الفصل 68 التطبيق_1
549690339
وفي صباح أحد الأيام ، نادى السيد تشوانغ على مو هوا ، وسأله بوجه غامض للغاية:
"مو هوا ، ما نوع سيد التكوين الذي تريد أن تصبحه ؟ "
اعتقد مو هوا أن أن يصبح سيداً للتدريب من الدرجة الأولى سيكون أمراً رائعاً ، وأن يكون قادراً على تلقي مخصص شهرياً وأن يكون مكتفياً ذاتياً - وسوف يكون والديه سعداء بالتأكيد أيضاً.
ولكن السيد تشوانغ ربما لم يقصد ذلك.
"سيدي ، هل هناك اختلافات بين أسياد التكوين ؟ " سأل مو هوا بتواضع.
"هناك عدد لا يحصى من المصفوفات ، وبطبيعة الحال فإن أسياد التشكيل الذين يدرسونها متنوعون أيضاً ولكل منهم نقاط قوته الخاصة. "
"أوه... " كان مو هوا في حيرة بعض الشيء.
وتابع السيد تشوانغ قائلاً "يسافر بعض أسياد التكوين عبر الولايات التسع ، بحثاً عن التشكيلات المُحَرمة المفقودة و ويزور بعضهم طوائف مختلفة لمناقشة وتبادل المعرفة التكوينية و وينغمس بعضهم في التفاني الانفرادي ، مع التركيز فقط على دراساتهم ، غير مهتمين بالشؤون الدنيوية و وهناك من هم أكثر واقعية ، ويهدفون إلى تحويل الصناعات بالتشكيلات... "
لقد شعر مو هوا بالانزعاج إلى حد ما.
بدا السفر عبر الولايات التسع بحثاً عن المصفوفات المحظورة المفقودة مغرياً - لكن لم يكن يعرف بعد ما هو التشكيل المحظور و بدت زيارة الطوائف لتبادل رؤى التشكيل جذابة أيضاً و التركيز فقط على دراسة التشكيل والهدوء والسلم و وتحويل الصناعات باستخدام المصفوفات كان بالتأكيد ذا معنى...
عندما رأى السيد تشوانغ حاجبي مو هوا الوسيمين عابسين قليلاً ، ابتسم بخفة ، وبتغيير في نبرته ، تابع:
"ولكن في الحقيقة ، أياً كان المسار الذي تختاره لا يهم حقاً. قواعد هذا العالم صارمة ، ولكن يمكننا أيضاً أن نقول إنه لا توجد محرمات. لا أحد يملي عليك أي نوع من الأشخاص ، ولا أحد يطلب منك أن تصبح نوعاً معيناً من أسياد التكوين. "
"باعتبارك معلماً للتكوين ، لا يهم المسار الذي تختاره. فالأمر الأكثر أهمية هو هوسك بالتشكيلات ، وفهمك للطريق السماوي ، ويجب أن تتذكر دائماً الكلمات الأربع "انظر تعلم ، فكر ، طبق ".
"انظر تعلم ، فكر ، طبق ؟ "
"إن البحث هو لتوسيع آفاقك ، والتعلم هو لتحسين مهاراتك ، والتفكير هو لتجنب الحفظ عن ظهر قلب دون فهم ، والتطبيق هو لتحويل معرفتك إلى استخدام عملي. إن فهم التشكيلات يبدأ بالبحث وينتهي بالتطبيق. "
أومأ مو هوا برأسه وكأنه فهم ، وشعر وكأنه فهم شيئاً ما ، ولكن ليس بشكل كامل.
"لقد نجحت في البحث والتعلم والتفكير و ولكن هذا وحده لا يكفي ، بل يجب عليك أيضاً أن تتعلم كيفية التطبيق. إن تعلم التشكيلات دون تطبيقها يشبه تخزين الكنز في جبل وتركه يتراكم عليه الغبار ، واحتجاز الموهبة في داخلك وعدم الكشف عنها و سوف تكافح في النهاية لتحقيق العظمة. فمن خلال استخدام المعرفة فقط يمكنك صقل تعلمك ، وهي علامة المهارة الحقيقية. "
"ثم سيدي " سأل مو هوا بجدية "كيف يمكنني تطبيق المصفوفات بشكل أفضل ؟ "
"التكوين هو ما يفهمه المتدربون من خلال إدراكهم للعالم. بعبارة أخرى و كل شيء في العالم يحتوي على عناصر التكوين ، وكلها تتضمن طرقاً لاستخدام التشكيلات. و مع العقلية الصحيحة حتى الخيط أو الوجبة و كل شيء مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالتشكيلات. "
أدرك مو هوا فجأة أن الاستخدام السابق للتكوينات لتنقية أفران التحف أو بناء المواقد كان في الواقع تطبيقات للتكوينات.
"التلميذ يفهم " قال مو هوا بفرح "التشكيلات هي تصور المتدربين للطريق السماوي ، ويمكن تطبيقها بشكل طبيعي على جميع المهن في عالم الزراعة. بين السماء والأرض ، تحتوي كل شفرة من العشب والشجرة على طريق التشكيلات. و مع العقلية الصحيحة ، يمكن استخدام كل شيء لدراسة وتطبيق التشكيلات. سيدي ، هل هذا ما تقصده ؟ "
"صحيح! " قال السيد تشوانغ بارتياح. "علاوة على ذلك هناك نقطة أساسية أخرى. إن وضع التعلم موضع التنفيذ وتحقيق الإتقان يمكن أن يحل مشكلة تعلم تشكيلات مختلفة دون عمق لحل تشكيلات الغموض. " ن/و/فيل/ب//ين دوت س//وم
تألقت عيون مو هوا.
وأوضح السيد تشوانغ قائلاً "إن مجرد رسم المصفوفات على الورق قد يؤدي إلى الكلام فقط وعدم الفعل. فكل عنصر من عناصر العالم مختلف ، وتختلف وسائل التشكيل بشكل كبير. وعندما ترسم المصفوفات وتطبقها بالفعل ، فإن فهمك لها سيتعمق ، وستصبح رؤيتك أكثر وضوحاً ، وستتعزز قدرتك على حل المصفوفات! "
شعر مو هوا أن هذا أمر منطقي ، لكنه كان مضطرباً بعض الشيء "قد لا يكون لدى التلميذ الكثير من الوقت... "
بعد كل شيء ، رسم المصفوفات على التحف الروحية الفعلية أو الحجر هو أكثر إزعاجا بكثير من الورق ، ونظراً للتعديلات المطلوبة لتطبيق المصفوفات ، فسوف يستغرق الأمر وقتاً أطول ، ولن يكون قادراً على حضور دروس السيد تشوانغ في الموعد المحدد كما يفعل الآن.
"لا يهم " السيد تشوانغ ، بعد أن وضع الأساس لفترة طويلة ، كشف أخيراً عن الفكرة المخفية في قلبه:
"أستطيع أن أعطيك استراحة! "
أحس مو هوا أن هناك شيئاً ما غير طبيعي ، ونظر إلى السيد تشوانغ بنظرة من الشك.
نظر السيد تشوانغ إلى السماء ، وشرح بطريقة هادئة:
"يدرس التلاميذ العاديون نوعاً واحداً فقط من التشكيلات ، دون الحاجة إلى التفكير في تطبيق التشكيلات في وقت مبكر جداً. ولكن بسبب تقنية الزراعة الخاصة بك ، فأنت بحاجة إلى تعلم مجموعة واسعة من التشكيلات. وكلما كانت التشكيلات أكثر تنوعاً و كلما كان من الصعب العثور على نهج منهجي لتعلمها. فقط من خلال "التعلم من أجل التطبيق " يمكنك ربط جميع أنواع المعرفة وتحقيق نفس الغاية من التشكيلات المختلفة. "
رأى السيد تشوانغ أن تعبير وجه مو هوا تغير من الشك إلى التفكير ، ثم بعد إدراك مفاجئ ، اغتنم الفرصة ليقول:
"لذلك لا تحتاج إلى استشارتي كل يوم. و من الأفضل أن تأتي كل بضعة أيام. و إذا كان هناك أي شيء غير واضح ، فسأرشدك. "
وبعد تبديد كل الشكوك ، قال مو هوا بامتنان:
"حسناً ، سيدي! "
بعد أن غادر مو هوا ، استلقى السيد تشوانغ على كرسيه ، وهو ينفخ نفسه بهدوء بتعبير راضٍ.
كشف الرجل العجوز كوي عن نفسه ، وألقى عليه نظرة ، وشخر ببرود "تضليل الشباب ".
وقال السيد تشوانغ "في أفضل الأحوال ، إنه نوع من التشجيع المبكر ، ولكن دون تضليل الشباب ".
"بالنظر إلى تطبيق ما يتعلمه المرء عندما لا يكون الأساس متيناً حتى - لم أر أبداً شخصاً يعلم تشكيلات مثل هذه. أليس هذا مضللاً للشباب ؟ " كانت نبرة العجوز كوي مسطحة ولكنها تحمل حافة ساخرة.
كانت نظرة السيد تشوانغ عميقة. "ما الذي يجعل الأساس متيناً ؟ بالمقارنة مع أقرانه في مدينة تونغشيان ، فإن أساسه متين بالفعل. بالمقارنة مع التلاميذ من العشائر النبيلة ، وخاصة هذين الطفلين من عائلة باي حتى لو درس لمدة عشر أو ثماني سنوات أخرى ، فلن يُعتبر أساسه متيناً. و إذا لم يتمكن أبداً من اللحاق بالآخرين على هذا المسار ، فمن الأفضل تجربة مسار مختلف ".
"لقد اعتقدت أنك على الأقل تتمتع ببعض الثقة. ولكن اتضح أنك تحاول فقط أيضاً " علق العجوز كوي.
"إن الطريق السماوي ثابت ولكنه بعيد المنال. كيف يمكن لأولئك الذين يلتزمون بالقواعد بدقة أن يحصلوا على لمحة من الطريق العظيم ؟ "
تلعثم تعبير وجه العجوز كوي ، على ما يبدو أنه تأثر بشدة ، ثم أومأ برأسه بالفعل "أنت على حق ".
قال السيد تشوانغ ، وهو يشعر ببعض القلق "أنا فقط أهذي ، وعدم الالتزام الصارم بالقواعد لا يؤدي دائماً إلى نهاية جيدة أيضاً. أنت في مثل هذا العمر بالفعل ، فلا تكن متهوراً وتغير طرقك ، وتعدل قلبك الداوى ".
"أفهم ذلك " أجاب العجوز كوي.
ألقى السيد تشوانغ نظرة عليه ثم استلقى على ظهره ، وهو يتمتم "هل تفهم حقاً... "
ثم سأل الرجل العجوز كوي "كم من الوقت تخطط للتدريس ؟ "
أصبح سلوك السيد تشوانغ أكثر جدية بعض الشيء "يجب على المرء أن يرى الأمور من البداية إلى النهاية. سأنتظر حتى يصبح سيداً في التكوين من الدرجة الأولى. "
"وماذا عن هذين الطفلين من عائلة باي ؟ كلاهما يتمتعان بمواهب ممتازة. ألا تعتقد أن هذا أمر مؤسف ؟ "
لوح السيد تشوانغ بمروحته ، وقال "ما علاقة هذا بي ؟ "
ظهر صوت العجوز كوي خشبياً "قد لا تستسلم أختك الصغرى بسهولة. "
قال السيد تشوانغ وهو ينظر نحو السحب المنجرفة من مسافة:
"إنها تريدني أن أتذكر علاقتنا السابقة ، لكنها لم تعد تلك الأخت الصغرى ، ولا أنا شقيقها الشيخ الثاني الذي كان يتمتع بالحيوية والنشاط. إنها تعلم هذا أيضاً لكنها لا تستطيع قبوله في قلبها و وإلا لكانت قد أتت لتبحث عني الآن... "
"وأخي الأكبر أيضاً بذل جهوداً كبيرة للعثور عليّ... "
صمت العجوز كوي ، وبعد لحظة قال فجأة:
"عد إلى الطائفة معي ، وإلا فلن أتمكن من حمايتك لفترة طويلة. "
كان السيد تشوانغ مستلقياً على كرسي الخيزران ، وهو ينظر إلى الجبال من مسافة ، وقال بهدوء:
"دورات الزمن ، مع شروق الشمس تغرب الشمس ، وتتغير الفصول ، وتزدهر الأشجار وتذبل الأشجار ، والحياة لها أنماطها المنتظمة ، وهناك ولادة ، وبطبيعة الحال هناك موت. الولادة والموت مجرد حدثين عاديين في العالم ، فما الذي يدعو للقلق ؟ "
"إذا تمكنت من أكل اللحوم وشرب النبيذ والاستمتاع بالمناظر الطبيعية ، وإذا تمكنت من العيش لبضعة أيام أخرى هادئة ، فلن يكون لدي أي رغبات أخرى. "
عندما أدرك أنه لا يستطيع إقناعه توقف العجوز كوي عن الكلام وتلاشى تدريجياً في الظل.