتدربون القدماء عندما كانوا يفكرون في الخلق ، وقد تم تصميمه للتحايل على الحدود العليا للحس الإلهيّ للمتدربين وتعزيز فعالية المصفوفات.
عندما لا يتمكن المتدربون من زيادة الحس الإلهيّ أو فهم المزيد من أنماط التكوين ، يقومون بربط تشكيلات فردية لتحقيق تأثير أقوى.
هذا هو جوهر التكوين المركب.
لذلك فإن التكوين المركب يتعلق نسبياً بالجمع والتشتت. داخل التكوين المركب ، لا يحتاج سوى الفكر الإلهيّ داخل محور التكوين وكل تكوين فردي إلى أن يكون مستمراً و لا يتطلب التكوين المركب بأكمله الخلق بفكرة واحدة.
وقف ظل مو هوا الإلهيّ أمام لوحة الداو ، مستخدماً إصبعه كفرشاة ، وبدأ في رسم محور تشكيل البوصلة للوالدين والطفل.
تختلف ضربات الفرشاة في محور التشكيل عن أنماط التشكيل ، حيث إنها تحتاج إلى توجيه القوة الروحية وقيادة التشكيل ومن ثم تكون الضربات أكثر جرأة ، والهياكل أكثر استقراراً ، وتتطلب المزيد من الحس الإلهيّ.
إن أعلى تشكيل فردي موجود داخل تشكيل مركب الوالد والطفل للبوصلة يحتوي على ثمانية أنماط تشكيل. لذلك فإن الحس الإلهيّ المطلوب لمحور تشكيله يجب ألا يقل عن ثمانية أنماط تشكيل.
لكن لا يصل إلى تسعة أنماط التكوين إلا أنه يستهلك المزيد من الحس الإلهيّ من أنماط التكوين الثمانية المعتادة.
كان الإحساس الإلهيّ لدى مو هوا كافياً لرسم محور التشكيل هذا ، لكنه كان متوتراً إلى حد ما.
بمجرد رسم محور التكوين ، ما زال يتعين رسم المصفوفات اللاحقة. لا يمكن محوها ، ولا يمكن سحب الحس الإلهيّ و وبالتالي لم يكن بإمكان مو هوا سوى الجلوس والتأمل ، في انتظار تعافي الحس الإلهيّ ببطء.
كانت هذه هي المرة الأولى التي يستخدم فيها مو هوا تقنية التأمل في بحر الوعي.
كان الدخول في التركيز العقلي وتهدئة العقل أسهل عندما يكون في الداخل منه في الخارج ، ويبدو أن هناك صدى خافتاً مع لوحة الداو.
في الفكر الإلهيّ كان بإمكانه أن يشعر بهالة بدائية من الداو العظيم.
ولكن عند البحث بشكل أعمق لم يتم العثور على شيء.
عبس مو هوا ، ولم يفهم تماماً.
وبعد لحظات توقف عن التفكير وركز على التأمل لاستعادة إحساسه الإلهيّ.
وبعد فترة وجيزة ، أصبح إحساسه الإلهيّ ممتلئاً مرة أخرى ، والذي تعافى بشكل أسرع بكثير مما كان عليه أثناء التأمل الخارجي.
وتساءل عما إذا كان هذا بسبب بحر الوعي أو تأثير لوحة الداو.
واصل مو هوا رسم التشكيل بأفكاره الإلهية الوفيرة.
بمجرد اكتمال محور التشكيل كان ما يجب رسمه بعد ذلك هو تشكيل الأم البوصلة وتشكيلات الطفل في مواضع محددة وفقاً لإطار محور التشكيل.
يتضمن تكوين البوصلة الأم ثمانية أنماط تكوين ، وطريقة تكوين السلسلة الذهبية ، وبنية مشتركة في طرق تكوين العناصر الخمسة ، وليس من الصعب رسمها. درسها مو هوا لفترة من الوقت وتمكن من تكرارها.
يتكون تشكيل طفل البوصلة من ثلاثة أنماط تشكيلية ، وهو أبسط من ذلك بكثير. و يمكن لمو هوا أن يفهم كيفية رسمه بمجرد نظرة واحدة.
بدأ مو هوا الرسم بسهولة مع التدريب ، وبعد نصف ساعة تم رسم مخطط تكوين مركب الوالد والطفل للبوصلة بشكل كامل.
كان التشكيل بأكمله أكثر تعقيداً من أي تشكيل رسمه مو هوا سابقاً ، ومع ذلك فقد كان يمتلك جمالاً معقداً وعميقاً.
هذا هو التكوين المركب بالفعل...
لقد ضاع مو هوا في التفكير ، ونظر إليه عدة مرات أخرى ، وشعر بالإعجاب.
في الواقع ، من الأكثر إثارة للاهتمام رسم تشكيلات أكثر تحدياً.
مبدأ تكوين البوصلة للوالدين والأبناء هو التفاعل بين تكويني الوالدين والطفل و عندما يستشعر تكوين الطفل تقلباً في القوة الروحية ، فإن تكوين الأم سوف يتفاعل.
تألق الفكر الإلهيّ لمو هوا ، مما أدى إلى تنشيط تشكيل الطفل. و في لحظة واحدة ، بدأت نقطة على تشكيل الأم تتوهج أيضاً. تتوافق النقطة المتوهجة مع تشكيل طفل البوصلة المنشط.
لقد كان ناجحا!
ارتفعت معنويات مو هوا ، وأظهر وجهه الفرح ، ولكن بعد ذلك عبس جبينه مرة أخرى.
ورغم نجاح التشكيل إلا أن العديد من النقاط الرئيسية ظلت غير واضحة بالنسبة له.
على سبيل المثال ، ما هو بالضبط محور التكوين ، وما الدور الذي لعبه ، ولماذا تردد صدى تكوين الأم عندما تم تنشيط تكوين الطفل ، وما هي التغييرات التي ستحدث في التشكيلات الفردية الأخرى داخل التشكيلات المركبة الأخرى...
"يبدو أنني يجب أن أسأل السيد تشوانغ " فكر.
ثم استغل مو هوا الظلام الذي سبق الفجر ، ومارس تشكيل البوصلة المركبة عدة مرات أخرى على لوحة الداو.
وفي وقت مبكر من اليوم التالي ، أحضر مو هوا بعض المعجنات والفواكه البرية والمشروبات الكحولية وجوز الصنوبر ، وذهب لرؤية السيد تشوانغ.
أصبح ذوق السيد تشوانغ أكثر بساطة مؤخراً ، ويفضل اتباع نظام غذائي نباتي ، قائلاً إنه يهدف إلى "تطهير القلب وتقليل الرغبات ".
ولكن أليست الرغبة في تناول الطعام النباتي أيضاً نوعاً من "الرغبة " ؟
لم يفهم مو هوا ، لكنه لم يسأل بلباقة.
هل تعلمته ؟
سأل السيد تشوانغ وهو يرتشف نبيذه على مهل.
أومأ مو هوا برأسه "نعم ، لقد فعلت! "
ارتعشت جفون السيد تشوانغ قليلاً.
لقد تعلم بسرعة كبيرة...
لقد كانت ليلة واحدة فقط ، أليس كذلك ؟
"ما زال لدى التلميذ بعض الأسئلة ويرغب في طلب إرشادات المعلم " قال مو هوا باحترام وطاعة.
سأل السيد تشوانغ بفضول "ما الذي ترغب في السؤال عنه ؟ "
كرر مو هوا بعض الشكوك المهمة التي كانت لديها أثناء رسم تشكيل البوصلة المركب الليلة الماضية.
استقرت أصابع السيد تشوانغ النحيلة على الكرسي الخيزراني ، ونقرت عليه برفق عدة مرات ، وتفكر قبل أن يسأل:
"ما هو محور التشكيل برأيك ؟ "
فكر مو هوا للحظة ثم قال "هل هو نوع من هيكل التكوين ؟ "
"نعم ، ولكن ليس صحيحاً تماماً أيضاً. "
مو هوا لم يفهم.
قال السيد تشوانغ "إن محور التكوين للتكوين الفردي هو نوع من بنية التكوين ، ولكن محور التكوين للتكوين المركب ، يشبه إلى حد كبير نوع التكوين نفسه ".
"تشكيل ؟ "
"صحيح ، يمكنك أن ترى ذلك كنوع خاص من التكوين ، مع خصائص هيكلية اتجاهية ووظيفية. "
فكر مو هوا بعمق ، ثم أومأ برأسه ببطء وسأل "التلميذ يفهم الاتجاهية ، ولكن ما هي وظائف محور التشكيل على وجه التحديد ؟ "
"محور التكوين هو جوهر التكوين المركب ، القادر على التحكم في القوة الروحية داخل التكوين ، وربط المصفوفات الفردية المختلفة ، وتنسيق جميع أنماط التكوين و كل منها بوظائف مختلفة ، ولكن الأكثر شيوعاً هو التحكم في فتح وإغلاق القوة الروحية ، وتسلسلها ، والجذب المتبادل والتنافر ، والتثبيط القوي ، والتجمع والتشتت... "
استمع مو هوا حتى دار رأسه ، وتجعدت حواجبه الصغيرة معاً.
لم يستطع السيد تشوانغ إلا أن يضحك وقال "ببساطة ، إنه التحكم في تسلسل حركة القوة الروحية داخل التكوين المركب ، وتنشيطها وراحتها ، والجذب المتبادل والتنافر ، والتعزيز والتثبيط ، والتركيز والتشتت ، وما إلى ذلك. "
لقد فهم مو هوا المزيد ثم قال:
"مثل تكوين البوصلة للوالدين والطفل ، فإنه يستخدم الخصائص المغناطيسية للجذب المتبادل والتنافر للقوة الروحية للسلسلة الذهبية ، لذلك عندما يتحرك تكوين الطفل ، يتفاعل تكوين الأم وفقاً لذلك... "
أضاءت عينا مو هوا ، ثم قال "لقد قمت ذات مرة بإصلاح فرن كيمياء للسيد فينغ القديم ، وكان التشكيل الموجود بالداخل عبارة عن تشكيل مركب روح التحكم في النار الخشبية و يولد الخشب النار ، باستخدام تشكيل الخشب المفرد لسلسلة الخشب لتضخيم تشكيل النار المفرد ، هل يعد هذا "قوياً " ضمن "التثبيط القوي " لمحور التشكيل ؟ "
أومأ السيد تشوانغ برأسه بالموافقة.
فكر مو هوا مرة أخرى ، ولكن بعد ذلك لم يستطع التفكير في أي شيء آخر ، لأنه لم يكن على اتصال بتشكيلات مركبة أخرى.
عبس مو هوا وفكر للحظة قبل أن يطرح سؤال آخر:
"معلم ، ماذا عن التشكيل الكبير ؟ "
أصبحت نظرة السيد تشوانغ حادة ، وتحول تعبيره إلى الجدية عندما قال ببطء:
"هل ترغب في التعرف على المصفوفات الكبيرة... "
أجاب مو هوا ، في حيرة إلى حد ما "ألا يمكن للمرء أن يتعلم المصفوفات الكبيرة ؟ "
توقف السيد تشوانغ ، ورفع حاجبيه مع ضحكة ، وقال:
"نعم و كلها تشكيلات ، فلماذا يكون هناك أي شيء لا يمكن لأحد أن يتعلمه. "
أظهر وجه مو هوا الترقب.
السيد تشوانغ قام بلطف بضرب جبين مو هوا "لا تهدف عالياً جداً الآن و تعلم ما هو أمامك جيداً ، ما زال هناك وقت للتشكيلات الكبيرة! "
"أوه " قال مو هوا ، وهو يغطي رأسه.
قال السيد تشوانغ بنظرة لطيفة ، وهو ينفض الغبار عن كم قميصه برفق "اذهب ، ادرس جيداً ".
"نعم يا معلم ، أرجوك أن ترتاح جيداً ، تلميذك يغادر. "
أومأ مو هوا برأسه ، وانحنى باحترام ، ثم تحت نظرة السيد تشوانغ ، غادر غرفة الخيزران.
