الزمكان ليس سلساً ومستقيماً كما يتخيله معظم الناس. فهو مليء بالمنحنيات والثنيات والتجعيدات التي لا تُلاحظ نظراً لحجمها. و في أغلب الأحيان ، تكفي الهندسة ثلاثية الأبعاد المُصممة باستخدام مسلمات إقليدس لفهم هذا الفضاء. ومع ذلك يبقى هذا دائماً مجرد تقريب.
ومع ذلك تمتلك طائفة وانفا سلسلة من التعاويذ التي تُغيّر مقياس الزمكان ، مما يسمح للمرء بتجاوز تقلبات الزمكان بجسد ثلاثي الأبعاد. ولكن لتحقيق ذلك يجب أن يكون المرء قادراً على حساب الوجه الحقيقي للزمكان.
هذا هو سر المبارزة ذات الأبعاد العالية.
تدرب وانغ تشي على مهاراته في المبارزة عدة مرات ، مُركزاً مهاراته على مستوى البعد الرابع ، حيث كانت حركاته في هذا البعد بمثابة حركات قاتلة. باستثناء بعض المهارات المطلقة ، مثل شبكة السيف بلا أخطاء ، حوّل جميع حركاته إلى مهارات مبارزة عالية الأبعاد.
طالما أن الشخص يتقن صيغة التحويل ، فهذا ليس صعباً على الإطلاق.
الآن ، من حيث مهارات المبارزة وحدها ، يمكنه بسهولة التغلب على أي ممارس للطريقة القديمة.
وبعد فترة وجيزة ، وضع وانغ تشي السيف جانباً وبدأ في التفكير في مهارات تايو الأخرى ، وتحديداً التعويذات المعتمدة على الفضاء.
مع ذلك لم يكن إتقان هذه المهارات ممكناً في وقت قصير. لم يستطع وانغ تشي اكتساب سوى القليل من تقنيات الحركة من خلال مهارته في المبارزة ، مما سمح له بالتحرك بضع خطوات من حين لآخر - وهي في الأساس نسخة مبسطة من تقليص الأرض إلى بوصات.
ولكن هناك ظاهرة أخرى أثارتها هذه التعويذة والتي أثارت اهتمام وانغ تشي.
"ما الأمر مع الزيادة المفاجئة في القوة الروحية من حولي ؟ " تذكر وانغ تشي فجأة المرة الأولى التي واجه فيها تشين يوجيا.
وفقاً لما ذكره تشين يوجيا لاحقاً كانت تمارس مهارة السفر عبر الفضاء وهي تسرع في طريقها. حيث كانت تقنية عبور الفضاء هذه تُشبه مبدأ المبارزة عالية الأبعاد ، بل كانت أكثر براعة. أكثر ما أثار إعجاب وانغ تشي هو الضغط الروحي القوي الذي أصابه في تلك اللحظة.
"نظراً لأن مقياس الزمكان يتغير ، يتغير مجال الفراغ ، وحالة الكم للمجال المستقر تقدم تعديلاً ذاتياً... " أخرج وانغ تشي جهازاً ميكانيكياً من حقيبة التخزين الخاصة به ، والتي اشتراها من جناح الألف آلية - نموذج التحكم في التدفق الثالث.
كانت الفراشة الميكانيكية "نموذج التحكم في التدفق الثالث " مزودة بقشور على أجنحتها ، وهي عبارة عن صفائح معدنية مسطحة تُعرف باسم أجهزة تأثير كازيمير. استطاع جهاز كازيمير استعارة الطاقة من بحر ديراك من خلال التفاوت في كثافة الجسيمات الافتراضية داخل وخارج زوج الصفائح المعدنية. و في شنتشو ، استعار الجهاز الميكانيكي "نموذج التحكم في التدفق الثالث " الطاقة الروحية المتولدة تلقائياً من حالة الاستقرار الأرضي!
"في الواقع ، هناك إحساس مماثل. " فحص وانغ تشي جهاز التحكم في التدفق النموذجي الثالث بعناية واكتشف أنه كان هناك بالفعل إحساس مماثل عندما قام بتنشيط مهارة تايو بالقرب من أجنحته.
لقد تغيرت الحالة الأساسية للحقل الكمي ، وبالتالي تغير مقياس الزمكان معه.
الفرق هو أن تعاويذ طائفة وانفا تهدف إلى تغيير مقياس الزمكان للحركة عالية الأبعاد ، لذلك لا يمكنهم التحكم في القوة الروحية الفراغية التي تصاحب التعويذات و كان جهاز نموذج التحكم في التدفق الثالث الذي نشأ من قوانين القصر الغامض ، يهدف إلى الاستفادة من قوة بحر الفراغ اللانهائي ، لذلك لم يكن من الممكن استغلال التغييرات المصاحبة في مقياس الزمكان لتنفيذ مهارات القتال المتسامية.
"يجب أن تكون هناك طريقة لاستخراج الطاقة الروحية الفراغية وتجاوز مقياس الزمكان... " تكهن وانغ تشي بعناية بشأن تعويذات الطائفتين ، ثم وضعها جانباً.
الآن ليس الوقت المناسب للبحث عن تعاويذ جديدة ، مع وجود تهديدات جسيمة تلوح في الأفق. و علاوة على ذلك فإن إتقان ران ينغوي ، وريثة القصر الغامض ، وتشين يوجيا ، الوريث الحقيقي لطائفة وانفا ، لتعويذة واحدة فقط ، يُشير إلى أن هذه التعاويذ صعبة للغاية.
تلا ذلك اختبار المهارتين الإلهيتين: قوة الإنتروبيا السلبية ، النور المقدس ، والشعلة المقدسة. تتضمن مرحلة التأسيس بناء دورة جديدة ، أي نظام جديد داخل الجسد ، مما يزيد من تعقيد نظام حياة الفرد ويقلل من قيمة الإنتروبيا لديه - وهو تسامي للحياة الفردية من منظور مسار الحياة. و في مرحلة التأسيس نفسها ، تضاعفت قدرة وانغ تشي الإجمالية على النور المقدس والشعلة المقدسة أضعافاً مضاعفة. باستخدام درع الروح الفولاذي كمثال ، أصبح بإمكان وانغ تشي الآن التحكم في هذا الدرع لمدة عشرين دقيقة كاملة!
"لقد اقتربت خطوة أخرى من الجسد الشبيه بالصرصور الذي لا يمكن تدميره " تنهد وانغ تشي.
حتى لو تَحطَّم جسد آي تشنجلان ، فلن تموت إلا خلايا الطرف المقطوع و ولن يكون هناك أي تلف في خلايا باقي الجسد. قد لا يمتلك تشين فينغ هذه القدرة ، لكنه لم يكن بعيداً عنها. و مع ذلك كان وانغ تشي يعلم أنه ما زال أمامه الكثير ليتدرب عليه ليصل إلى ذلك العالم.
كان الاختبار التالي هو التعاويذ الكهرومغناطيسية التي تم تأجيلها لفترة طويلة. إن الغالبية العظمى من الظواهر الطبيعية في العالم ناتجة عن تفاعلات كهرومغناطيسية ، وفي مجال التعاويذ ، يتمتع السماوي سونغ بفائدة خفية لا مثيل لها. بالمقارنة مع مرحلة زراعة التشي ، عندما كان بإمكانه فقط تقوية جميع الروابط الكيميائية لجسد ما بشكل عشوائي ، يمكن لـ وانغ التشي الآن إجراء عمليات أكثر دقة بكثير. و يمكنه إضعاف الروابط الكيميائية لجسد معين بحرية ، مما يقلل من قوته. و يمكنه أيضاً ربط مجال كهرومغناطيسي خاص بيده ، مما يؤدي إلى تحطيم الروابط الكيميائية في نقاط محددة. حيث كان هذا بمثابة قطع على المستوى الجزيئي. ما لم يتمكن المرء من استخدام المانا لتحييد قوة تعويذة وانغ التشي الكهرومغناطيسية ، فلن تتمكن أي أسلحة إلهية أو متدربي تنقية الجسد من الصمود أمام ضربة بأيديهم العارية.
سمعتُ أن في وادى الذهب المحترق وجناح الرعد متخصصين بهذه التقنية ، القادرة على تحطيم قطع سحرية من نفس العالم بلكمة واحدة ، تُعرف باسم "تقنية جهاز الكسر ". يجب أن أمتلك بعضاً من هذه القوة أيضاً أليس كذلك ؟
ثم جاءت اختبارات مهارة موجة طور الفيل وتقنية الإنتروبيا السماوية. ولأن شفرة الموجة الجسديه كانت قوية جداً كان أي شيء يقطعه وانغ تشي بضربة واحدة من يده و لم يكن هناك هدف مناسب هنا ، فاضطر للاستسلام. ولكن لدهشته ، أصبحت العديد من الجوانب المعقدة لمهارة "الفناء الصامت " و "حرق السماء " بديهية. أصبحت هذه التقنية اليدوية الفائقة التي لم يستطع وانغ تشي تأديتها مهما حاول خلال مرحلة تنمية تشي ، في متناول يده الآن!
"مهارتي في المبارزة خلال مرحلة التأسيس استثنائية بلا شك ، بوزن إيجابي يتراوح بين اثنين وثلاثة " حسب وانغ تشي في نفسه. "مع أن حركة "الإبادة الصامتة " (صامت الإبادة) "كف السماء المشتعلة " لا تحتوي إلا على حركة واحدة إلا أنها يجب أن تبدأ بحركة أربعة على الأقل. و مع شعلة الحياة ، وتقنيات الخطوات ، ومستوى سيف جبل كون... بجمع كل هذه العوامل المتنوعة ، يجب أن يكون وزني الإيجابي حوالي سبعة عشر على الأقل. "
يشير متدرب إنشاء المؤسسة في المرحلة المبكرة بوزن إيجابي يبلغ سبعة عشر إلى أنه يمكنه على الأقل تحدي متدرب إنشاء الكمال في المؤسسة بوزن إيجابي يبلغ أربعة عشر ، أو متدرب النواة الذهبية في المرحلة المبكرة بوزن إيجابي يبلغ أربعة ، أو... روح ناشئة بوزن إيجابي صفر!
الآن ، أصبح أقوى من شيانغ تشي منذ عامين!
معظم ممارسي الطريقة القديمة لديهم وزن سلبي ، ولكن بما أنني التقيتُ مؤخراً بممارسي الطريقة القديمة ذوي أوزان إيجابية ، فينبغي أن أعتبر جميع متدربي النواة الذهبية هؤلاء ذوي وزن إيجابي يقارب اثنين... قوة الكاهن لي الإلهية مذهلة ، بل قوة الإنتروبيا العالية ، تُحسب كوزن إيجابي يتراوح بين أربعة وخمسة...
في مواجهة فردية لم يخشَ وانغ تشي أحداً من فرق ممارسي الطريقة القديمة. امتلاكه مهارات إلهية كالشعلة المقدسة يعني أنه إن لم يستطع الفوز ، فبإمكانه على الأقل الهرب. و لكن لو كان حصاراً ، لكانت فرص وانغ تشي ضئيلة.
ربما لن يكون ممارسو الطريقة القديمة حمقى بما يكفي ليتم هزيمتهم واحداً تلو الآخر.
"سأناقش الأمر مع الرجل العجوز لاحقاً " فكّر وانغ تشي. حيث كان دائماً يُفوّض تشين تشان بهذه الأمور ، مُركّزاً على ما يُتقنه بنفسه.
بعد أن رتب وانغ تشي ما تعلمه ، فتح يشم طريق البحث وحاول عدة مرات ، لكنه لم يستطع دخول عالم وهم العشرة آلاف خالد. فتح مفكرةً وسجل فيها المشاكل الجديدة التي واجهها أثناء التدريب.
كلما عرف أكثر ، أدرك مدى جهله.
أولاً ، مسائل تتعلق بمقاييس الزمكان وبحر الفراغ اللانهائي... ثانياً ، جوانب مهارة تايو ، والسفر عبر شيانغيو ، وفضاء هيلبرت... ثالثاً ، مهارة موجة طور الفيل وصلت إلى نقطة ضعف من حيث القوة... عليّ أن أخصص وقتاً لتحليل سبب إظهار المانا لخصائص الجسيمات والموجات على الحراشف العيانية ، واستكشاف جوهرها... خامساً...
لمس وانغ تشي البطاقة المختومة بالشخصية الزائفة على خصره ، وأضاف شيئاً آخر "النقطة السادسة ، خلال صراعي ضد إرادة عشيرة الشياطين وتشكيل الشخصية الزائفة ، اتضح أن الوعي لدى بني آدم في العوالم الثلاثة أقرب إلى العقل. ليس للتشوهات في الروح تأثير كبير على الإدراك البشري. و هذا يُصعّب عليّ فهم ظاهرة الخالدين المنفيين الذين يكافحون الحاجز السماوي. و جميع التجارب التي أجريتها حتى الآن تُثبت أن الصعوبة التي يواجهها الخالدون المنفيون في تجاوز الحاجز السماوي هي في الواقع مغالطة ، ومع ذلك رأيت خالدين منفيين عالقين قبل الوصول إلى الروح البدائية... هل يُمكن أن يكون ذلك مرتبطاً بـ "كوجيانغي " ؟ "
"ملاحظة: قم بإعداد التجارب ، وأقنع تشين فينغ بمشاركة تشيوجيانغي مع بعض الخالدين المنفيين للمراقبة. "
سابعاً ، طرأت بعض التغييرات على وعيي عند استخدامي لـ "يين يانغ ياو " المُكثّف من أصل الروح... استكشف العلاقة بين الروح والإرادة...
ملاحظة: مشاعري آنذاك هي كالتالي... (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، تفضل بزيارة تشيديانللتصويت على التوصيات والتذاكر الشهرية. دعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، يُرجى القراءة على M.تشيديان.)
