الفصل 1103: التغيير إلى المعدات الجديدة
كان هابيل عائداً إلى معسكر المارقة. حيث كان يستعد لصنع المعدات اللازمة لترقية فريقه. و الآن بعد أن حصل على الأحرف الرونية كان بحاجة إلى التفكير في نوع الأحرف الرونية التي يجب صياغتها لتعظيم قدراته القتالية.
بادئ ذي بدء كان يحتاج إلى معداته الخاصة. حيث كان لا بد من أن تكون مجهزة لتعزيز جميع فصوله. و بعد ذلك سيحتاج إلى تلبية المعدات التي كانت يرتديها بروس. و نظراً لأن بروس كان فارساً مجنوناً ، فإن زيادة حلقة ضوء التشي الروحي الخاصة به ستفيد الفريق.
وكانت الخطوة التالية هي إحياء جثة الفارس المقدس الأسطوري داخل صندوق تخزينه الشخصي. و إذا استطاع هابيل أن يفعل ذلك فسيتعين عليه حقاً أن يصنع مجموعة من الدروع المخصصة للفرسان المقدسين. و يمكنه أن يكرر الأحرف الرونية لبروس من أجل هذا.
العودة إلى نفسه. فلم يكن يفكر في تغيير ملابسه لأنه في الوقت الحالي كان "جلد الثعبان الساحر " ذو الجودة الداكنة هو الرداء الأكثر ملاءمة له. و بالطبع كان هناك الرون "الغامض " الذي يتطلب "30# بير " و "31# جاه ". كان لديه أيضاً رون معرفي لقبعته ، والتي حصلت على التعزيز المذهل الذي كان يسعى إليه. رغم ذلك كان يحتاج إلى أكثر من ذلك. و من انطباعه كان بإمكانه أن يتذكر فقط الديليريم ، والذي يمكن أن يزيد إجمالي نقطتين لجميع مهارات الفصل.
ديليريم
خوذة
فرصة 1% لإلقاء مستوى 50 ديليريم عند ضربه
فرصة 6% لإلقاء انفجار ذهني من المستوى 14 عند الضرب
فرصة 14% لإلقاء الرعب من المستوى 13 عند الضرب
فرصة 11% لإحداث فوضى من المستوى 18 عند إصابة عدو
+2 جميع المهارات
+10 حيوية
50% يحصلون على أموال إضافية
زيادة بنسبة 25% في فرصة ظهور المعدات السحرية
المرتبة 17 الاستيعاب (60 مرة)
كان لهذا الرون وظيفة غير عادية. بمجرد تنفيذ الهجوم كانت هناك فرصة بنسبة 1٪ لتحويل نفسها إلى دمية جهنمي. بمجرد تحويل دمية جهنمي ، ستزداد سرعة الحركة وسرعة الهجوم بشكل كبير بحيث لا يمكن تنفيذ سوى الهجمات العادية.
الدمية الجهنمية لم تكن أكثر ما أزعج هابيل. مرة أخرى كان أكثر اهتماماً بكيفية الحصول على الأحرف الرونية التي لم يتمكن من صياغتها. و في الوقت الحالي كان يعتقد أن الرون "ديليرييوم " هو الأفضل لاستخدامه في مكان آمن. و يمكنه جعل بروس يستخدمه أيضاً. وبهذه الطريقة ، يمكنه استخدام جميع أنواع المؤثرات الخاصة في القتال. وتضمنت بعض الكلمات الخاصة "الانفجار العقلي " و "الإرهاب " و "الفوضى ". كانت هذه كلها لاستهداف العقل ، والتي يمكن أن تكون مفيدة للغاية في القتال من مسافة قريبة.
فكر في الأمر. و إذا تم تجميد الخصم بعد تعرضه للانفجار العقلي ، فلن يكون هناك دفاع. سيكون بروس أكثر تنوعاً معه. أما بالنسبة لهابيل ، فإن أكثر ما يحتاجه هو أن يكون مستوى +2 لجميع فصوله. و مع زيادة كهذه ، ستزداد قدرته القتالية الشاملة حتى لو كان في شكل تنينه العملاق.
الآن ، مع وجود الكثير من الأحرف الرونية ، يمكنه المضي قدماً وصنع الهذيان. و لقد كان يصنع واحدة مقدماً ، لكنه كان يستطيع أن يكون أكثر كرماً من ذلك. و بعد ذلك اعتقد أنه سيصنع سيفاً جديداً. حيث كان يحمل سيفاً طويلاً "روحياً " الآن ، والذي أراده هو قلب شجرة البلوط.
قلب البلوط
+3 مستوى جميع المهارات
40% سرعة في الإلقاء التعويذة
+75% ضرر ضد الشياطين
+100 دقة ضد الشياطين
+3-14 ضرر ثلجي ، التأثير يستمر لمدة 3 ثواني
سرقة 7% من المانا مقابل كل ضربة
+10 خفة الحركة
+20 استعادة الحياة التلقائية
زيادة الحد الأقصى للمانا بنسبة 15%
كل المقاومة +40
البلوط الحكيم المستوى 4 (25 مرة)
الغراب المستوى 14 (60 مرة)
+50% ضرر على المخلوقات الميتة
يجب أن يكون هذا أقوى سلاح بذراع واحدة يمكن أن يمتلكه المعالج. حيث كان لديه تقريباً جميع المتطلبات التي كانت هابيل يبحث عنها. حيث كان هناك مستوى +3 لجميع المهارات ، 40% تعويذة سريعة ، 15% زيادة للحد الأقصى للتعويذة. فلم يكن الأمر كثيراً ، لكنه كان كثيراً بالنسبة له في مرحلته الحالية.
وكانت هناك أيضاً نقطة +40 لجميع المقاومة. و على الرغم من أن ذلك كان فقط 5 نقاط أكثر من سيفه السابق ، فإن هذا الفارق سيظل حاسما عندما يحين الوقت. حتى الآن لم يكن هناك سوى اثنين من هذه الرونية ، لذلك فكر في أنه قد يختار أيضاً الحرف الذي يسبقه قليلاً.
بعد ذلك نظر إلى بروس. و لقد حان الوقت الآن للتغيير إلى معدات جديدة. أولا ، سيكون الدرع. و لقد تغير إلى مجموعتين. حيث كان أحدهما عبارة عن درع "نظري " لزيادة مستوى المهارة.
درع النظرية
فرصة 100% لإلقاء قنبلة ضوئية مقدسة من المستوى 5 عند الهجوم
+2 لجميع مهارات الفارس المقدس
+100-150 الحياة
+50% مقاومة للموتى الأحياء
+30 مقاومة للحريق
+5% مقاومة للسموم
انخفاض المتانة بنسبة 15%
على الرغم من أن هذه القطعة كانت عادية إلا أنها حصلت على زيادة +2 لجميع قدرات الفارس المقدس وهو ما أراده هابيل بالضبط. و كما أراد أن يصنع درعاً لزيادة قوته الهجومية "ج.
درع قوي
فرصة 20% لإلقاء درع متجمد من المستوى 15 عند الإصابة
+25% سرعة الإلقاء
+300% ضرر
- قدرة دفاعية +200%
+99-148 الحياة
+15 دفاع
+7 استعادة قوة الحياة تلقائياً
+5% أقصى مقاومة للصواعق
تقليل الضرر المادى بنسبة 7
+30 للدفاع
12% يحول الضرر إلى المانا
+1 السطوع
في حين أنه كان لا بد من تصنيع بعض الأحرف الرونية المطلوبة ، بدا أن المنتج يستحق أكثر من التكلفة. نعم ، ستكون هناك حاجة إلى إجمالي 27 25# جول لإنشاء 28# لو. الشيء هو أن قطعة واحدة فقط يمكن أن تزيد الضرر الإجمالي بنسبة 300%. إذا لم يكن سيحتفظ بما لديه من رونية ، فقد ينشئ رونية "قوية " لسيفه الطويل.
بالنسبة للباقي ، قام بإنشاء اثني عشر "تحويلاً " إضافياً ، والذي كان يهدف إلى تعزيز مهاراته السحرية بمقدار نقطتين. و لقد ابتكر الكثير من هؤلاء لأنه كان يجهز "الهذيان " و "قلب البلوط " حتى يتمكن كل من "قيامة الهيكل العظمي " و "إحياء السحرة الهيكليين " من الوصول إلى المستوى 31. وبهذه الطريقة ، يمكنه أيضاً زيادة عدد فرسانه الحراس الروحيين. والمعالجات الوصي الروحي بحلول اثني عشر.
لم يستخدم هابيل المزيد من الأحرف الرونية. بدا الرقم 508 وكأنه عدد كبير من الأحرف الرونية ، لكنها كانت في الواقع قليلة جداً. وهنا خطرت له فكرة. سوف يمضي قدماً ويقتل جميع مخلوقات الجحيم بالقرب من حصن جمع المانا. بمجرد حصوله على جزء الحجر العالمي لهذه المنطقة وأصبح حارساً لها ، يمكنه إعادة تنشيط فرن الجحيم للحصول على المزيد من الموارد.
ومع أخذ ذلك في الاعتبار كان لديه المزيد من الدافع. و بعد تجديد الفريق القتالي ، استعد للتوجه إلى نهر النار.
واستمرت الأيام في المرور. داخل أمة الاله ، أصبح المزيد والمزيد من العاملين الدينيين المتحدثين باسم هابيل. حيث اعتاد هؤلاء الأشخاص العمل فقط في البلدات الصغيرة التي يبلغ عدد جمهور كل منها حوالي 2,000 إلى 5,000 شخص ، ولكن بعد العمل البطيء والمطرد تمكن من إيصال حوالي 10,000 منهم إلى المدن داخل أمة الاله. فلم يكن ذلك عدداً كبيراً من المدن مقارنة بإجمالي عدد السكان داخل أمة الاله ، ولكن ما كان يفعله كان يهز أساس أمة الاله بشكل واضح.
يمكن لأمة الاله دائماً استخدام عبادها المخلصين للقتال ضد القارة الوسطى. وبسبب الصلوات اليومية لمواطنيها تم تزويد أجنحة الحراسة بقوة العبادة حتى يمكن حماية الأمة بأكملها. حيث كان الأمر يتطلب قدراً كبيراً من الإيمان ، بنفس الطريقة التي تطلب بها قلعة العويل المساعدة من اتحاد السحرة باستمرار. حيث كان الجزء الصعب هو أن أمة الاله كانت بحاجة إلى عمال دينيين جدد. و على الرغم من أن الأجنحة الحارسة يجب أن تفعل ذلك بنفسها إلا أن الأمر ما زال مكلفاً للغاية.
قد يستخدم القديس أحياناً بعض قوى العبادة لفتح بوابة أو توصيل دائرة نقل الآني لمسافات طويلة. وقد يعالج أيضاً شخصاً جريحاً. قد يحتاجها الشيطان القادم من الخارج ، وهو الأمر الأكثر أهمية لتوسيع قوة العبادة. تستعيد الأرواح والألوهيات طاقتها من خلال النوم ، لكن قوة العبادة ستكون دائماً ضرورية للشفاء الحقيقي. و في الواقع كان الشيطان القادم من الخارج دائماً تقريباً يستنزف قوة العبادة من أمة الاله. ولهذا السبب كان القديس متردداً في استخدام ولو القليل لعلاج إصبع الفارس أندو.
منذ بضعة أشهر فقط ، استخدم القديس قوة العبادة للفارس أندو لاختراق دفاع جدار الدفاع عن يوم القيامة. و بعد ذلك أدى نقله إلى القارة الوسطى إلى سلسلة جبال هادن إلى استهلاك ما يعادل عشر سنوات من القوة الإلهية. والأسوأ من ذلك أن القديس اكتشف للتو أن قوة العبادة في الأمة آخذة في الانخفاض.
لقد كانت أمة الاله بمثابة آلة دقيقة ومعقدة يتم تحميلها فوق طاقتها باستمرار. وبصرف النظر عن بعض الأسرى من القارة الوسطى تم إنفاق نفس القدر تقريباً من قوة العبادة كل يوم. و في الآونة الأخيرة ، انخفض العرض ، ولكن كان لدى السيد قديس الكثير من الأشياء ليقلق بشأنها بعد وفاة الفارس أندو. استغرق الأمر منه يومين للعثور على الدافع للنظر فعلياً في هذه الخسارة.
على الرغم من أن وفاة نايت أندو كانت حاسمة للغاية بالنسبة للتوازن بين أمة اللورد والقارة الوسطى ، فطالما بقيت أجنحة الوصي ، فلن تكون هناك أي مشكلة مع سلامة أمة اللورد. حيث كان الأمر مختلفاً تماماً بالنسبة لقوة العبادة. و إذا تم تخفيض قوة المصلين ، فإن سلامة أمة الاله ستكون على المحك. سيكون كل من أجنحة الوصي والشيطان القادم في خطر.
لمعالجة هذه المشكلة ، دعا القديس نايت كابيل. و نظراً لأن فارس كابيل لم يكن يدير الكثير من هذا النوع من المشكلات ، فقد تُركت المعابد الثمانية عشر لإدارة العاملين الدينيين حتى يحدث شيء كبير.
انحنى نايت كابيل بعد وصوله إلى قاعة المعبد "كابيل هنا لخدمتك ، أيها السيد القديس. "
أومأ برأسه قائلاً "لدي شيء أطلبه منك يا كابيل ".
لاحظ نايت كابيل عدد الأشياء التي كانت تحدث في أمة الاله. و لقد كانت هناك خسارة كبيرة في عدد الفرسان المقدسين. حتى بعض الفرسان الأسطوريين والفرسان المجانين ماتوا.
خفض نايت كابيل جسده "نعم ، سيد القديس ".
تساءل السيد قديس "كيف كانت حال المعابد مؤخراً يا كابيل ؟ "
أفاد نايت كابيل "على مدى السنوات القليلة الماضية ، ارتفع عدد الدعاة الذين قتلوا إلى 65. ومع ذلك فقد ظهر 86 واعظاً جديداً ".
كان يعرف هذه الإحصائيات جيداً عن ظهر قلب ، نظراً لمدى غرابة كل هذا. و لقد أرسل عدداً لا بأس به من فرسانه المقدسين ، لكنه لم يتمكن أبداً من العثور على أي مخططات أو أي شيء مصطنع. حيث يبدو أن الأمر قد حدث للتو.
لم يستطع السيد قديس إلا أن يسأل "ماذا تقصد ؟ 65 قتيلا ؟
كان المعبد يعمل بثبات لمدة ألف سنة. حيث كان القديس دائماً يترك الأمر يجري من تلقاء نفسه لأنه ، حسناً لم يحدث شيء في غير محله حقاً.
وأوضح نايت كابيل "كان هناك حادثان هذه المرة ، سيد القديس. أحدهما يتعلق بأسير نقلناه من خارج الحدود. و لقد كان قاتلاً سراً ، وقد عاد وعيه عندما حاولنا تنفيذ برنامج غسيل عقل عليه. و لقد ذبح 20 من الأرواح التي خسرت.
كان السيد قديس غاضباً "كيف لا يمكنك إجراء تحقيق كامل في هذا الأمر ؟ إذا تمكن من اختراق برنامج غسيل العقل ، فيجب التعرف بسهولة على قوة الإرادة لديه! "
وأوضح نايت كابل "لقد تمت معاقبة الموظفين ذوي الصلة ، سيد القديس. وبعد التحقيق الذي أجريناه ، خلصنا إلى أن الحادث كان حادثا ".
حاول القديس أن يتمالك صبره "وماذا عن الحالة الأخرى ".
أفاد نايت كابيل مرة أخرى "الآخر كان له علاقة بمسؤول تنفيذ القانون. و لقد كان مستاءاً لعدم قدرته على أن يصبح فارساً مقدساً ، لذا استخدم دائرة النقل الآني لقتل 45 واعظاً.
لم يعتقد القديس أن هذا يجب أن يحدث على الإطلاق "إذاً أنت تقول لي أن الأتباع سيقتلون رعاتهم ؟ ما هو عذرك لهذا ؟ "
خفض نايت كابيل نفسه قائلاً "لقد بحثنا في كل ما يمكن أن نفكر فيه ، أيها السيد القديس. ولم نتمكن من اكتشاف أي صلة بين الاثنين. و إذا كان ذلك ممكنا ، نود أن تشرح لنا الروح العظيمة ذلك.
لم يستطع السيد قديس إلا أن يغمض عينيه. حيث كان يعلم أن هذه هي أفضل طريقة. و لكن لم يعتقد أنه يمكنه الحصول على إجابة من الروح بشأن القاتل إلا أنه كان متأكداً من أن هناك الكثير الذي يمكن أن يسأله عن منفذ القانون. فلم يكن القاتل تابعاً حقيقياً أبداً ، في البداية ، لكن منفذ القانون ولد في أمة الاله. لا بد أن روحه قد عادت إلى أجنحة الوصي حتى بعد وفاته.
