## الفصل 2403: الفصل 1092: مصفوفة البرية الوحشية القديمة (الجزء 3)
إن ما يحدث في الداخل معقد للغاية.
من سابقات السببية قبل اختيار الطائفة ، إلى الأدلة التي حصل عليها اللورد الأصفر الجبلي ، ثم إلى السبب الذي تم العثور عليه في قرية الصيد الملونة بالدم ، ومن ثم إلى تعاليم البطريك دوغو.
على هذا الأساس تم استنتاج خطوة بخطوة ، والتفكير خطوة بخطوة ، ثم تعديل أسلوب الزراعة بناءً على الظروف الموضوعية لضعف السيف الشخصي وقوة الطريق الإلهيّ ، والتغلب على مختلف الصعوبات في العملية ، بالإضافة إلى الرؤى المتراكمة والممارسة...
بالإضافة إلى ذلك فإن "مزيج " من مختلف مصفوفات السيف ، وتيارات السيف ، ومسار العاطفة.
هذا هو مجرد تعلم سطحي.
باختصار ، من الصعب وصف الأمر بالكلمات ، لا يمكن لمو هوا إلا أن يقول "حاول أن تتعلم ، وأثناء التعلم... فقط استمر فيه... "
صمت الخبير شون.
هل "الجدول الحقيقي للسيف المتحول للعقل التاكسو " شيء يمكن تعلمه بمجرد المحاولة بجد ؟
ما هو نوع "الجهد " الذي تقوم به ؟
هل هو جهد فعل ما تريده ؟
ومع ذلك رؤية التعبير المعقد على وجه مو هوا ، يمكن للخبير شون تخمين أن الأمر يجب أن ينطوي على العديد من الأمور غير الملائمة للحديث عنها.
ناهيك عن أنه إذا علمه شقيقه الأكبر هذه التقنية السيفية ، فلا بد أنه قد أمره بعدم الكشف عنها لأي شخص.
التزام مو هوا بأوامر شقيقه الأكبر هو أمر مناسب أيضاً.
أما بالنسبة لمؤتمر مناقشة السيف ، حيث تم الكشف عن هذا السيف المذهل... فهذا أيضاً من أجل بوابة التاكسو ، لجميع المزارعين في بوابة التاكسو ، وطلاب الطوائف الداخلية والخارجية الذين يقاتلون من أجل تصنيف مناقشة السيف ، والسعي لتحقيق مصالح الطائفة الأساسية.
لذلك لا ينبغي لومه على ذلك.
ليس فقط لا يمكن لومه ، بل يجب حتى الثناء عليه كثيراً.
عند التفكير في ذلك شعر الخبير شون بالارتياح في قلبه وقرر أن يتغاضى عن بعض الأمور ، قائلاً بصرامة فقط:
"هذه التقنية السيفية ، تضر بالآخرين وبالنفس ، لا تستخدمها بسهولة إلا عند حافة الحياة والموت. "
"خاصة الآن ، فإن كارما القتل لديك ثقيلة ، والمصير ملعون بالشر المميت ، لا تستخدم فكرتك الإلهية للذبح بشكل متهور ، مما يتسبب في إرهاق بحر الوعي ، وإلا فقد يؤدي ذلك إلى تفعيل الشر ، ويمكن أن يتآكل قلب الداوي ، وتنشأ الكارثة. "
تحدث الخبير شون بتعبير جاد.
تحول وجه مو هوا إلى شاحب قليلاً ، مدركاً بوضوح خطورة الأمر ، وأومأ بإخلاص.
ثم تذكر شيئاً ، وسأل الخبير شون:
"أيها الخبير ، كيف حال البطريك دوغو ؟ لم يواجه الخبير أي مشاكل ، أليس كذلك ؟ لم أره منذ فترة طويلة ، ولم يدعني لتعلم السيف منذ فترة طويلة. "
كان مو هوا قلقاً بعض الشيء.
فوجئ الخبير شون ، ثم تنهد بعمق:
"أخي الأكبر ، إنه مثل شمعة في مهب الريح ، يعاني أيضاً من الكوارث ، هو... "
تردد الخبير شون ، فقط أظهر نظرة من الحزن أخيراً قائلاً لمو هوا "هذا الأمر... لا تقلق بشأنه. "
"أوه... " أومأ مو هوا ، لكنه كان ما زال قلقاً بعض الشيء بشأن البطريك دوغو ، وكان تعبيره قلقاً.
نظر الخبير شون إلى مو هوا بعيون لطيفة "خذ قسطاً من الراحة ، وتذكر ، خلال هذا الوقت ، لا يمكن استنفاد الحواس الإلهية ، ولا يمكن السرقة أو الاستنزاف ، ولا تنشأ نية القتل في عقلك. "
"حسناً. " وافق مو هوا.
بعد الانتهاء من الكلام ، استدار الخبير شون وغادر.
كانت هيئته عجوزة ، وخطواته بطيئة ، ومع ذلك لم تكن السرعة بطيئة.
رؤية هيئة الخبير شون على وشك الاختفاء عند الباب ، قفز قلب مو هوا ، وتذكر فجأة أنه لم يسأل عن مسألة مهمة ، وقال على عجل:
"أيها الخبير! "
استدار الخبير شون ، ونظر إلى مو هوا "هل هناك شيء آخر ؟ "
أومأ مو هوا ، ثم روى المسأله المتعلقة بنص البرية القديمة للخبير شون.
كان الخبير شون متفاجئاً بعض الشيء "نص البرية القديمة ؟ لماذا تتعلم هذا ؟ "
قال مو هوا "السيد تو ، وكذلك سر إله البرية العظيم الشريرة ، يتضمن بعض الأسرار القديمة للبرية العظيمة ، وأريد اغتنام الفرصة الآن لفهم المزيد والاستعداد لمواجهة مكائد البرية العظيمة في المستقبل. "
خمن الخبير شون أن مو هوا قال نصف ما يقصده فقط. ومع ذلك كان الخبير شون دائماً متسامحاً مع مو هوا ، ولم يتعمق في التفاصيل.
بعد التفكير للحظة ، قال الخبير شون ببطء:
"كل حدود الدولة التي تتضمن نصوصاً مسجلة قديمة ، هي في الواقع نوع من معرفة الزراعة الداوية ، لأنها مجرد "معرفة " أو "تعلم " لا يهتم بها معظم المزارعين ، ولكن في الواقع ، ندرتها لا تقل عن بعض تقنيات الزراعة من الدرجة السماوية أو الميراثات الداوية. "
"ولكن هذه النصوص مهمة للغاية ، وغالباً ما تحتوي على أسرار خفية عظيمة ، لذلك تجمعها معظم الطوائف ذات الأساس العميق. "
"هناك بالفعل بعض الأشياء في بوابة التاكسو ، من العصور القديمة للبرية العظيمة ، سجلات وتفسيرات لنصوص قديمة مختلفة. ولكن كل هذه المجموعة من جناح الكتاب في الجبل الداخلي وليست متاحة لطلاب البوابة الخارجية. "
قال مو هوا بحماس "أيها الخبير ، هل يمكنني إلقاء نظرة ؟ "
رؤية وجه مو هوا المتلهف للعلم لم يستطع الخبير شون رفض ، فتنهد:
"سأعطيك رمزاً ، يمكنك الذهاب إلى جناح الكتاب في الجبل الداخلي به والعثور على الرقائق اليشمية للدراسة. "
"ومع ذلك يجب عليك الذهاب من هنا إلى هناك ؛ بالإضافة إلى هذا الكهف ، فقط جناح الكتاب ، لا تذهب إلى أي أماكن أخرى. "
"ويمكنك فقط استعارة الوثائق أو النصوص أو رقائق اليشم المتعلقة بنص البرية القديمة. لا تستعير أشياء أخرى بشكل عشوائي ، فإن ذلك سيكسر القواعد. "
"بعد الدراسة ، تذكر أن تعيد الرمز... "
كان مو هوا سعيداً ، لمعت عيناه بالفرح ، وأومأ "بالتأكيد! شكراً لك ، أيها الخبير! "...
في الوقت الذي تلا ذلك تردد مو هوا على جناح الكتاب.
ينقسم جبل التاكسو إلى الجبل الخارجي ، والجبل الداخلي ، والجبل الخلفي.
الجبل الخارجي هو المكان الذي يعيش فيه طلاب البوابة الخارجية ، ويقومون بالزراعة ، ويحضرون الفصول.
الجبل الداخلي هو المكان الذي يمارس فيه طلاب الطائفة الداخلية ، والمدرسون ، والخبراء الزراعة والإقامة.
الجبل الخلفي هو موقع نائب قائد الطائفة ، وقائد الطائفة ، والكهوف لجميع بطاركة الطائفة.
يشمل الجبل الخلفي أيضاً مقابر أجداد الطائفة ، وقاعات الأسلاف ، والمناطق المُحَرمة المطلقة.
بشكل عام ، لا يُسمح لطلاب البوابة الخارجية بدخول الجبل الداخلي ، ناهيك عن الجبل الخلفي.
ومع ذلك كان مو هوا مميزاً.
للحفاظ على السرية والتكتم ، والحماية من التنافس أو الإزعاج من قبل مختلف الفصائل كان مو هوا يتعافى الآن في كهف الخبير شون في الجبل الخلفي ، بصفته بطريك الطائفة.
وكان المكان الذي يحتاج إلى الذهاب إليه هو جناح الكتاب في الجبل الداخلي ، وهو أيضاً منطقة حرجة في الجبل الداخلي.
بالطبع لم يكن بإمكان مو هوا أن يكون "لا يقيده قانون " حقاً ويجول بشكل عشوائي.
المسار من الجبل الخلفي إلى جناح الكتاب تم تحديده بوضوح من قبل الخبير شون.
جناح الكتاب ، وكهف الجبل الخلفي ، بالإضافة إلى طريق جبلي واحد.
إنه حقاً "نقطتان في خط مستقيم ".
كلاهما لمنع مو هوا من "الاختفاء " وللحماية من فضوله الذي قد يؤدي به إلى التجول في الجبل الخلفي والتسبب في مشاكل عن غير قصد.
لم يمنح الخبير شون مو هوا أي ثغرات.
في الأصل ، خطط مو هوا حقاً "للتجول " لكنه استسلم في النهاية.
يجدها مثيرة للأسف.
بالطبع ، دراسة نص البرية القديمة هي المسأله الأكثر أهمية ، والتجول في الجبل الخلفي يمكن أن ينتظر ، ستكون هناك فرص في المستقبل ، ليس أمراً عاجلاً في الوقت الحالي....
جناح الكتاب في الجبل الداخلي هو مكتبة القانون الداوي للطائفة الداخلية.
هذا هو حقاً التراث الأساسي داخل بوابة التاكسو.
مقارنة بالجبل الخارجي ، فإن جناح الكتاب ليس فقط أكبر من حيث الحجم وله تاريخ أطول ، بل إن تراثه المسجل غني بشكل لا يصدق.
علاوة على ذلك فإن معظم الدرجات هي من الدرجة الثالثة وما فوق.
تتكدس الكتب التي لا حصر لها ، والمخطوطات القديمة ، ورقائق اليشم ، والرسومات في جدران ، وتمتد فخامة الجدران إلى ما لا نهاية.
يعجب مو هوا ، ويختبر شخصياً "أساس الزراعة الداوية " الحقيقي لبوابة التاكسو.
ومع ذلك ليس لديه الأهلية لعرض أي منها.
يمكنه فقط النظر إلى الوثائق المتعلقة بنص البرية القديمة.
احتفظ مو هوا بتعليمات الخبير شون في ذهنه ، واكتفى بالبحث في هذه المجموعات الواسعة عن وثائق تتعلق بنص البرية القديمة.
بعد العثور عليها ، قام مو هوا بتدوينها واحدة تلو الأخرى ، ثم ذهب إلى خبير جناح الكتاب في الجبل الداخلي للتسجيل للاستعارة.
نص البرية القديمة معقد ومجرد.
تتمتع بوابة التاكسو بتراث طويل الأمد ، وورثت من الطوائف القديمة ، وبالتأكيد داخل جناح الكتاب في الجبل الداخلي توجد العديد من السجلات المتعلقة بنصوص البرية القديمة وبعض وثائق فك الرموز.
ومع ذلك هذه الوثائق واسعة النطاق إلى حد ما.
علاوة على ذلك تأتي التعليقات على النصوص القديمة من مختلف المزارعين السابقين ، مع فهم متفاوت ، مما يؤدي إلى اختلافات في التفسير.
لا يمكن لمو هوا إلا أن يسجلها بصبر واحدة تلو الأخرى ، ويقارنها بعناية ، ثم يدمج فهمه للدراسة والفهم ببطء.
هذه العملية طويلة ومرهقة للغاية.
لحسن الحظ ، مو هوا سيد تشكيلات ، وعادة ما يدرس ويشاهد ويمارس أنماط المصفوفات ، وهي أكثر تعقيداً وأكثر غموضاً من هذه النصوص.
لذلك فإن البحث في هذه النصوص القديمة ، بالنسبة لمو هوا ، له في الواقع سحره الخاص.
وهكذا ، هدأ مو هوا ، ودرس ببطء ، وفهم ببطء ، بعد حوالي نصف شهر ، حصل أخيراً على بصيرة أولية ، وفك رموزه بصعوبة السطر الأول من نص البرية القديمة على لفافة العظام.
ألقى مو هوا نظرة خاطفة ، وتقلصت حدقتا عينيه فجأة.
في هذه اللحظة ، أدرك أخيراً نوع التشكيلة القديمة التي كانت يبحث عنها منذ فترة طويلة.
لفافة عظام الإله الشريرة ، المسجلة في نص البرية القديمة ، وثقت تشكيلة وحشية للغاية:
"أنماط الدرجة الثانية والعشرون ، تشكيلة انقراض البرية القديمة... "
"تشكيلة جثة روح تاوتي ذات الاثنتي عشرة مخطوطة! "
