كان الاختبار الشهري ، في ذاكرة وانغ تشي ، بمثابة عطلة. وقد ذهب التحالف الخالد إلى أبعد من ذلك بمنح التلاميذ يوماً إجازة قبل الاختبار للتكيف. و مع ذلك كان الأمر طبيعياً ، نظراً لأن الاختبار الشهري يتضمن امتحاناً في الفنون القتالية.
رحّب وانغ تشي بهذه العطلة ترحيباً حاراً ، فقد انشغل بمشروعٍ صغيرٍ خلال الأيام القليلة الماضية. و مع هذا اليوم الإضافي ، قد يُكمل بحثه قبل الاختبار الشهري.
ورغم أن هذا البحث قد لا يكون له أي معنى مهم إلا أنه كان على الأقل مسعى مثيرا للاهتمام.
في الصباح الباكر ، توجه وانغ تشي إلى غرفة المرايا في برج الكتب. فلم يكن من الضروري استبدال حقوق استعارة كتاب كامل للوصول إلى مقال محدد و فالدفع بنقاط الجدارة في عالم وهم العشرة آلاف خالد يسمح بالوصول المباشر ، مما يُذكرنا بالقراءة المدفوعة عبر الإنترنت. استبدل وانغ تشي سريعاً ورقةً وبدأ في النسخ.
"نظرية يين يانغ ياو ". راقب تشين تشان وانغ تشي وهو يكتب العنوان ، فسأله "يا فتى ، هل تخطط لتعلم طريقة العد بكلتا يديك وجميع أصابعك ؟ "
أومأ وانغ تشي برأسه رداً على ذلك "يمكنك أن تقول ذلك إنه من أجل ممارسة كتاب حساب ياو دينغ. "
كان العد بكلتا اليدين - بعشرة أصابع - أو كما وُصف في لغة الأرض ، الانتقال من النظام العشري إلى الثنائي ، مادةً تعليميةً أساسيةً لوانغ تشي. بمعنى آخر حتى الأحمق العادي كان قادراً على القيام بذلك.
ومع ذلك كانت هذه الخوارزمية البسيطة في ظاهرها من نتاج عبقري كرّس جهوداً جبارة لتطويرها. ولم يجدها من بعده بسيطة إلا لأنهم بدأوا على أكتاف هذا العملاق.
في حياته السابقة على الأرض كان وانغ تشي طالباً متفوقاً في الرياضيات ، ومع ذلك لم يكن قادراً أبداً على اختراع النظام الثنائي بشكل مستقل.
لكن انطلاقته من منظور أسمى ، جعلت العلماء اللاحقين أقل دراية ببعض المعارف "الأساسية ". كانت مسلمات إقليدس تُدرّس في المدارس الابتدائية ، لكن قلّة قليلة من الناس استطاعوا تقديم أدلة في تلك المرحلة. حيث كان بإمكان هؤلاء العباقرة في شنتشو أن يتوقعوا حياة هانئة.
يعلم الجميع أن مخترع النظام الثنائي على الأرض هو عالم الرياضيات الألماني لايبنتز إلا أن وانغ تشي ركز في دراسته على ما يُسمى "العمليات البوليانية " والتي اختلف عنها بجيل كامل. فلم يكن وانغ تشي على دراية بالعملية الاستنتاجية التي استخدمها لايبنتز لاختراع النظام الثنائي.
عاد وانغ تشي إلى غرفته لاحقاً ، وقرأ "نظرية يين يانغ ياو " بتمعّن. ووفقاً لكتب التاريخ في شنتشو ، فإنّ المُبجّل المتكامل لاي بولي قد أدرك ذات مرة بعد ملاحظة الأشكال الثمانية ، فدوّن هذه الورقة على عجل. و بعد ذلك بذل المُبجّل جهوداً حثيثة لا تُحصى لدمجها في أسلوب تنمية رياضيات كان في البداية مقبولاً بالكاد. وأصبحت هذه التقنية اليوم "كتاب ياو دينغ الحسابي ".
إن قراءة "نظرية يين يانغ ياو " قد توفر الكثير من الجهد في تحليل كتاب "حساب الكتاب المقدس " لياو دينغ بشكل أساسي.
بعد الانتهاء من القراءة ، أغمض وانغ تشي عينيه ليتأمل في داخله ، وشعر بقوة ياو دينغ السحرية في جسده. ثم دوّن صيغة وظيفية على الورق.
صيغة التحول الجوهري لقوة السحر الحسابية للكتاب المقدس لياو دينغ.
ما فعله وانغ تشي لاحقاً زاد من حيرة تشين تشان. حيث كان وانغ تشي يستخدم الاستيفاء الرياضي ، جامعاً بين الصيغ الجوهرية لكتاب ياو دينغ الحسابي والصيغ الجوهرية لمنهج القلب القديم من طائفة العناصر الخمسة.
"ماذا تفعل ؟ " سأل تشين تشان.
"هذا ما يسمى بتقنية التعويض متعدد الطبقات في طريق شينزو الخالد. "
"لم أسأل عن ذلك... " كان تشين تشان في حيرة من أمره للحظة عندما وجد الكلمات.
استغرق تجميع الصيغ حوالي ساعة. حدّق وانغ تشي في الصيغ الوظيفية المكتوبة على الورقة بتفكير عميق ، ثم بدأ بمقارنتها بأسلوب قلب طائفة العناصر الخمسة أثناء كتابة شيء ما على الورقة. ازداد ذهول تشين تشان ، عندما رأى ذلك.
لقد كان في الواقع يخلق تقنية الزراعة الخاصة به!
كان ممارسو الطريقة القديمة يُبجّلون التقنيات القديمة ، وكانت تقنيات الزراعة دائماً أفضل من العصور القديمة. و لكن بعض المتدربين استطاعوا ابتكار تقنيات زراعة خاصة بهم ، ممهدين بذلك دروباً جديدة لم تُسلك من قبل. و مع أن هذه التقنيات التي ابتكروها بأنفسهم كانت في الغالب مناسبة لمبتكريها فقط ، دون تطبيق عالمي إلا أن أي شخص استطاع ابتكار طريقة قلبه الخاصة كان بلا شك عبقرياً لامعاً!
هل كان وانغ تشي قادراً على إنشاء تقنية الزراعة الخاصة به في مرحلة زراعة تشي ؟
طوال اليوم ، ظل وانغ تشي جالساً على مكتبه ، يُجري أبحاثاً حول القلب ، ويشرب الماء مرتين فقط ، ويخرج لتناول الغداء. وبحلول المساء ، وضع قلمه أخيراً وتمدد ، قائلاً "انتهى الأمر ".
لم يستطع تشين تشان تصديق ذلك "إنشاء تقنية الزراعة الخاصة بك في يوم واحد فقط ؟ "
"إنها ليست مشكلة كبيرة. "
التقط وانغ تشي قطعة أخرى من الورق الخشن ، وكتب الجوانب المفيدة لاستنتاجاته ، ثم صفع الطاولة "أيها الرجل العجوز ، ألق نظرة على طريقة القلب هذه! "
بعد سماع نبرة وانغ تشي الراضية إلى حد ما لم يجرؤ تشين تشان على إهمال عمل وانغ تشي ، بل قرأه بعناية واحترام شديدين.
ثم أصبحت مشاعره لا تُوصف. لو كان وانغ تشي ، لصرخ على الأرجح "هل تُريني هذا بعد أن خلعتُ ملابسي ؟ " لكن بما أن تشين تشان لم يرتدِ بنطالاً منذ عشرة آلاف عام ويُقدّر حسن السلوك ، فقد كتم هذه التعليقات المبتذلة حتى أن وانغ تشي شعر باهتزاز طفيف في الخاتم. و بعد برهة ، سأل تشين تشان أخيراً "أنت تُريني هذا ، ما نيتك ؟ "
"يخمن ؟ "
قال تشين تشان "هذه التقنية في الزراعة... رديئة حقاً ".
في رأيه حتى أكثر متدربي السهولة تواضعاً من عشرة آلاف عام لن يلتفتوا إلى هذه التقنية الزراعية. فلم يكن له رأي في الأساليب الحديثة ، لكنه كان خبيراً في الأساليب القديمة. حيث كان بإمكانه أن يُدرك من النظرة الأولى أن هذه الطريقة لا تصل إلى مستوى التأسيس!
هل كانت هذه تقنية زراعة تجمع بين أساليب القلب العليا في العصر الحديث وسلالة طائفة العناصر الخمسة التي تشير مباشرة إلى الماهايانا من العصور القديمة ؟
هل تمزح معي ؟
عندما شعر وانغ تشي بوجه تشين تشان الهادر داخل الحلبة ، ضحك "لقد تم تصميم هذا خصيصاً لك! "
"بصق! و لم أكن لألقي نظرة ثانية على مثل هذه الممارسة الرديئة في الماضي " صرخ تشين تشان.
"ليس من أجلك أن تتدرب ، بل من أجلك أن تقرأ " أوضح وانغ تشي.
"آه ؟ "
سخر وانغ تشي "ألم تقل أن كتاب حساب الكتاب المقدس لياو دينغ يبدو مألوفاً ولكنك لا تستطيع أن تتذكر أين رأيته ؟ "
"يمين. "
فكرتُ في الأمر ، ووجدتُ أن هناك مشكلتين فقط. الأولى ، أنك لا تفهم الأساليب الحديثة و والثانية ، أنك لا تستطيع ربط عدّ الأصابع بتقنيات الزراعة ، ولا تعرف النظام الثنائي. و بعد تفكير طويل ، عدّلتُه خصيصاً إلى تقنية زراعة عشرية ، وهي تقنية قديمة.
وفقاً للتصنيفات القديمة كانت القوة السحرية في كتاب ياو دينغ الحسابي تتمتع بخصائص الين واليانغ ، وعند دمجها مع طريقة قلب طائفة العناصر الخمسة ، أمكنها إنتاج عشر خصائص مثل خشب جيا وخشب يي ، ونار بينغ ، ونار دينغ. وعند دمجها مع بوابات القانون في كتاب ياو دينغ الحسابي ، أمكنها العمل بشكل مشابه.
علاوة على ذلك خفّضتُ مستوى صعوبة تقنية الزراعة تحديداً. طريقة عشرية بحتة ، سهلة الحساب ، تناسب تماماً مستوى خريجي المرحلة الابتدائية ، لا ، خريجي الحضانة. ابتسم وانغ تشي ابتسامةً كابتسامة المتسوق ، وأشار بإبهامه نحو الخاتم "أنت تستحقه! "
