"أولاً ، لقد طرحت مفهوماً رائعاً ، وهو تفكيك التخزين واستخدام أساليب أطلس الحساب السماوي... "
بمجرد أن بدأ فينغ لويي بالكلام ، شعر وانغ تشي بهالة استثنائية من الطرف الآخر. و في ورقته البحثية ، لمّح إلا إلى حدود بنية فون واقترح بعض الأفكار الجديدة للتوسع. ومع ذلك ولدهشته كان فينغ لويي قد طوّر بالفعل ثلاثة نماذج رياضية ناضجة لا تعتمد على بنية فون!
كان فينغ لويي متدرباً عظيماً مُرحّباً ، وبالتأكيد لم يكن كسولاً لدرجة الاهتمام بورقةٍ كتبها متدربٌ مُكرّرٌ للتشي. بعبارةٍ أخرى ، لا بد أنه قرأ ورقة وانغ تشي في الوقت الذي لفتت فيه انتباهَ كبارِ طائفةِ وانفا ، أي قبل شهرٍ على الأكثر.
في شهر واحد فقط ، ابتكر ثلاثة هياكل غير تابعة لفون ، ووجد أهميتها في قانون الخلود ، فدمجها في نظام الزراعة. حيث كان هذا ببساطة عملاً غير إنساني!
بعد دمج نظرية البروفيسور فينغ لويي الجديدة في تصميمه الخاص ، اندهش وانغ تشي عندما اكتشف أن أداء مؤسسته السحرية وإمكانات نموها قد تحسنت بشكل كبير. أثار هذا الاكتشاف حماسه ، ودفعه إلى طرح بعض الأسئلة على فينغ لويي بنشاط.
بعد سماعه أسئلة وانغ تشي ، شعر فينغ لويي بلحظة استنارة ، وفكّر في نفسه: مع أن ثقافة هذا الشاب ليست عالية إلا أن سعة فكره أمرٌ نادرٌ ما رأيته في حياتي! والأهم من ذلك أن هذه الأفكار ليست جامحةً وخيالية و بل تتسم بدقةٍ مُعينة. إما أنه كان يُفكّر في هذه الأمور منذ زمن ، أو أنه عبقريٌّ بالفعل في هذا المجال!
زادت إجابات فينغ لويي من إعجاب وانغ تشي. حيث كان هذا الشيخ عالم حساب بارعاً بحق ، مختلفاً اختلافاً جذرياً عن جدٍّ عجوزٍ تافهٍ في الحلبة ، فكان يُجيب على أيٍّ من أسئلة وانغ تشي دون عناء.
كان الأسف الوحيد هو أن تفكير فينغ لويي كان سريعاً جداً ، وأحياناً سريعاً جداً. غالباً ما كان عقله يتقلب ويدور ، ليصل إلى حل فوري ، وقد اعتاد على تخطي خطوات الحساب والقفز مباشرةً إلى النتيجة الصحيحة أثناء المناقشات. حيث كانت مهارات وانغ تشي في الرياضيات ، المتجذرة في حياته الماضية ، من الطراز الأول. وفي مجال علوم الحاسوب كان متقدماً بثلاثين عاماً على شنتشو. ومع ذلك كان أحياناً يجد صعوبة في مواكبة ذلك.
إذا شعر وانغ تشي أنه لا يستطيع مواكبة الأمر ، فمن غير الضروري أن نقول ذلك بالنسبة لتشين تشان.
عندما كان وانغ تشي وفنغ لويي يناقشان أسلوب الاستنتاج ، أراد تشين تشان المشاركة. ظنّ أنه ، بصفته مُتدرباً للماهايانا ، سيمتلك بلا شكّ رؤىً تتجاوز بكثير رؤى تأسيس المؤسسة. و لكنه خاب أمله. لم يفهم شيئاً من حديث وانغ تشي وفنغ لويي!
قد يبدو من المبالغة القول إن المنهج القديم للماهايانا لم يستطع فهم تأسيس الارض الحديثة ، ولكنه ليس مستبعداً على الإطلاق. و هذا يشبه علم المعادن ، فهو حجر الزاوية في الحضارة وعصب الصناعة ، قديمها وحديثها. حيث كانت هناك طرق قديمة للصهر ، ولكن بالمقارنة مع الصناعة الحديثة كان الصهر القديم مجرد خردة - فالفولاذ المقاوم للصدأ المعاصر كان قادراً على إحداث تأثير كبير في الأسلحة الإلهية من العصر البرونزي.
على الرغم من أن شين تشان كان صانع سيوف على قدم المساواة مع أوو ييزي العظيم ، الخبير في صناعة البرونز إلا أنه واجه مهندسين يناقشان العملية الصناعية للفولاذ المقاوم للصدأ... كان من الأفضل ألا يحرج نفسه.
أثناء النقاش كان وانغ تشي يُخرج ورقةً من حين لآخر ويستنتج بعض الأمور بقلم رصاص. وكان فينغ لويي أيضاً يأخذ مسودات وانغ تشي ويُجري عليها تعديلات طفيفة. حيث كانا يستخدمان المزيد من الورق ، فازداد نقاشهما حيويةً.
في النهاية ، أطلق فينغ لويي موجة من الضحك القلبي "يا فتى صالح ، لا بد أنك فكرت في هذه المشكلة لبعض الوقت! "
في الواقع ، خلال المناقشة ، اقترح وانغ تشي شكلاً جنينياً آخر لهيكل غير فون!
شعر وانغ تشي أيضاً بالبهجة. حيث كان نقاشه مع فينغ لويي أكثر فعالية من الاستعانة بعشرة من أسياد الروح البدائية لمساعدته في طريقة الاستنتاج! الاستعانة بأسياد الروح البدائية من التحالف الخالد لاستنتاج التعويذات يكلفه قدراً كبيراً من الجدارة. بضع كلمات من فينغ لويي كانت تساوي ثروةً من الجدارة لوانغ تشي.
لقد كان هذا ربحاً مطلقاً.
بعد مزيد من المناقشة ، أدرك فينغ لويي فجأة شيئاً "أوه! لقد نسيت الأمر الرئيسي مرة أخرى! "
وبعد أن وضع ورقته وقلمه جانباً على مضض ــ إذ يمكن نسخ الخط الذي يكتبه أستاذ وطني وبيعه بسعر أعلى لهواة الجمع من أحد ورثة وانفا الحقيقيين ــ ظل وانغ تشي متحمساً "شيخنا ، هل بحثت عني ليس فقط من أجل هذه الورقة ؟ "
قال فينغ لويي "هذه مجرد مسألة واحدة. أردتُ أن أناقشك لمعرفة ما إذا كان لديك أي أفكار حول نظرية الآلة الحاسبة. "
شعر وانغ تشي أن هناك معنى أعمق في كلمات فينغ لويي.
هل يمكن أن يكون... هل يفكر في أن يأخذني كتلميذ له ؟
نظرية الآلة الحاسبة هي مجال من مجالات الرياضيات التطبيقية... فينغ لويي هو الخبير الأول في الرياضيات التطبيقية... لدي موهبة في الرياضيات التطبيقية...
يا إلهي و كلما فكرت في الأمر و كلما بدا لي أنه مناسب أكثر!
قال فينغ لويي مبتسما "بعد أن رأيتك اليوم أنت مثير للإعجاب حقاً! "
هل هذه فرصتي لتغيير الأمور ؟ لكنني خططتُ بالفعل لبناء سمعتي في الخارج! هل أوافق... هل أوافق...
وانغ تشي ، دعني أسألك ، لديّ الآن فرصةٌ تمنحك طول العمر والسيطرة على قبضة التحالف الخالد. هل أنت مهتم ؟
"اسمح لي أن أفكر... إيه ؟ " دهش وانغ تشي من سؤال فينغ لويي "يا كبير ، ماذا تقصد ؟ يُفترض بي أن أكون خالداً منفياً. حتى لو رغبتَ شخصياً في أن تُقدّم لي جميع مكانتك وعلاقاتك ومواردك وإنجازاتك في التحالف الخالد ، فسيكون من الصعب عليّ قبولي... "
لوح فينغ لويي بيده عرضاً ، ولم يبدو عليه أي قلق "يمكنني مساعدتك في تبرئة اسمك ".
كان وانغ تشي في حيرة من أمره. افترض راحه البال من جناح يانغشين في عالم الروح أنه قد يكون خالداً منفياً. مهما بلغت كفاءة فينغ لويي ، فلن يتفوق على كي هاير ، وهو أيضاً راحه البال ، أصل الروح في عالم الروح. كيف يُمكن أن يُصبح خالداً ؟
كانت هذه الفطيرة في السماء كبيرة جداً بحيث لا يمكن تصديقها.
أعلن فينغ لويي بثقة "ينشأ الخلود المنفي بلا روح بدائية ، عموماً ، من ثلاثة شروط. الأول هو امتلاك جوهر روح حياة سابقة ، والثاني هو امتزاج روح المرء بقوانين حياة سابقة ، والثالث هو أن تحمل إرادته جذور أفكار حياة سابقة. و هذه الشروط الثلاثة تنفر منها الأساليب الحديثة ، وتجذبك باستمرار نحو الأسلوب القديم. ولكن ماذا لو أُزيل الشرطان الأولان ، ولم يبقَ سوى إرادتك ؟ "
لقد فوجئ وانغ تشي "أن يمنحني جسداً مادياً جديداً... لا حتى ليحل محل روحي... "
"هذا مستحيل! " أكد تشين تشان.
ضحك فينغ لويي "هل يستطيع الرجل الموجود في الحلبة أن يشعر بحالتي ؟ "
شخر تشين تشان "تجسيد تجسيدي... فكرة مرئية. "
ضحك فينغ لويي قائلاً "مكاني الحقيقي هو سرّ تحالف الخالدين. انسَ أمرَ كونكَ خالداً منفياً مُشتبهاً به حتى لو كنتَ بريئاً ، فسيكون من الصعب جداً رؤية ذاتي الحقيقية. عليّ حراسة ذلك المكان والتركيز عليه تماماً ، لذلك نادراً ما أتحرك. و لكن الآن ، لقد التقيتُ بكَ مرتين - هل تفهم ؟ "
فكر وانغ تشي للحظة ، ثم سأل "كيف أخاطبك ؟ هل أنت السيد فينغ ؟ أم السيد من مرآة العشرة آلاف خالد الحقيقية ؟ "
لقد صدم تشين تشان "هل هذه هي روح القطعة الأثرية للمرآة الحقيقية لعشرة آلاف خالد ؟ "
