الفصل الرابع: الفصل الأول: أنا مهاجر مع جد خاتم
منتصف أبريل ، في قلب أواخر الربيع. و في تلك الليلة ، أشرق القمر ساطعاً ، وتناثرت النجوم في السماء.
كان الشاب وانغ تشي يجلس متأملاً في الفناء تحت ضوء القمر.
في تلك اللحظة ، وبينما بلغ القمر ذروته ، غمر ضوؤه الصافي الفناء ، كاشفاً عن معالمه - فناء خلفي لقصر كبير ، مساحته حوالي مئتي متر مربع ، مهمل ومُغطى بالأعشاب ، حيث لم يبقَ فيه صنوبر ولا أقحوان. أمكن برؤية تربة محروثة حديثاً وخنادق ضحلة ضيقة حُفرت حديثاً. إلا أن صاحب الفناء لم يحفرها لزراعة الزهور. وبفضل ضوء القمر ، أمكن برؤية طبقة رقيقة من اللون القرمزي داخل هذه الخنادق ، مُشكلةً نمطاً غريباً ، مع قطع كبيرة من اليشم عند تقاطعات التصميم.
كانت هذه مصفوفة أساسية لجمع الأرواح ، وهي تشكيل كلاسيكي استخدمه المتدربون ذوو المستوى المنخفض في قارة شنتشو ، واستمرت لسبعين ألف عام. ليست مصفوفة ضخمة بأي حال من الأحوال ، بل هي مصفوفة أساسية بسيطة تجمع قليلاً من الطاقة الروحية للطبيعة ، يكفى لوانغ تشي الذي بدأ للتو يشعر بهذه الطاقة.
بفضل تأثير مصفوفة تجميع الأرواح تمكن وانغ تشي من رؤية الطاقة الروحية المختلطة المحيطة به حتى مع إغلاق عينيه.
إن الاستيلاء الدائم على خيط من الطاقة الروحية لهذه الطبيعة في الذات وتنقيتها إلى المانا الخاصه كان الخطوة الأولى في الزراعة ، فضلاً عن الخطوة الأولى في الاستيلاء على الخلق من السماء والأرض.
تدفقت خيوطٌ وخيوطٌ من الطاقة الروحية بشكلٍ طبيعي إلى وانغ تشي. وسرعان ما بلغ تركيز الطاقة الروحية بداخله ذروته.
فجأة ، تغيرت طريقة وانغ تشي في تذكر الحركات ، فنظر إلى الأعلى ، وفتح فمه على مصراعيه ، وأخذ نفساً عميقاً كضفدع يبتلع السماء. حيث كان هذا النفس أشبه باستنشاق رطل من شراب قوي بارد و فرغم أنه مُنعش إلا أنه نشر قوةً هائلةً في جسده! ركز وانغ تشي عقله كوحدة واحدة ، محاولاً السيطرة على هذه الطاقة ، وقفز ليتدرب على مجموعة من تقنيات القبضة كما لو أنه تدرب عليها ألف مرة من قبل.
لم تكن هذه تقنية قبضة عادية. لو استُخدمت في مشاجرة ، لكانت على الأرجح أقل كفاءة من أسلوب تدريب مقاتلي الشوارع العنيفين ومع ذلك كان الشاب يعلم أن هذه التقنية ليست مجرد ذلك بل مهارة توجيهية ، جزء من تنمية تشي.
لم تُحرك هذه التقنية جسد وانغ تشي فحسب ، بل حركت أيضاً الطاقة الروحية المتدفقة بداخله. بتوجيه من تقنية القبضة ، دارت الطاقة على مضض في مساراته ، وتحولت ببطء إلى طبيعتها. تدريجياً ، بدأ تدفق الطاقة الروحية يطيع أوامر وانغ تشي!
بعد الانتهاء من مجموعة اللكمات تمكن وانغ تشي من التحكم في الطاقة الروحية كما لو كانت أطرافه الخاصة و داخلياً لم تعد الطاقة تبدو مختلطة بل نقية ومظلمة.
لقد كان هذا المانا!
تم تقسيم عوالم الزراعة من الأدنى إلى الأعلى مثل شوانشاو ، التنوير ، الصيام ، زراعة تشي ، إنشاء الأساس ، تشكيل النواة ، الروح الوليدة ، الفصل الإلهيّ ، التوحيد ، الماهايانا.
من بينها ، شوان تشاو ، والتنوير ، والصيام ، والتي تُسمى مجتمعةً "الجسد الروحي " تُتغيير شكلاً في الجسد الأساسي لتمهيد الطريق للزراعة. و في هذه المرحلة ، يقوى جسد المتدرب تدريجياً ، وإذا لم يُصب بأذى ، فقد يعيش حتى مئة وعشرين عاماً. و مع ذلك فبدون المانا ، يُعتبر مجرد تجربة أو نسخة تجريبية من الزراعة.
كانت السمة المميزة لمرحلة تنمية تشي هي إنتاج المانا تحديداً. و شعر وانغ تشي بتدفق الطاقة المظلمة في داخله ، فخطا نحو طريق التنمية العظيم و وكان ينتظره طول العمر.
كان وانغ تشي مرحاً بطبيعته. و عندما شعر بأثر المانا ، أبدى لمحة من الحماس وبدأ فوراً بالتلاعب به بمرح. و لكن تعبيره تحول إلى الكآبة بعد قليل.
في تلك اللحظة ، اهتزّ خاتم اليشم الذي كان يرتديه وانغ تشي مرتين بشكلٍ غير محسوس ، وامتدّ إحساسٌ باردٌ من الخاتم وثقب رأسه. ثمّ ، صدح صوتٌ عجوزٌ أخيراً في ذهنه "المانا تحمي ، والقوة تُصبح مستقلة ، أقوى من ثورٍ همجيّ ، وأسرع من حصانٍ راكض. أيّ استياءٍ ما زال يراودك ؟ "
عبس وانغ تشي "ثلاث سنوات من الزراعة الشاقة لهذه القدرة وحدها تبدو خسارة... المبلغ الذي أنفقته على المواد الطبية وأزهار القرمزي وحده كان كافياً لشراء عدد لا يحصى من الثيران والخيول. و علاوة على ذلك إذا استخدمت القوة الميكانيكية لتسخير تدفق المياه ، فسيفوق عشرة ثيران. "
غضب الرجل العجوز وقال "عن ماذا تتحدث يا بني! هل تُقارن هذه القوى الخارجية بقوة الطريق الخالد ؟ لا تنسَ أن كل ذرة من قوة الطريق الخالد هي ملك لك! "
"كل مهارة في ترويض الماشية وكل تصميم لآلية ما يأتي من الحكمة المتراكمة لدى الأسلاف - فهل تعتبر الحكمة أيضاً قوة خارجية ؟ "
"ما هذا المنطق الملتوي منك أيها الفتى ؟ "
عند رؤية موقف الرجل العجوز في الحلبة لم يقل وانغ تشي المزيد واستلقى بدلاً من ذلك على الأرض ، وقال بشكل عرضي "إنه ممل ".
هل يمكن أن تكون هذه هي الفجوة المعرفية الأعظم بين حضارات العلم والطريق الخالد ؟
فكر الشاب بعجز.
بعد أن انتقل من الأرض إلى هذا العالم لمدة أربعة عشر عاماً ، تقبّل حقيقة انتقاله ، ولم يعد يائساً كما كان في سنواته الأولى. و مع ذلك كان من الصعب تغيير طريقة تفكيره في حياته السابقة.
في حياته السابقة ، جاء وانغ تشي من مكان يُدعى الأرض ، نتيجةً لحادثٍ أدى إلى انتقال روحه إلى جسد طفلٍ في شنتشو. لم تكن حياة وانغ تشي الحالية هادئةً تماماً. حيث كان والده يعاني من نقصٍ فطريٍّ وتوفي مبكراً ، وتوفيت والدته أثناء الولادة ، ولم يبقَ سوى جده ليربيه الذي أطلق على حفيده اسم "تشي " نظراً لظروفه المعيشية. حيث كانت عائلة وانغ ميسوترا الحال إذ كانوا مُلاك أراضٍ ، ورغم غياب العمال الأقوياء كانت حياتهم اليومية لا تزال مريحة. ولكن دون دخول الطريق الخالد ، لا يُمكن للمرء أن يفلت من أحضان الأرض الأخيرة. استمتع الشيخ وانغ ببضع سنواتٍ برفقة حفيده قبل أن يرحل بسلامٍ دون مرضٍ أو كارثة.
لكن نقطة تحول حدثت يوم دفن جد وانغ تشي. أثناء حفر قبر جده ، عثر على خاتم - خدعة متوقعة للمتحول.
في تلك الليلة ، حلم أنه يجلس مقابل رجل يرتدي ثوباً أسود.
تقول إن اسمك تشين تشان ، زعيم الطائفة عظيمة من العصور القديمة. و في كارثة قضت على طائفتك ، دُمِّر جسدك وروحك الوليدة ، واختبأت روحك المتبقية في هذا الخاتم ، بالكاد نجت. و الآن تريد أن تتخذني تلميذاً لك ، على أمل أن أساعدك يوماً ما في إعادة بناء جسدك ؟
سأل وانغ تشي هذا السؤال بوجهٍ يملؤه عدم التصديق. حيث كان الشيخ ذو الرداء الأسود مسروراً جداً بتعبير وانغ تشي. و لكنه لم يكن يعلم أن ما يهم وانغ تشي كان مختلفاً تماماً عما كان يفكر فيه.
يا إلهي ، أليس خاتم الجد من تلك المعدات الأساسية للمتحولين التي فقدت رونقها في السنوات الأخيرة ؟ أي مؤلف رديء ابتكر هذه الحبكة الغريبة ؟
ظلت هذه الأفكار تدور في ذهن وانغ تشي لفترة طويلة.
على أية حال بدأت رحلة وانغ تشي في البحث عن الخلود.
في بداية تدريبه ، بدأ وانغ تشي يشك في أنه البطل قصة سخيفة. حيث كانت مرحلة الجسد الروحي هي الأفضل في تمييز المواهب الآدمية. أما من هم أقل موهبة ، فكانوا بحاجة إلى مساعدة الإكسير لتحسين مهاراتهم ، وإذا لم يكن هناك مرشد أعلى ، فسيستغرق الأمر عقوداً من الجهد الدؤوب.
لكن ماذا عن وانغ تشي ؟ منذ أن بدأ الزراعة لم يتذوق إكسيراً واحداً ، ومع ذلك فإن تدريبه تُضاهي تلاميذ الطائفة العظيمة القديمة الحقيقيين كما ذكر تشين تشان.
ألم يعد من المألوف أن يسعى الإنسان إلى طريق الخلود ؟ إذا كنتُ أتمتع بموهبة فائقة ، بل ولديّ جدّ خاتم ، ألا ينبغي أن تكون هناك خطيبة تطرق بابي الآن لإلغاء خطوبتنا ؟ ولكن بالنظر إلى أن عائلتي لم تزدهر على مدى الأجيال الثمانية عشر الماضية ، فمن غير المرجح أن تُخطب لي الفتاة الصغيرة من عائلة من الدرجة الثانية. خطوبات طفولة ؟ ها ، أمي الغائبة كانت عروساً صغيرة ، فكيف يُمكنها أن يكون لها أصدقاء جيدون بما يكفي لمقايضة مستقبل أبنائهم معاً ؟
ولكن بغض النظر عن مدى استخفاف وانغ تشي بحياته المبتذلة وغير الملهمة ، فقد بدأ طريقه نحو الخلود بسلاسة.
تنهد الأكبر سنا في الحلبة "لديك موهبة لا مثيل لها ، لماذا لا تبذل قصارى جهدك ؟ "
غضب الشيخ قليلاً ، وقال "إن بلوغ طريق الخلود سيُمكّنك من أن تعيش عمراً يفوق عمر السماء والأرض ، وأن تُحرّك الجبال بيد واحدة ، وأن تملأ البحار ، وأن تُثير الرهبة في كل تجمع. و إذا كانت طبيعتك رحيمة ، يُمكنك أن تُفكّر وتُحوّل الآلاف إلى بوذا و وإذا كنت تُفضّل القتل ، يُمكنك أن تقتل رجلاً كل عشر خطوات وتقطع ألف ميل دون أن تترك أثراً. باختصار ، سيكون العالم ملكك لتقوده... "
"تش. " سخر الشاب من كلام الشيخ "رأيتُ بين متدربيك أموراً لن تُصدّقها... "...سفن حربية مشتعلة قبالة أوريون. أشعة C تتلألأ في الظلام قرب بوابة النجوم و كل هذه اللحظات ستضيع في الزمن ، كالدموع في المطر... كان وانغ تشي يردد في صمت أبياتاً من "بليد رانر " في ذهنه.
وجد الشيخ فرحاً في سخطه بدلاً من ذلك "لقد تسلقت قمم كونلون ، وتجولت عبر الحصان السماوي ، ونزلت على طول نهر شونتيان ، وصعدت النهر العظيم حتى استكشفت الظلام الأزرق ، والعالم السفلي التسعة حتى غامرت في البحار البعيدة. ما المناظر تحت السماء التي لم أرها ؟ "
يا له من أمرٍ مُريب... فكّر وانغ تشي. هل يُعادل هذا تسلق جبل إيفرست ، والتجول في غويلين ، والإبحار في نهر اليانغزي ، والتحرك عكس التيار على النهر الأصفر ، ثم ركوب طائرة والغوص في خندق ماريانا ؟ أشياءٌ يُمكن لأي شخصٍ يملك القليل من المال والقوة الجسديه الاستمتاع بها.
يا شيخ ، هل تريد أن تناقشني في المعرفة ؟ الخبرة ؟ لقد سافرتُ في طرقٍ محفوفة بالمخاطر بين أبعد الكواكب ، وشهدتُ ولادة شمسٍ سوداء ، ورأيتُ كل الطاقة المظلمة الموجودة في الواقع... حسناً ، هذا زيراتول من معبد الظلام ، لكنني على الأقل رأيتُ رسومات اللعبة الحاسوبية ، أليس كذلك ؟
كان وانغ تشي يثرثر في نفسه عن ميمات لا يفهمها أحد ، وفي النهاية وجدها بلا معنى. حدق في القمر بنظرة فارغة.
تنهد الشيخ في الحلبة عندما رأى وانغ تشي على هذا النحو "لديك موهبة لا مثيل لها ، لماذا لا تبذل المزيد من الجهد ؟ "
"الكلمتان اللتان أكرههما أكثر في حياتي هما "العمل الجاد " و "التشجيع " قال وانغ تشي بلا مبالاة. "أريد فقط أن أفعل ما أستمتع به. لولا الخلود ، لما كنتُ أهتم بالزراعة. "
نفخ الشيخ في وجهه وقال "أنت في سن المراهقة ، كيف يمكنك أن تتصرف كطفل طوال اليوم وأنت تفكر في اللعب فقط ؟ علاوة على ذلك ما الذي لا يمكنك اللعب به بعد أن رفعت مستوى تدريبك ؟ "
"هل تعرف ما أحب أن ألعبه ؟ " رد وانغ تشي.
قال الشيخ "هيا ، أخبرني. ما الذي يعجبك حقاً ؟ باستثناء إلقاء النكات لم أرك تُبدي أي اهتمام حقيقي بأي شيء. "
توقف وانغ تشي ، ناظراً نحو القمر المكتمل ، غارقاً في أفكاره.
أليس هذا واضحاً ؟ أخيراً ، نظر وانغ تشي إلى السماء ، وابتسم وقال "أليس معنى الحياة أن نبحث عن الإثارة ؟ "
——————————————————————
لم يكن بعيداً كانت الفتاة الصغيرة ترتدي اللون الأحمر تنظر في اتجاه وانغ تشي ، وهي تتمتم بهدوء "لقد حدث شيء غير متوقع ، يا أخي الأكبر و لقد تقدم سوس هنا إلى مرحلة زراعة تشي ".
ومن الفراغ ، رد صوت رجل "كن حذراً ، ما أنت متورط فيه يتعلق بإحدى القوى العظمى من الأساطير و لا تأخذ الأمر باستخفاف ".
ارتجفت الفتاة قليلاً ثم تحدثت "نحن على نفس الجانب ، أليس كذلك ؟ "
"من الصعب القول. " توقف الرجل ثم سأل "ما هي هذه السوسة التي ذكرتها ؟ "
ماذا يمكن أن يكون غير ذلك ؟ بقايا من الطريقة القديمة.
فكر الرجل للحظة "بناءً على نتائجك... عد إلينا أولاً. دعنا نجرب نهجاً أكثر لطفاً. "
