الفصل 474: الفصل 474
في المختبر السري التابع لـ "الإنبو " في قرية كونوها ، وقف توبيراما في المقدمة واضعاً ذراعيه فوق صدره. حيث كان جسده المستحضر بتقنية "إيدو تينسي " (إعادة إحياء الموتى) قد بدأ في التحلل ، لكنه لم يكترث للأمر بتاتاً ؛ فقد ظل يراقب باهتمام وكأنه لا يشعر بما يصيب جسده من تآكل.
وفي الغرفة كان ساسكي -بعينيه التي تتوسطهما "الشارينغان " ذات الفواصل الثلاث و "الرينينجان "- قد أنهى للتو اختبار تقنية ما ، فأطلق زفيراً من الارتياح. التفت نحو توبيراما الواقف بجانبه ، وبدت على عينيه نظرات حائرة ، فسأل "هل هذا يكفي ؟ "
أومأ توبيراما برأسه قائلاً "تقريباً ".
وعلى أثر ذلك تحرك توبيراما من خلف ساسكي إلى أمامه ، ونظر إلى جسد "الزيتسو الأبيض " الملقى على الأرض وهو يتفكك ، ثم أومأ مجدداً "إن استخدام تقنية 'سامسارا الحياة السماوية ' يتطلب ثمناً باهظاً حتى عشيرة الأوتسوتسُكي لا يمكنها إعادة عدد كبير من الأشخاص في آنٍ واحد دون التضحية بشيء ما ". ارتسمت على شفتي توبيراما ابتسامة خفيفة وأضاف "لكن الزيتسو الأبيض يحل تلك الضباب تماماً ".
وبينما كان يتحدث ، رمق توبيراما الزيتسو الأبيض على الأرض بنظرة استحسان وقال "أود حقاً لقاء الشخص الذي ابتكر الزيتسو الأبيض ".
لم ينبس ساسكي ببنت شفة ، فبالطبع لم يكن بوسعه إخباره بأن كاغويا هي من اخترعت الزيتسو الأبيض ؛ فمن يدري ما قد يفعله توبيراما إن علم بالأمر ؟
آه ، صحيح ، لقد كانا يعملان هنا على تقنية "سامسارا الحياة السماوية ". فبعد انتهاء حرب النينجا العظمى ، أراد ساسكي استخدامها على الفور لإعادة الأشخاص الذين كانوا هناك ، مثل توبيراما ، وميتو ، وميناتو ، وكوشينا ، ووالديه ، وشقيقه. و لكن توبيراما ، ببعد نظره ، أدرك أن للتقنية آثاراً جانبية جسيمة ، فلم يوافق على ذلك في البداية. ثم عادا إلى كونوها ، وبمساعدة توبيراما ، شرعا في بحث تلك التقنية.
لقد مر الكثير من الوقت ؛ فقد انقضى عام كامل منذ انتهاء الحرب. أما بقية الأجساد التي استُحضرت بـ "إيدو تينسي " فقد تلاشت ؛ إما لأن أمنياتهم قد تحققت ، أو لأن أجسادهم لم تعد تقوى على الصمود وانتهت التقنية. لذا لم يتبقَ من "إيدو تينسي " سوى توبيراما. ولو لم يكن توبيراما هو مخترع تلك التقنية أصلاً ، لكان قد عاد إلى العالم الآخر هو الآخر.
لكن ذلك لم يعد مهماً الآن ؛ فقد أصبحت تقنية "سامسارا الحياة السماوية " جاهزة ومُصححة. حيث كان بإمكان ساسكي استخدامها دون دفع أي ثمن ، لكنها كانت تتطلب "زيتسو أبيض " كقاعدة لعملية الإحياء.
ببساطة كانت التقنية الأصلية تسحب روح الميت من العالم الآخر إلى عالمنا ، وتبني جسداً وتمنحه طاقة الحياة ، ثم تُتم عملية البعث ؛ ولهذا كانت تستهلك قدراً هائلاً من "التشاكرا " بل وتتطلب التضحية بطاقة حياة المستخدم مقابل طاقة حياة الشخص المُعاد إحياؤه.
ولكن بوجود جسد "الزيتسو الأبيض " المُستحضر بـ "إيدو تينسي " لم تعد تلك التضحية ضرورية ؛ إذ قام توبيراما بتعديل تسلسل الإحياء: تقوم "إيدو تينسي " بسحب الروح إلى العالم الواقعي ، ويقوم الزيتسو الأبيض ببناء الجسد ، وتُستبدل طاقة حياة الزيتسو بطاقة حياة الميت. وكل ما كان على ساسكي فعله هو دمج الخطوات الثلاث الأولى في تقنية "سامسارا الحياة السماوية " لإكمال عملية الإحياء.
كان توبيراما عبقرياً بحق. و نظر إليه ساسكي بكل تقدير ؛ فلم يظن يوماً أن أحداً يمكنه ابتكار تقنية لإعادة الموتى للحياة. نعم ، لقد كان الأمر مزيجاً من تقنيتين ، ولكن الربط بينهما لصنع تقنية إحياء كاملة جعل من توبيراما عبقرياً فذاً. بل إن ساسكي اعتقد أنه لو مُنح توبيراما مزيداً من الوقت ، لاستطاع تطوير تقنية إحياء كاملة لا تحتاج إلى قوة "الرينينجان ".
وبينما كان مستغرقاً في تفكيره ، أخرج توبيراما لفافة وناولها له قائلاً "تذكر ، لا ينبغي لأحد سوانا معرفة هذه التقنية. و لقد حذفتُ تقنية 'إيدو تينسي ' من 'كتاب الأختام '. ومن الآن فصاعداً ، ستكون أنت النينجا الوحيد القادر على استخدامها ، هل فهمت ؟ "
كانت "إيدو تينسي " أمراً ، ولكن دمجها مع تقنية ساسكي لـ "سامسارا الحياة السماوية " قد يتيح إعادة الموتى فعلاً دون أي تكلفة.
أخذ ساسكي اللفافة بجدية وأجاب "أعلم ذلك يا جدي الأكبر توبيراما. سأخبر كل من سأعيد إحياءهم بأنني استخدمت تقنية 'سامسارا الحياة السماوية ' ودفعت ثمناً فادحاً مقابل ذلك ".
أومأ توبيراما برأسه راضياً "جيد أنت من تقرر ما هو الثمن ".
وعلى إثر ذلك عقد توبيراما يديه بتشكيلات اليد المعهودة ، فتلاشت بقايا التشاكرا في جسده ، وتحول كيانه إلى قصاصات من الورق تطايرت في الأرجاء. وانبثقت روح صافية من جسده متجهة نحو عمود الضوء عائدة إلى العالم الآخر. وقبل رحيله ، أومأ توبيراما لساسكي ، فأومأ ساسكي رداً عليه ، رغم أنه لم يدرِ لمَ فعل ذلك.
ومع إنهاء توبيراما لـ "إيدو تينسي " الخاصة به ، اختفت كل الأجساد المستحضرة بتقنية "إيدو تينسي " في عالم النينجا تماماً من تلك اللحظة.
أخذ ساسكي نفساً عميقاً وفتح اللفافة التي بيده ؛ كان عليها ختمان كبيران: أحدهما يختم "زيتسو أبيض " والآخر يختم جزءاً من رفات الأشخاص الذين أراد إحياءهم -وهو أمر ضروري لتقنية "إيدو تينسي "-. وضع اللفافة على الأرض وعقد يديه.
ومع سحابة من الدخان ، ظهر سبعة من "الزيتسو الأبيض " مقيدين على الأرض ، بجانب سبع جرار تحتوي على بقايا أجساد الأشخاص المُراد إحياؤهم: أوزوماكي ميتو ، وسينجو توبيراما ، وناميكازي ميناتو ، وأوزوماكي كوشينا ، ويوتشيها فوغاكو ، ويوتشيها ميكوتو ، و... يوتشيها إيتاتشي.
ابتسم ساسكي ابتسامة خفيفة. ورغم أن الجدة ميتو والجد الأكبر توبيراما قالا إنهما لا يرغبان في العودة إلا أن ساسكي ذكرهما بأن هاشيراما ما زال على قيد الحياة ، فوافقت ميتو في النهاية ، مشترطة أنها وهاشيراما سيتجولان في عالم النينجا ولن يتدخلا في شؤون كونوها بعد الآن. أما توبيراما فقد كان أمره أيسر ، إذ أقنعه ساسكي بأن مادارا قد يضلل الجد الأكبر هاشيراما ، فوافق توبيراما على مضض.
أما ميناتو وكوشينا ، فقد كانا يرغبان بشدة في العودة ، لكنهما -حين فكرا في العبء الثقيل الذي ستلقيه تقنية "سامسارا الحياة السماوية " على كاهل ساسكي- رفضا بحزن ، وقضيا لحظاتهما الأخيرة مع ناروتو في عام سعيد. وعندما ودع الثلاثة بعضهم كان ساسكي يقف بجانبهم ويجاهد لكتم ضحكاته ، وكان ذلك أمراً عسيراً. ولأن توبيراما شدد على ضرورة التكتم على كون الإحياء بلا ثمن لم يتمكن ساسكي من إخبار ميناتو وكوشينا بأنه سيعيد إحياءهما لاحقاً.
ثم أتى دور فوغاكو ، وميكوتو ، وإيتاتشي... أطلق ساسكي ضحكة باردة. فلم يكن يكترث لمشاعر فوغاكو وإيتاتشي ؛ فحتى لو وقف الثلاثة أمامه الآن وطلبوا منه ألا يحييهم ، فلن يلتفت لمطالبهم. و لقد ماتوا بطريقة درامية وتضحوية ، تاركين إياه وحيداً ليتولى تنظيف فوضاهم. و من هم ليملوا عليه ما يجب فعله الآن ؟ ليراقبوا فقط ، فأنا زعيم عشيرة اليوتشيها ، وأنتم ماذا ؟
آه ، باستثناء أمي. أما فوغاكو وإيتاتشي... حين تعودان ، إن لم ألقنكما درساً تندمان فيه على تركي وحيداً ، فسأقلب اسم اليوتشيها رأساً على عقب!
في اللحظة التالية ، وتحت أنظار الزيتسو الأبيض السبعة المذعورة ، عقد ساسكي يديه بابتسامة باردة. توهجت عينا "الرينينجان " ذات الفواصل ، وامتلأت الغرفة السفلية بالضوء. وبينما انتشرت التقنية على الأرض ، تدفقت طاقة حياة قوية من أجساد "الزيتسو الأبيض " السبعة.
وفي اللحظة التالية ، تشكلت سبع هيئات في الضوء ، وظهرت الوجوه السبعة المألوفة أمام ساسكي. بدت على وجوههم التشققات الخاصة بـ "إيدو تينسي " ولكن مع عمل تقنية "سامسارا الحياة السماوية " تسللت طاقة حياة الزيتسو الأبيض إليهم ، وبدأت التشققات تتلاشى تدريجياً.
بدأت دقات القلوب ، وسرى الدم في العروق ، وعادت حرارة الأجساد... وفي اللحظة التالية ، فتح السبعة أعينهم جميعاً.
