الفصل 46: التأمل_1
549690339
كان محتوى الكتيب بسيطاً للغاية ، فقط بضع خرائط تأمل للتركيز الذهني وتنظيم التنفس ، وبضعة صفحات من الملاحظات حول الأساليب الذهنية ، مقدمة لكيفية تنظيم التنفس ، وإيقاف التنفس ، والدخول في التركيز الذهني ، وكيفية التخلص من المشتتات للدخول في حالة التأمل حيث يتم نسيان الذات والعالم الخارجي.
بعد أن ألقى مو هوا نظرة سريعة على الخرائط القليلة والكتيب الذي يحتوي على بضعة أسطر من النص ، تردد في الحديث.
هل تعتقد أن الأمر بسيط جداً ؟
أومأ مو هوا برأسه ثم سأل "سيدي ، هل هذه مجرد طريقة أساسية للتأمل ؟ "
"لا " نفى السيد تشوانغ "كل الأفكار وطرق الزراعة الخاصة بطريقة التأمل موجودة داخل هذا الكتيب الصغير. "
بعد أن رأى السيد تشوانغ ارتباك مو هوا ، أوضح الأمر أكثر:
"إن طريقة التأمل بسيطة عندما تقول إنها بسيطة ، ومع ذلك فهي صعبة للغاية عندما نعتبرها صعبة. تكمن البساطة في حقيقة أن جميع النقاط الرئيسية لهذه النقطة التعويذة واضحة في لمحة واحدة في هذه الخريطة وهذه الصفحات القليلة من الأفكار. تكمن الصعوبة في الطبيعة المراوغة للأفكار الآدمية. الأمر لا يتعلق بالدخول في التركيز العقلي أو نسيان الذات والعالم كلما رغبت في القيام بذلك. "
استمع مو هوا بعمق بينما واصل السيد تشوانغ شرحه:
"خذ على سبيل المثال الرغبات الدنيوية العديدة. كثيرون يستطيعون أن يزعموا شفهياً أنهم ينفصلون عنها ، ولكن كم من الناس يستطيعون أن يتخلصوا منها حقاً في قلوبهم ؟ تبدو بعض المبادئ بسيطة و أولئك الذين يفهمونها يستطيعون استيعابها على الفور في حين أن أولئك الذين لا يفهمونها قد يقضون حياتهم في ارتباك. وكثيراً ما يعتقد أولئك الذين يشعرون بالارتباك أنهم يفهمونها ".
"ينطبق الأمر نفسه على طريقة التأمل هذه. و إذا تمكنت حقاً من الدخول في التركيز الذهني والتخلص من المشتتات ، فمن الطبيعي أن تتعلم بسرعة. ومع ذلك إذا كان عقلك مثقلاً بالأفكار الثقيلة ومحاطاً بالمشتتات ، بغض النظر عن كيفية التعلم ، فلن تتمكن من استيعابها. "
فجأة أدرك مو هوا الأمر ، عبس وقال "لذا إذا لم أتمكن من التخلص من عوامل التشتيت ، فهل يعني هذا أنني لن أكون قادراً على تعلمه ؟ "
ابتسم السيد تشوانغ "الأمر ليس صعباً كما تعتقد. و لقد استخدمت طريقة التأمل هذه لسنوات عديدة وقمت بتقطير أبسط جوهر الدخول في التركيز العقلي إلى جملة واحدة فقط... "
"دع القلب يتبع الطبيعة ، دون أن يخدع نفسه. "
"دع القلب يتبع الطبيعة ، دون خداع النفس... " كرر مو هوا لنفسه بهدوء.
"كل الأشياء في العالم هي كما هي و وهذا يشمل أفكارك الخاصة ، سواء كانت مضطربة أو هادئة ، وحشية أو مكتئبة ، صادقة أو حقيرة ، تقبلها جميعاً بصراحة دون خداع للذات. "
"إذا تمكنت من إدارة هذين الأمرين ، يمكن أن يصبح القلب ساكناً كالماء وواضحاً كالمرآة ، وسوف تكون قادراً على الدخول في التركيز العقلي إلى حد ما. "
بعد أن اكتسب بعض المعرفة ، بدأ مو هوا في تصفح "طريقة التأمل ". وبعد فترة ، أثار فضوله وسأل:
"سيدي ، هل لطريقة التأمل أي استخدام خاص عند إتقانها إلى مستوى أعلى ؟ "
"لا على الإطلاق ، إن طريقة التأمل من البداية إلى النهاية تمكنك فقط من الدخول في التركيز الذهني واستعادة حسك الإلهيّ. وحتى عند إتقانها إلى مستوى عالٍ ، فإنها تسمح فقط بالوصول بشكل أسرع إلى التركيز الذهني وتجديد حسك الإلهيّ. وعلاوة على ذلك فكلما طالت مدة ممارستك لها ، فليس بالضرورة أن تصبح أفضل فيها. "
قال مو هوا مذهولاً "هل يصبح الأمر أسوأ مع المزيد من التدريب ؟ "
نظر السيد تشوانغ إلى مو هوا بنظرة عميقة "أنت لا تزال طفلاً الآن ، بأفكار وحواس بسيطة ، وليست مشوشة بالعديد من عوامل التشتيت و ربما يمكنك الدخول في التركيز العقلي بسرعة. ولكن عندما تكبر وترى المزيد من الأشياء التي لا تعد ولا تحصى في العالم وتتعرض للعديد من عوامل التشتيت والرغبات الدنيوية ، فإن الدخول في التركيز العقلي لن يكون بهذه البساطة. "
أدرك مو هوا فجأة شيئاً.
ثم فكر أن تجاربه الخاصة لم تكن محدودة تماماً ، بعد كل شيء ، لأنه كان لديه ذكريات من حياة أخرى.
ولكن بعد التفكير ، أدرك أنه في حياته الأخرى كان في العشرينيات من عمره ، ولم يكن لديه الكثير من الخبرة. وفي هذه الحياة لم يكن لديه سوى عشر سنوات. وبالمقارنة كان عمره في كلتا الحياتين أقل بكثير من عمر السيد تشوانغ ، ولم يكن من الممكن مقارنة خبراته وبصيرته. إن وصفه بـ "الطفل " ليس خطأ.
بفضول مرة أخرى ، سأل مو هوا "إذن ، يا سيدي ، كيف تقارن طريقة التأمل الخاصة بك الآن بالماضي ؟ "
فكر السيد تشوانغ للحظة ثم قال "كنت في العاشرة من عمري تقريباً عندما حفظت نظريات مختلفة عن التكوين ، وكنت قد أتقنت التشكيلات تقريباً في غضون صف واحد. ثم بدأت في تعلم طريقة التأمل. تعلمت بسرعة في البداية ، ثم كشاب ، تحسن تعليمي مع ممارستي. غالباً ، بعد الانتهاء من تشكيل الرسم كانت جلسة واحدة من التأمل تستغرق وقتاً لشرب كوب من الشاي يكفى لتجديد طاقتي الروحية ".
"عندما كنت شاباً متهوراً كان عقلي مضطرباً ، لذا توقف تقدمي في طريقة التأمل. لاحقاً ، وفي مواجهة تقلبات الحياة وقلب مضطرب ، نادراً ما هدأت عقلي ، بل وتراجعت مهارتي في طريقة التأمل بدلاً من التقدم. "
"الآن ، بعد أن أصبحت غير مبالٍ بالعديد من الأشياء لم أعد بحاجة إلى طريقة التأمل هذه... " ن/و/فيل/ب//ين دوت س//وم
لقد تأثر السيد تشوانغ إلى حد ما ، وعندما استعاد رباطة جأشه ، أدرك أنه قد قال الكثير دون قصد. وعندما رأى مو هوا ما زال يستمع بشغف إلى القصة ، قام بنقر جبين مو هوا وقال "تعلم جيداً ".
"أوه " ثم جمع مو هوا أفكاره ، وهدأ عقله ، وبدأ ببطء في دراسة طريقة التأمل.
تتمثل النقاط الأساسية لطريقة التأمل في التخلص من الأفكار الضالة ، والحصول على عقل صافٍ وغير معوق ، والدخول في حالة من نسيان الذات.
باتباع الأساليب الموجودة في "طريقة التأمل " تأمل مو هوا بهدوء ، دون التفكير في أي شيء ، ودخل تدريجياً في حالة من التركيز العقلي.
بعد دخوله حالة التركيز العقلي ، شعر بالفعل بإحساس بالاسترخاء في جميع أنحاء جسده ، كما لو أنه تخلص من القيود الجسديه ، وفجأة انفتح عقله واتسع. حيث كان الإحساس الإلهيّ التي تم إنفاقه أثناء تشكيل الرسم يعود ببطء ، ويستعيد عافيته بسرعة أكبر بكثير من ذي قبل.
ومع ذلك كانت حالة التركيز العقلي لدى مو هوا ضحلة للغاية ، وأقل من الوقت الذي يستغرقه شرب كوب من الشاي ، وانحرفت أفكاره قليلاً ، وخرج من حالة التركيز العقلي.
السيد تشوانغ الذي كان يستريح بعينيه مغلقتين ، فتح عينيه عندما لاحظ هذا وقال:
"بالنسبة للمحاولة الأولى ، فإن الوصول إلى هذا المستوى من التركيز أمر جيد جداً. بمجرد إتقانه في المستقبل ، بعد تشكيل الرسم ، لن تحتاج إلا إلى التأمل والدخول في التركيز ، وستكون النتائج بطبيعة الحال أكثر فعالية. "
"شكرا لك يا سيدي! "
كان مو هوا مسروراً للغاية. و من قبل لم يكن بإمكانه ممارسة التكوين إلا في المسلة داخل بحر وعيه. حيث كان تقدمه في الممارسة خلال النهار بطيئاً.و الآن بعد أن تعلم التأمل ، يمكن لحسه الإلهيّ أن يتعافى بسرعة. و على الرغم من أن أساسه لا يمكن مقارنته بتلاميذ العائلة الدنيوية إلا أنه بالاجتهاد يمكنه تعويض افتقاره إلى الموهبة ، وفي المستقبل ، قد لا يكون بالضرورة أسوأ بكثير من الآخرين.
وبعد أن تغير تفكيره ، سأل مو هوا "سيدي ، لقد فهمت الآن طريقة التأمل ، ولكن ماذا عن قانون التصور الذي ذكرته من قبل ؟ "
استلقى السيد تشوانغ بهدوء على الكرسي الخيزران وقال "خذ تخميناً ، ما هو قانون التصور المستخدم ؟ "
بعد التفكير لبعض الوقت ، قال مو هوا "يتم استخدام طريقة التأمل لاستعادة الحس الإلهيّ ، فهل يتم استخدام قانون التصور لتعزيز الحس الإلهي ؟ "
"صحيح " أومأ السيد تشوانغ برأسه. "لا يوجد في عالم الزراعة تقنيات زراعة لزراعة الحس الإلهيّ ، لذلك اخترع المتدربون العظماء في العصور القديمة قانون التصور ، واستخدموه لتعزيز الحس الإلهيّ. "
"هل قانون التصور يختلف عن تقنية الزراعة ؟ "
قال السيد تشوانغ "قانون التصور هو طريقة مبسطة وغير مستقرة يمكنها زيادة الحس الإلهيّ ، ولكنها ليست تقنية زراعة لزراعة الحس الإلهي ".
"يمكن ملاحظة القوة الروحية ومعرفتها ، ويمكنها قيادة التحف الروحية ، ويمكن استخدامها في المهارات الداو ، ولديها قنوات يجب اتباعها و لكن الحس الإلهيّ مختلف. لا توجد قنوات في بحر وعي الشخص لاستكشاف مسار عمل الحس الإلهيّ. لذلك لا توجد طريقة مستقرة يمكنها تنمية الحس الإلهيّ. "
"الطريقة الوحيدة لتعزيز الحس الإلهيّ بسرعة هي من خلال الملاحظة. إن ملاحظة الأنماط أو الشخصيات أو الأشياء القديمة التي تحتوي على مبادئ الطريق السماوي أو الحس الإلهيّ القوي إلى حد معين تسمح بالاستيعاب والزيادة التدريجية في الحس الإلهيّ. "
"ومع ذلك يختلف هذا الشكل من التصور من شخص لآخر ، حيث يحقق الأفراد المختلفون تأثيرات مختلفة. وحتى بين تلك العشائر النبيلة ، فإن خرائط التأمل المتاحة للممارسة نادرة للغاية ، لذلك فهي غير منتشرة على نطاق واسع في عالم زراعة الداو. وعلى عكس تقنيات الزراعة ، لا يمكن الاختراق لها كطريقة مستقرة للزراعة. "
"قانون التصور... " تمتم مو هوا.
تردد السيد تشوانغ للحظة ، وأصبح تعبيره جاداً إلى حد ما عندما قال:
"على الرغم من أن قانون التصور يمكن أن يعزز الحس الإلهيّ ، فمن الأفضل عدم استخدامه ، وحتى لو فعلت ذلك اقرأ المزيد واحذر من الاعتماد عليه بشكل كامل. "
سأل مو هوا في حيرة "هل هذا لأن موهبتي ليست كافية ، لذلك سأعاني من ردود فعل عنيفة ؟ "
هز السيد تشوانغ رأسه "لا علاقة لهذا بالموهبة. تعكس خريطة التأمل الحس الإلهيّ لشخص آخر وفهمه للطريق السماوي. بعبارة أخرى ، ما يتم تصوره هو "طريق " شخص آخر ، أو ربما "طريق " شخص غير بشري. بمجرد انغماس الحس الإلهيّ فيه ، يمكن أن يؤدي ذلك غالباً إلى عواقب مرعبة للغاية ".
تجمد قلب مو هوا.
لوح السيد تشوانغ بيده "هذه الأمور لا تزال مبكرة جداً بالنسبة لك للقلق بشأنها. تحتاج فقط إلى التركيز على تعلم التكوين. أما بالنسبة لأشياء مثل خرائط التأمل ، فقد لا تصادفها حتى في المستقبل. "
بعد هذه الكلمات ، طلب السيد تشوانغ من مو هوا أن يمارس طريقة التأمل عدة مرات أخرى حتى أظلمت السماء تدريجياً ، ثم سمح لمو هوا بالمغادرة.
