كما قال فينغ لويي كان هدف اجتماعهم هذه المرة فردياً ، وهو الحفاظ على حياة سيد الحساب.
قد يبدو هذا كوضع العربة أمام الحصان ، أو إثارة ضجة حول تفاهات ، أو حتى تجاوزاً للحدود. بطبيعة الحال ينبغي أن يتولى جناح يانغشن شؤون أستاذ الحساب. مهمتهم ، بصفتهم أعضاءً رفيعي المستوى في طائفة وانفا وأسياد رياضيات ، هي دراسة نظرية النقص والاختراق لها.
ومع ذلك في هذا العالم ، ضمن مسار الخلود الحديث ، فإن "الحفاظ على حياة سيد الحساب " و "تعزيز نظرية عدم الاكتمال " هما في الأساس نفس المسأله.
إن الحفاظ على حياة أستاذ الحساب هو مشروع قائم على الاختراق لنظرية عدم الاكتمال. والآن ، فإن المكانة المرموقة التي يتمتع بها أستاذ الحساب ، ناهيك عن قوته ، يكفى لإرباك معظم الممارسين غير المبالين ، مما يُشكل بالفعل تهديداً كبيراً لنظرية عدم الاكتمال. ولنشر هذه النظرية على نطاق واسع ، لا يُمكن تجاهل موقف أستاذ الحساب.
وبطبيعة الحال هناك آراء مختلفة حول هذه المسأله.
على سبيل المثال لم يكن بانج جيالاي ، سيد الرياضيات ، مهتماً أبداً بالصورة الأكبر.
لو سألتني ، أنشر البحث فحسب. و لقد قلتُ منذ زمن طويل إن تلك الألعاب الكلامية لا معنى لها. و إذا أصر على الموت بتلك الحيل ، فهذا شأنه. حافظ بانغ جيالاي على تعبيرٍ خالٍ من الود ، لكن عينيه المغمضتين وفمه المرفوع ما زالا يكشفان عن الحقد الكامن في قلبه "لا أرغب في إضاعة طاقتي في فهم أبحاثه التافهة. "
"أنت! " نهض العديد من ممارسي طائفة جينتينغ على الفور. و لقد هزت نظرية النقص قلوبهم الداو ، مما أفقدهم هدوءهم السابق. وأشعلت تصريحات سيد الرياضيات الصارخة غضبهم.
في مواجهة نية المعركة للممارسين غير المبالين ، شخر بانج جيالاي بخفة ، من الواضح أنه لم يأخذ هؤلاء المتدربين غير المبالين على محمل الجد.
مد فينغ لويي يده للسيطرة على الحشد وقال لسيد الرياضيات "الزميل الداوى بانج ، إذا كان الزميل الداوى شي على قيد الحياة ، فإن الفوائد التي ستعود عليك قد تكون أعظم. "
"أوه ؟ " رفع سيد الرياضيات حاجبه. و في جوهره لم يعتبر أستاذ الحساب شي بايتشه منافساً قوياً. و في رأيه ، حياة شي بايتشه أو موته لا علاقة له به يا بانغ. لو لم يكن يُعتبر ممثلاً لطائفة ليان ، لما كلف نفسه عناء الجدال. حيث كان اقتراحه السابق نابعاً من شعوره بالفخر.
الآن بعد أن سمع ما قاله فينغ لويي ، بأن إبقاء السيد على قيد الحياة سيكون أكثر فائدة له ، فقد أظهر القليل من الاهتمام.
لدى التحالف الخالد العديد من المشاريع على الجانب الآخر من المسار الخالد ، والتي تتطلب إما سيداً كبيراً في الرياضيات أو قوة قتالية فائقة للإشراف عليها ، وقلة قليلة من أعضاء التحالف الخالدين قادرون على ذلك. لذلك يعتمد التحالف الخالد نظام التناوب. ومع ذلك عند مواجهة هذه الكارثة ، من المرجح أن يغادر أستاذ الحساب شنتشو ، ويتولى منصباً في جزء من بحر النجوم ، ويعيد ترتيب نفسه تدريجياً ، كما قال فينغ لويي. "في ذلك الوقت ، سيكون لدى العاملين كممارسين متفانين المزيد من وقت الفراغ. "
يعتمد القانون الحديث ، أو العلم ، على الجهد الجماعي. يُمكّن المسار الخالد التحالفَ الخالد من اجتياز بحر النجوم مُسبقاً ، لكن التحالف لم يُتقن بعدُ القدرة على التواصل الفوري عبر المسار الخالد ، مما يجعل التفاعلات مُعقدة للغاية. بناءً على هذا الافتراض ، فإن "مغادرة شنتشو " ليست أمراً مُحبباً للمتدربين ذوي الرتب العالية.
ولهذا السبب تحديداً ، فإنّ المتدربين الذين بقوا في شنتشو وحراس بوابة الطريق الخالد هم في الغالب من الشباب الذين لم يصطدموا بعد بحاجز المعرفة. وهم حالياً في طليعة شنتشو.
"هناك بعض الحقيقة في ذلك " أومأ سيد الرياضيات. "إذن ، هذه المرة ، ما نوع الخدعة التي لُعبت ؟ دعني أرى. "
أرسل فينغ لويي ورقة وانغ تشي إلى بانغ جيالاي. حيث كان يعلم أن سيد الرياضيات شخصٌ مستقيم. و هذا الوغد يعامل من هم أدنى منه في الرياضيات كالقرود ، ومن الطبيعي ألا يكون شخصاً يهتم بالجانب الأكبر. فلم يكن هناك داعٍ للانزعاج من مثل هذا المجنون.
بعد قراءة ورقة وانغ تشي على عجل ، تنهد عالم الرياضيات قائلاً "لا بأس ، لا بأس على الإطلاق. و هذه الحيلة مثيرة للاهتمام. حيث يبدو أنني كنت محقاً في النهاية. و نظرية شي بايتشه باطلة ولا معنى لها. هاها ، نظريته هي التي تستنتج هذه النقطة. "
لم يعتقد قط أن الرياضيات مبنية على نظرية المجموعات. إنه يؤمن بفكرة الاكتفاء الذاتي للرياضيات. و في نظره ، نظرية المجموعات مجرد فرع من الرياضيات ، وليست فرعاً ناجحاً. و بالنسبة له ، إذا انهارت نظرية المجموعات ، فليكن و لا علاقة لها بالرياضيات.
ربما يكون أستاذ الحساب مهزوماً تماماً ، لكن الرياضيات الحقيقية لا تزال قائمة هناك ، لا تزيد ولا تنقص.
ولهذا السبب فإن أتباع طائفة ليان المتشددين لا يعتبرون هذه "الأزمة الرياضية " أزمة على الإطلاق.
ومع ذلك فإن علماء الحساب الذين لديهم هذه العقلية يشكلون في نهاية المطاف أقلية.
حتى العضو العادي في طائفة ليان ، عندما يواجه نظرية عدم الاكتمال ، قد يُظهر علامات الارتباك ويتجاهلها في النهاية.
إن تردد طائفة وانفا أمر لا مفر منه.
استخفاف سيد الرياضيات الصارخ جعل جميع ممارسي طائفة جينتينغ المستهترين يصرّون على أسنانهم كراهيةً. ومع ذلك كانوا عاجزين.
لقد هُزمت طائفة لي تماماً بالفعل ، ومن المؤكد أن عالم الرياضيات في المستقبل سوف ينتمي إلى طائفة ليان.
صفى فينغ لويي حلقه برفق "أعتقد أن الجميع ربما يفهمون السبب والنتيجة لهذه المسأله ويعرفون سبب تجمعنا هنا. "
أعلم أن الكثيرين منكم لا تعجبهم هذه النظرية الجديدة ، ظناً منهم أنها تُدنّس معتقداتهم. و مع ذلك لا بدّ لي من القول إن الداو لا يُبالي بما تُحبّونه أو تكرهونه. لا يُؤثّر تفضيلكم أو نفوركم على الداو.
"لذلك سواء أعجبك ذلك أم لا ، فإننا على وشك أن نشهد تحولاً جديداً في رياضيات شينزو مرة أخرى. "
خفض آي كيمينج صوته "طريق مليء بالكآبة ".
يجب أن أعترف أن نظرية النقص هذه قد حطمت أيضاً قلبي الداوى. لا أجرؤ على التحدث بتهور عن أي شيء الآن. ابتسم ممارس آخر متفائل بمرارة "أتساءل حتى إن كنت سأتمكن من الخروج من هذا الكآبة يوماً ما. "
لقد اهتزت ثقة الجميع.
كلما كان عالم الحساب أكثر نخبوية ، قلّت قدرته على تجاهل هذا النقص. قد يُنهك علماء الحساب من المستوى الأدنى قواهم بمجرد حل مسألة أو خصم صيغة. و مع ذلك كان على هؤلاء علماء الرياضيات مواجهة النقص مباشرةً والتأمل في جوهر الرياضيات.
كانت نظرية عدم اكتمال غودل بالنسبة لعلماء الحساب أشبه باكتشاف داوى أن "الطاو ليس طبيعياً " أو اكتشاف راهب أن "الشيطان يمكن أن يكون راهباً ". كان الأمر بمثابة نفي للإيمان تقريباً.
سواءٌ أكان الأمر كئيباً أم شائكاً ، فالطريق حرٌّ. أوقف فينغ لويي النقاش بين الحضور قائلاً "مع أنني ما زلتُ أجهل ما ينبغي أن تفعله الرياضيات في المستقبل إلا أن هذه الورقة البحثية وإنجازات مؤلفها وانغ تشي لا تُنكر. إنها مساهمة تاريخية ".
الآن ، وانغ تشي ، من فضلك اشرح نظريتك وأفكارك لهؤلاء الناس. أفكارك ومفاهيمك ، أياً كان ما يسألونه ، أجبهم عليه.
بعد سماع تعليمات فينغ لويي ، وقف وانغ تشي ومشى إلى مركز الممارسين غير المبالين وسط تصفيق متفرق وضعيف.
قال سيد الرياضيات "همم ، وانغ تشي ، ما زلت أتذكرك. حيث يبدو أنك بخير. و على الرغم من ضلالك سابقاً وعبثك مع شي بايتشه وأمثاله إلا أنك ذكي جداً ، لديك أفكار ، أقوى بكثير من أولئك التافهين من شي بايتشه ، وقد رأيتَ تناقضات نظريهاجم مباشرةً. أنت بارعٌ جداً. "
لا أجرؤ على قبول هذا الثناء. لولا جهود العديد من شيوخ طائفة جينتينغ ، لما كنتُ لأفهم هذه الطبقة من التفكير الرياضي... " كاد وانغ تشي أن يتواضع ، لكن سيد الرياضيات منعه من الاستمرار ، وسأله بدلاً من ذلك "دعني أسألك ، وفقاً لنظريتك ، إذا كان النظام البديهي متسقاً ، فلا بد أنه غير مكتمل. بمعنى آخر ، فقدت الرياضيات يقينها المفتخر. ومع ذلك هل ما زلتَ تؤمن بالرياضيات ؟ "
"لم أشك في ذلك أبداً. "
وكان جواب وانغ تشي حاسما وحازما.
لقد جعل رده الحازم هؤلاء الممارسين غير المبالين الذين اهتزت قلوبهم الداو ، ينظرون إليه باهتمام متجدد.
لماذا ما زال بإمكانه أن يكون متأكداً إلى هذا الحد ؟
لماذا لا يشك ؟
هل جوهره الحقيقي هو نفس جوهر سيد الرياضيات ؟
يبدو أنني وأنتَ على نفس الدرب. و نظر سيد الرياضيات إلى وانغ تشي وقال بجدية "أعلم أنني لستُ بارعاً في التدريس. و لكن بموهبتك ، قد لا تحتاج إلى مُرشد يُرشدك باستمرار. ما تحتاجه حقاً هو من يُزيل العقبات ويُجنّبك المتاعب ، وخاصةً من يُرشدك في المعضلات. و أنا من أقوى المُتدربين في شنتشو ، وأستاذٌ بارع في الرياضيات. لا أحد في شنتشو يجرؤ على مُعارضتي و يُمكنني على الأرجح حلّ أي مشكلة تُواجهها في طريقك. إن كنتَ مُستعداً ، يُمكنك أن تُصبح مُرشداً لك. "
تفاجأ الجميع. حتى بعض الممارسين البسطاء من طائفة لي أبدوا حسداً. لم يحالفهم الحظ في سنواتهم الأولى في الخضوع لمثل هذا المرشد الأساسي. حيث كان سيد الرياضيات يمثل أعلى مستوى في الرياضيات. حتى كممارسين بارعين كانوا يأملون في تلقي التوجيه منه.
ازدادت تعابير وجوه ممارسي طائفة جينتينغ اللامباليين تعقيداً. حيث كان بإمكانهم قبول انضمام وانغ تشي إلى طائفة لي ، لكنهم لم يرغبوا في أن يتلمذ وانغ تشي على يد سيد الرياضيات. هز هي واي إير رأسه ، ونظر إلى فينغ لويي. و مع أن فينغ لويي لم يُعلن وانغ تشي تلميذه الرسمي قط إلا أن معظم الممارسين يعتقدون ذلك. بدا تصرف سيد الرياضيات الصارخ وقحاً تقريباً.
جلس فينغ لويوي دون أن يتأثر ، وكان تعبيره غير مبال ، ويبدو غير مدرك لمنافسة بانج جيالاي له على التلميذ.
أمام دعوة سيد الرياضيات ، هز وانغ تشي رأسه قائلاً "لقد بالغ الكبير في تقديري. للأسف ، لا أشعر أنني أشاركك نفس المسار ، لذا لا يمكنني أن أصبح تلميذك. "
رفع أستاذ الرياضيات ، بانج جيالاي ، حاجبه "ماذا تقصد ؟ ما رأيك في سؤالي ؟ "
لطالما استخدمنا الرياضيات لوصف الطريق السماوي ، وحتى الآن لم نجد أي اختلاف ، قال وانغ تشي بهدوء. "بالنسبة للأجزاء المعروفة من الرياضيات ، باستثناء نظرية المجموعات ، لا تؤثر نظرية عدم الاكتمال التي أطرحها على أي شيء. أما بالنسبة لعلماء الحساب العاديين ، سواء عرفوها أم لا ، فلا فرق. "
توقف بانج جيالاي ، ثم سخر "أرى. هل تخطط للعب بشكل أعمى وتجاهل عدم الاكتمال ؟ "
لا أعرف شيئاً عن التظاهر بالعمى. و لكنني أعلم أن تجاهل الإنجازات في مجال ما هو أكبر غطرسة. و نظر وانغ تشي إلى بانغ جيالاي وقال ببطء "ما زلت لا أعتقد أن أساليب البحث في طائفة لي خاطئة و ربما سلك بعض أسلاف طائفة لي الطريق الخطأ. و لكن جهودهم مكّنتنا من الحصول على إمكانيات أكبر. "
سخر بانج جيالاي "فقط تلميع مسدس أكثر جمالا ؟ "
هز وانغ تشي رأسه ، وقال "لدي هنا ورقة جديدة أخرى ، وآمل أن يلقي الشيوخ نظرة عليها ".
"آمل أن تتمكن هذه الورقة على الأقل من إثبات بعض أهمية عدم اكتمالها. "
عندما أشار بانغ جيالاي سابقاً إلى اتخاذ وانغ تشي تلميذاً له ، ظلّ فينغ لويي بلا تعبير. و لكن في تلك اللحظة ، اتسعت عيناه.
هذا الطفل... طلبت منه فقط أن يستعد قليلاً ، كيف توصل إلى ورقة أخرى ؟
