الفصل 2470: الفصل 11: محظورات الذبح
غير أن الأرواح الشريرة التي يمكنها إرضاؤه حقاً ليست بالتأكيد سلعاً شائعة ، والعثور عليها سيُعدّ أمراً شاقاً للغاية.
شعر "مو هوا " فجأة بحنين إلى حدود ولاية "تشيان شو ".
في ذلك الوقت كان السيد "تو " ما زال موجوداً ، ولم يكن إله "البرية العظمى " الشرير قد استيقظ بعد ، ولم تكن مصفوفة التضحية بالدم قد فُعّلت ، وكانت المذابح مبثوثة في كل مكان.
كل مذبح كان يكفي لوليمة واحدة ، بل في ذلك الزمن كان استهلاك ما يصل إلى أربع وعشرين نمطاً من تلك الأرواح أمراً أكثر من كافٍ.
أما الآن ، فقد أُسر الجنين الحقيقي ، وقُتل السيد "تو " وانهارت المصفوفة الكبرى ، ورغم أن الأزمة قد حُلت إلا أن المذابح قد ولّت جميعها.
لا عجب أن القدماء قالوا "في التأني السلامة وفي العجلة الندامة " وإنّ "من يأكل دجاجته ليحصل على بيضها ، يحرم نفسه من أصل رزقها " إذ لا يعدّ هذا نهجاً حكيماً للعيش.
الآن حتى "البيضة " التي كانت يمكن الحصول عليها من ذبح تلك الدجاجة قد احتجزها "بيكسيو " بخيل ، ولم أعد أستطيع الحصول على بضع لقمات منها.
تنهد "مو هوا " تنهيدة خفيفة.
بعد أن غادر حدود ولاية "تشيان شو " أين يجد المرء مكاناً آخر بمثل هذا الرخاء ، حيث يمكن للحس الإلهيّ أن ينغمس ويستعيد قوته بشكل هائل ؟
ففي نهاية المطاف كان ذلك نتاج عمل السيد "تو " الشاق الذي أُدير بعناية فائقة على مدى مئات أو آلاف السنين.
تنهد "مو هوا " للحظة ، ثم استجمع قواه وتابع رحلته.
"الطريق ما زال طويلاً ، ومن يدري ما يخبئه القدر ، دعنا نسير خطوة بخطوة... "
واصل "مو هوا " سيره جنوباً وفق الاتجاه المحدد.
كان خياله يشبه الماء في انسيابه ، وخطواته سريعة للغاية ، فسافر قرابة نصف شهر قبل أن يغادر حدود ولاية "الجبل الأسود الكبير ".
أصبحت القمم المحيطة أكثر انخفاضاً ، وتضاءل "تشي " الوحوش ، وبدا المكان أكثر قحلاً ، مفتقراً إلى الهالة العميقة والمريبة التي تميز "الجبل الأسود الكبير ".
كانت هذه ولاية صغيرة من الدرجة الثانية تجاور "الجبل الأسود الكبير " وتُعرف باسم حدود "جي جي ".
كلمة "جي جي " ليست اسماً بحد ذاتها ، بل تشير إلى تجمع المزارعين عند حواف حدود الولايات.
وهذا يعني أنها لم تكن هناك ولاية متكاملة التكوين هنا ، ولا مدن خالدة كثيرة ، بل مجرد مزارعين يتجمعون عند الأطراف ، ومن هنا سُميت جماعياً بـ "جي جي " للتعريف بها.
ومع ذلك بمجرد أن وطأت قدما "مو هوا " أرض "جي جي " خارج "الجبل الأسود الكبير " ظهرت هالة خبيثة في نظراته.
تصاعدت نية القتل في قلبه مرة أخرى.
عبس "مو هوا " وشعر بنوع من الضيق.
"هل عاودت هالة الشر مهاجمتي مجدداً ؟ "
هل لأن مغادرة حدود "الجبل الأسود الكبير " دون حماية الاستحقاق ، تسببت في اختلال توازن خارطة الحياة مرة أخرى ؟
أم لأن الابتعاد عن "الديار " أفقدني مرساة الطبيعة البشرية ، مما عزز من طبيعة القتل ؟
لم يكن أمام "مو هوا " سوى كبح نية القتل وتهدئة عقله.
وفي الوقت ذاته ، متبعاً طريقة الزراعة الخاصة بمهارة "عين الأرواح السبع " تخيّل منزله ووالديه كمرساة لطبيعته البشرية ، محفورين في روحه الإلهية ، لمقاومة ارتداد هالة الشر على عقله.
لكنه في الوقت ذاته ، شعر بثقل في قلبه.
فإن تأثير الشر القَدَري كان أشد مما توقع.
وإذا لم يجد طريقة للحد منه أو حله في وقت مبكر ، فمن يدري ماذا سيصبح في المستقبل...
هز "مو هوا " رأسه ، وبعد أن استقرت هالة الشر ، تابع رحلته عابراً حدود "جي جي ".
وبعد أن قطع عشرات الأميال كان كل ما يمر به جبالاً قاحلة وتلالاً موحشة ، وقرىً متهالكة.
كانت حدود "جي جي " فقيرة للغاية ، مع وجود عدد قليل من مدن الخالدين داخلها.
كان معظم المزارعين المتجولين يتجمعون في قرى جبلية أو مستوطنات على أراضٍ مسطحة.
وعلى طول الطريق كان ما يراه "مو هوا " مزارعين متجولين يعانون الفقر المدقع.
فقراء جداً ، أكثر مما توقع "مو هوا ".
كانت الوجوه شاحبة ونحيلة ، والنظرات خجولة ، والملابس ممزقة ، والطعام لا يكفي حتى الأطفال القلائل الذين قابلهم كانوا هزيلين لدرجة أنهم بدوا كجلد على عظم.
"مو هوا " الذي اعتاد على رؤية عائلات النبلاء في حدود "تشيان شو " وهي تقف شامخة ، وعلى صخب الازدهار في مدينة "تونغ شيان ".
شعر بشعور قوي بعدم الواقعية وهو يرى هؤلاء المزارعين المتجولين الفقراء بهيئتهم تلك.
لكن لسوء الحظ لم تكن هناك قرى ولا متاجر في الأمام ولا في الخلف.
كانت البيئة المحيطة مقفرة ، تفتقر إلى حقول الروح المزروعة ، والأعشاب الكيميائية ، وخامات صقل الأدوات ، وحتى الوحوش كانت قليلة...
فقر حقيقي ، لدرجة أن "مو هوا " لم يدرِ كيف يساعدهم.
وبشعور من الأسى ، تابع "مو هوا " طريقه ، ماراً بخمس أو ست قرى في نصف يوم ، وكلها كانت على شاكلة واحدة ، لا فرق بينها.
وصل أخيراً إلى مفترق طرق.
أمامه ، وسط الغابة والشجيرات المتناثرة ، انقسمت تلة وعرة إلى ثلاثة مسارات جبلية ضيقة تمتد بعيداً نحو الأفق.
لم يستطع "مو هوا " تمييز أي مسار جبلي عليه أن يسلكه.
ورغم أن حسه الإلهيّ كان قوياً إلا أن حس "الجوهر الذهبي " له حدود أيضاً ، ولم يكن قادراً على الإحاطة بنطاق السلسلة الجبلية بأكملها.
لم يكن أمامه خيار سوى سؤال أهل المنطقة عن الطريق.
إلى يسار المفترق كانت هناك قرية جبلية صغيرة.
دخل "مو هوا " القرية ، ورغم ارتدائه رداءً رمادياً يعلوه الغبار إلا أن عينيه الصافيتين ومظهره الذي يشبه اليشم تركا المزارعين المتجولين في حالة من الذهول لبعض الوقت.
انحنى "مو هوا " قائلاً "عذراً على اقتحامي ، جئت لأطلب كأس ماء وبعض الإرشادات عن الطريق ".
لم يجرؤ أحد على الرد.
ركض طفلان نحو خلف القرية.
وبعد فترة ، خرج رجل عجوز هزيل يستند إلى عصا وهو يرتجف ، وانحنى لـ "مو هوا ":
"أيها الشاب ، اعذرنا على عدم استقبالك كما ينبغي ، تفضل بالدخول من هنا ".
أومأ "مو هوا " برأسه ، متبعاً العجوز إلى كوخ بسيط مسقوف بالقش بالجوار.
أشار العجوز إلى فنجان شاي خزفي قديم على الطاولة ، وقال بصوت أجش "إنه شاي جبلي خشن ، آمل ألا تمانع ذلك أيها الشاب ".
ألقى "مو هوا " نظرة عليه كان شاياً برياً من الجبال ، احتسى منه رشفة ، فكان مراً للغاية ، وانتشرت المرارة حتى أصل لسانه.
سأل العجوز "أيها الشاب ، من أين أتيت وإلى أين تتجه ؟ "
أجاب "مو هوا " "أنا قادم من مدينة تونغ شيان ، ومتجه إلى البرية العظمى جنوب ولاية لي ".
فوجئ العجوز عند سماع ذلك "مدينة تونغ شيان تقع خلف الجبل الأسود الكبير ، والوحوش هناك مرعبة. والبرية العظمى في الجنوب تبعد عشرات الآلاف من الأميال ، وهي مليئة بالمخاطر... أيها الشاب ، أتسافر وحدك ؟ "
أومأ "مو هوا " "أنا في رحلة للبحث عن "الداو ". "
قال العجوز باحترام "هل هناك أي شيء يمكن لهذا العجوز أن يساعدك به أيها الشاب ؟ "
