الفصل 2317: الفصل 1319: الكارما المفقودة
شعر "إله السيكادا الذهبي العظيم " ببعض التقدير ، ولكن كان ذلك من وجهة نظر تقنية بحتة.
أما من منظور البقاء ، فكلما ازدادت قوة جنس بنو آدم كان ذلك أسوأ بالنسبة لجنس الحشرات.
لذا حين واجه هذا النوع من الاستفزاز ، رد الصاع صاعين ، ثم تجمد للحظة: أهؤلاء مجرد حفنة من الضعفاء ؟
للحقيقة ، نادراً ما كان يشارك في مثل هذه المشاهد القتالية ؛ ففي شبابه كان يفعل ذلك كثيراً ، لكنه أدرك في النهاية... أنك إما خاسر أو أنا خاسر ، فأي جدوى من ذلك ؟
في مسار "ارتقاء نار البخور " تعتبر الحرب إطاراً مهماً جداً ، لكنها بالتأكيد ليست المشهد الوحيد. فعلى سبيل المثال ، عندما يبدأ بضعة "آلهة أسلاف " بالتنافس ، لا بد لشخص ما أن يتدخل للوساطة ، أليس كذلك ؟
وهل يُفترض بـ "إله عظيم " ألا يمارس رياضة الارتقاء بعد الآن ؟ ليس الأمر كذلك. ففي عالم الحشرات يوجد حتى مفهوم "الإله العظيم " وفوق الإله العظيم يوجد ما يسمى في الأساطير بـ "ما فوق الإله "... وبالطبع ، فإن ذلك السعي ليس إلا محض هراء.
على أية حال لم يكن مهتماً جداً بهذا النوع من المشاهد ، لكن... بما أنه قد حضر بالفعل ، فقد تابع "حس "فنغ جون " الإلهي " وجال ببصره ، فلم يجد سوى بضعة عشرات من الضعفاء.
وكانت تلك أسلحة "الحس الإلهي " الخاصة بجنس بنو آدم! و لم يكن انتباه "إله السيكادا الذهبي العظيم " موجهاً لهؤلاء القلة على الإطلاق ؛ فمع أنه لم يكن سوى خيطٍ من "الحس الإلهي " لو أنه أطلق العنان لقوته لتمكن بسهولة من سحق هؤلاء القوم ، ولكن... لِمَ العناء ؟
كان قد حفظ بالفعل خصائص ذلك الخيط من "الحس الإلهي " -وبمصطلحات هذا المستوى كان قد حفظ رمز توقيع الموجة العقلية.
وفجأة ، تلاشى ذلك الخيط من "الحس الإلهي " مما ترك لديه شعوراً كما لو أنه لكم كرةً من القطن.
ومباشرة بعد ذلك تملكه شعور بالفراغ والخسارة ، وهو ما أثار ذعره في الحال لأنه كان يعلم يقيناً كنه هذا الأمر ؛ فقد فُقدت الكارما (الأثر التراكمي للأفعال)!
هل فُقدت الكارما ؟ بالطبع ، فقد أخذ "فنغ جون " معه قدراً كبيراً منها.
حتى "فنغ جون " نفسه لم يدرك حجم الكارما التي تورط فيها. و في البداية لم تكن الكارما ثقيلة بهذا القدر ، ولكن لأن حسه الإلهيّ قام بعملية مسح فاصطدم صدفة بحس إلهي نازل من جنس الحشرات ، وباعتباره المشتبه به الوحيد المتصل ، تضخمت كارمته فوراً أضعافاً مضاعفة.
لم يكن "إله السيكادا الذهبي العظيم " قادراً على التناسخ فحسب ، بل تمتع أيضاً بقدرة استنتاجية كبيرة. و في الواقع كان بإمكان "المزارعين " في مسار "ارتقاء نار البخور " استخدام نار البخور لإجراء بعض الاستنتاجات إلى حدٍ ما. ورغم أن معدل ذكاء جنس الحشرات منخفض إلا أن "حشرات مرحلة الظهور " لا تزال تعرف القليل عن هذه الأمور.
كان معدل ذكاء "السيكادا الذهبي " من بين الأعلى في جنس الحشرات ، وحتى بين الآلهة العظام كانت قدرته الاستنتاجية تحتل المرتبة الأولى بجدارة.
تتبع الكارما للخلف ، فرأى "السرعوف " وهو يتعرض لكمين أثناء محاولته إنقاذ "الدبور " لكن أي شيء يتعلق بالمهاجم لم يستطع تتبعه على الإطلاق. و بعد ذلك غاب كل شيء في ضباب كثيف - لم يعد بوسعه رؤية شيء.
بما في ذلك كيفية اختفاء "مربية السرعوف الشفرة " فلم يكن يعلم عنها شيئاً.
هل طور جنس بنو آدم سلاحاً جديداً مرة أخرى ؟ كان "إله السيكادا الذهبي العظيم " يمتلك فهماً جيداً لمستوى ذكاء البشر.
لم تكن لديه نية في التورط فيماهية هذا السلاح الجديد ؛ ففي الأصل لم يكن سوى خيط من "الحس الإلهي " نزل للتو ولم يكن بوسعه فعل الكثير. تلك الأسلحة التي يمكنها القضاء فوراً على اثنين من "الروح الوليدة " من جنس الحشرات ، ربما قد تكون قادرة أيضاً على إيذاء هذا الخيط من الحس الإلهيّ.
إلى جانب ذلك لم تكن ساحة المعركة هذه تحت ولايته ، ومن بين قبائل جنس الحشرات التي تتقاتل حالياً كان أعلى مستوى "زراعة " هو "مرحلة الروح الوليدة " - لم تكن هناك حتى "مرحلة ظهور ". فلماذا يرهق إله عظيم مثلُه نفسَه ؟ - إذا كنتم لا تكترثون ، فأنا أقل اكتراثاً.
ومع ذلك كشف استنتاجه وتتبعه شيئاً ما في نهاية المطاف: لقد خمن الكلمات الثلاث التي كانت "السرعوف " في مرحلة "الروح الوليدة " على وشك الصراخ بها لكنه لم يفعل "هناك كمين "!
تلك الكلمات الثلاث أصابت "إله السيكادا الذهبي العظيم " بهزة في داخله ، مما جعله أكثر تردداً في التصرف بتهور.
لذا قام ببساطة بنشر تردد الموجة العقلية الخاصة بـ "فنغ جون " "مرسوم إلهي من السيكادا الذهبي العظيم: وقع هجوم غادر على ساحة المعركة. البشري صاحب توقيع الحس الإلهيّ هذا مشتبه به رئيسي. و على جميع أفراد القبيلة توخي الحذر: لا تستهينوا به ؛ تكاتفوا واقتلوه فور رؤيته! "
أولئك الذين استشعروا مرسومه الإلهيّ كانوا في الواقع مجرد "الروح الوليدة " من جنس الحشرات على هذا الكوكب. و لكن تنظيم جنس الحشرات كان على شكل هيكل شجري ، وكانوا يسيرون في مسار "ارتقاء نار البخور ". وبمجرد أن عرف "الروح الوليدة " لم يمض وقت طويل حتى عرف أولئك الموجودون في "مرحلة صقل التشي ".
كانت المراسيم الإلهية لـ "إله السيكادا الذهبي العظيم " يمكنها في الواقع أن تؤدي إلى وقوع نذر ، ولكن بما أن هذا المرسوم قد صدر من مجرد خيط من "الحس الإلهي " ولم يرغب في إثارة ذعر البشر على لورد النجم ، فقد تلقاه فقط "الروح الوليدة " الموجودون على لورد النجم.
"يي جو " والآخرون على بُعد مائتي لي استشعروا ذلك أيضاً. "رين تو الحكيم الحقيقي " شخر ببرود "مجرد خيط هزيل من الحس الإلهيّ ، ومع ذلك يتصرف بهذه الغطرسة ".
ومن أجل السلامة لم تجرؤ "يي جو " على إطلاق حسها الإلهيّ - فمجرد "مربية " من جنس الحشرات يمكنها استشعار حسها الإلهيّ بشكل غامض ، مما جعلها لا تجرؤ على أخذ الأمر ببساطة. و لكنها لم تستطع منع نفسها من السؤال بصوت عالٍ "أين فينغ جون ؟ "
أجاب "رين تو الحكيم الحقيقي " بهدوء "إنه بالطبع بأمان... لقد انسحب ".
لم يستطع "الشيخ كومو " إلا أن يسأل باحترام "رين تو الحكيم الحقيقي ، هل يمكنك إبقاء هذا الخيط من الحس الإلهيّ هنا ؟ "
أجاب "رين تو الحكيم الحقيقي " بفخر "بالطبع يمكنني ذلك. حتى لو جاء جسده الحقيقي ، لاستطعت التعامل معه ". لم يكن يبالغ حقاً ؛ فبناءً على تفاصيل هيئة "الحس الإلهي " كان قد قدّر تقريباً قوة هذا الإله من جنس الحشرات - وكان واثقاً بنسبة سبعين بالمائة من قدرته على الفوز في قتال.
لكن في حين أن الفوز أمر سهل ، فإن قتل الطرف الآخر سيكون أصعب بكثير ، باحتمالية لا تتجاوز عشرة بالمائة.
لذا أضاف "القضاء على هذا الخيط من الحس الإلهيّ أمر سهل... بل يمكنني حتى تقييده ، لكن ذلك بلا معنى ، ومن المرجح أن يكشف عنا. هل أنت متأكد أنك تريد مني فعل ذلك ؟ "
تردد "الشيخ كومو " للحظة ؛ فلم يجرؤ حقاً على تقديم مثل هذا الاقتراح. "أنا في الواقع قلق قليلاً على فينغ جون ".
قال "رين تو " وقد خمن تقريباً نية "مرسوم إله السيكادا الذهبي العظيم " "ذلك الإله الحشري جبان ". فالأشخاص ذوو المكانة المتشابهة يفهمون بعضهم البعض بسهولة أكبر. "قد ينظر باستعلاء إلى هذا النوع من المواقف ، لكن لو كان يمتلك القوة والثقة حقاً ، فلا سبيل لعدم تحركه ".
أومأت "يي جو " برأسها قليلاً "فنغ جون... ينبغي أن يكون بخير ، أليس كذلك ؟ "
كان "فنغ جون " بالطبع بخير ؛ فقد انسحب مباشرة إلى "مستوى الأرض ". وبما أن نقطة بدايته كانت في "الصحراء " فقد عاد إليها بطبيعة الحال - كان قلقاً من أنه ربما أثار المتاعب في عالم الحشرات ، لذا بمجرد انسحابه كان من الأفضل اختيار مكان مقفر لا يوجد فيه أحد.
بعد عودته ، نظر حوله ولم يرَ شيئاً غير معتاد ، ثم أخرج هاتفه المحمول وفتح تطبيق "آثار الأقدام ".
في اللحظة التي نقر فيها على "لوهوا " ما تبادر إلى ذهنه هو: المرة القادمة في عالم الحشرات ، يجب أن أتذكر تماماً إيقاف تشغيل نقطة الاتصال.
عندما وصل إلى "لوهوا " كان الوقت ليلاً ، فلم يجذب أي رد فعل ، لكن "حس الحارس الإلهي " أتاه "عدت بالفعل ؟ أنت تخطط للبقاء لفترة هذه المرة ، أليس كذلك ؟ "
أومأ "فنغ جون " برأسه "هذا صحيح. أخطط للبقاء لفترة أطول قليلاً. أيها الكبير ، هل خمنت ذلك ؟ "
أجاب الحارس بلا رحمة "تلك الرائحة الكريهة للكارما التي تفوح منك تجعلني أرغب في التقيؤ ، إنها نتنة. و في منتصف الليل ولا يوجد ما تفعله ، هل ترغب في القدوم للدردشة قليلاً ؟ "
أومأ "فنغ جون " برأسه ، ثم ضم يديه "سأضطر لإزعاجك مرة أخرى ، أيها الكبير ".
في اللحظة التالية ، عاد إلى ذلك الوهم في الفناء الصغير المتهالك ، وأخذ الحارس زمام المبادرة قائلاً "في تعويذة التخزين الخاصة بك ، يوجد فرس نبي غريب. و لقد حصلت عليه من عالم آخر ، أليس كذلك ؟ "
لم يتفاجأ "فنغ جون " بمهارات الحارس الإلهية الهائلة ؛ بل بادر بإخراج السرعوف - ذلك الذي قتله في "زو جينغ " باستخدام "قوة ويميان ". "هذا الكائن في مرحلة الظهور فقط ، كنت أخطط لإعطائه لأقاربي وأصدقائي ليأكلوه. ولدي أيضاً مئوية أرجل طائرة هنا ، من مرحلة الروح الوليدة... "
ثم أخرج "مئوية الأرجل الطائرة " التي قُتلت أيضاً بـ "قوة ويميان ". "إذا كنت ترغب بواحد ، أيها الكبير ، فهذا أكثر ملاءمة ".
كان لديه الكثير من الأشياء الجيدة معه الآن ؛ ما يكفي لنفسه وما يكفي للأشخاص من حوله. و لكن هذا النوع من الأطايب من عالم الحشرات ما زال نادراً نسبياً. إعطاء "الروح الوليدة " من جنس الحشرات والاحتفاظ بحشرة "مرحلة الظهور " لدائرته الخاصة كان أمراً لا يكترث له حقاً.
حافلتي يمكنها حمل أربعين وشيئاً من "الخالدين الحقيقيين " هل تعتقد أنني سأعجز عن توفير لقمة من "الروح الوليدة " لحشرة ؟
الجزء الجدي هو أن الحارس قد ساعده كثيراً ؛ فتقديم شيء جيد للطرف الآخر أمر كان يفعله حقاً عن طيب خاطر.
قال الحارس بازدراء شديد -فمعاييره للجودة كانت أعلى حتى من "الرئيس الكبير "- "مجرد 'روح وليدة ' ، هل تعتقد أنني أكترث لتلك الوجبة الخفيفة ؟ مئوية الأرجل الطائرة ليست شيئاً يذكر. ما أريد التحدث عنه هو السرعوف الذي أحضرته معك ".
حنى "فنغ جون " يديه وتحدث باحترام "أرجو أن تنير بصيرتي ، أيها الكبير ".
قال الحارس بصراحة "سأنير بصيرتك بالطبع " ثم سأل "هل توجد مئويات أرجل طائرة على الأرض ؟ "
أجاب "فنغ جون " "توجد مئويات أرجل ، لكن لا توجد واحدة لها أجنحة " ثم تجمد. وبعد ثانيتين أو ثلاث سأل بتفكر "لكن توجد حقاً فرس نبي... هل هذا هو السبب ؟ "
شخر الحارس متحدثاً بنبرة غامضة وعميقة "ما دمت تعرف ذلك ".
لكنني لا أعرف شيئاً على الإطلاق. و شعر "فنغ جون " بالاستياء بشكل خاص. عالم الأرض يحتوي على فرس نبي ، لكنه لا يحتوي على فرس نبي يبلغ طوله أكثر من عشرة أقدام!
ومع ذلك لم يكمل الحارس ذلك الموضوع وبدلاً من ذلك سأل "خيوط الكارما الكثيفة هذه عليك... هل هي من عالم الحشرات ؟ "
أومأ "فنغ جون " "يجب أن تكون كذلك. حيث يبدو أنني أهنت شخصية كبيرة هناك. و لكن 'قوة ويميان '... ألا يمكنها محو خيوط الكارما ؟ "
أوضح الحارس الذي يعرف كل شيء بالتفصيل "لعنات الكارما وما شابهها ، يمكن محو النتيجة النهائية لها - تماماً مثل 'لعنة النطاق ' في المرة السابقة. حيث كانت في النهاية ستنتج نتيجة عليك ، لكنها بحد ذاتها لم تكن قوية بما يكفي ، فمُحيت بواسطة 'قوة ويميان ' ".
أومأ "فنغ جون " برأسه ؛ فقد فهم هذا الأمر جيداً. ما أراد لعنه -أو ما تورط بسببه- كان مجرد ضغينة صغيرة لنطاق ، لا تزال أدنى من كونه مستوى كاملاً.
قال الحارس بتمهل "لكن خيوط الكارما ليست نتيجة ، إنها مجرد سجلات. ما لم تبتعد عن تلك المنطقة لفترة طويلة ، لا يمكن لخيوط الكارما إلا أن تضعف ببطء... حتى مع 'قوة ويميان ' القوية في عالم الأرض ، من الصعب جداً محوها تماماً ".
أومأ "فنغ جون " بإدراك مفاجئ "إذن ، هل يعتقد الكبير أنني سأبقى على الأرض لفترة طويلة ؟ "
قال الحارس دون تردد "أعتقد أنه ينبغي أن يكون لديك هذا الوعي الذاتي. و إذا كنت لا تستطيع فهم هذا القدر ، فسأبدأ في الشك في ذكاء الزراعة الخاص بك... ذكائك عندما يتعلق الأمر بالزراعة ".
ذكاء الزراعة ، هاه... أومأ "فنغ جون " برأسه بثبات "أنا لا أفهم ، لكنني خمنت القليل ".
في الواقع كانت رغبته في البقاء بعيداً عن الأنظار على الأرض تعود ببساطة إلى رغبته في الانتقام لجنود جنس بنو آدم - بحلول الآن يجب أن يكونوا قد صاروا لحماً مفروماً ، أليس كذلك ؟
لكنه لم يكن مستعداً للاعتراف بذلك لأنه شعر أن عقلية "الأم القديسة " تلك شيء مخجل للغاية - أنا مجرد داعم لنزعة "غونغ يانغ " في الانتقام العظيم ، هذا كل شيء.
ثم أضاف الحارس عرضاً "لكن عندما يتعلق الأمر بتعديل خيوط الكارما... فهذه ليست مشكلة بالنسبة لي على الإطلاق ".
