الفصل 63: ما هو الموسيقار
جيكاي
مرت شمس الظهيرة الحارة عبر طبقات اللبلاب المحيطة بالنافذة ، ودخلت المكتبة.
خارج النافذة كان هناك كلب ذهبي كسول يرقد على الشرفة ، ويأخذ حمامات الشمس وينام. بجانبه ، قام باي شي بتمشيط فروه بجدية ، ثم أفسده مرة أخرى بينما كان العجوز فيل نائماً.
داخل المكتبة ، وقف تشارلز في الزاوية يبكي دون دموع. و مع دلو من الماء في كل يد ، و "تحليل ثقافة السامنيوم: المجلد الأول " السميك على رأسه ، وقف بانتباه على الحائط.
"لا تتباعد. فكان موقفك خاطئ! " وبصرامة نادرة ، ضرب أبراهام ركبتي تشارلز. "ماذا أخبرتك ؟ حافظ على ركبتيك معاً. هل لم تأكل ؟ حافظي على هذا الوضع لمدة ساعتين. ستبدأ من جديد إذا تحركت... "
صرخ تشارلز "أيها الصغير ، تعال وأنقذني! "
تنهدت يي تشنجشوان وحاولت مرة أخرى. "أستاذ ، هذا في الحقيقة ليس خطأه. كل هذا بسببي. "
"خطأ المبتدئ يكون دائماً بسبب أخطاء كبيره. " هز إبراهيم رأسه. "لقد كان تشارلز هكذا لفترة طويلة. فلم يكن الأمر مهماً من قبل ، ولكن الآن يجب عليه أن يتصرف مثل أحد الشيوخ. "
"حسناً ، دعنا نتجاهله ونبدأ فصلنا. " أشار أبراهام إلى الكرسي أمام الطاولة الفوضوية ، وطلب من يي تشنج شوان أن يجلس. "لقد خططت للسماح لك بقراءة بعض الكتب أولاً والتعرف على النظريات. ولكن يبدو أنه ليس لدينا الكثير من الوقت الآن. " وبينما كان يتحدث ، صعد السلم ليأخذ كتاباً قديماً من الرف ويضعه على الطاولة. وباستخدام يده المعدنية ، فتحها.
كانت هذه المكتبة القديمة على ما يبدو تحتوي على جميع أنواع الكتب المنتشرة. حيث كان الهواء مليئاً برائحة الحبر والورق ، ولكن لم يكن هناك شيء متعفن أو رطب. و لقد عمل شخص ما بجد في إزالة الرطوبة من المكتبة.
بخلاف الجدران الثلاثة المليئة بالكتب الثقيلة كانت الأرض أيضاً مغطاة بالكتب وأكواب الشاي. وكانت هناك ملاحظات متناثرة على الطاولة أيضاً. حيث كان من الواضح أن إبراهيم لم يكن منظماً كثيراً.
ومرة أخرى ، سيصبح أي شخص أخرق إذا تحولت يده اليمنى إلى معدن.
وكان هذا مكتب إبراهيم الخاص. و بعد دخول يي تشنجشوان وباي شي إلى المدرسة ، أصبحت فصلهم الدراسي أيضاً. سيكون هناك على الأقل مساحة تكفى إذا تم تنظيمها أكثر قليلاً.
"أولاً ، دعونا نحدد ما يعنيه أن تكون موسيقياً. " كتب إبراهيم بعض الكلمات بالطباشير. حيث كانت هناك كلمات سامنيتي ، ورونية أسكارد ، والإصدار السابق من اللغة المشتركة ، وبعض الكلمات اللاتينية.
"في أقدم اللغات السامنية كانت كلمة "موسيقي " تعني "حامل المهمات ". في عائلة اللغة الرونية ، أصبح اسمها فانهايم. و في اعتقادهم تم تقسيم العالم إلى تسعة مستويات. "أسجارد " كان المكان الذي تعيش فيه الآلهة. استقر فاناهييمس في معبد ينغلينغ ، القتال مع الشياطين. يموتون في الليل ويولدون من جديد في الصباح. و لقد كانوا آلهة خالدة للقتال من أجل الأبدية.
"فانهايم لها معاني كثيرة ، بما في ذلك "الاله " و "القوة " و "الساحر " و "الموت ". لقد رأوا أن الموسيقيين مقدر لهم الموت. ولا يمكن للمرء أن يتحدى هذا المصير. وكان أيضاً مجداً لا ينبغي تحديه. حيث كان الأمر يستحق الموت في المعركة.
"في رومولوس منذ فترة طويلة كانت كلمة "موسيقي " هي نفس كلمة "رسول " لأن لديهم أيضاً واجب إرسال الأوامر. و على الرغم من أن الموسيقيين كانوا أقوياء جداً في أوصافهم إلا أنهم لم يكونوا آلهة ولم يكن لديهم قوى.
لقد أشاروا إلى الموسيقيين باسم "دوقيات الظلام ". سيكونون بمثابة الرسول أثناء حفل الزفاف ويتنقلون بين العائلتين للعريس. و كما سيشارك في تضحية الشعلة للعائلات. و في النهاية ، سيكون بمثابة والد العروس ويطردها خارج المنزل. وكان أيضاً والد العريس وقبل الفتاة. حيث كان لديهم القدرة على قطع العلاقات العائلية للآخرين ، لكنهم كانوا أيضاً مسؤولين عن إيجاد منازل لأولئك الذين ليس لديهم عائلة. و من وجهة نظر المجتمع لم يكونوا في مرتبة عالية جداً. و لقد كانوا أشبه بمسؤول حكومي وكانوا جزءاً من الأمة بأكملها...
"في اللغة المشتركة ، تعريف "الموسيقي " هو الأبسط ، ولكنه أيضاً الأكثر غموضاً. فإذا نظرت إلى أصله تجده مخلوقاً من أصلين. مجتمعة ، فهذا يعني "المتحكم في الأثير ". توقف إبراهيم هنا ، لكنه سمع الشاب يتمتم لنفسه.
"الأثير هو الرسول الذي يعيد أحفاد المتمردين إلى الخالق... " تركت الكلمات فم يي تشنج شوان دون أن يدرك. وتذكر فجأة هذه العبارة ، لكنه لا يعرف من أين سمعها. و لقد شعرت بأنها مألوفة جداً.
لقد تفاجأ إبراهيم. و نظر إلى يي تشنجشوان ، كما لو أنه لم يعرفه فجأة. وبعد وقت طويل ، قال بهدوء "نعم ، فهمك أعلى مما كنت أعتقد. نعم "المغني " يعني "رسول الخالق ".
—
ولا يمكن إنكار أنه في العديد من الثقافات كانت هناك أنواع عديدة من الأساطير. ولكن في كل هذه الأساطير كان هناك شيء مثل الخالق.
تقول بعض الأساطير أن العالم كان في البداية نقطة صغيرة في الكون. ولكن بعد كم من الوقت ، انفجرت النقطة ، وأصبحت الدوامة المعروفة باسم الخالق. ومن هناك جاءت أربعة عناصر أساسية خلقت العالم. وفقا لأساطير أخرى كان كل شيء مظلما في البداية. عاش الاله في الخالق. و لقد قال أنه يريد النور ، وهكذا ظهر الأثير إلى الوجود.
وكان الهنود يعتقدون أن الخالق هو البحر. وكان في البحر سلحفاة كبيرة ، وعلى السلحفاة أربعة أفيال. حيث كان على الأفيال عالم على شكل قرص. حيث كان الموسيقيون هم الرسل الذين اختارتهم آلهة الأفيال.
ولكن بغض النظر عن الأسطورة كان هناك تشابه واحد: كان الخالق مصدر كل الأثير ، وجوهر كل الغموض ، ومجمع كل المعاني و... موقع كل القوة!
لقد بحث عدد لا يحصى من الموسيقيين عبر التاريخ بلا كلل عن الخالق ، على أمل الدخول إليه.
من الواضح أن أميراً هندياً كان على استعداد للتخلي عن بلده ليصبح موسيقياً. و بعد السفر لأكثر من عشر سنوات ، تأمل تحت شجرة الجميز لمدة سبعة أيام ، وهزم العديد من الكوارث الطبيعية ، ودخل أخيراً إلى الخالق.
ولكن كان هناك الكثير من الأساطير. و يمكن لـ يي تشنجشوان أن يصنع القليل منها بإبداعه فقط. و لقد ظن ذات مرة أن العالم مخلوق من وعاء من المعكرونة. وبطبيعة الحال كان ذلك عندما كان يتضور جوعا.
في هذا العالم ، المكان الوحيد الذي كان لديه دليل على وجود الآلهة هو المدينة المقدسة. و لقد كانت قوة تكفى لعكس المعرفة العامة ، والعالم ، وحتى الموت.
بعد سبعة أيام من وفاة البابا الأول ، ولد من جديد تحت أعين الجميع ، ودخل الجنة. ومنذ ذلك الحين ، يرث كل بابا السلطة الإلهية بشهادة الكرادلة. سيتم ثقبهم في القلب في حفل التتويج ، وسيولدون من جديد في هالة المعبد المقدس.
لكن هذه كانت مجرد أشياء سمعت عنها يي تشنج شوان. حيث كان يعتقد أن هذه ربما كانت شائعات. و لكنه لم يستطع أن يسأل الكاهن عن هذه الأمور.
لكن أهمية الخالق تجاه موسيقيي العالم كانت لا يمكن إنكارها.
"لقد استمر كل من بني آدم والموسيقيين في محاولة البحث عن أسرار الخالق منذ العصور المظلمة. حيث تم إنشاء المستويات التسعة للموسيقيين بعد عدد لا يحصى من التحقيقات والتحريضات. ولكن تلك كانت النتيجة المعتادة بعد الاشتباكات والمناقشات بين جميع المدارس المختلفة. وسرعان ما كتب إبراهيم شيئاً ما على السبورة. "الأهم بالنسبة لك الآن هو المستويات الثلاثة الأولى. "
—
تتضمن المستويات التسعة للموسيقيين مستوى المبتدئ ، ومستوى الإيقاع ، ومستوى الموسيقي ، ومستوى الرنين ، وغيرها.
بالنسبة للطالب كانت الثلاثة الأولى هي الأكثر أهمية. و بعد كل شيء لم يتمكن معظم الموسيقيين في العالم من تجاوز المستويات الثلاثة الأولى.
بالنسبة للموسيقي كان الشيء الأساسي هو التفاعل بين الإنسان والأثير. لتكون قادراً على استشعار الأثير واستخدامه لإنشاء ملاحظة تُحسب كخطوة أولى - مستوى المتدرب.
أولئك الذين كانوا في هذا المستوى سيتعلمون نغمات جديدة ، ويبدأون في البحث عن كيفية غناء المقاطع الصحيحة. و لقد كان شيئاً كان على الجميع القيام به لأن الجميع كانوا مختلفين. سواء كان ذلك الصوت ، أو العادات ، أو المفتاح كانت هناك اختلافات طفيفة. ولذلك لا يمكن استخدام تجارب الآخرين إلا كنموذج. ولا يمكن تحقيق الجزء الأساسي إلا من خلال التجربة والخطأ الشخصيين.
وهذا أيضاً هو السبب وراء اعتقاد ذئب الناي أن يي تشنجشوان لا يمكن أن يصبح موسيقياً أبداً. إضافة إلى حقيقة أنه لا يستطيع الشعور بالأثير كان من المستحيل بالنسبة لي أن تكمل المستوى الأول. حتى لو نجح في تجاوز الأمر بطريقة ما ، فسيكون موسيقياً فظيعاً سيقتل نفسه عن طريق الخطأ.
إذا كان المتدرب قادراً على تعلم الترانيم ذات الملاحظات المتعددة وأداء مقطوعة موسيقية بشكل جيد ، فيمكنه الدخول إلى المستوى التالي. و لقد كانت الخطوة التي قررت مستقبل الموسيقي – مستوى الإيقاع.
—
إذا كان مستوى التدرج الأول مجرد تراكم ، فإن الخطوة الثانية تتطلب قرارات.
بعد استخدام نغمات متعددة ، وأداء مقطوعة موسيقية قصيرة دون مساعدة ، يختار المتدرب مقطوعة كاملة تحت إشراف أستاذه للبحث والتحليل.
ولكن قبل ذلك يجب عليه اتخاذ قرار مهم بناءً على أدائه وخبرته كمتدرب. والنتيجة ستحدد مساره المستقبلي. لا يمكن لأحد أن يتعلم كل شيء بشكل كامل ، لذلك يجب التخلي عن بعض الأشياء.
وبمجرد دخول المتدرب إلى المستوى الثاني ، فإنه سيختار المدرسة والتخصص الذي كان الأفضل فيه. حيث كانت المدارس السبع كلها يكفى لشخص واحد للدراسة طوال حياته.
ولجعل التعلم أكثر كفاءة في الأكاديمية الملكية للموسيقى تم وضع هذا الاختيار في الخطوة الأولى. لم يتمكن الطالب من اختيار المدرسة و وبدلاً من ذلك اختار ممثل كل مدرسة طلابه.
هذه العملية قللت من المتاعب. و بعد تراكم الخبرة في المستوى الأول ، يمكن للطلاب الحصول على التوجيه المهني مباشرة بعد دخول المستوى الثاني.
فسخر صاحب محل الساعات السير هيرميس من هذا. "لا يمكن مقارنة اختيار المسار الخاص بك بعد البحث العميق باختيارك للإنتاج الضخم منذ البداية ؟ الأول يخلق الفنانين. و هذا الأخير هو مجرد مجموعة من الحدادين العاديين. إنه خام للغاية … "
لقد مرت لحظات قليلة فقط ، لكن يي تشنج شوان كان بإمكانها معرفة أن هيرميس يكره الأكاديمية الملكية للموسيقى.
