الفصل 65 كسر التشكيل_1
549690339
عاد مو هوا إلى المنزل ، وبعد تناول العشاء مع والديه ، طلب من والدته إعداد بعض لحم البقر المطهو في صلصة الصويا والمعجنات ونبيذ الأرز المخمر. ثم حبس نفسه في غرفته للتركيز على حل المصفوفات.
قام أولاً برسم نمط تشكيل سلسلة النار على قطعة من الورق ، والتي ظهرت باللون الأحمر الباهت وأطلقت إحساساً خافتاً بالحرارة.
وبإتباع الأساليب الموضحة في الكتب ، رسم مو هوا بعد ذلك نمط تكوين الماء بجوار موضع كان لنمط تكوين النار.
بعد أن انتهى من الرسم ، خفت اللون الأحمر لنمط تشكيل النار تدريجياً ، ولم يعد من الممكن رؤية الطاقة الروحية الحمراء الشاحبة الضبابية. عند لمسها بيده لم يعد هناك شعور طفيف بالحرارة.
وهذا يعني أن نمط تشكيل النار قد فقد فعاليته.
ارتفعت معنويات مو هوا ، وحاول تفكيك أنماط تكوين العناصر الخمسة الأخرى واحداً تلو الآخر. و في الواقع ، يمكن حلها جميعاً باستخدام مبدأ توليد العناصر الخمسة وضبطها لكسر أنماط التكوين.
بعد ذلك جاءت المصفوفات ، وقضى مو هوا بعض الوقت الإضافي لرسم تشكيل النار الساطعة.
كان تشكيل النار الساطعة يتألف من ثلاثة أنماط تشكيل وكان أبسط نوع من المصفوفات.
عندما رسم مو هوا المصفوفات للمدير مو كان تشكيل النار الساطعة هو أول تشكيل رسمه. و الآن كان رسم هذا التشكيل مرة أخرى أمراً سهلاً بالنسبة له.
في أقل من الوقت الذي يستغرقه تحضير إبريق الشاي تم رسم تشكيل نار مشرقة قياسي على الورقة.
نظر مو هوا إلى تشكيل النار الساطعة وفكر.
في السابق ، عندما رسم مو هوا تشكيل النار الساطعة كان ببساطة ينسخ النمط دون الخوض بعمق كبير. ولكن الآن ، بعد الفحص الدقيق ، وجد أنه على الرغم من بساطته الظاهرة ، فإن أحد أنماط التكوين داخل تشكيل النار الساطعة كان لجمع الطاقة الروحية ، بينما كان نمطا التكوين العاديان الآخران من سلسلة النار لتنشيط التشكيل لتوفير الإضاءة.
قام مو هوا بمقارنتهم واحدا تلو الآخر ، كما قال باي زيشينغ.
كان نمط تشكيل تجمع الأرواح هو عين التشكيل ، وكان وضع المواهب الثلاثة هو محور التشكيل ، وكانت الورقة المستخدمة في رسم التشكيل هي وسائط التشكيل.
قام مو هوا بشق شق في ورقة التشكيل ، وبالفعل ، أصبح التشكيل الموجود على الورقة غير فعال. ثم قام برسم تشكيل النار الساطعة مرة أخرى ، ثم قام بتغيير نمط تشكيل تجمع الأرواح الذي كان بمثابة عين التشكيل ، مما جعل تشكيل النار الساطعة غير فعال أيضاً.
"هذا هو المقصود بـ 'إتلاف وسائط التشكيل ، تدمير عين التشكيل ، هذا ما يسمى بكسر التشكيل '... "
"هذه الطريقة واضحة ومباشرة. حتى بدون فهم المصفوفات ، يمكن للمرء أن يكسرها... حسناً ، بدون فهم المصفوفات ، ستكون هذه الطريقة القسرية هي الطريقة الوحيدة لكسرها. "
"ثم ما الذي يعمل بمثابة عين التكوين والوسيلة للتكوين الغامض داخل بحر وعيي ؟ "
"إذا كانت القوة الروحية في التشكيل تأتي من عين التشكيل ، إذن يجب أن يكون بحر تشي هو عين التشكيل. إن التشكيل الغامض موجود في بحر الوعي ، لذا فإن بحر الوعي سيكون وسيط التشكيل ؟ لذا لكسر التشكيل ، هل يعني ذلك... "
"لتعطيل بحر التشي الخاص بي ومن ثم تدمير بحر الوعي الخاص بي أيضاً ؟! "
بدأ مو هوا في التعرق البارد على الفور.
"انسى ذلك … "
إن كسر التشكيل بهذه الطريقة البدائية والبسيطة يفتقر إلى زراعة سيد التشكيل ولا يعكس مستوى مهارة سيد التشكيل.
متخلصاً من تشتيتاته ، رسم مو هوا تشكيل النار الساطعة مرة أخرى ، وهذه المرة ، رسم نمط تشكيل سلسلة الماء في موضع كان لأحد أنماط تشكيل سلسلة النار.
بعد اكتمال نمط التشكيل لم يفقد تشكيل النار الساطعة فعاليته ، لكن سطوعه خفت قليلاً.
لقد كان التفكيك فعالا ، ولكن لم يصبح فعالا بشكل كامل بعد.
ثم رسم مو هوا نمط تشكيل سلسلة مائية آخر بجوار نمط تشكيل آخر ، ومع ذلك اختفى الضوء من تشكيل النار الساطعة على الفور وأصبح التشكيل بأكمله عديم الفائدة.
"لقد حللتها! "
كان مو هوا متحمساً بعض الشيء. حيث فكر على الفور "لحل نمط تشكيل سلسلة النار يتطلب تفكيك اثنين و هل هذا يعني أنه لحل نمط تشكيل تجمع الأرواح الذي يعمل كعين التشكيل ، يلزم تفكيك واحد فقط ؟ "
"يمكن حل أنماط تكوين العناصر الخمسة من خلال التوليد والضبط فيما بينها ، ولكن ماذا عن أنماط تكوين تجمع الأرواح ؟ لا ينبغي أن تكون هناك أي علاقات من هذا القبيل داخل أنماط التكوين المستخدمة في تجمع الأرواح... "
بدأ مو هوا في تصفح كتيبات التكوين التي أعطاها له السيد تشوانغ وأخيراً وجد صفحة بها تعليقات حول كيفية حل أنماط تشكيل تجمع الأرواح.
قرأ مو هوا كل كلمة بعناية ، وبعد ذلك فقط بدأ في اكتساب بعض الفهم.
في الواقع ، هناك نمط تشكيل يحكم توليد وضبط أنماط تشكيل تجمع الأرواح - نمط تشكيل الروح المعكوس.
يجمع نمط تكوين تجمع الأرواح القوة الروحية ، بينما يشتت نمط تكوين الأرواح المعكوس القوة الروحية في الاتجاه المعاكس. يجمع أحدهما ، ويشتت الآخر و بطبيعة الحال يتبعان مبدأ التوليد والضبط. ومع ذلك لم يتعلم مو هوا نمط تكوين الأرواح المعكوس أبداً ، ولم يتمكن من العثور على أي مخططات له في الأدلة ذات الصلة ، فقط بعض السجلات المكتوبة.
ذكرت السجلات أن تشكيل الروح المعكوس هو نمط عميق ، وغالباً ما ينتقل داخل العائلات والعشائر القويتقراطية المتخصصة في المصفوفات ، ولا يمكن مشاركته بسهولة مع الغرباء.
الأنماط العميقة يصعب تعلمها ، وليست متاحة للتعلم أيضاً.
لم يفكر مو هوا في الأمر أكثر في الوقت الحالي.
بالإضافة إلى ذلك هناك طريقة أخرى وهي استخدام نمط تشكيل تجمع الأرواح لحل تشكيل تجمع الأرواح. كل ما عليك فعله هو رسم نمط تشكيل تجمع الأرواح آخر بالقرب من الأصل ، واستخدامه لامتصاص القوة الروحية للأصل والتي تعمل كعين التكوين ، وبالتالي تتسبب في فقدان عين التكوين لقوتها الدافعة ، وهو ما يعادل بطبيعة الحال حل التكوين.
فتحت عينا مو هوا. لم يفكر قط في استخدام نمط تشكيل تجمع الأرواح لحل نمط تشكيل تجمع الأرواح بنفسه.
ذكر النص أن هذه الطريقة قد تكون إشكالية أيضاً مع خطر نمط التكوين المستخدم لحل المشكلة من خلال جمع الكثير من القوة الروحية وعدم القدرة على إطلاقها ، مما يؤدي إلى فقدان السيطرة على التكوين والمخاطر غير المتوقعة.
علاوة على ذلك إذا كان تخمين مو هوا صحيحاً ، فإن عين تشكيل التشكيل الغامض في بحر وعيه كانت في الواقع بحر التشي الخاص به. سواء باستخدام بحر تشي آخر لامتصاص بحر تشي ، أو نحت تشكيل روح معكوس داخل بحر تشي لتشتيت القوة الروحية ، بدا كلاهما وكأنهما خطط انتحارية.
وكانت هذه الأساليب مستحيلة التحقيق على أي حال.
بمعنى آخر ، في الوقت الحالي لم يكن من الممكن حل التشكيل عن طريق إزالة عين التشكيل.
رفع مو هوا خده وهو يفكر:
"لا أستطيع أن أتعلم سوى حل كل نمط على حدة. و في الواقع ، في النهاية ، الاختصار الوحيد هو أنه لا توجد اختصارات. و لقد تطور عالم زراعة الداو لعشرات الآلاف من السنين ومن غير المرجح أن تكون هناك أي ثغرات يمكن استغلالها. "
ثم رسم مو هوا تشكيل النار الساطعة وحلها بالكامل. و أدرك فجأة أن طريقته كانت مضيعة للورق والحبر. حيث كان يرسم ويحل في كل مرة ، وإذا ارتكب خطأ ، فسيتعين عليه رسمه مرة أخرى. و لقد استهلكت ورقاً وحبراً أكثر من ممارسة المصفوفات.
كانت المشكلة مع أحجار الأرواح لا تزال حادة. ورغم أن الدخل من المطعم قد حسن من الوضع المالي للأسرة بحيث لم تعد النفقات المعتادة لأحجار الأرواح قليلة بشكل خاص إلا أنه كان من الأفضل توفير ما يمكن توفيره ، حيث سيكون هناك العديد من الاستخدامات لأحجار الأرواح في المستقبل.
"لوحة الداو في بحر الوعي ، يجب أن تكون مناسبة تماماً للتدرب على حل المصفوفات... "
وبالتفكير في هذا ، سمح مو هوا لإحساسه الإلهيّ بالغرق في بحر الوعي.
في الفراغ الشاسع لبحر الوعي ، بقي التكوين الغامض المنسوج بخيوط القوة الروحية ، وظل النصب الداوى قائما غير متأثر بخيوط القوة الروحية.
قام مو هوا ، بسهولة متمرسة ، برسم تشكيل نار ساطعة على لوحة الداو ثم حاول حلها. و بعد حلها ، تلاشى تشكيل النار الساطعة بالفعل.
قام مو هوا بمسح المصفوفات وأنماط الحل من اللوحة ، واستعاد إحساسه الإلهيّ المستهلك.
"بالفعل! "
كان مو هوا مسروراً للغاية. لم تكن لوحة الداو مناسبة للتدرب على أنماط التكوين فحسب ، بل كانت أيضاً مثالية للتدرب على حل المصفوفات.
ارسم ثم امسح ، وسوف يستعيد الحس الإلهيّ نشاطه ، وهذا يعني أنه لم يكن هناك استهلاك للحس الإلهيّ ، ولم يكن هناك أي هدر للورق والحبر.
ثم ركز مو هوا على ممارسة حل المصفوفات في بحر الوعي حتى الساعة الثانية صباحاً ، عندما خرج من بحر وعيه ، وتأمل لمدة ساعتين ، ثم شعر بالانتعاش والنشاط.
كما استيقظ مو شان وليو روهوا مبكراً أيضاً حيث انطلق مو شان لاصطياد الوحوش على الجبل الأسود واستعدت ليو روهوا لبدء أعمال المطعم.
بعد تناول وجبة إفطار بسيطة ولكنها لذيذة ودافئة ، انطلق مو هوا حاملاً وعاء طعامه إلى مقر إقامة السيد تشوانغ.
