جلس وانغ تشي متقاطع الساقين على الأرض خارج مخزن المعهد الخالد ، ويداه مستندتان على ركبتيه ، ممسكاً بقطعة من النحاس الأحمر المختلط ، وعيناه مغلقتان بإحكام كما لو كان يدرك شيئاً ما.
لم يكن بعيداً ، عضت ماو زيمياو قلمها ، وسرقت النظرات إلى وانغ تشي بطرف عينها.
جلس سو جون يو بجانبهما ، ولم يُشيح بنظره عن اللفافة التي بين يديه ، بل رفع إصبعه ونقرها. فصدر صوت فرقعة حادة ، وظهرت علامة حمراء على جبين ماو زيمياو.
"ركز على حل المشاكل ، ولا تنظر إلى هذا الصبي. "
احمر وجه ماو زيمياو ، وردت "لم أكن... لم أكن أشاهد مواء شياو تشي خلسةً! "
رفع سو جون يو حاجبه "كم عدد المشاكل التي قمت بحلها ؟ "
تراجعت ثقة ماو زيمياو عندما تمتمت "لا... ليس واحداً بعد ".
هز سو جون يو رأسه ، مستسلماً "الرياضيات هي أساس كل القوانين ، صحيح أن جميع قوانين الممارسات الحديثة لا يمكن الاستغناء عنها ، لكن يا فتاة أنتِ تهدفين إلى جبل روح الوحشي! هذا هو الوقت المناسب للبحث عن مساعد معلم في تيانلينغ ذروة الجبل لتحضير مسار الحياة! "
أصبح تعبير وجه ماو زيمياو متجهماً إلى حد ما "كنت آمل فقط أن... "
"لقد مر الربيع منذ فترة طويلة... " تمتم سو جون يو تحت أنفاسه وعاد إلى لفافة.
مع حلول الليل ، انتهت الدورات اليومية في معهد الخلود. تحت مصباح ليو لي العائم ، تدرب وانغ تشي وماو زيمياو على المهام التي كلفهم بها سو جون يو.
مرّ شهر على زلزال جبل شين. وبفضل أداء وانغ تشي المذهل في المعركة ضدّ ملك الغزلان العملاق الهادر وقرد منصة تخزين تشي ذي الوجه الشبح ، مُنح ستاً وخمسين نقطة جدارة. و بعد أن أنفق أكثر من ثلاثين نقطةً لاستبدال حقوق استعارة المجلد الأول من "مجموعة الجلب " لم يستبدلها بأي شيء آخر. خلال الشهر ، ركّز على ترسيخ أسسه ودراسة "جوهر طاقة الروح " مُسبقاً مع سو جون يو وشيانغ تشي ، بناءً على اقتراح شي بايتشي.
لقد وفى سو جون يو بكلمته ، ولم يرفض أبداً عندما جاء الأفراد الأربعة الذين شاركوا في الاختبار لاستشارته بشأن أسئلتهم.
انتهز وانغ تشي وماو زيمياو الفرصة لاستشارته في معضلاتهما الرياضية في ذلك المساء.
السبب وراء إدراك وانغ تشي لشيء ما تجاه النحاس الأحمر المختلط كان على وجه التحديد لأن هذه كانت مهمته.
النحاس الأحمر المختلط ، وهو مادة شائعة الاستخدام في تنقية التحف ، يُمكن تنقيته وتحويله إلى أسلحة لمتدربي تشي وتأسيس الأساس باستخدامه كمادة رئيسية. حيث كانت هذه المادة شائعة الاستخدام ، وحتى خبير تنقية التحف لم يستطع إنتاج أنواع عديدة منها. ومع ذلك كان وانغ تشي يدرك هذه المادة منذ فترة غير محددة.
فجأة ، قفز وانغ تشي ، وانطلق إلى الورقة والقلم اللذين أعدهما مسبقاً ، وبدأ في تدوين سلسلة طويلة من الأرقام ، ثم دمجها في صيغة للحساب.
ما كان يحسبه كان يُعرف في شنتشو باسم "صيغة جوهر طاقة الروح ". وبالتحديد كان يحسب صيغة جوهر التحول السماوي لتلك القطعة من النحاس الأحمر المختلط.
إن فهم مسار شنتشو الخالد للمادة والكتلة والطاقة وطاقة الروح يُشير مباشرةً إلى جوهرها. و بالنسبة للمُتدرب المعاصر لم تعد طاقة الروح كياناً لا يُوصف يتطلب إلهاماً وإحساساً بالتشي لإدراكه ، بل وجوداً قابلاً للتحليل.
لاحظ وانغ تشي ، أثناء قراءته في قرية داباي للكتب التي أهداه إياها لي زيي ، تشابهاً مُخيفاً بين قوانين فيزياء شنتشو وقوانين الأرض. تجاوز هذا التشابه مجرد قوانين فيزيائية أساسية كالميكانيكا والديناميكا الحرارية ، بل انطبق أيضاً على جوانب مُختلفة. يحتوي كلا العالمين على جزيئات وذرات وكميات طاقة ، وينطبق مبدأ عدم اليقين تحت نطاق مُعين. ووفقاً لـ "أغنية السماء " و "مهارة موجة طور الفيل " يُظهر هذا العالم أيضاً ازدواجية الموجة والجسيم ، وتُعتبر سرعة الضوء هي السرعة القصوى. و في العوالم الأساسية ، لا تزال القوى الأساسية الأربع موجودة ، ولا تزال الجاذبية ناتجة عن تشوه الزمكان المُحفز للكتلة ، وما زال من الممكن تحويل الكتلة والطاقة إلى بعضهما البعض.
إذن ، ما الذي أدى بالضبط إلى وجود المتدربين ، والمسار الخالد ، ووحوش الشيطان ، وجميع أنواع الكائنات المذهلة في شينزو ؟
يرجع ذلك إلى "طاقة الروح " وهي مقياس للفيزياء غير موجود في الكون الذي تسكنه الأرض.
كما هو الحال في المجتمع العلمي على الأرض ، يعتبر مسار شنتشو الخالد المادة أساس كل شيء. الكتلة إحدى السمات الفيزيائية للمادة ، وتشير إلى كميتها ، بينما الطاقة سمة أخرى ، تشير إلى إمكانية تغير حركة المادة. و يمكن تصوير المكان كوجود للمادة ، والزمان كحركة للمادة.
في مثل هذا النظام ، تعتبر "طاقة الروح " بمثابة الأس للطاقة.
إذا أردنا التعبير عن معادلة الكتلة والطاقة في شنتشو باستخدام لغة الرياضيات الأرضية ، فإنها ستكون ي^الروح طاقة = مس^2.
لو عُرضت هذه الصيغة على علماء الأرض ، لرُفضت على الأرجح باعتبارها مزحة. حتى وانغ تشي الذي اختبر عجائب طاقة الروح عن كثب لم يستطع إلا أن يبدو غير مصدق عند رؤيتها لأول مرة.
السبب بسيط: في الكون الذي توجد فيه الأرض "أس الطاقة " هو ثابت - مجموعة ثابتة تساوي واحداً.
أما في شنتشو ، فإن طاقة الروح هي متغير ، يتقلب عادة بشكل طفيف فوق وتحت قيمة واحدة في الظروف العادية.
والمدهش هو أن طاقة الروح ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالأنظمة المنظمة والمعقدة. كلما زاد نظامٌ ما من حيث الترتيب والتعقيد ، زادت قدرته على احتواء طاقة الروح وتوزيعها. وأكثر الأنظمة المعروفة تعقيداً وتنظيماً هو "الوعي " مما يسمح لـ بني آدم بممارسة الزراعة ، كما أن عشيرة الشياطين تضع صحوة الروح كأول درس في الزراعة.
ولهذا السبب ، هناك دائماً تدفق للعنصر السماوي بين الأجرام السماوية و كما يمكن للأنظمة البيئية أيضاً جمع طاقة الروح ، مما يؤدي إلى ظهور الوحوش الشيطانية والنباتات الروحية و والكوكب الذي تقع فيه أرض شنتشو يتبادل طاقة الروح مع الفراغ ، مما يجعل تنفس السماء والأرض حقيقة واقعة.
ما يُسمى بـ "صفة الطاقة الروحية " هو في الواقع التحويل الخارجي لصيغ جوهرية مختلفة. عادةً ما يعني تحييد نوعين من الطاقة الروحية أن صيغ جوهر هذين النوعين من الطاقة الروحية ، عند جمعها ، تُعادل صيغة جوهرية واحدة ، مما يُحيد آثار كل منهما بعد التقاءهما. و على النقيض من ذلك يحدث التقويض المتبادل لأنواع مختلفة من الطاقة الروحية عندما تُلغي صيغة جوهر أحد النوعين الأخرى تماماً عند التقاءهما.
يمكن تفسير جميع الظواهر المعجزة باستخدام نظرية جوهر طاقة الروح!
لأنه لم يكن معتاداً بعد على رموز شنتشو الرياضية لم يكن وانغ تشي سريع الحساب. راقبه سو جون يو ، وهز رأسه.
لكن الحساب لم يكن معقداً. وسرعان ما استنتج وانغ تشي دالة. ثم سلم الصيغة المبسطة والنحاس الأحمر المختلط إلى سو جون يو.
أغمض سو جون يو عينيه ليشعر بطاقة الروح داخل النحاس الأحمر المختلط للحظة ، ثم نظر إلى الوظيفة التي استمدها وانغ تشي وأومأ برأسه "ليس سيئاً ، صيغة التحول السماوي المستمدة من الصيغة الأخلاقية النموذجية لعنصر الذهب ".
ظل تعبير وجه وانغ تشي دون تغيير ، في حين كان ماو زيمياو بجانبه مسروراً بشكل واضح.
"ومع ذلك يمكن تبسيط هذا الأمر أكثر " تابع سو جون يو "الآن يمكنك البدء في الخطوة التالية من دراستك. "
أومأ وانغ تشي. حيث كان يعلم أن الصيغة التي قدمها ليست الأبسط ، لكن من الأفضل عدم كشف محتوى لم يدرسه بعد من وجهة نظر سو جون يو.
أشار سو جون يو إلى وانغ تشي لبدء جولة جديدة من التدريس.
————————————————————————————————————
هذا الفصل مجرد هراء ، أتوسل إلى الطلاب المتفوقين ألا "يصفعوا وجهي " هاها
