الفصل 510: الفصل 264: قاعدة وانغ تشي الصغيرة
تدفق المانا مثل مجرى مائي ، مثل نسيم الجبل الذي ينظف سماء الليل ، ويكشف عن قمر مكتمل مشرق.
كانت ضربة دو تشونغ تحمل بوضوح الميراث الحقيقي للطريقة القديمة. تحولت قوة تايين إلى نور ، إلى برودة ، تتحرك بصمت ، وتتجمد بلا نفس حتى أنها خففت من ضوء السماء الطبيعي.
وفي مواجهته ، سحب وانغ تشي سيفه وضربه.
كانت مهارة المبارزة المعروضة مختلفةً عن أي شيء رآه المشاهدون من قبل. قوسٌ كقوس قزح ، بسيطٌ لكنه محمّلٌ بتقلباتٍ سامةٍ لا تُحصى. ومع ذلك لم تتسلل هذه الضربة أو تختبئ و بل كشفت عن جميع تحولاتها ، مستقيمةً لا مفرّ منها.
وكان الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو نية تشي.
لقد كان "قتل "!
مع صعود ضوء السيف كانت تلك اللحظة التي حسمت فيها نية القتل. لم يُرَ دم ، ولا رائحة دماء ، ومع ذلك فكّر الجميع لا إرادياً في "الموت ". كانت هذه الضربة الفناء الحتمي لكل شيء ، نهاية السماء والأرض ، ونهاية الوعي.
انقلب العالم رأساً على عقب منذ تلك اللحظة و فلماذا نضيع الجهد في قتل نفس ؟ من يقف ضد السماء ، فليمت واقفا! وليمت راكعاً!
شقّ ضوء السيف المظلم طريقه عبر النسيم ، فسحق القمر الساطع ، وقتل ذلك التعويذة. وبينما كان الجميع يرتجف ، ضرب ذلك الضوء الشبيه بالحبر طاقة دو تشونغ الحامية بدقة.
"الرحمة... " صرخ دو بين بقلق - لقد تذكر أن وانغ تشي يمتلك تقنية الإنتروبيا السماوية و كلما كانت قوة عصابة الحماية أقوى كان من الأسهل عليه استغلالها!
ومض ضوء السيف ثم انطفأ. وسط نظرات الدهشة ، عاد وانغ تشي إلى مكانه الأصلي دون تردد.
يا إلهي! أنا... " انطلقت صرخة غضب دو تشونغ ، لكن بدا أن قوتها قد انقطعت فجأة. و نظر إلى صدره ، فرأى أن سيف وانغ تشي لم يقطع سوى درعه الجلدي ، لكن خيوطاً من اللهب الأسود تسربت إليه. حيث كانت المانا تُباد باستمرار و أي اقتراب من خيوط تشي السيف كان يُقتل ويُخمد فوراً!
بوم! انهار جسد دو تشونغ القوي على الأرض بلا حراك.
قال وانغ تشي وهو يُغمد سيفه ، دون أن ينظر إلى الوراء وهو يبتعد "ابحث عن بعض الأشخاص ليحملوه ليراه سيدك ، وأثناء ذلك ابحث عن شخصٍ يُساعد الثمانية الذين أحتاجهم بسرعة. "
في البداية ، ظنّ دو بن أن نية تشي تُشبه إلى حدٍّ ما تقنية الإنتروبيا السماوية. و لكن دون أن يشهد الحرارة الشديدة التي تُحرق كل شيء لم يجرؤ على الجزم. و بعد سماع كلمات وانغ تشي لم يسعه إلا أن يبتسم بمرارة وهو يبحث من جانب الشارع عن شخصٍ يُكلّفه مهمة إعادة دو تشونغ الشاحب والهامد إلى قصره. نزع قلادة اليشم السحرية التي كانت يحملها معه ، وترك عليها بضع كلمات. لفّ قلادة اليشم حول يد دو تشونغ ، وهمس بابتسامةٍ مُرّة "عمي تشونغ ، لقد قلتُها من قبل ، هذا الرجل مُتنمّرٌ لا يرحم و لا يُمكن للمرء إلا أن يُصادقه ، لا أن يُسيء إليه! "
في مكان غير مرئي للآخرين ، داعب وانغ تشي خاتمه بلطف ، واستمع إلى تشين تشان يروي وضع المراقبة ، وتحدث بارتياح "يبدو أن لا أحد قد اكتشف ذلك ".
حتى أنا لا أستطيع تمييزه و كيف يُمكن لهؤلاء الأطفال فعل ذلك ؟ كيف يُمكن لهؤلاء الخنازير أن يتكاثروا في العاصمة الإلهية ؟ سخر تشين تشان في البداية بازدراء ، ثم انغمس في التفكير وهمس "هل طريق القتل الفطري هو حقاً مجرد زيادة في الإنتروبيا ممزوجة بفكرة "القتل " ؟ "
في الواقع لم يكن شعور دو بين الأولي خاطئاً. ما استخدمه وانغ تشي كان بالفعل تقنية الإنتروبيا السماوية ممزوجة بتقنية الإيحاء. حيث كانت تلك الضربة مشبعة بقوة روح وانغ تشي ، ملتصقة بجرح الخصم بشكل لا يمحى ، مما جعل كل من يستشعر هذا الجرح يستدعي حتماً فكرة "القتل ". أما دو تشونغ ، فكان أكثر بؤساً ، إذ كان يتردد في أذنيه لأيام "السماء تخلق كل شيء لتغذية الناس و والناس لا يملكون ما يردون به للسماء ، اقتل ، اقتل ، اقتل ، اقتل! ". كان من المؤسف حقاً أن قوة الإنتروبيا العليا لم تستطع تثبيت آثار التعويذة لفترة طويلة و وإلا كان وانغ تشي واثقاً من قدرته على الحفاظ على هذا التأثير المنوم حتى نهاية الزمان.
ما قام بمحاكاته كان تقنية قتل القدر الفطري التي نشرها هو بوكسوي في يوم مهرجان الفوانيس.
لو كان متدرباً حديثاً عادياً ، لما كان من الصعب كشف خدعة وانغ تشي. و لكن ، إذا لاحظه ممارسٌ للطريقة القديمة ، فإن السيف الذي أرجحه وانغ تشي هو الجوهر الحقيقي لطريق قتل القدر الفطري.
بالنسبة لما يسمى بـ "طريق قتل القدر الفطري " كان في الحقيقة يتعلق بزيادة الإنتروبيا ، مع شيء مثل نية قبضة فنون القتال المستخدمة كتقنية اقتراح.
الإنتروبيا ، وهو مفهومٌ نشأ في الديناميكا الحرارية ، يتجاوزها بكثير. الحياة إنتروبيا ، والموت إنتروبيا ، والحرب إنتروبيا ، والفوضى إنتروبيا ، وانهيار الأخلاق والموسيقى إنتروبيا. ما اعتبره القدماء قتلاً للقدر ، ونهايةً للثروة ، وفناءً ، ومحنةً ، رآه وانغ تشي بالكامل إنتروبيا بولتزمان وإنتروبيا شانون.
وكانت تلك الحركة أبسط من ذلك. فوفقاً لنظريات ممارسي الطريقة القديمة ، من بين المسارات التسعة والأربعين ، تطابقت الفضائل الخمس الفطرية ، والداوىات الخمس ، والعناصر الخمسة. ويُقال إن قصر لوفو شوانتشنج قد اكتسب الداوىات الخمس الفطرية. ورغم أن أسلوب زراعة تشين تشان لم يُظهر نية الداو إلا بعد بلوغ عالم الخلود ، وهو أسلوب أقل بكثير من أسلوب هو بوكسويه الذي مارسها قبل دخول مرحلة الروح الوليدة إلا أن طريق السيف في قصر لوفو شوانتشنج كان متناغماً بشكل طفيف مع طريق الداوىات الخمس. ما عليك سوى اختيار حركة واحدة ، وإجراء تعديل طفيف ، وهذا كل شيء.
بعد فهم طريق السيف من خلال الفهمين الفكريين المختلفين للتكامل والتباعد بين الطوائف والجبر الهندسي ، أصبحت مهارة وانغ تشي في استخدام السيف غير قابلة للتصور بالنسبة للناس العاديين.
كان هذا الخداع أكثر واقعية من الواقع نفسه. حتى لو جاءت هو بوكسويه شخصياً ، فلن تتمكن من الظهور بمظهرٍ لائق.
هذا هو الفرق بين الحرفي الذي يعمل على تشغيل الصندوق الأسود والباحث الباحث الذي يخوض في الاستكشاف العميق!
مع ذلك بما أن العناصر الخمسة الفطرية مرتبطة بزيادة الإنتروبيا ، أي بالتدمير ، فوفقاً لنظرية "عنصر واحد يتغلب على فضيلة واحدة " أليست الفضائل الخمس الفطرية خمسة قوانين لإرساء النظام ؟ كان تعبير وانغ تشي خفياً. "في هذه الحالة ، فإن أسلوب زراعة طريق السماء المنقسمة للغاية للإمبراطور الذي ورث الفضائل الخمس ، هو أيضاً مرجع لاستكشافي للطريق البشري... أتمنى حقاً القضاء عليهم في أقرب وقت. "
كان تنافسٌ شديدٌ بين سكاي داو الإمبراطوري وقصر لوفو شوانتشنج ، تحديداً ، بسبب شغف كلٍّ منهما بأساليب زراعة الآخر. وفي النهاية ، قطع تشين تشان علاقتهما بسبب عداوةٍ شخصية ، مما أدى إلى تفاقم الصراع.
قال وانغ تشي "دعنا نذهب ، يا أخي دو ، ونري المكان. "
مرت المجموعة عبر العديد من الأزقة والشوارع حتى وصلت أخيراً إلى منزل ذو فناء.
هذا المنزل ذو الفناء أكبر بقليل من منزل الأخ تشين ، كما طلبتَ تحديداً ، أوضح دو بين وهو يشير إلى المجمع الكبير "الغرف الجانبية واسعة ، والمنزل الرئيسي كبير أيضاً. و مع ذلك مواردي المالية محدودة ، لذلك لم أستطع تحمل تكلفة بناء مصفوفة أرواح وما شابه. "
"لا مشكلة على الإطلاق " لوّح وانغ تشي بيده بلا مبالاة. ركّزت الأبحاث والتجارب النظرية في أغلب الأحيان على استبعاد المتغيرات ، مما تطلب بيئة تشي الروح البدائية. و لكن وانغ تشي خطط للانغماس في التلاعبات التقنية ، لذا أصبحت بيئة تشي الروح البدائية غير نافعه.
نظر وانغ تشي حوله وأمر الجميع بالتراجع إلى مداخل الغرف الجانبية. ثم بخطوة واحدة ، دوّت الأرض. و شعر دو بين بهزة الأرض تحته مع انحلال جميع بلاط الأرضية! بعد ذلك عدّل وانغ تشي ذاكرته اليدوية ، فرفعت تيارات من المانا بلاط الأرضية لتُشيد جدراناً على جانبي الغرف الجانبية. حيث كانت هذه الجدران رقيقة وبدت على وشك الانهيار. ثم ضغط وانغ تشي بيده على أحد الجدران. دوّى صوت طنين ، يُشبه صوت النحلة ، واندمجت العديد من أحجار الطوب في الجدار مع الأرضية ، مُشكّلةً كتلة واحدة.
لحسن الحظ ، يحتوي هذا الحجر على نسبة عالية من السيليكون والألمنيوم ، وهو ما يزال ضمن نطاق تقنية الأغنية السماوية التي أستخدمها. مسح وانغ تشي العرق عن جبينه ، ثم طبّق العملية نفسها على الجدار الآخر. وبهذه الطريقة ، قُسِّم فناءٌ بديعٌ إلى ثلاثة أقسام منفصلة ، كلٌّ منها منفصل عن الآخر.
"يبدو هذا صحيحاً " أومأ وانغ تشي وسأل دو بين "لقد طلبت منهم أن ينقسموا إلى أربعة أشخاص لكل من الجناح الشرقي والجناح الغربي ، وألا يروا بعضهم البعض إلا إذا استدعيتهم من قبلي - هذا الطلب ليس كثيراً ، أليس كذلك ؟ "
أومأ دو بن برأسه ، والتفت ليصدر الأوامر "هل سمعتم ذلك ؟ انقسموا إلى مجموعات و أربعة في الجناح الشرقي ، وأربعة في الجناح الغربي ، وبدون أمر السيد وانغ ، لا تلتقوا. " ثم بنظرة قلق ، سأل وانغ تشي "أخي وانغ ، هل تنوي... "
"المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة قد سمعتَ عنهما ، أليس كذلك ؟ " نظر إليه وانغ تشي نظرة "لن تفهم ". "أخي دو ، قد لا تهتم بالطوائف ، لكن لا بد أن تحضر دروساً في معهد الخلود. "
حسناً ، يبدو أن قاعدتي الصغيرة جاهزة تماماً! (يتبع. و إذا أعجبتك هذه القصة ، تفضل بزيارة تشي ديان (تشيديان.كوم) للتصويت لها ، أو التوصية بها ، أو شراء اشتراك شهري. دعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، تفضلوا بالقراءة على M.تشيديان.)
