Switch Mode

الخلود من خلال تشكيلات المصفوفة 1922

الجنازات والدفن


الفصل 1922: الفصل 938: الجنازات والدفن "يا سيد غو ، كيف عرفت ذلك ؟ "

التقط المعلم غو بعض شظايا الحجارة ، وفحصها بعناية للحظة ، ثم أومأ برأسه قائلاً "هذه الشظايا الحجرية نصفها قديم ونصفها جديد ، وتفوح منها رائحة كريهة ، وهذه آثار النحت... حول جبل سوليتاري ، يستخدم متدربو التعدين المعاول وغيرها من الأدوات الروحية للتعدين ، ومتاجر التنقية على دراية تامة بها. لا يمكن لمعول التعدين العادي أن يترك مثل هذه الآثار على الحجر. "

"هذه العلامات ناتجة عن قطع أثرية روحية استخدمت في عمليات نهب المقابر. "

استذكر المعلم غو للحظة ، ثم تابع قائلاً "منذ سنوات ، عندما كنت أتعلم صقل القطع الأثرية ، التقيت بالعديد من رفاق السفر وتوافقت معهم جيداً. وبينما كنا نشرب ونتجاذب أطراف الحديث قد سمعت بعض الأسرار واكتشفت... أنهم كانوا يصنعون قطعاً أثرية روحية لنهب المقابر لصالح لصوص المقابر. "

كان تعبير مو هوا غريباً بعض الشيء "ألن تسبب المحكمة الداو مشاكل لهم ؟ "

ابتسم المعلم غو بسخرية قائلاً "لا يوجد ما يمكن فعله و إنه سوق رمادي. يعاني بعض صانعي القطع الأثرية من ضائقة مالية ، وبدون دخل إضافي ، لا يمكنهم كسب أحجار الروح. لا يمكنهم تطوير مهاراتهم في الزراعة الروحية ، ولا يمكنهم تطوير مهاراتهم في صقل القطع الأثرية أيضاً. "

"بشكل عام ، فإن المحكمة الداو متكاسلة للغاية عن التحقيق إلا إذا تصاعد الأمر إلى حادث كبير. وإلا ، فلن يتمكنوا من ربطه بصناع القطع الأثرية. "

"علاوة على ذلك في بعض الأحيان لا يكون هناك خيار آخر. لصوص المقابر مجرمون لا يرحمون. و إذا استهدفوك وطلبوا منك تحسين القطع الأثرية ، فإن اتباع أوامرهم قد يحميك. لن يقولوا شيئاً ، ولن تقول شيئاً ، ولن يتمكن أحد من تتبع الأمر إليك. "

"إذا رفضت ، فسوف يجدون طرقاً لتهديدك ، واستغلال نقاط ضعفك ضدك ، أو حتى استخدام عائلتك وأقاربك وأصدقائك الداويين كورقة ضغط. "

"من الأفضل تجنب المشاكل ، وهناك أحجار روحية يمكن الحصول عليها. لا يستطيع صانع القطع الأثرية العادي رفضها... "

أومأ مو هوا برأسه ، متفهماً الموقف.

لكن ينبغي التمييز بين الصواب والخطأ إلا أن الناس في النهاية يجب أن يعيشوا.

وبما أنهم يجب أن يعيشوا ، فهناك العديد من المواقف التي لا يكون فيها المرء مسيطراً ، ومن الصعب إلقاء اللوم عليهم بشدة.

لقد أُجبر هو نفسه من قبل لو تشنج يون على تحضير ملك الجثث له.

ألقى السيد غو نظرة خاطفة على مو هوا ، فرأى أنه متعاطف ، فتنهد بارتياح ، ثم تابع:

"لم يكن أمام رفاقي في السفر خيار آخر. لاحقاً ، خلال جلسة شرب ، أفصحوا عن الأمر دون قصد. فقط عندما سألتهم أدركت بعض التعقيدات التي انطوت عليها الأمور. "

وأشار إلى العلامات الموجودة على الأرض قائلاً "هذه العلامات التي تشكلت بالفأس والإزميل مصممة ببراعة ، مثل منقار الكركي أو الهلال. قد لا يتعرف عليها الآخرون ، لكن من لديه نية يمكنه أن يرى بنظرة خاطفة أنها من آثار نهب المقابر الروحية. "

أومأ مو هوا برأسه ، وهو يفكر في صمت.

"نهب المقابر... "

على حد علمه كان لعالم الزراعة عادات جنائزية ، وكانت متنوعة.

كانت هناك عمليات دفن بالماء ، وحرق الجثث ، ودفن بالخشب ، ودفن بالتراب.

باستثناء المناطق البرية ، حيث كانت العادات فريدة وحدود الولايات بعيدة كان معظم المتدربين ما زالون يختارون الدفن في الأرض بعد الموت ، للراحة بسلام. 𝒻𝓇𝑒𝘦𝘸𝑒𝒷𝓃ℴ𝑣𝘦𝑙.𝒸ℴ𝘮

وكانت هناك طرق عديدة للدفن أيضاً.

تذكر مو هوا أنه منذ زمن بعيد ، في مدينة جنوب يو ، تحدث معلمه عن جنازات المتدربين ونظرية التكوين لكل من مساكن اليانغ ومساكن الين.

عند بوابة الخيالي كان لديه أخ أصغر يدعى شي لينغ ، والذي جاء من ولاية جين.

كانت ولاية جين جبلية ، ذات قمم غريبة ، وسلاسل جبلية عالية تشبه التنانين ، تجمع جوهر السماء والأرض ، والشمس والقمر ، وتخفي العديد من المقابر القديمة.

يبدو أن عائلة شي التي ينتمي إليها شي لينغ كانت من العائلات العريقة في ولاية غن. فقد ورثت عائلتهم مهارة كانيو التي تمكنهم من تمييز طاقة الجبال والأنهار ، وتحديد أماكن الدفن ، ونقل تشكيل يين يانغ فينغ شوي السري.

لقد ركزوا على تمييز طاقة تشي ، والحفر في الجبال ، وتحديد مواقع القبور ، وصد الأرواح الشريرة. و كما حددوا آلية طاقة الأرض ، واستخدموا الجبال والأنهار للتستر ، وفحصوا فينغ شوي ، وحددوا مواقع القبور بدقة ، ومنعوا تحول الجثث ، وطردوا الأشباح...

لكن التعقيدات الكامنة فيها كانت عميقة.

وشهد مو هوا ، منذ طفولته وحتى الآن ، عشرين عاماً من الخبرة "الملونة " لكنه لم يصادف سوى عدد قليل جداً من المقابر ، ولم يفهم سوى القليل عن جنازات المتدربين.

كانت مدينة تونغشيان فقيرة للغاية ، تكاد تخلو من المقابر الفخمة.

سأل مو هوا المعلم غو "هل يجب دفن المتدربين بعد موتهم ؟ "

من المرجح أن السيد غو ، كونه من عائلة غو الذهبية ، قد تجول في أنحاء واسعة خلال شبابه ليتعلم صقل القطع الأثرية ، وتحمل العديد من المصاعب وشاهد الكثير من العالم ، وكان يعرف أكثر من مو هوا.

أجاب المعلم غو "بشكل عام ، نعم. يولدون بين السماء والأرض ، ويقفون شامخين خلال حياتهم ، ويرتاحون بسلام بعد الموت. "

"لكن إن كان المرء فقيراً ومنعزلاً ، فلا يهم: ففي الحياة لا يوجد مكان يقف فيه و وبعد الموت لا يوجد مكان يُدفن فيه. "

"بدون ذرية ، لا يهم الأمر أيضاً: لا ذرية ، لا أحد يقيم شاهد قبر و لا بخور ، لا نار ، لا أحد يزور القبر. الموت هو الموت ، أمامه وبعده. "

"أولئك الذين يموتون بشكل غير متوقع ، وتُعرض جثثهم في البرية ، وتُدفن في جوف شيطان ، لا يلتزمون بطبيعة الحال بأي عادة أيضاً. "

"بالطبع ، معظم هؤلاء هم متدربون مستقلون. أما المتدربون العائليون فهم مختلفون. "

"بمجرد وجود عائلة حتى لو كانت عائلة صغيرة ، ستكون هناك قاعات للأجداد ومقابر للأجداد ، وسيتم إيلاء المزيد من الاهتمام للجنازات بشكل طبيعي. "

كلما كبرت العائلة ، زادت أهمية الجنازة ، وازدادت قواعدها صرامة. ويفتخر العديد من المتدربين العائليين بالراحة في قبر أجدادهم بعد الموت.

"وعندما يتعلق الأمر بالمستوى العائلي ، فإن بعض المتدربين ذوي الرتب العالية ، بعد وفاتهم ، يأمرهم البلاط الداوى بدفنهم بقوة. "

"دفن قسري ؟ " كان مو هوا مرتبكاً بعض الشيء "حتى المحكمة الداو تدير عمليات الدفن بعد الموت ؟ "

"في العادة ، لن يفعلوا ذلك إلا بالنسبة للمتدربين ذوي الرتب العالية المولودين في عائلاتهم. "

"ما الذي يؤهله ليكون عالي الرتبة ؟ هل هو جوهر ذهبي ؟ "

هزّ المعلم غو رأسه قائلاً "الأمر يعتمد على حدود الدولة تحديداً. عموماً ، في الدول الصغيرة ، إذا كانت "الجوهر الذهبي " هي القمة ، تُدار جنازات "الجوهر الذهبي ". أما في بعض حدود المقاطعات الكبرى والعائلات العظيمة ، فلا تهتم المحكمة الداو بجنازات متدربي "عالم تحويل الريش " إلا عند سقوطهم. "

كان مو هوا في حيرة من أمره "لماذا تتدخل المحكمة الداو في هذا الأمر ؟ "

تأمل المعلم غو للحظة ، ثم قال ببطء "يقال... إنه لإحياء الطاقة الروحية لهذا العالم ".

"إحياء الطاقة الروحية ؟ " خفق قلب مو هوا بشدة.

"أجل. " أشار المعلم غو إلى الأعلى "يقال إنه في العصور القديمة كانت الطاقة الروحية لهذا العالم وفيرة للغاية. فلم يكن المتدربون القدماء بحاجة إلى أحجار روحية للزراعة و كانوا يحتاجون فقط إلى إيجاد جبل ، والتأمل ، ومن خلال بضع دورات كانت الطاقة الروحية تتدفق إلى مسارات الطاقة لديهم وتستقر في بحر التشي الخاص بهم. "



تعليق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

اكتشفنا مانع اعلانات

من فضلك اغلق مانع الاعلانات

الاعدادات

لا يعمل مع الوضع المظلم
اعادة ضبط