وجد وانغ تشي بسرعة الكتب التي أوصى بها شي بايتشه. و لكنه سرعان ما عبس.
تتطلب هذه الكتب نقاط التحالف الخالدة ليتم استعارتها.
تذكر وانغ تشي بشكل غامض أن نقاط التحالف الخالد كانت نظاماً داخل التحالف الخالد. يكسب المتدرب هذه النقاط بعد إتمام مهام التحالف. وقيل إنه بنقاط تكفى ، يمكن استبدالها بأي شيء يملكه التحالف.
ثم قرأ وانغ تشي قواعد برج الكتب بعناية. حيث كانت القواعد هنا مختلفة عن قواعد المكتبات على الأرض. فبدلاً من "استعارة الوقت " كان ما يُستبدل بنقاط التحالف الخالد هو "حقوق الاستعارة ". بمجرد استخدام النقاط لاستبدال حقوق استعارة كتاب في أي برج كتب أو غرفة حارس ، يُمكنك استعارة ذلك الكتاب من أي برج كتب تابع للتحالف الخالد.
بالإضافة إلى ذلك كان على المتدرب الذي يستعير الكتاب أن يقسم قسم شيطان القلب بعدم إهداء الكتاب المنسوخ لأي شخص آخر ، ولكن مناقشة محتوى الكتاب مع الآخرين لم يكن محظوراً.
"هل هذا لتشجيع المزيد من التبادلات بين المتدربين ؟ " أومأ وانغ تشي برأسه بتفكير ، ثم انغمس في مشاكل أكبر.
كانت هناك عشرات الكتب التي أوصى بها شي بايتشه ، والتي تتطلب ما بين عشر إلى عشرين نقطة ، ومئات النقاط. بلغ مجموعها مجتمعةً ما يقارب ألف نقطة - وهو أمرٌ سيستغرق وقتاً طويلاً جداً لجمعه!
تذكرت وانغ تشي بوضوح أن ماو زيمياو عملَتْ ذات مرةٍ كعاملة نظافة في معهد الخلود لمدة شهرٍ واحدٍ فقط. لولا ذلك لما التقى بها قط.
لكن بعد التأمل ، بدا الأمر طبيعياً و ففي نظر شي بايتشه ، قد يكفي مستواه في الرياضيات فقط لحل تلك المسائل القليلة في القاعة الخلفية لقاعة تقنيات الإرسال. أما شي بايتشه ، فقد يستغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يتمكن من الوصول إلى هذه الكتب.
علاوة على ذلك فإن الكتب التي أوصى بها شي بايتشه يكفى لشغل وقته في التعلم. ففي النهاية لم يكن لدى الشخص الآخر أي نية لاتخاذه تلميذاً.
إن التفكير في هذا الأمر خفف من الكآبة في قلب وانغ تشي إلى حد ما.
ومع ذلك بناءً على المراسلات التي لخصها بين العالمين ، غالباً ما كانت إنجازات المتدربين العظماء في شنتشو مرتبطة بنظرائهم من العالم الآخر على الأرض. هل يمكنه توفير الكثير من النقاط بالاعتماد على معرفته الجزئية بكتب الأرض النظرية ؟
من بين هذه الكتب ، ألّف شي بايتشي وفنغ لويي عدداً لا بأس به منها. وكان لنظرائهما من عالم آخر ، ديفيد هيلبرت وفون نيومان ، تأثيرٌ بالغٌ على فيزياء الأرض ، وقد تعمق وانغ تشي في العديد من أعمالهما.
بهذه الأفكار ، استخرج وانغ تشي كتاب "نظرية روح الآلة الحاسبة " من القائمة التي أوصى بها شي بايتشه ، من تأليف فينغ لويي ، عضو طائفة وانفا. وتوقع أن يكون هذا الكتاب وثيق الصلة بأعمال البروفيسور فون نيومان التي قرأها في حياته السابقة ، بعنوان "الحاسوب والعقل ".
أثناء تقليب صفحاته ، اكتشف وانغ تشي شيئاً آخر. حيث كان هذا الكتاب مقيداً و لم يكن من الممكن فتح سوى الصفحات الاثنتي عشرة الأولى.
حتى أنها كانت هناك قراءة تجريبية. هز رأسه ، وركز على القراءة.
بعد قراءة قسم الاختبار ، أغلق وانغ تشي الكتاب ، وكان وجهه مزيجاً من الفرح والقلق.
سُرّ لأن "نظرية روح الآلة الحاسبة " لم تقتصر على سلسلة من الحسابات والمعرفة المنطقية وتحليل أدوات السحر الرياضية وتطويرها ، مثل "الحاسوب والعقل " بل شرحت بالتفصيل أيضاً كيفية تطبيق هذه النظريات على الزراعة ، وخاصةً أساليب زراعة "كتاب ياو دينغ الحسابي ". حتى أنها غطت كيفية إنشاء أساس سحري وربطه بآلة حاسبة باتباع نهج "كتاب ياو دينغ الحسابي! ". كان تطبيق هذه النظرية على الزراعة هو ما كان وانغ تشي بأمسّ الحاجة إليه!
لقد كان قلقاً لأنه لم يتمكن من إنقاذ أي نقاط.
نظر وانغ تشي إلى عدد قليل من الكتب الأخرى ووجد أن كل واحد منها يعرض نفس الظاهرة.
"يا إلهي! لا أحد يستطيع النجاة! " همهم وانغ تشي وهو يخرج من برج الكتاب.
استغرقت القراءة وقتاً طويلاً ، وعندما غادر وانغ تشي برج الكتاب كان الوقت قد حان تقريباً لممارسة التعويذة بعد الظهر.
كالعادة ، راقب جينج بنج وانغ تشي عن كثب. بدا أن هذا النوع من النقد اللاذع قد أصبح نوعاً من التفاهم الضمني بينهما. حاول جينج بنج جاهداً اكتشاف عيوب وانغ تشي ، آملاً أن يراه يفشل فشلاً ذريعاً ، لكن وانغ تشي كان دائماً يُصحّح أخطائه بموقف إيجابي مفرط.
لكن اليوم ، بينما كان جينج بنج يراقب وانغ تشي لم يستطع إلا أن يفرك عينيه. لاحظ أن حرج وانغ تشي المعتاد في رقصه بالسيف أو لكماته قد اختفى تماماً ، وبدا الطفل وكأنه قد تغير تماماً.
بالطبع ، إن أراد المرء أن يجد عيوباً ، فلم يكن ذلك مستحيلاً. فلم يكن وانغ تشي قد تعلم بعد حل صيغ سيف تاو ، لذا كانت مهاراته في استخدام السيف ، كما يراها تلاميذ طائفة وانفا ، مليئة بالعيوب. ولكن إذا حكمنا عليه بمعايير تلميذ جديد ، فإن مهارات وانغ تشي في استخدام السيف كانت مثالية تماماً.
لقد حقق هذا الطفل تقدماً ، أليس كذلك ؟
بعد التدرب على سيفه لم يستطع جينج بينج إلا أن يسأل وانغ تشي "مرحباً أيها الفتى ، هل كانت لديك مغامرة بالأمس ؟ "
ابتسم وانغ تشي بمرح "تخمين ؟ "
عدم اكتراثه لا يعني أنه لم يكن لديه أي ضغينة. لن يتعارض وانغ تشي مع غينغ بينغ بشأن تدريب السيف ، ولكن بعد صعوبات عديدة ، لماذا سيُعجب به ؟ عندما رأى كيف أثارت رؤيته البارحة فضول الآخر ، تركه يُفكّر.
أنا تلك الصغيرة!
عندما رأى جينج بينج يبتسم منتصرا ، انطلق خياله "هل يمكن أن يكون هذا ؟ "
"هذا " قال وانغ تشي ، مبتسما بشكل غامض ، واستدار ليغادر.
أما بالنسبة لما كان "ذلك " - حسناً ، دعه يخمنى!
في تلك اللحظة ، مد جينج بينج يده فجأة وصفع وانغ تشي على كتفه ، مما أثار دهشة وانغ تشي ودفعه إلى اتهامه تقريباً بالتصرف غير اللائق.
انحنى جينج بينج ، بشكل محرج إلى حد ما ، وقال "هل يمكن لهذا حقاً أن ينير العقل ويجعل تشي يتدفق بسلاسة ؟ "
آه ، لقد خمن الإجابة بالفعل! ابتسم وانغ تشي في سره ، مصمماً على الإيماء والابتسام لأي شيء يقوله الآخر.
في هذه اللحظة ، مجرد الابتسامة كانت تكفى!
جينج بينج ، مقتنع أكثر بابتسامة وانغ تشي ، خفض صوته "شينيو لديها مثل هذا المكان أليس كذلك... "
انتظر ، أين سمع هذه الجملة من قبل ؟
كان صوت جينج بينج حزيناً إلى حد ما "لقد تم خداعي ، أليس كذلك... هل كانت الشائعة القائلة بأن الحفاظ على براءة الطفولة لمدة ثلاثمائة عام يمكن أن يؤدي عموماً إلى أن يصبح سيداً عظيماً ، و لمدة ثلاثة آلاف عام لتحقيق الخلود الخالي من الهموم ، كاذبة ؟ "
لقد جنّ وانغ تشي تماماً! و لم يتجاوز عمر متدربي النواة الذهبية بضع مئات من السنين و كان من الطبيعي جداً التقدم بعد التركيز على الزراعة لثلاثمائة عام دون الدخول في علاقات عاطفية ، بل إن مسار الخلود الحديث لم يظهر إلا منذ ألفي عام - أي متدرب سحري عاش لثلاثة آلاف عام كان مرتاح البال!
أيضاً ، سو جون يو ذكر هذا سابقاً - هل طائفة وانفا طائفةٌ مُريبةٌ لهذه الدرجة ؟ وأيضاً ، يا أخي الكبير ، أرجوك لا تبدو وكأن نظرتك للعالم قد تحطمت - هل تُعزي نفسك بهذا عادةً ؟
"هذا خطأ ، كيف يمكن لطالب أن يفعل شيئاً كهذا! سأخصم نقاطاً لسلوكك! "
يا للهول ، ردود الفعل متشابهة تماماً! ما العلاقة بين طائفة وانفا وجماعة غو داي داي ؟
——————————————————————————————————
تم تسليم التحديث الأول. اليوم قد يكون متأخراً بعض الشيء و رفاقنا الكتاب ، أرجو المعذرة.
