الفصل 174: الفصل 175: الجنرال المخضرم الذي غرس الراية (3,000 كلمة)
إنهم جميعاً فنانو قتال ذوو بأس شديد ، وقوتهم في ذروة المهارة.
بفضل إتقانه المبدئي لتغيرات مجاله المغناطيسي الخاص وتواصله مع البيئة الخارجية ، بات بإمكانه إدراك وجود اثنين من فناني القتال ممن بلغوا "مقام الكمال العظيم " في فن القبضة هنا.
همف!
كانت تعابير وجه "لو رين " غير مبالية ، متجاهلاً الجميع ، ثم تحركت قدماه كأنما هو سهم انطلق من وتر قوسه ، مندفعاً نحو الغابة الكثيفة في الاتجاه الجنوبي الشرقي.
كان "شياو تشين " قد زوده بمعلومات مفصلة عن "عالم كونلون " الذي يحتوي على كائنات عجيبة قد تؤدي بصاحبها إلى الهلاك إذا لم يحذر.
الأشجار هنا ، وإن لم تكن شاهقة كالتي كانت تُستنبت داخل "مقبرة شو فو " لا تزال تتيح للمرء أن يصادف بسهولة أشجاراً عتيقة تجاوز عمرها مئات السنين.
وقد كادت أغصان الأشجار السامقة وأوراقها تحجب ضوء النهار تماماً.
فترات النهار هنا طويلة للغاية ، ومثلها الليالي.
حيث يستغرق تبادل الليل والنهار ما يقرب من شهر.
وعندما يسدل الليل سدوله ، تبدو أمور غريبة للغاية في الحدوث ، وقد عاين مكتب الأمن بالفعل بعض الأحداث الغامضة.
فالنهار والليل هنا عالمان مختلفان تماماً.
في هذه اللحظة كان "لو رين " قد استل "سيف الاهتزاز عالي التردد " من غمده. ومع أنه لم يُفعل التذبذب عالي التردد بعد إلا أنه كان بإمكانه إنجاز الكثير بمجرد الاعتماد على حدة السلاح.
لوح بيده بخفة ، فإذا بمخلوق يشبه "الأفعى " ذا نقوش غريبة على جسده كان يتلوى بهدوء فوق قمم الأشجار ، يثب فجأة نحو "لو رين " ليقوم الأخير بشطره إلى نصفين بدقة متناهية.
تحدث "سوبودي " بصوت خافت:
"يا صديقي ، يمكنك بسط طاقتك ( تشي ) قليلاً نحو الخارج ، متواصلاً مع العالم بحذر. اجعل طاقتك تبدو متنافرة مع ما يحيط بك ، وهكذا يمكنك صد هذه الحشرات والأفاعي السامة. "
فهم "لو رين " مراده ، وبتحول بسيط في أفكاره ، بدأ مجاله المغناطيسي الخاص يتسع ككرة من حوله لتصل إلى نحو ثلاثة أمتار.
مع هذا التوسع والتركيز ، بات بإمكانه إدراك المجالات المغناطيسية الصغيرة والكبيرة من حوله بوضوح ، بل وصارت الكائنات المختبئة مرئية ، مما كشف له منظوراً جديداً لمراقبة العالم.
أما الأفاعي والحشرات والقوارض من حوله فقد هربت بذعر ، ولم تجرؤ على الاقتراب خطوة واحدة.
هذا حضور يشبه "المجال ".
قال "سوبودي " "هذا هو 'مجال الطاو ' ، فلقد هدى 'بوذا تاتاغاتا ' شيطاناً ذات مرة ، بمجرد أن وقف ذلك الشيطان أمامه لنصف لحظة ، فقام الشيطان بحلق رأسه طائعاً لبوذانا ، هكذا ببساطة. اعلم أن الفرد الواحد هو 'مجال طاو ' بحد ذاته ؛ فبمجرد أن يقع المرء تحت تأثير طاقتك ، يتحول المكان إلى جنة أسطوري. "
هذه هي قدرة "اليقظة المشرقة "!
لقد شعر بها ذات مرة مع "جي كوانتشين " حيث كان يمتلك مجالاً قوياً للغاية ، محولاً الكهف بأكمله إلى جنته الأسطوري الخاص ، ومؤسساً "دوجو " للآلهة الخالدة.
قوة العقل تقود ما سواها بطبيعتها. ففي ظل تنظيم المجال المغناطيسي ، إذا مارس فنانو القتال مسار القتال حوله أو سعى "المزارعون " لفهم الروح ، فإن تقدمهم يكون أسرع بكثير مما لو كانوا في بيئات عادية.
"أفهم الآن. "
"تنبيه: يبدو أنك اكتسبت بعض البصيرة في استخدام الـ ( تشي ) ، وقد زاد مستوى مهارتك في 'مسار بوديساتفا الجسد الذهبي لماهايانا العوالم العشرة ' بشكل ملحوظ. "
"تنبيه: يبدو أنك اكتسبت بعض البصيرة في استخدام الـ ( تشي ) ، ويبدو أن كفاءتك الروحية قد نمت بشكل كبير. "
استنارت سريرة "لو رين " فأغمد سيفه ؛ فالغمد المصمم خصيصاً يمكنه ضغط وتخزين الطاقة ، مما يجعل القوة الانفجارية عند استلال السيف لا يمكن تصورها.
وبعد بلوغ "مهارة السيف الأساسية المكررة " وصلت معرفته بـ "طريق السيف " إلى مستوى أعلى.
ومع ركيزته الحالية في "مقام اليقظة المشرقة " لم يكن "لو رين " يدرك حتى القوة المروعة والقدرة التدميرية التي يمتلكها عند ممارستها بكامل طاقته.
وماذا لو استخدم المجال المغناطيسي للبحث عن الناس ؟
سأل "لو رين " "سوبودي ، إذا استخدمت طاقتي للبحث عن أشخاص ، هل يمكنني تحقيق ذلك ؟ "
صمت "سوبودي " قليلاً ، ثم قال بلامبالاة "بالطبع ، لدي تقنية 'قفل الروح من على بُعد ألف ميل ' ، لكن يا صديقي ، ماذا ستمنحني مقابلها ؟ "
"حياتك. "
جعلت كلمات "لو رين " شديدة البرودة قلب "سوبودي " يرتجف قليلاً.
فمع "مقام الروح المجاوز للحدود " الذي بلغه "لو رين " حالياً ، لن يتطلب الأمر منه جهداً كبيراً لسحقه وإفنائه تماماً.
صمت "سوبودي " طويلاً ، ثم ابتسم بمرارة في النهاية:
"لم أكن أحسب أن ينتهي المطاف بـ 'سوبودي ' إلى هذا الحال. "
حمل قلب "لو رين " بعضاً من الجفاء:
"لو تعلمت من 'كشيتيجاربا ' ، لبلغت 'النيڤانا ' فوراً ، وربما حفظت لنفسك بعض الكرامة. "
كان موقناً بأن مسارات "سوبودي " و "كشيتيجاربا " في "اليقظة المشرقة " متناقضان تماماً. فـ "كشيتيجاربا " لا يرى الحياة والموت إلا كجزء من عملية "الزراعة " الروحية ؛ فإذا لم تتحقق تلك الزراعة ، وفي ظل حالة الكمال وانعدام التعلق ، لمَ لا يسقط المرء في الفراغ الذي هو شكل آخر من أشكال التسامي ؟
لقد وجد "كشيتيجاربا " طريقه الخاص ، ولهذا هو في غاية التحرر.
بينما يسعى "سوبودي " جاهداً للبقاء ، وهذه الغريزة التي لا يمكن تصورها للبقاء تسمح له باتخاذ أي إجراء للحفاظ على حياته.
تنهد "سوبودي " بخفة وبدأ يصف أسرار تقنية "قفل الروح من على بُعد ألف ميل ".
إذا شرحها شخص خبير ، فإن بضع إشارات بسيطة تكفي ليفهم "لو رين " المهارة الحقيقية للتقنية.
جوهرها هو البحث عن الأغراض التي يستخدمها الطرف الآخر بكثرة ، ويفضل أن تكون شيئاً يحمله معه باستمرار ، ثم استخدام مجاله المغناطيسي الخاص للتوجيه ، ومواءمة مجاله مؤقتاً مع تلك الأغراض ، للبحث عن الأدلة في بيئة المجال المغناطيسي العظيم.
بمعنى آخر ، على الرغم من أن المجالات المغناطيسية قد تفصل بينها آلاف الأميال إلا أنه بسبب آلية خاصة ، يوجد رابط غامض بينها.
ما المبدأ بالضبط ؟
رغم أنه لم يكن متأكداً تماماً من السبب إلا أن "لو رين " كان يدرك بعض مبادئ "الفينغ شوي " في العالم الحقيقي ؛ ففي نهاية المطاف ، السبب يكمن في مفهوم المجال المغناطيسي نفسه.
إيجاد نقطة تلتقي فيها المجالات المغناطيسية لدفن الأسلاف ، حيث تترسخ المجالات ، فتؤثر تدريجياً على الأحفاد ذوي الروابط الدموية بطريقة غامضة.
ولهذا قيل في الأمثال "كما تُزرع تحصد " و "لكل امرئ من اسمه نصيب " وهو ما يوازي في الثقافة العربية فكرة أثر الأفعال والمباركة في الذرية ؛ فالأمر يحتوي على قدر من الحقيقة.
"تنبيه: لقد تعلمت أسلوباً مفيداً لاستخدام روحك ، وقد زادت كفاءتك الروحية. "
مع تأكيد النظام للأمر وعدم وجود ثغرات ، بدأ "لو رين " يتأمل.
في ظل مسار "اليقظة المشرقة " الذي ينتظره ، ما زال يخوض في الوحل خطوة بخطوة ، ورغم امتلاكه "مسار بوديساتفا الجسد الذهبي لماهايانا العوالم العشرة " إلا أن بعض التقنيات الصغيرة لاستخدام القوى الإلهية والمجالات المغناطيسية لا تزال تتطلب وقتاً للتفكر.
"أرض حكمة اللهب " في مسار "بوديساتفا " هي تجلٍ للمقام الروحي.
وهي الأرض الرابعة بين العوالم العشرة ، وتعبر عن سعي البوديساتفا الدؤوب نحو المسار ، والقضاء على أوهام العقل ، مع حكمة تشتعل كاللهب.
وهي "زراعة " عميقة للأراضي الثلاث الأولى ، فقط لأنه كسر الحدود ، وحطم قيود القدرات البشرية ، وخطا إلى مرحلة جديدة. وبناءً على ذلك يصل "مسار بوديساتفا " -بفضل النظام- مباشرة إلى مستوى الإنجاز الطفيف ، محققاً في الوقت ذاته فهماً لـ "أرض حكمة اللهب ".
الأراضي الثلاث الأولى هي "أرض السعادة " و "أرض النقاء " و "أرض التوهج ".
وكلها "زراعة " روحية ، وفهم للمقام الروحي.
فالأرض الأولى تبلغ التسامي وتدخل وتخرج في ابتهاج ، والأرض الثانية يمكنها رفض إغراءات الشياطين الخارجية ، والأرض الثالثة تتحدث عن معنى الحكمة العظيمة والسطوع الذي يشبه في معناه "مصباح التحرر ".
لذا من حيث المقاصد ، يعد "مسار بوديساتفا " أسمى من "مصباح التحرر ".
لكن في الواقع ، لا يتم حسابها هكذا ؛ فـ "مصباح التحرر " ينير الذات ، مراقباً التفاصيل ، وناظراً إلى العظيم داخل الصغير ؛ بينما "مسار بوديساتفا " ينير العوالم الثلاثة ، وينظر إلى الجسد باعتباره يحوي عوالم لا نهائية كذرات الرمل في عوالم البوذات ، محتضناً الذات بالسماء والأرض الخارجيتين.
الكبير والصغير يجب أن يكملا بعضهما البعض.
وما هي أعمق روابطه مع "لي زيكينغ " ؟ إنها بالطبع "قبضة العنقاء والصقر " التي تدربا عليها معاً.
في التأمل ، وبينما تسمو روح "لو رين " تتحول كأنها العنقاء الحقيقية المولودة من الإرادة المتوقدة ، حاملة حرارة غامرة كشمس صغيرة ، ناظرة إلى السماوات بزهو.
ثم بدأ بالتحكم ببطء في المجال المغناطيسي ، رابطاً إياه بالإرادة الروحية ، ومضياً في عملية القفل الخارجي.
حتى من وجهة نظر "سوبودي " كانت رؤية "لو رين " وهو يستخدم "قبضة العنقاء والصقر " يكفى لاستدرار الثناء:
"أن تبلغ بتقنية قبضة متواضعة إلى مستوى الإنجاز والتسامي ، لتخطو نحو 'اليقظة المشرقة ' ، فهذا أمر لا يدرك. يا رفيق الدرب ، إن موهبتك في مسار القتال تجعل حتى 'شاكياموني ' يرغب في اتخاذك تلميذاً له. "
متجاهلاً إطراء "سوبودي " ورغم أن الكلمات المنمقة جعلته يشعر برضا داخلي ، سأل "لو رين " نفسه عن نوع الشخص الذي يمثله "سوبودي " وكان يدرك حقيقته تماماً.
فـ "سوبودي " يعلم بوضوح أنه لن يعفو عنه ، وهو دائم البحث عن الفرص ؛ فإصراره مخيف ، ويجب التعامل معه بكل جدية.
بعد وقت طويل ، فتح "لو رين " عينيه اللتين كان قد أغمضهما قليلاً ، والتفت لينظر في اتجاه معين.
في ذلك الاتجاه.
تحرك "لو رين " كالسهم المنطلق من وتره ، قافزاً إلى الأمام.
ثم مستخدماً قوة هائلة ، وثب فجأة على غصن شجرة سميك ، وبركلة واحدة ، تحطم جذع الشجرة الضخم تحته ، محدثاً صوتاً مكتوماً كاد يخلق صفيراً مزمجراً.
واستمر "لو رين " في هذا الوثب عالي الكثافة لأكثر من ست ساعات قبل أن يتوقف.
كان تنفسه متسارعاً ، وجسده يسخن بسرعة بسبب التبادل العالي للأكسجين ، كفرن محتدم اقتربت جدرانه من الاحمرار.
كما قامت دروع القتال التي يرتديها بتفعيل وحدة تبديد الحرارة بجنون ، نافثة هواءً ساخناً من بين طبقات الدرع.
وقد ذبلت الزهور والأعشاب تحت قدميه سريعاً بفعل الحرارة.
خلال تلك الساعات الست كان "لو رين " قد قفز لمسافة تزيد عن ألف كيلومتر.
ومع ذلك كان ما زال يشعر بطاقة هائلة.
تناول حبتين من "مغذيات التركيز العالي " و "حبوب مدفع المياه " لاستعادة قوته الجسديه ، ثم استقام "لو رين " وثبت بصره على رجل نحيل يستند إلى شجرة كبيرة.
وكان أمامه "لي زيكينغ " الذي لم يره منذ فترة طويلة.
في تلك اللحظة كانت حالة "لي زيكينغ " سيئة للغاية ، فقد ذراعاً ، وكان عاري الصدر ، يرتدي بنطالاً ممزقاً ورثاً ، وبدا جسده نحيلاً لدرجة أنه يمكن رؤية أضلاعه ، ووجنتاه غائرتان ، ورأسه منحنٍ يحجب وجهه.
لقد وصل إلى نقطة الإنهاك التام.
وكان بقاؤه صامداً حتى هذه اللحظة يعود فقط للعزيمة المحضة.
تحت نظرات "لو رين " كان المجال المغناطيسي لـ "لي زيكينغ " على وشك الانهيار ، ووظائف جسده تكاد تتعطل. حيث كان هذا بوضوح ناتجاً عن الاستخدام المفرط لضربة "قبضة العنقاء والصقر " القاتلة.
اقترب منه ببطء ، ورغم ارتدائه أحذية قتالية معدنية كانت خطواته صامتة وخفيفة بشكل مذهل.
وكأنه شعر باقتراب أحدهم ، رفع رأسه فجأة ، وكانت إحدى عينيه مفقودة تاركة تجويفاً غائراً ، بينما كانت عينه اليسرى المتبقية تحدق بنظرة صقر ، وما كان على وشك الإنهاك بدا وكأنه استعاد حيوية قوية.
وعندما رأى أن الزائر هو "لو رين " حقاً ، تجمدت تعابيره قليلاً ، ثم خفت بريق عينيه بسرعة ، وارتخت ذراعه المتبقية على الأرض.
من الواضح أنه عند رؤية "لو رين " والتأكد من أنه ليس عدواً لم يعد قادراً على الصمود.
لقد تخلى عن العزيمة التي كانت تشد أزره.
لم يعد "لي زيكينغ " قادراً على الحفاظ على وقفته ، فتهاوى جانباً.
في هذه اللحظة ، مد "لو رين " يده بلطف ليسند "لي زيكينغ " وقال بنبرة خافتة:
"السيد لي ، لقد وصلت. "
